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文档简介
蒹葭《诗经·秦风》《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大概五百年的诗歌305篇,又称“诗三百”。
诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(涉及十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂)风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。《诗经》三种体现手法朱熹的解释“赋者,敷陈其事而直言之也”“比者,以彼物比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之物也”现在的解释赋就是铺陈直叙。比就是比喻。兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。《诗经》以四言为主,兼有杂言。在构造上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无遗”。另外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵终究,有的半途转韵,当代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经含有了。解题《蒹葭》选自十五《国风》的
,属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎,粗犷质朴,而本诗却神韵缥缈,引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。蒹葭的意思是
,皆生于水边。《秦风》“芦苇”蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。蒹葭苍苍,
白露为霜。
所谓伊人,
在水一方。
溯洄从之,
道阻且长。
溯游从之,
宛在水中央。苍苍:茂盛的样子伊人:那人,指所爱的人溯洄:逆流而上洄:上水,逆流从:追寻阻:艰险溯游:顺流而下宛:仿佛、仿佛蒹葭萋萋,
白露未晞。
所谓伊人,
在水之湄。
溯洄从之,
道阻且跻。
溯游从之,
宛在水中坻。
萋萋:茂盛的样子晞:干湄:岸边,水草交接的地方跻:高坻:水中高地
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
采采:茂盛,众多未已:还没有完已:停止涘:水边右:弯曲沚:水中的小块陆地展开联想,再现诗歌意境试用自己的语言描述在你头脑中的呈现的画面。本文着力写主人公的远望。一开始,他若有所思地站在水边,向对岸望去,看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来,心里很愉快;可很快,芦苇挡住了他的视线,看不到她了。他觉得那姑娘正向上游走去,也就沿着河岸向上走;走了长长的一段艰难而又波折的路,却仍旧是什么也没有看见。他不灰心,又折回来去追寻好,最后终于看到她正站在河中的一种小洲上;这时他内心便充满了喜悦。诗意粗解
诗中描写了哪些意象?特点是什么小组讨论
“所谓伊人”指的仅仅是一种美丽的女子吗?进一步思考:诗以清秋为背景,抒发了诗人企慕和怅然若失的情感,揭示了人类永存的企慕情感。钱钟书在《管锥篇》中引用陈启源“夫说之必求之,然为可见而不可求,则慕说益至”的观点,解说了《蒹葭》的这一艺术情境。“在水一方”揭示了人类现实与抱负的距离。“溯洄从之,道阻且长”是谋求抱负的艰难长途。“伊人”之境让我们感到但愿与抱负乃是一种若有若无、可望不可及的影子。诗篇从哲学的高度反映了人类抱负追求与个体生命短促的矛盾引发的困惑,反映了人类对完美境界永无止境的追求。闻一多:“我们很难确定它究竟是招隐还是怀春,只觉得它百读不厌。”秦风·蒹葭全诗三章一、用水岸边的秋景起兴,抒发了主人公与日夜相思的心上人欢会艰难之情。二、用重复咏叹办法,更进一步一层把主人公企求和失望的情绪推向高潮。三、重复咏叹,体现了仍然是可望而不可见面,深沉的相思之情。《蒹葭》构造内容诗的主人公是如何一种形象?为自己的抱负目的而上下求索,不怕艰难险阻,矢志不渝的青年。1、这首诗是如何体现诗人执着的爱情追求的?从内容来看,每章前两句写景,点明节令,烘托氛围;后六句写谋求“伊人”的状况。全诗回旋三叠,重复歌咏。诗人热烈地追求其所爱慕的“伊人”,即使在大河上下重复谋求,可望而不可即,仍然神魂颠倒,执著专一。讨论下列问题:注意景与情的结合。全诗情调凄婉动人,意境朦胧深邃。苍苍的芦花,露结的白霜,茫茫的秋水,波折的河流,水中的小洲,宛然在目而又见之无踪的伊人……这一切都与诗人的彷徨失望和执著追求融为一体。(注意起兴)2、这首诗各章的基本内容是相似的,仅仅是换了几个词语,你认为这样写与否重复?为什么?请简要说说你的理由。
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