2026年广东省化州市高三历史上册期末考试试卷及参考答案（预热题）

2026年广东省化州市高三历史上册期末考试试卷及参考答案（预热题）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、“西学中源”说可能是黄宗羲最先提出。入清之后，康熙帝一面醉心于耶稣会士们输入的西方科学技术，一面又以帝王之尊亲自提倡“西学中源”说（如西洋算法亦善，原系中国算法……传自东方之谓也）。这反映了（）A．康熙对明末清初思想家的基本认同B．明清时期基督教传教士的深远影响C．满清政府盲目排外错失发展的机会D．部分国人面对西学冲击的复杂心态2、1980年，全国各地农村普遍恢复了传统的定期集、插花集、早晚集、庙会、骡马大会、物资交流会等交易形式，农村集市贸易的成交额在1979年大幅度增长的基础上又增长了23.9%。这表明（）A．经济改革激发农村市场潜力 B．城乡一体化的进程加快C．对外开放推动产业结构优化 D．市场经济体制初步建立3、20世纪80年代初，全国农村先后涌现大批专业户。1982年底，山东省泰安专区各类专业户已发展到63760户，占总农户的4.8%。许多专业户的经营规模越来越大，经济效益越来越好，商品率不断增长。已出现一批每年向国家提供“万斤肉”“千只鸡”“两千斤蛋”“四五百只鸭鹅”收入达万元的农户。这一新局面的出现（）A．为城市经济体制改革提供了便利条件B．展示了社会主义市场经济体制的活力C．改变了农村土地所有制结构D．得益于农业技术革命性突破4、在华传教士1919年记载，“十余年前，多数中国人尚不知‘国家’为何物，今观五四街头，民众振臂高呼‘誓死力争，还我青岛’，举国民众竞相呼应。”据此可知（）A．民族危机意识初步觉醒 B．民众国家主权意识增强C．民主科学观念深入人心 D．救亡运动成为社会共识5、在唐代传奇中，有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象，如《传奇·封陟》中上元夫人的形象，既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态，又有道教的仙骨，融现实和想象为一体。这反映出唐代（）A．女性社会地位得到提高 B．经济发展促进思想解放C．士人审美取向发生变化 D．宗教观念影响文学创作6、时任红一方面军政治部主任朱瑞曾写道：“这一年，我们这一双脚一枝枪，经历了闽、赣、粤、湘、桂、黔、滇、川、康、甘、陕十一个省”。据此判断，朱瑞在“这一年”参加的是（）A．北伐战争 B．秋收起义 C．红军长征 D．解放战争7、周恩来在一篇起草的文件中写道：“我们准备把这些诺言中在形式上尚未实行的部分，如苏区取消，红军改编等，立即实行，以便用统一团结的全国力量，抵抗外敌的侵略。”下列判断正确的是（）A．该文件标志着国共内战已基本结束B．共产党推动抗日民族统一战线的形成C．共产党员将以个人身份加入国民党D．国民党承认了中国共产党的合法地位8、自近代以来，日本火柴常占中国进口总数的70%～80%。1913年全国有52家火柴厂，进口火柴2844万罗（每罗144盒）；1921年实存火柴厂129家，进口430万罗；1922年进口减少到270万罗。对此，合理解释是（）A．民国政府的工业振兴初见成效B．民族觉醒与实业发展相辅相成C．火柴业发展得益于列强“一战”D．“五四”爱国运动的持续推动9、下图漫画载于1936年《上海月报》，题为《我们不能有一个脆弱的环》。漫画作者旨在（）A．支援敌后战场的抗战 B．维护抗日民族统一战线C．呼吁全民族团结抗战 D．提倡推进国防工业建设10、研究发现，近三十年我国民众工作观念的阶层差异弱化，但是家庭与休闲观念的差异则逐渐加大，具体表现为社会经济地位越高的个体越注重家庭与休闲。这一定程度上反映了（）A．生产力进步实现了对人的解放 B．最低生活保障制度实现全覆盖C．商品供应的短缺状况基本结束 D．人民生活总体上达到小康水平11、1884年，一位举人谈到洋务时，认为李鸿章“开办招商、机器二局，耗资百万，消耗国力，并无结果，大失民心”，并愤然道，“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出（）A．李鸿章早期的现代化尝试归于失败B．传统士人缺乏救亡图存的民族意识C．中学为体西学为用的思想根深蒂固D．洋务运动缺乏一定程度的社会基础12、元世祖曾下令：“先儒过化之地，名贤经行之所，与好事之家出钱粟赡学者，并立为书院。”据统计，元代共计408所书院，其中中书省55所，江浙169所，江西79所，湖广42所，河南37所，陕西8所，四川9所，不详9所。这表明元代（）A．南方民间儒学兴盛 B．官办书院发展迅速C．实行因俗而治政策 D．强化南方基层教化13、图为6世纪后期南北对峙形势图，位于A处的政权是（）A．北魏 B．北齐 C．北周 D．隋14、1914年4月，黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学，发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者，学生人数由去年40人减少至20人，去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时（）A．崇尚儒学仍是时代潮流 B．新旧势力斗争激烈C．政党政治造成政策摇摆 D．私塾退出历史舞台15、北宋时期，理学家邵雍据《周易》中“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的思维方式，提出了“一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二……”的等比级数，可表示为2^0，2^1，2^2，2^3，2^4，2^5，2^6⋯⋯。据此可知（）A．北宋形成完备的教育体系 B．科举制度推动科技进步C．理学包含丰富的辩证思维 D．理学成为官方正统哲学二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料北齐时，山东地区(今河南河北地区)经济繁荣，水平远超北周控制的关中。隋建立后，这一差距仍不可忽视。因此，隋朝特别重视经营这一地区，除屡屡减免赋税外，还采取诸多的措施。隋文帝登基后，旧长安城破旧不堪，于是“发山东丁”，营造新都城。为解决山东地区的户口隐瞒问题，他规定：“制人五家为保，保有长。保五为闾，闾四为族，皆有正。”并以此为依托，要求山东地区各州县大索貌阅，一番检索下来，新搜出四十四万多丁，一百六十四万多口。隋文帝还下令开凿广通渠，又沿黄河两岸设置大批仓库，大大提高了漕运效率，将河南河北的大量物资运抵长安，保障了关中地区的物资需要。——摘编自钱久隆《经营与失控：隋朝对北齐旧地的经济政策研究》（1）据材料，指出隋文帝经营山东地区的举措。（2）据材料并结合所学知识，评价隋文帝对山东地区的治理。17、明代是中国封建社会末期的重要朝代，经济、文化、对外关系等都有了新的发展。阅读材料，回答问题。材料一本朝制铜钱、宝钞相兼行使，百年于兹，未之改也，然行之既久，意外弊生，钱之弊在于伪，钞之弊在于多……臣请稽古三币之法，以银为上币、钞为中币、钱为下币，以中下二币为公私通用之具，而一准上币以权之焉。……今日制用之法，莫若以银与钱钞相权而行，每银一分易钱十文，新制之钞每贯易钱十文……银与钱钞交易之数一定而永不易。——摘编自（明）丘浚《大学衍义补·治国平天下之要·制国用·铜楮之币》材料二《几何原本》者，度数之宗，所以穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用也……由显入微，从疑得信，盖不用为用，众用所基，真可谓万象之形囿，百家之学海。——《徐光启集》卷2《刻<几何原本>序》（1）根据材料一，概括丘浚关于货币制度的主张，并结合所学，分析其提出该主张的背景。（2）指出材料二中《几何原本》的作者。结合所学，指出徐光启对西学的态度并概括明朝后期科技发展的特征。18、团结一切可以团结的力量是中国共产党重要的政治智慧。阅读材料，回答问题。材料一内容出处“中国共产党鉴于国际及中国之经济的政治的状况，鉴于中国社会（工人、农民、工商业家）之苦痛及要求，都急需一个国民革命……引导工人农民参加国民革命，更是我们的中心工作；我们的使命，是以国民革命来解放被压迫的中国民族。”《中国共产党第三次全国代表大会宣言》（1923年）“当此国难极端严重民族生命存亡绝续之时，我们为着挽救祖国的危亡，在和平统一团结御侮的基础上，已经与中国国民党获得了谅解，而共赴国难了。……只有我们民族内部的团结，才能战胜日本帝国主义的侵略。”《中国共产党为公布国共合作宣言》（1937年）“中国人民已经取得的主要的和基本的经验：在国内，唤起民众。这就是团结工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级，在工人阶级领导之下，结成国内的统一战线，并由此发展到建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。”《论人民民主专政》（1949年）材料二我们呼吁，各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义。要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。——习近平《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利—在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》（2017年10月18日）（1）根据材料一，分别概括中国共产党在三个时期“团结一切可以团结的力量”的主要目的。结合所学，指出中共为实现上述目的而倡导和领导的三个统一战线的名称。（2）根据材料二，结合所学，从理念和价值两个维度，概括新时代“人类命运共同体”的内涵。19、尊重自然、顺应自然、保护自然，探索人与自然和谐共生之路，促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料，完成下列要求。材料一东方青色，人通于肝，其类草木；南方赤色，入通于心，其类火；中央黄色，入通于脾，其类土；西方白色，人通于肺，其类金；北方黑色，入通于肾，其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境，但儒家主张顺应自然，合理地可持续性地利用自然，其态度是积极的，而道家则一任自然，无为而无不为，态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”，仁既是处理人与人之间关系的规范，也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴，道家的核心范畴是“道”，其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同，导致了两种环保思想朝着不同的方向发展，儒家继续朝着世俗化的方向发展，而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想，而且越来越具有实用性，而道家则试图从根本上解决，较少提出具体主张，其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》（1）根据材料一，结合所学，指出这部医学著作的理论特点和历史地位，并列举汉代在医药学方面的成就。（2）根据材料二，简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别，并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）内容：明朝：对中央主要行政部门进行对口监察；监察官员可风闻奏事；设厂卫等特别机构监督官员。特征：君主专制统治强化（封建制度腐朽没落）。（2）克利斯提尼。特点：公民监督（自下而上）；定期投票；预防为主。（3）原因：美国政府主要由行政、立法、司法三部门构成；新闻媒体通过引导公众舆论和动员民众力量，对政府行政施加影响。不同：前者以监察官员为主体；后者以公民大众为主体。（4）加强监督立法，维护法律权威；官员监察和民众监督相结合；健全预防和惩戒机制；重视媒体监督作用；借鉴吸收政治文明成果。17、【答案】（1）特点：一战期间（1915-1918），德国罢工次数和人数虽有所上升，但幅度较小。原因：战争使国内民众视线发生改变，国内主要矛盾发生转移。特点：战后初期（1919-1922年），德国罢工次数和人数呈激增趋势。原因：德国作为战败国，受到《凡尔赛条约》的束缚，同时承担巨额赔款，导致经济恢复迟滞，人民生活困苦，社会矛盾激化；一战摧毁了大量工厂，战后垄断资本家重新崛起，加剧了阶级矛盾；俄国十月革命的示范效应在一定程度刺激了德国工人运动的发展。（任答一点即可）（2）影响：促进了无产阶级力量的成长与觉醒，壮大了中国革命的力量；为中国共产党的成立提供了阶级基础，促使中国革命面貌焕然一新；在一定程度上打击了帝国主义和买办资本主义的