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文档简介

第五单元

近代中国思想解放时尚

鸦片战争以前,清朝统治者极力提倡程朱理学,让人们埋头读经,不问政治,禁锢着人们思想。鸦片战争中,西方列强坚船利炮,使一些先进知识分子从“天朝上国”梦幻中惊醒,他们开始睁眼看世界,主张向西方学习。以“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”、维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接收马克思主义为标志,从学造器物、仿行制度到提倡思想解放,探求强国之路。向西方学习是一个不停深化过程,是近代中国人思想不停解放历程。近代中国人向西方学习渐进过程中,先学西方实用科技,后学社会政治学说。甲午战争以前主要学习西方科技,之后主要学习西方政治学说。五四运动后,向苏俄学习,走“十月革命”道路,终于找到一条自己路。学习本单元,一要与当初世界形势相联络,了解世界形势对中国思想界影响;二要与当初国内政治经济内容相联络,了解政治经济改变对思想影响;三要与救亡图存相联络,注意分析每一历史阶段中国人向西方学习内容异同和特点,认识近代中国思想解放时尚是一个不停深化和不停壮大过程。1/16第14课从“师夷长技”到维新变法一、开眼看世界1、背景:a、中国封建统治危机四伏

b、欧美资本主义国家崛起,不停对外侵略扩张。英国发动鸦片战争,民族危机加深。

c、鸦片战争使有识之士萌发向西方学习思想民族危机强国御侮、救亡图存(目标)2、代表人物:林则徐、魏源(1)林则徐——近代中国“开眼看世界”第一人

为何说林则徐是近代中国“开眼看世界”第一人?

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编译出《四洲志》和《各国律例》;仿制船炮,迈出了“师夷长技”第一步。开中国近代由爱国而研究、学习西方先河。

(2)魏源提出“师夷长技以制夷”思想

材料1:夷之长技三:一战舰;二火器,三养兵练兵之法。——《海国图志》材料2:是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。——《海国图志·叙》经过材料了解“师夷长技以制夷”思想内容.

学习西方“长技”主要指军事科学技术

;目标:“制夷”即抵抗外国侵略,维护清朝统治3/163、意义(影响):

明确了向西方学习详细内容、方法和目标,引导着人们关注世界形势,对当初思想解放有主要启迪作用。

(林则徐、魏源等只是引导了人们关注世界,而没能付诸实施。《海国图志》问世后却极少有些人问津

不过这本书在中国当初没什么影响,反而传到日本去了。日本人从这本书了解到现在世界是什么样,在很短时间内就把这本书翻刻了25版,这本书对日本以后明治维新,起了很大思想启蒙作用,明治维新之后,日本变强大了,反过来侵略了中国,这确实是个历史悲剧啊。

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正如当代历史学家戴逸所说“历史悲剧只有在悲剧造成以后很久时间,人们才会感到切肤之痛”。很可惜,在当初,大多数人只把《海国图志》视为“识夷情”入门书,极少把“师夷长技以制夷”思想付诸实践,真正发展并实践这一思想是在19世纪60—90年代地主阶级洋务派发动洋务运动。

二、中学为体,西学为用

1、背景:第二次鸦片战争后,内忧外患局势2、代表人物:

中央:

地方:奕訢

曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等

3、指导思想:“

中学为体,西学为用”、“师夷长技以自强”

5/16材料1:所谓“体”是指事物主体本质;“用”是指由主体派生,或为主体服务表现形式。张之洞说:“中学为内学,西学为外学。中学治人心,西学应世事,而必无孛于经矣。”材料2:“我办了一辈子事,练兵也,海军也,都是纸糊老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,竟然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然终究决不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手撕裂,又未预备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何术能负其责?”

——李鸿章语1、结合材料一、二和教材,概括“中学为体、西学为用”思想主要内容、实质和根本目标。2、依据材料一、二,结合所学知识,综合评价“中学为体、西学为用”思想。1、“中学为体”指以中国旧封建制度、纲常礼教为主体、本质;“西学为用”是指学习西方先进一些东西,为封建制度服务。它实质指在不触动封建制度前提下,学习西方先进科学技术,到达强化封建制度,巩固封建统治目标。

深入促进了西学在中国传输,推进了洋务运动开展,迈出了中国近代化第一步。局限在于没有包括到政治、经济、文化制度层面。6/16三、维新变法思想

1、早期维新思想

(1)产生背景:

洋务运动展开和中国资本主义产生;西方资本主义思想文化和科学文化传入,是早期维新思想起源。(2)代表人物:

王韬、郑观应等(3)思想主张:

经济上:

文化上:

政治上:

主张发展民族工商业,与外国进行商战主张革新,实施君主立宪制主张兴办学校,学习西方自然科学知识①维新“新”在哪里?

这里指发展资本主义。

②早期维新思想不足

:一是没有完整理论;二是没有付诸行动。

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2、19世纪90年代维新思想

(2)代表人物:

康有为、梁启超、严复等(1)背景:

有哪些原因推进了维新运动深入发展?

帝国主义侵略加剧、民族资本主义初步发展、中日甲午战争失败刺激。

(3)主要活动:

●康有为:①在广州办万木草堂,宣传维新思想;

②撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》,借助经学外衣否定君主专制统治,宣传维新变法必要性和合理性;③他思想被称为是“思想界之一大飓风”、“火山大喷火”。

●梁启超:发表《变法通议》,宣传伸民权、设议院、变法图存思想。

●严复:指出封建君主皆为“大偷窃国”,主张国家眷于人民,王侯将相是人民公仆。8/163、维新变法思想实践——戊戌变法

(1)开始:1898年6月11日,光绪帝在维新思想推进下,颁布《定国是诏》,这是一篇以皇帝名义宣告实施变法宣言,标志戊戌变法开始。

(2)结果:光绪帝主持戊戌变法,触犯了封建顽固势力利益,在以慈禧太后为首顽固派反对下很快失败。

(3)影响

资产阶级维新派反对封建专制,主张兴民权,提倡新学,起到了思想启蒙作用,促进了人民觉醒,这是中国近代一次思想解放时尚。

9/161、以下著作、杂志中,反应了中国人最早睁眼看世界是练一练A2、有些人认为:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及…”,提出“中学为体,西学为用”思想,提出此观点是A.林则徐、魏源等人B.李鸿章、张之洞等人C.康有为、梁启超等人D.慈禧、光绪等B10/163、右图所表示著作提出思想主张是()A.物竞天择,适者生存B.师夷长技以制夷C.中学为体,西学为用D.驱逐鞑虏,恢复中华4、阅读以下当初人对某一著作评论:评论一:“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文。”

评论二:“其书罗列甚远之国,指掌形势可为奇书。”评论三:“欲制夷患,必筹夷情,尤为有用之书。”

据上述评论推断此书应该是:A、《海国图志》B、《天演论》C、《新潮》D、《青年杂志》BA11/165、史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到:“中国对西方称呼由(19世纪)60年代前‘夷务’,到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该改变反应了:A.中国人对西方认识逐步深入B.中国人由仇视西方到崇敬西方C.由中国中心到西方中心改变D.对西方外交政策由反抗到和解

6、19世纪九十年代,张之洞在《劝学篇》中说道:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”。这表达出张之洞主张A.全方面向西方学习以应付清政府面临危机B.极力维护君主专制和纲常名教C.加强个人涵养以适应时代发展D.提倡西学,适应了时代发展需要AB12/167、19世纪末中国又出现了一次深刻思想解放运动。这次思想运动主要内容有()①兴民权,设议院,实施民主共和②发展民族资本主义,挽救民族危亡③维新变法,实施君主立宪④提倡西学,改革教育制度A.②③B.①②③④C.①②④D.②③④8、“购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮使,开矿物,可谓之变事,不可谓之变政。”这段言论应该出自A.顽固派B.洋务派C.维新派D.革命派9、中国近代先进人物在向西方学习方面,展现出不停深入趋势。造成这种趋势最主要原因是()A.中国社会改变和逐步转型 B.西方文化结果先进性C.中国知识分子提倡和传输西学D.西方列强侵入,西学不停涌入中国DCA13/1610、19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后,中国有三党:守旧党……意在保现存之局面;中立党……意在保国以变法;维新党……意以作乱为自振之机”。文中守旧、中立党和维新党分别是指A.顽固派、抵抗派和洋务派B.抵抗派、洋务派和维新派C.洋务派、抵抗派和革命派D.顽固派、维新派和革命派11、历届世界博览会是人类社会经济、政治、文化和科技发展展台,最早见识世界博览会中国人是以纯粹私人身份去,比如王韬,他亲历了1867年巴黎博览会。当初中国人把世界博览会称为炫奇会或赛奇会。这反应了A.中国长久与世界隔绝,落后于世界时尚B.中国物产贫乏C.统治者依然做着“天朝上国”迷梦D.中、英科技间有很大

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