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文档简介

2025年四川省简阳市高二历史下册期末考试检测卷附完整答案(易错题)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上,认为陶寺遗址就是尧的都城,是最早的“中国”,没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是()A.出现最早的成熟文字B.产生世界上最早的青铜冶炼技术C.具备国家的初始形态D.兴起城市并形成特定的营建制度2、为解决“两弹一星”理论研究、实验和研制的难题,国家组织中国科学院、高等院校等科研力量,协同作战。在发射“东方红一号”时,动用了全国近60%的通信线路,守卫通信线路的群众多达60万人。这反映了我国()A.社会主义制度的优越性 B.“科教兴国”的成果显著C.基础设施建设领先世界 D.三线建设增强了国防实力3、明清时,唐宋以来被称做“草市”的新型市镇在江南地区得到充分发展。这些市镇充斥着牙行、布行与手工业作坊,收纳周边个体民户产品,进行深加工,吸引外地客商,行销远方市场。这反映了当时()A.雇佣劳动已经普及 B.工商业繁荣发展C.市场经济体制确立 D.自然经济已解体4、宋朝法律规定佃户在完成当年收成之后,经与地主商量,可以主动脱离甲地主而去佃种乙地主的土地,主人不得无理拦阻,强占不放。此外,佃农也可以用自己的劳动剩余购买土地,脱离原来的地主,而自立门户,成为主户。这表明宋朝()A.政府对社会控制相对松弛 B.门第观念逐渐淡化C.社会成员的身份实现平等 D.市民阶层正式形成5、中唐时期,韩愈追求“道”,主张“兼济天下”而反对“独善自养”,并且他希望自己能做一个谏官,履行“道”的要求。这体现出()A.文人看重功名利禄B.道家学说冲击了儒学正统C.士大夫的责任担当D.台谏合一的历史发展趋势6、下表是改革开放后,广交会在参展企业方面的一些变化。这些变化()1983年第53届中外合资企业首次直接参展1993年第73届由“外贸总公司组团”调整为“省市组团、按团设馆”1994年第76届调整为“省市组团、商会组馆、馆团结合、行业布展”1999年第85届放宽准入门槛,私营生产企业(4家)首次直接参展A.体现了经济体制改革的深化 B.破除了商品要素流动的障碍C.改善了内地省份的营商环境 D.反映了国有企业改革的成效7、史学大家陈寅恪认为“北魏之制,实为隋唐帝国之先声”。以下唐代制度符合此观点的是()①均田制②租庸调制③三省六部制④科举制A.①② B.①②③ C.①④ D.②③④8、下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知,该地区()A.从邦国林立走向国家统一B.仰韶文化时期方国都城面积较小C.聚落规模的分化不断加剧D.龙山文化晚期营建城市形成制度9、某遗址经发掘,出土了各种质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件、动植物遗骸等文物近7000件,全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。据此可知,该遗址所处的文化遗存最有可能是()A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.河姆渡文化 D.良渚文化10、薛凤祚是明末清初著名天文学家,他主张参考西法修正官方历法之不足,以求“自立于无过之地”。为此,他积极引入西算方法,简化国内历法计算模式,还积极推行西算改革,保留中国惯用的百分制计算方法。薛凤祚的事迹体现了()A.中体西用的指导思想 B.传统科技的艰难转型C.经世致用的实践精神 D.中西文化的双向互补11、1951年,郭沫若在“保卫世界和平”大会上控诉美国在朝鲜和中国东北地区投掷细菌弹的罪行。好友徐悲鸿听闻后,创作了这幅《九州无事乐耕耘》。作品题跋“和固所愿,但农夫农妇皆英雄战士也。”下面解读最为准确的是()A.广大农民群众拥护土地改革 B.全国人民同心协力保家卫国C.社会主义制度的优越性显现 D.人民当家作主的新时代到来12、隋朝以前州县仅设置郡守县令等核心官员,属官由地方长官自主辟召。隋朝则“大小之官悉由吏部,纤介之迹皆属考功”。这反映了隋朝()A.采用科举考试选拔官员 B.首创对地方官员的监察制度C.出现冗官导致效率低下 D.由中央任命官吏以加强集权13、《左传·襄公十四年》载:"天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰(辅佐),使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。”这段材料最能反映春秋时期()A.君主专制制度的强化 B.限制君权的思想C.官僚体系的等级森严 D.士大夫阶层的责任意识14、元制,蒙古人、色目人得任便散居内地,日久不再回原籍。有些与汉族通婚,有些改称汉人姓名,有些崇奉儒学,有些擅长文学。这反映了()A.制度因素影响民族交融 B.边疆与内地治理的趋同C.注重延续因俗而治政策 D.“四等人制”遭到破坏15、有学者指出,近代西方传教士往往倚仗不平等条约的庇护干预词讼,激化了民教矛盾,清朝官员处理民教纠纷往往屈服于列强压力。曾国藩处理天津教案时想“但论曲直不论民教”却难以落实。据此可知()A.传教士的行径激起反洋教运动 B.基督教在华传播完全依靠特权C.曾国藩处理教案落实公正原则 D.中国近代司法已经全面西方化二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料20世纪70年代前半期,我国掀起了第二次大规模成套技术设备引进的高潮。以下为当时设备引进办公室副主任陈锦华的口述内容:1972年1月,国家计委顾秀莲同志对我说,中央决定引进化纤和化肥的成套技术和设备,要我代起草个报告。1972年10月,根据周总理的指示精神,《人民日报》发表了3篇批判极左思潮的文章,在全国引起很大反响。70年代,外交领域出现了有利于对外经贸发展的新契机。当时西方发达国家的产品、设备、技术都急于找出路,时同我国做生意十分感兴趣。当时我国纺织工业的主要原料依然是棉花,但其产量长期停留在4000多万石的水平上,……影响了人民群众的穿衣问题。1977年底,引进13套大化肥(生产设备),已有7套投产。以后,又继续引进……年产尿素1593万吨。……可增产稻谷近6500万到8000万吨。引进的4套化纤技术设备起到了“老母鸡”的作用,……到2003年,我国已成为世界第一化纤大国。通过这次引进,我们积累了同西方发达国家打交道的经验,……据我所知,参与领导第三次大规模引进的很多骨干,都是从参与这次引进项目的人员中调去的。——摘编自曲青山、高永中《新中国口述史(1949—1978)》根据材料及所学,分析陈锦华的口述内容对研究“新中国第二次大规模技术设备引进问题”的价值。17、下列古文化遗址中,属于新石器时代的是()(双选)A.良渚文化遗址 B.秦陵兵马俑坑C.龙山文化遗址 D.周口店北京人遗址18、1949年前后的世界1949年前后,国际形势出现新变化。观察上面的示意图,根据提示完成问题:(1)示意图中,①在1946-1949年国内发生的最重大事件是。(2)①原为一个国家,这一时期分裂为两个国家的是示意图中的和。(填写标号)②造成国家分裂的根源是什么?(3)①这一时期主导国际格局的是示意图中的和。(填写标号)②这一时期国际格局是。19、阅读材料,完成下列要求。材料一《汉书》与《后汉书》中的“循吏”是一批自觉承担王道教化职责的官吏。他们既是为汉朝竭忠尽智的官员,又是信奉并传播儒学理念的儒士。他们以一种积极有为的入世情怀关注民生,在百姓中间传播儒学的道德礼义,移风易俗。通过“教化型”循吏身体力行地传播,董仲舒所输扬的儒家道德思想,已经普及到民间大众的寻常巷陌。——摘编自韩兆琦等著《秦汉史十五讲》材料二隋唐之际的处士是生活在社会下层的知识分子的代表,他们生活在乡闾之间,与当时社会下层的老百姓进行深入的交流和学习,在无形当中就影响了周围民众的文化价值观乃至社会价值观。隋唐处士出于对儒学信仰的追求,时刻用儒家的伦理道德要求自己,使自己成为社会道德的模范,奉行“穷则独善其身,达则兼济天下”的行为准则,并将这种思想推广开来,教化民众,提高基层百姓的道德水准,逐步在当时的社会基层形成了较大的影响力。——摘编自王小甫著《隋唐五代史》(1)根据材料一并结合所学知识,概述汉代儒学在基层影响扩大的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明隋唐处士传播儒学的方式及其影响。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、答案:3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】A7、【答案】C8、【答案】A9、答案:10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)背景:西方列强入侵,民族危机加深;维新变法的推动;西方思想的传入;民族资本主义的发展;新式教育的发展。(2)特点:抗日民主政府主导;注重提升妇女的政治地位;途径多样;以生产为中心;把民族民主革命和妇女解放相结合;重视制度建设;立法规范。17、【答案】(1)相似:强力驱逐农民强占其耕地;涉及土地面积广、人口多;颁布相关法令,强化圈地。(2)背景:清兵入关;清初社会矛盾的尖锐。资本主义工商业的成长;欧洲人对货币追求的风尚;英国政府的重商主义政策。影响:激化了国内矛盾,引发社会动荡,破坏了中国社会生产力。准备了工业化必要的劳动力、原料,推动英国资本主义

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