2027届高三语文一轮复习课件：第二部分　现代文阅读　五　学案57　信息筛选提炼与整合比较-筛选信息,精准比较

学案57信息筛选提炼与整合比较——筛选信息,精准比较复习目标1.能够理解、辨析、概括重要概念。2.能够提炼概括内容要点。3.能够比较材料异同与侧重点。链接高考卷别题干表述设题角度命题特点2025·全国一卷5.与本文类似,柳宗元《种树郭橐驼传》也把种树比作对待孩子,二者的养护理念有什么不同?产生这种不同的原因是什么?比较不同材料的侧重点、信息的筛选整合1.概括是阅读的基础。概括内容要点是新高考卷最重要的考点,未来还是会频繁出现的。2.概括内容要点命题较活,可以以选择题形式,也可以以简答题形式。概括的区间不只限于某一则材料,因此,要特别注意材料间的关联。2025·全国二卷5.学生写作有时存在用语造作的现象,主要表现为狭隘理解“文采”,如过分追求辞藻华丽等。请根据材料谈谈如何在写作中避免这类不良文风。信息的筛选整合(措施类题)2024·新课标Ⅰ卷5.习近平总书记曾以《论持久战》为例,指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。特定内容整合概括2023·新课标Ⅰ卷4.请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。归纳概括内容要点2023·新课标Ⅱ卷5.材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”,二者的侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。分析文本内容侧重点考向一理解、辨析、概括重要概念所谓“重要概念”,就是指含义丰富深刻、能够蕴含文章主题思想、能够体现作者观点态度的概念,一般涉及以下四点。1.根据上下文推断含义深刻的概念。2.根据上下文把握重要概念的语境义。3.根据作者的观点理解重要概念的隐含义。论述类、实用类文章中,往往考查对“重要概念”内涵、属性和外延的理解。4.给重要概念下定义。下定义,就是用简短、明确的语句揭示概念的内涵,即揭示概念所反映的对象的特点或本质的一种逻辑方法。[教考衔接]

1.(选择性必修中册《怜悯是人的天性》)依据文意,用判断句给“怜悯心”下一个内涵和外延都具备的定义。

我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性,是最普遍的和最有用的美德;人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了;它是那样地合乎自然,甚至动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。答案

怜悯心是在人类开始运用头脑思考以前就有的,柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的,最普遍和最有用的、合乎自然的人心(禀性或美德)。解析

结合文段分析可知,“属概念”(外延)指人的“心”(禀性或美德),特征(内涵)为:“柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性”“最普遍的和最有用的美德”“人类在开始运用头脑思考以前就有”“合乎自然”。根据以上内容和下定义的格式(判断句)组织成句即可。【掌握解题通法】

1.概念理解客观题步骤解说第1步:读题目,辨明一是辨明“正确”与“最为准确”。“正确”指选项所表述的内容没有知识上的错误。“最为准确”指选项所表述的内容对概念的内涵、外延等,做出了科学、规范而周密的解说。二是辨明“不属于”与“不符合文意”。“不属于”是指不管该选项所表述的内容是否正确,只要它不属于题干中重要概念的范畴,就应选定它。“不符合文意”是指该选项所表述的内容与原文中的概念的内涵或外延有不符合的地方。步骤解说第2步:读原文,切入一是确定阅读区间,弄清楚概念的内涵与外延。二是树立语境意识,切不可断章取义。三是关注对概念进行修饰、判断的词语,理解概念内涵,明确概念外延。第3步:细比对,判断比对选项与文章中的信息,做出判断,找出具有明显错误或者最正确的选项。2.给概念下定义——主观题解题步骤首先,通读全文,勾画出论点及重要概念所在的句段。其次,找出(或确定)比种概念大一级的属概念(大概念)。然后,筛选归纳关键信息,明确哪些是能表示概念本质属性(种差)的语句。对本质属性的概括,既要筛选语段中的关键信息,合并归纳同类信息,保证重点不缺失,又要淘汰本质属性以外的信息,保证语句简洁。一般来讲,应该淘汰以下六种信息:①重复、冗赘信息;②比较信息;③成因、背景信息;④描写信息;⑤作用、意义信息;⑥举例的信息。以上六种信息直接影响下定义的准确性和严密性。最后,按照下定义的表达形式,整合上述信息作答。答题规范在确定邻近属概念的基础上,把几个种差按一定顺序罗列出来,再组织成句。可以用“被定义的概念(种概念)=该事物的本质特征(种差)+邻近的属概念”的语言表达形式。[边练边悟]

1.(2020·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。(文本见学案55·考向一“边练边悟”)★请结合材料内容,给历史地理学下一个简要定义。答案

历史地理学是具有时空结合特征的,以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化过程为研究对象的,探寻这些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律的现代地理学的分支学科。[精准审题]

下定义时应注意其“类属”和“特征”。首先应明确历史地理学是一个学科。然后根据材料梳理出它的研究对象、研究方法、特征、时代等要素,将其组合成一句完整的话语。回答本题时还应注意不能将其与“沿革地理”混淆。[思路分析]

下定义必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征,格式为:被定义概念=特征+属概念(上位概念)。根据材料一“历史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分”,可知历史地理学的基本属性是一门现代地理学科,或者说是现代地理学的分支学科。根据材料二“历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中,具有独特性,即空间过程和时间过程相结合”,概括其本质特征,即具有时空结合的特点。根据材料一的研究性质和材料二第二段,以及对长江三峡等地貌和武汉等城市的形成和演变,可知历史地理学的研究对象是自然和人文地理现象的“产生、形成及其演化的过程”,研究目的是“寻找……原因”“探寻其规律”。筛选并整合以上信息,根据下定义多采用判断单句的格式要求,即可概括出准确、完整的答案。考向二归纳提炼概括内容要点(特点、内容、意义、影响、措施、原因、结果、启示等)[教考衔接]

2.(必修上册《拿来主义》)我国传统文化源远流长,我们应该如何继承和发展呢?请结合原文谈一谈你的理解。原文:(1)我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。(2)但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。(3)所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(4)总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。答案

①要“拿来”(或占有),即学会继承;②要学会挑选,不能全盘接受,要继承优秀的传统文化;③要创新,在继承的基础上创造新文化。解析

①运用“摘取法”。本段强调“拿来”,“拿来”就是应当继承我国的传统文化,不管好坏,先继承。②运用“合取法”。由“先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着‘完全国货’的各种小东西”可知,传统文化中同样有这类糟粕,需要学会挑选,取其精华,去其糟粕。“我们要运用脑髓,放出眼光”,说明不能全盘接受,要继承优秀的传统文化。③运用“舍取法”。主要信息是“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子”“人不能自成为新人”“文艺不能自成为新文艺”,都说明要学会创新,一味继承只能止步不前,只有结合现实社会,学会创新创造,才能真正将中国传统优秀文化发扬光大,与时俱进。【掌握解题通法】信息概括分析题解题“三步骤”第1步:审读题目,明确要求,定区间审清题干,明确答题要求,即概括的是哪一部分(是某段,还是全文)的内容要点,或是哪一部分(是某段,还是全文)的中心意思。只有这样,才能准确锁定相关信息的所在区间,为准确答题做好准备。第2步:通读全文,找对应点,别遗漏1.无论是全文还是局部,都要胸有全文,要综观全文,理清思路,结合主旨,归纳出要点;2.要善于抓住揭示观点的关键句,如文眼句、中心句及其他讲道理的句子;3.要弄懂句与句之间的关系,段与层、层与层之间的关系,抓住各部分最主要、最本质的信息。第3步:整合信息,分条梳理,规范答1.在第二步的基础上,把获取的信息要点用自己的语言归纳概括出来;2.一定要重组句子,不要照抄原文,要会用摘取法、合取法、舍取法等;3.有多个要点时,力求概括的角度(对象)准而全,句式尽量相近、一致。[边练边悟]

(2025·八省联考)阅读下面的文字,完成后面的题目。材料一:“四大发明”长期被视为中华文明的标志,但它还不足以全面展现中华民族的科技成就,例如,水稻、大豆、茶等作物的栽培技术对人类生存和发展的贡献并不逊色于“四大发明”。基于科技史界的长期研究,我们评选出88项“中国古代重要科技发明创造”,并将它们大致分为科学发现与创造、技术发明、工程成就三类。评估某项发明的原创性,要有可靠的考古或文献证据,能证明它是迄今所知世界上最早的,或者属于最早之一且独具特色。为慎重起见,我们未推选那些因史料不足而不易判断其科技内涵或原创性的发明。在推选的发明创造中,有些可能未持续发展或实用功能有限,却体现出非凡的智慧和技艺;还有些在技术的复杂性方面不甚突出,却曾对文明进程产生较大影响。中华民族成就了诸多发明创造,为人类文明作出了巨大贡献。水稻栽培、粟作、琢玉等技术出现在史前,对中华文明的形成产生了至关重要的影响。先秦两汉是相当数量重要科技发明的形成期。盛唐的科技创造不甚突出,反倒是长期被认为偏安积弱的宋代却拥有辉煌的创造发明。大约从元末开始,我国传统科技进入缓慢发展阶段,鲜有重大发明创造。这些现象值得我们深思。近年来,我国科技史界注重探讨知识的创造和传播以及科技与各种社会因素的互动关系。我们希望以全球史视野考察中国传统科技,将古代中国与其他古代文明进行比较,从而审慎地判断哪些发明创造是中国人做出的或具有鲜明的中国技术特点。纵观古代历史,科技知识可能是多地起源的,也可能是通过传播而被不同文明分享的。中国人向世界贡献了多种作物栽培方法,以及丝织、瓷器、造纸、印刷、火药、指南针等方面的技术,也引种了玉米、马铃薯、西红柿等作物。还有一些发明创造属于传播基础上的再次创新,其创新成就依然堪称杰出。众所周知的“丝绸之路”不仅是中国与世界贸易交流的通道,也是科技知识传播和互动的活跃区域,推动着人类文明的演进。科技史学科为公众理解科学、技术、经济、社会与文化的发展提供了独特的视角。我们期待,先贤发明创造的智慧能够成为激励当代国人持续创新的动力,透过悠远的历史传递智慧的回响!(摘编自《<中国古代重要科技发明创造>前言》)材料二:准确掌控船行方向是航行中首要的大事。在初期,由于船只比较小,一般利用篙和桨直接控制船行方向。随着船只的活动范围扩大到深水区域,篙用不上了,而船只体积增大,桨的数量增加,需要许多人来划,大的桨得几个人才能划动,这时候桨要兼负推进和制导方向的职能,操纵起来就很不容易了。于是,桨分成两种,一种专管划行,一种专管控制方向。专管控制方向的舵桨逐渐从船舷移到船尾中央,从划动改变为不离开水面的左右摆动,是舵的前身。在广州西汉末年墓中出土的木船模型上,舵桨的形状跟划行用的长桨不同,桨翼短而宽,增大桨翼伸入水中的面积,增强了控制方向的性能。不过,舵桨还存在一些缺陷。例如,舵桨长长地伸在船尾的后面,在狭窄的航道或靠岸的时候不容易操纵;又如,大型船舶舵桨的桨翼也要扩大,操纵起来很费力,尤其是遇到大的风浪,操纵就更困难了。因此人们进一步改进了舵桨的形状和安装方式,真正的舵终于产生了。舵的作用原理跟桨不同。桨是通过划水所产生的反作用力来推动船只前进的。舵不划水,但是当船舶航行的时候,船尾所产生的水流会在舵面上形成水压——舵压。虽然舵压很小,但是根据杠杆原理,它推动船舶转动的功效不小,即使是满载的大船也能转换方向。舵最迟在东汉已经出现和使用。由东汉墓中出土的陶船模型可知,舵面呈不规则的四方形,面积比较大,跟舵桨已经没有相似之处。舵柱用十字状结构固定,从船尾斜伸入船的后方,表明这已是一种转轴舵。在舵柱的顶端有个洞孔,可能是用来安装舵把的。它应用杠杆原理,只要转动舵把就可以使舵面偏转,调节、控制船行的方向和路线。早期的舵柱斜伸出船尾。后来人们又把舵柱改为垂直伸进水中,舵面跟舵柱的连接位置也由舵面中部移到边上,这种舵称作垂直舵。中国船舶独特的尾部结构,正好便于垂直舵的装置。中国船舶一般都是首尾翘起的,尾部后端边缘通常呈弯月形,成为安装垂直舵的理想位置。由于航线上的水有深有浅,舵逐渐演进成可升可降的升降舵,依据水的深浅随时调节舵的高低。宋代以后出现了平衡舵,把一部分舵面积分布在舵柱的前方,缩短舵压力中心与舵轴的距离,减少转舵力矩,使操纵更加轻便;同时,还增大了舵面面积,提高舵控制航向的能力。中国古代还有一种开孔舵,在舵面上打许多小孔,这样不但转舵省力,而且由于水的表面张力,舵的性能也不会受到影响,是一种别具匠心的发明。我国是最早发明舵的国家。李约瑟认为:“中国的发明,在十世纪末叶以前已经被引进阿拉伯文化区域。”欧洲使用的舵可能是十二世纪引入的。舵在欧洲的引入和使用,为十五世纪开启大航海时代创造了条件。(摘编自金秋鹏《中国古代的造船和航海》)★2.舵入选了材料一提到的88项“中国古代重要科技发明创造”。请根据材料内容,说明其入选的理由。答案

①大量考古和文献证据证明,舵是由中国最早发明的、具有高度原创性的技术成就;②中国古代的舵达到了很高的水平,体现了先进的技术能力;③舵的应用对中国文明和世界文明的发展都起了重大作用。解析

首先回到材料一,分析其提到的88项“中国古代重要科技发明创造”的入选标准是什么。根据材料一第二段的“评估某项发明的原创性,要有可靠的考古或文献证据,能证明它……独具特色”,可得出入选标准一:经由大量考古和文献证据证明,属于世界上最早发明的、具有高度原创性的技术成就。根据此段的“有些可能未持续发展或实用功能有限,却体现出非凡的智慧和技艺”,可得出入选标准二:体现出非凡的智慧和技艺。根据此段的“还有些……却曾对文明进程产生较大影响”,可得出入选标准三:对(中国或世界)文明进程产生较大影响。然后回到材料二,看舵的发明是否符合标准(第一个标准是必须符合的,第二、三个标准要至少符合其中一个)。材料二中,根据“舵最迟在东汉已经出现和使用。由东汉墓中出土的陶船模型”“是一种别具匠心的发明”“我国是最早发明舵的国家”等可知,舵是中国最早发明的,且是一个独特的原创发明。这符合标准一。伴随着舵从垂直舵到升降舵、平衡舵再到开孔舵的不断改进,舵的整体性能大大提升,达到了很高的水平,体现了先进的技术能力。这符合标准二。根据“中国的发明……被引进阿拉伯文化区域”“舵在欧洲的引入和使用,为十五世纪开启大航海时代创造了条件”可知,舵的应用对中国文明和世界文明的发展都起了重大作用。这符合标准三。3.(迁移运用

拓展巩固)通过上面的材料,读者对于科技史学科的研究内容、方法和价值可以获得哪些认识?请根据材料分析概括。答案

①研究内容:梳理科技成就的产生和发展脉络,分析科技创造与各种社会因素之间的联系,考察不同文明之间的科技传播与交流。②研究方法:主要是综合运用文献记载与出土实物进行实证研究。③研究价值:阐明科技发展的客观规律,揭示科技创造对于人类文明发展的推动作用,对过往的科技成就作出准确评价,为当下的创新提供动力。解析

①研究内容:梳理科技成就的产生和发展脉络,从材料一水稻栽培、粟作、琢玉等技术出现在史前,先秦两汉是诸多重要科技发明形成期,宋代有辉煌的创造发明等,以及材料二舵从舵桨逐步发展的过程,都体现了对科技成就产生和发展脉络的梳理;分析科技创造与各种社会因素之间的联系,材料一提到近年来我国科技史界注重探讨科技与各种社会因素的互动关系;考察不同文明之间的科技传播与交流,材料一指出以全球史视野考察中国传统科技,将古代中国与其他古代文明进行比较,以及材料二中提到舵传入阿拉伯文化区域和欧洲,都体现了这一点。②研究方法:主要是综合运用文献记载与出土实物进行实证研究,材料一提到评估发明的原创性要有可靠的考古或文献证据,材料二通过广州西汉末年墓出土的木船模型、东汉墓出土的陶船模型来研究舵的发展,都是运用出土实物进行研究,同时也会参考相关文献记载。③研究价值:阐明科技发展的客观规律,如材料一呈现了我国科技发展从史前到元末不同阶段的特点,体现了科技发展的规律;揭示科技创造对于人类文明发展的推动作用,材料一强调中华民族诸多发明创造对人类文明的巨大贡献,材料二说明舵对世界大航海时代的推动;对过往的科技成就作出准确评价,材料一评选“中国古代重要科技发明创造”,材料二对舵的技术发展和历史地位进行评价;为当下的创新提供动力,材料一期待先贤发明创造的智慧成为激励当代国人持续创新的动力。考向三比较材料异同与侧重点非连续性文本虽多则材料的主题统一,但各则材料的侧重点各异。比较材料异同题就是要扣住这“同”中之“异”,或要求比较“事实”异同,或要求比较“观点”异同,考查角度虽异,但其解题流程相同。题干中一般有“角度”“侧重点”“异同”“比较”等字眼。[教考衔接]

3.(必修下册《中国建筑的特征》)著名建筑家梁思成说“建筑是历史的载体”,大文豪雨果说“建筑是用石头写成的史书”。请结合材料,谈谈你对这两句话异同点的理解。

由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式,既经广大人民所接受,为他们所承认、所喜爱,虽然原先是从木材结构产生的,但它们很快地就越过材料的限制,同样运用到砖石建筑上去,以表现那些建筑物的性质,表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径,中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系,乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的,所不同者,是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国,则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法,把它发展到高度的艺术和技术水平,所以虽然也发展了砖石建筑,但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。答案

①梁思成和雨果都阐述了建筑的历史意义和价值,都肯定了建筑在传承和创新方面所起的作用,认为建筑具有民族文化的认同性。②梁思成重点从建筑承载的功能角度而言,雨果又强调了建筑的材质,这体现了中西方虽建筑途径一致,但在建筑结构和建筑材质上有所不同。解析

(1)同:“建筑是历史的载体”和“建筑是用石头写成的史书”都用下定义式的表达方式强调建筑是历史文化不可或缺的一部分,建筑在历史上彰显自己的价值和意义,都代表着本民族文化的认同性。(2)不同点:①梁思成的观点是从中国建筑特点出发,“建筑是载体”强调建筑的承载功能,也彰显着他的建筑之“文法”和“词汇”观点。正如文中所言,“在中国,则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法,……这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件”;②“建筑是用石头写成的史书”中雨果侧重于强调“石头”,即强调建筑的材质,正如文中“所不同者,是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料”。【掌握解题通法】

1.解题步骤第1步:审读题干,明确答题方向题干具有指示性,学生要认认真真审读题干,揣摩命题者的意图,明确要筛选比较哪方面的信息:1.比较材料的内容。这类题目,在材料的对象上基本相同,都是针对某一现象或某一事件的,但材料内容的侧重点、论述的角度往往有细微的差别。因为文本的出处不一样。解答此类题目,既需要提炼概括每则材料的主要内容,还需要关注每则材料的出处。比较材料侧重点、角度的异同是常考查的内容。对此,只要把各自材料的关键词语和层次弄清楚,最后两相比较就明白了。2.比较材料的深度。就评论来说,仅就材料事实进行陈述,典型的特征是仅有时间、地点、人物、事件等材料要素;而有的文本,除这些材料要素之外,还有深厚的事件背景、原因分析和结果预测。3.比较材料的宽度。所谓材料的宽度,就是材料的涉及层面。第2步:依据要求,筛选有效信息在材料中搜寻相关答题区域,并精读深析有关文字。首先分清层次,确定关键词语,思考“为什么”写这段文字,挖掘文字背后隐含的信息;然后仔细筛选相关内容。在不同的材料里,分别圈点出“相同”或“不相同”的相关语句。第3步:整合归纳,分层规范作答把筛选出来的相关内容进行比较、整合归纳,使之成为符合题干要求的答案,最好分条作答。

2.答题模板:明确题意+材料中划定相关答题区域+筛选归纳整合。[边练边悟]

(2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。材料一:搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见。人民群众的社会实践,是获得正确认识的源泉,也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何,形成的意见正确与否,最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时,直接与各界群众开调查会,掌握了大量第一手材料,诸如该县各类物产的产量、价格,县城各业人员数量、比例,各商铺经营品种、收入,各地农民分了多少土地、收入怎样,各类人群的政治态度,等等,都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究,要放下架子、扑下身子,深入田间地头和厂矿车间,同群众一起讨论问题,倾听他们的呼声,体察他们的情绪,感受他们的疾苦,总结他们的经验,吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话,也要听群众的逆耳言;既要让群众反映情况,也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研,抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。调查研究必须坚持实事求是的原则,树立求真务实的作风,具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色,准备了几个口袋,揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然,这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发,不能带着事先定的调子下去,而要坚持结论产生在调查研究之后,建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题,要坚持有一是一、有二是二,既报喜又报忧,不唯书、不唯上、只唯实。(摘自习近平《谈谈调查研究》)材料二:社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室,那是没有人能否认的。但是,如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象,那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题,而不是能不能控制的问题。在物理实验里用斜面滚球来实验引力,斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象,因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话,所谓实验并不是孤立现象,而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。观察社会现象时,如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用,我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上,观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作,而且包括人的动机;动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配;这套规律是社会所共有的,而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法,是在人和物的接触中,在动作里,给人的满足与否的结果里,选择和淘汰出来的,而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分:一部分我们可以在体外看得到的,另一部分,在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来,才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。谈到这里,我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够,必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境,考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时,因为语言材料的重要,最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者,只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢?是指对观察的现象没有兴趣,或是没有关系么?这是不可能的。一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题,可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触,谈话,问问题。这些人必然要问:“这人为什么要来问我们呢?”——这问题问得对的,因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的,不论是好是坏。你说“客观”,人家不能承认,而且人家是对的,因为实际受到影响的是他们,他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子,你对别人的态度反射成了别人对你的态度。科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人,那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人。社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说,社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村,你必须同情农民,为他们服务,你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心是如此,而且你要用事实来证明,使农民相信你。正像一个医生对一个病人,病人没有理由去欺骗医生,正因为欺骗的结果是自己受害。一个研究的人是站在“不知”的地位,被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”,态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”。这种态度必然会得到对方的尊重和友谊,因而乐于帮助你。(摘编自费孝通《亦谈社会调查》)★4.材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”,二者的侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。答案

①材料一侧重于调查应从实际出发,而非带着现成“调子”;②材料二侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度;③材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言,材料二是就社会科学调查者应有的立场和目的而言。解析

解答此题,可从论述内容和论述角度(话题范围、出发点、目的、立场等)方面分析。从论述内容上看,材料一中提及“客观”的语句是“调查研究一定要从客观实际出发,不能带着事先定的调子下去,而要坚持……建立在科学论证的基础上”,侧重于调查应从实际出发,不能带着事先定好的调子。材料二中提及“客观”的语句是“有些不肯正视这关系的学者,只提出一个‘客观’的空洞概念……这是不可能的”“你说‘客观’,人家不能承认”,由作者的语气以及“空洞概念”“这是不可能的”等表述可知,作者对这种“客观”是否定的;再联系上下文语境可知,“这关系”指的是“调查者和所要观察的现象的人事关系”,一些调查者把“客观”曲解为为了保持距离,冷漠对待被观察者,不去接触亲近。材料一摘自习近平的文章,告诫领导干部在做调查研究时应坚持人民立场和实事求是原则。材料二也是在讲如何做好调查研究,只不过告诫的对象是社会科学调查者,告诫他们首先“要认清自己的立场和目的”。据此分点表述即可。[拓展训练]5.两则材料在论证方法上有什么不同?请结合材料简要说明。答案

材料一采用举例论证,列举毛泽东同志1930年在寻乌县调查时的例子,说明应采用正确的调查方法;材料二采用了类比论证的手法,将社会科学研究的调查方法同自然科学研究的观察方法进行类比,说明两者的相同与不同。6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见,并特别提到要深入了解农民,二者有相同的出发点和针对性。B.材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例,论述调查要深入、唯实,这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。C.材料二指出,社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究,但倘若方法得当,观察社会现象时也能获得良好的效果。D.材料二认为,社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者,才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。B解析

材料一提到“要放下架子,扑下身子,深入田间地头和厂矿车间,同群众一起讨论问题”,材料二提到“你如果要研究乡村,你必须同情农民,为他们服务”,二者有一定的相似之处,但它们论述的针对性是不同的,材料一是针对领导干部的调查研究而言,材料二是对社会科学研究者而言,所以A项表述不当。B项中《调查的技术》是统编高中语文教材必修上册第四单元的“学习资源”,考生如熟悉教材,结合材料一可判断此项表述是正确的。C项的错误在于对材料二的相关信息理解不当,材料二固然提到“社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室”,但并不意味着不能通过实验的方式开展科学的社会研究。D项有较大的迷惑性,材料二倒数第二段谈到,调查者对被调查者应坦诚以待,为他们着想,这样才能得到对方的配合,“正像一个医生对一个病人,病人没有理由去欺骗医生,正因为欺骗的结果是自己受害”。作者举例医生和患者的关系,是为了形象地说明被调查者在怎样的情形下才会信任调查者,但D项错误地把此比喻理解为社会调查的一个必然前提。7.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是(

)A.人的外在行为与内在动机可能并不一致,这给社会科学研究者的观察带来挑战。B.一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达,这可佐证语言材料的重要。C.如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的,被调查者就不会有防备心理。D.即便调查者出于友善的目的展开调查,调查的结果也会影响到被调查者的生活。C解析

A项表述可根据材料二的第三段来判断,观察社会现象比观察自然现象更难,原因在于社会现象不仅是人的外在动作,还包括人的动机,而动机是内在的,是始终变化的,是无法从外面看出来的,由此推断人的内在动机复杂,与外在行动可能并不一致,这给社会观察带来很多困难,A项表述是正确的。B项内容主要见于材料二的第三段和第五段,第三段谈到人的内在动机“必须由经验者本人用语言表达出来,才能使旁观的人明白”,第五段谈到“观察社会现象时,因为语言材料的重要,最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系”,综合上述信息,可判断B项正确。从表述上看,C、D两个选项都设置了一个隐含绝对意味的假设情境。材料二谈到,如果调查者真正尊重被调查者,“必然会得到对方的尊重和友谊”,但调查者的问题是被调查者所关心的,就意味着会尊重调查对象吗?这是无法确定的。还有,材料二里谈到的“关心”是情感态度和立场意义上的,并非指调查的具体话题,C项的表述混淆了两种不同的“关心”。D项可从材料二第六段的“因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的,不论是好是坏”这句推断,表述是正确的。8.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(

)A.材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。B.材料二第三段,主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。C.材料一运用排比,既突出社会调查需广泛深入、求真务实,也增强了论证气势。D.材料二层层递进,采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。B解析

材料一的选文采用并列结构,层次清楚,一目了然;在展开论述时,多用排比,富有气势,如“倾听他们的呼声,体察他们的情绪,感受他们的疾苦,总结他们的经验,吸取他们的智慧”等,A、C两项表述无误。材料二第三段,通过分析人的内在动机的不可见和时时变动,论证观察社会现象困难的因由,B项表述错在把论证的依据视为论证的结论。材料二采用了较为典型的纵向论证结构,从发现问题、提出问题到分析问题、解决问题,逐层深入,D项的表述是正确的。9.材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语,请简析其作用。答案

①这些加引号的词语所标示的是调查者一些不当的调查行为;②从反向强调调查者和被调查者充分合作的前提是调查者要尊重被调查者。解析

要准确作答此题,考生需要注意材料二行文的表达特点,理清论述的内在逻辑。与“敲诈”“斗智”“拷问”搭配的是“绝不会”“绝不能”“不是”等否定意味强烈的词语,而这些加引号的词语也形象地点出了调查者颐指气使、与被调查者相对立的行为表现,实际上是从反面强调了科学的社会调查应该具有什么样的态度。该题为开放性试题,在所给答案之外,如有其他答案,只要言之成理亦可。测评练案（时间:30分钟分数:27分）一、专项练(一)(2022·新高考Ⅱ卷,改编)阅读下面的文字,完成后面的题目。翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因,只有通过其翻译思想,读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略,也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见,他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言,举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中,曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的,并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由,为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译,直接从“列位看官:你道此书从何而来?”译起。霍克思的省译,显然不是漏译,最有可能的原因,是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近,霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法,就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神,最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求,杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。(摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》)★1.请根据本文,简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解有何不同。(4分)答案

①杨宪益将忠实原作视为自己对艺术的全部追求,其译文力求保持与原著的形神皆似。②霍克思追求译文与原著在艺术性方面最大程度的接近,因此其译文表现出较强的灵活性,他没有逐字逐句地翻译,而是忠实于原著的“篇章层面”。解析

作答时要分别说明杨宪益与霍克斯对译文艺术性的理解,这样显得有条理。结合“杨宪益的翻译可以称之为‘临摹式翻译’。‘临摹’是初学书画之法,就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神,最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求”可知,杨宪益将忠实原作视为自己对艺术的全部追求,其译文力求保持与原著的形神皆似。结合“从霍克思的译本中可见,他对原文采取了大多时候‘忠实不渝’、间或背信弃‘意’的态度”“霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译,直接从‘列位看官:你道此书从何而来?’译起。霍克思的省译,显然不是漏译,最有可能的原因,是霍克思对其译本艺术性的考量”可知,霍克思追求译文与原著在艺术性方面最大程度的接近,因此其译文表现出较强的灵活性,他没有逐字逐句地翻译,而是忠实于原著的“篇章层面”。(二)阅读下面的文字,完成后面的题目。社会研究的四种研究方式中,唯一具有定性特征的研究方式就是实地研究,也就是我们通常所讲的“田野调查”。它强调的是到“田野”中去,研究者一定要深入到所研究对象的工作生活的环境中去,并且要在其中工作生活相当长一段时间。在确定了研究问题或现象后,不要带任何假设进入“田野”中。进入“田野”后,就要在日常的工作生活中,去观察、询问、感受和领悟,去理解研究现象,理清其背后的逻辑,找到解释的因素。既然是要开展实地研究,那么如何选择一个有代表性的“田野点”就是调查能否顺利进行的至关重要的第一步。调查地点显然不能随便选择,应该根据研究问题、研究方法与实际条件等要求来谨慎科学地选择。我们应该明确自己的研究问题及其类型,选择与其密切相关的“田野点”。一般来说,如果研究问题是探索性的、描述性的,就是说你要研究的是一个尚未被世人所了解的已存在的,或者是新出现的社会现象、社会问题,那么调查地点的要求相对宽松,只要存在所要研究问题的全貌和特征就是可以选择的调查点,当然调查点的独特性越突出越好。如果研究问题是解释性的、理论性的,就是说你要研究的是社会现象、社会问题存在的根本原因,并要对其进行理论抽象思辨,那么调查地点的选择相对严谨,需要调查者多方综合比较,有相对充足的理由。获准进入“田野”只是完成了进入实地的表面程序,实际距离融入“田野”生活、走进被调查群体还有相当长的路。你要尽快取得当地居民的信任,并和他们建立友善的关系,这也是进入田野后的关键性任务。这是一项非常艰巨的工作,积极参与当地的各种生活,用自己的真诚和尊重去获得当地居民的习惯与认可。需要特别说明的一点是,无论研究者的身份是否公开,都应该尊重被调查者的意愿,不能不经允许就私下录音录像,或者公开被调查者的信息、言论。尊重被调查者及其权益,是每一个研究者应有的和必需的职业道德。当你和当地居民建立了良好的互动关系,可以敞开心扉收集各种数据资料时,一个新的问题又出现了,那就是主观情感与客观中立之间的矛盾冲突。无疑,研究者投入感情越多,就越能够“设身处地”地理解被调查者。但同时因为陷入的感情越多,研究者就越难保持客观性和敏锐性,变得过于想当然,甚至还会偏离事实真相。这是所有研究者都必须警惕和注意的一个严重问题。在“田野调查”中,研究者要逐渐适应一个“先融入”“再跳出”的角色转换过程。而且,你要记得任何偏离事实真相的研究成果非但不能帮助你的被调查者,反而很可能让他们陷入更大的困境。所以头脑清醒地保持情感和理性的分离,对于任何一个想要成功完成“田野调查”的人来说都是至关重要的。当你完成以上准备顺利进入“田野”后,就可以选择恰当的方法进行调查数据、资料的收集了。通过观察和访谈,或以寻求口述等方法收集各种资料,记录“田野”日志。在对资料进行初步的分析和归纳后,查阅参考文献,整理思路,发现新问题,然后再次进入“田野”,开始进一步的观察和访谈,然后再分析归纳,通过多次循环,逐步实现对研究对象和问题的理论概括与解释。研究者通过对各种数据的分析、概括、总结、抽象,识别社会现象的真实面目,找寻人们行为的模式、社会事实的逻辑,发现并解释所研究问题的真正原因,以达到通过一个“田野点”,来理解整个社会的研究目标。(摘编自袁方《田野调查的基本方法》)★2.请结合本文的内容,给“田野调查”下一个简要定义。(4分)答案

示例:田野调查是研究者长期深入到所研究对象的工作生活环境中,以观察、访谈等方法收集资料,并通过对资料的分析研究来理解、解释社会现象的研究方式。解析

第一步,明确“下定义”的常见格式,即“被定义概念=种差(本质特征)+属概念”。第二步,基于上述下定义的格式,从文章中提取出有关“田野调查”的关键要素。首先寻找“田野调查”的属概念,根据文章开篇的“社会研究……中,唯一具有定性特征的研究方式就是实地研究,也就是我们通常所讲的‘田野调查’”可知,“田野调查”的属概念应是“研究方式”或者“社会研究方式”。然后提炼种差,即“田野调查”的本质特征,一般涉及研究对象、内容、场景、方法、过程、目标等。研究场景方面,文章第一段指出“研究者一定要深入到所研究对象的工作生活的环境中去,并且要在其中工作生活相当长一段时间”。研究方法方面,文章第五段指出“通过观察和访谈,或以寻求口述等方法收集各种资料,记录‘田野’日志”。研究过程方面,根据第五段中的“在对资料进行初步的分析和归纳后……然后再分析归纳,通过多次循环,逐步实现……概括与解释”可提炼出:要对资料进行多次分析、归纳、研究。研究目的方面,根据文章中的“进入‘田野’后……去理解研究现象,理清其背后的逻辑,找到解释的因素”“逐步实现对研究对象和问题的理论概括与解释”“研究者通过……发现并解释所研究问题的真正原因……来理解整个社会的研究目标”,可提炼为理解、解释社会现象。第三步,统整以上信息,按照“田野调查是……的……”的形式组织答案。二、综合练(2026·浙江名校高三第一次联考)阅读下面的文字,完成后面的题目。(19分)材料一:聚焦现实题材、发力主题创作以及书写“中国式童年”,是新时代儿童文学创作的热点话题。作家们敏锐地寻找到孩子精神成长与更广阔的社会生活、宇宙万物之间的关联点,把过去很少涉猎的题材大范围地进行文学转化,蓄积了更多滋养孩子们心灵成长的养料。这些题材从时代楷模、革命历史到乡村振兴、生态保护,再到中华优秀传统文化,几乎无所不包。它们把深情的目光特别地投向那些有名和无名的英雄。新中国成立以来闪亮的先锋人物(“中华先锋人物故事汇”系列丛书)、抗日战争中普通中国人的家国情怀(史雷《将军胡同》)、青藏高原风雪弥漫中的边防战士(曾有情《金珠玛米小扎西》)、大兴安岭深处鄂温克族农民的驯鹿营地(格日勒其木格·黑鹤《驯鹿六季》)、海南岛热带雨林里人与动物的传奇(邓西《秘境回声》)……这些生动的作品,为孩子们带来丰盛的精神食粮。儿童文学从人们传统印象中的“小儿科”转向时代的重大题材和厚重主题,这种转变有着深层次的原因和逻辑。从儿童文学的成长轨迹来看,21世纪之初,题材主要集中于校园生活和家庭生活,尚不足以涵盖不同地域孩子们多姿多彩的生活经验,难以满足和支撑起千千万万小读者多元的阅读期待;

①

,新时代赋予儿童文学“培养担当民族复兴大任的时代新人”的历史使命,无论是在引导少年儿童树立理想信念上,还是对社会主义核心价值观的传播弘扬上,都需要从丰厚、生动、鲜活的题材中激发文学的感召力,使之在更高层次上实现教育功能;

②

,新时代中国儿童文学创作已经达至被世界读者看到并认可的水准,儿童文学进一步“走出去”,实现更有效的国际传播,也急需更多具有中国风格、中国风范的童年好故事。

另外,正因为从熟悉的生活入手更容易写出好作品,新时代儿童文学出版更注重

③

。在约请专业儿童文学作家通过采风完成创作之外,出版社也在寻找对生活有亲身经历的文学名家,“跨界写作”因而成为热潮。很多作品都是作者对自身童年往事的回望,有着清晰可辨的自传体性质。

(摘编自李东华《新时代儿童文学——扎根现实眺望未来》)材料二:这些年来,散文创作出现了不少伪“厚重”的作品。它们的一个特点是篇幅长,絮絮叨叨,字数几乎没有上限。有些作者为了追求“大散文”的效果,把几个甚至十几个关系不大的短篇小品合在一起,给每个短篇冠以小标题,如法炮制而成的长文“形散神也散”,给读者留下了不好的阅读体验。与失控的篇幅相伴的是不及物的高谈阔论。在“文化散文”热潮中,搭车蹭饭、东施效颦者不在少数。有些散文作家或者热衷于言说遥远的历史,或者一味地展示神秘、浪漫的地域性或民族性文化。有历史关怀、描写多样的地域文化和民俗风情本无可厚非,问题是这类散文在立意上大多虚张声势,抒情上则矫揉造作,议论上不过是生硬的说教。在煽情、说教无以为继的时候,则往往以繁复的史料或冗长的考据代之,看似琳琅满目,实则臃肿不堪。这样的散文不是“厚重”而是“笨重”,它们失去了散文本应有的轻盈和灵动,也离文学美越来越远,不仅不能怡情悦性,反而会给读者“添堵”。作家如果有丰富的学养、深刻的见识和灵活的笔触,其创作的长篇散文当然能打动人心,但短小的散文同样也可以产生“厚重”的气象。鲁迅的小品杂文往往微中见著、以小寓大,篇幅短小并不影响其博大精深、汪洋恣肆。正所谓“一粒沙里见世界,半瓣花里说人情”。好的散文作品,是作家通过自己的观察和体验,奉上的一份沉甸甸的时代见证词。作家如果与时代声息相通,就拥有了最熟悉的题材,即使从身边琐事写起,也能通向广阔的社会人生。即便所写的是凡人凡事,也可让人感到震撼和敬畏,厚重感自然也会随之而来。文学评论家王尧认为,日常生活是时代的肌理,时代精神在日常生活中生长。确如其言,要想时代关怀不落空,有效的办法莫过于散文作者在日常生活中感受俗世众生的喜怒哀乐、悲欢离合,如此方能看清时代的面容、倾听时代的呼吸。日常虽然简单、平凡,却是所有宏大和厚重的起点,也是其基本的组成要素,正是它们的叠加和联动,最终构筑出时代的丰富性和复杂性。如汪曾祺的散文,或忆旧怀人,或谈吃论喝,或絮语家常,或记风土人情,看似琐屑,实则灵动舒展、情真意切,几乎记录了一个时代的诗意和美,不可谓不厚重。“文如其人”,所有的文学创作都需要有个人的气度和温度。从人到文,诗歌的格律、节奏,小说、戏剧虚构的人物和故事,都影响着作者个人面貌和性情的呈现。相反,散文以写实求真为能事,形式自由,也撤去了虚构的帷幕,因此散文中的个人和自我比诗歌更为亲切自由,比小说更为直接明快,特别是现代白话散文在这方面表现得更为明显。相对于其他文类,散文是一种更具私人化、个性化的写作。而个性与共性是相互成全的,具有个人精神印迹的散文,往往能深刻地传递出人类共有的厚重情感。以此观之,一篇散文作品要达到“厚重”的境界,作者必须深入地解剖自我,在思考和表述中张扬个人的气质和胸襟,展示个人的人格与智慧,如此方可“思接千载,视通古今”,成就万千气象。(摘编自王炳中《“厚重”散文的品相与质地》)3.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(

)(3分)A.找到恰当的关联点,拓展儿童文学的题材,就能实现儿童的精神成长。这种做法符合时代的发展需求。B.儿童文学从“小儿科”转向重大题材,主要是因为21世纪初的校园家庭题材难以满足小读者的期待。C.“跨界写作”热潮的出现,意味着专业儿童文学作家不再被需要,出版社转而依赖有亲身经历的文学名家。D.言说历史、展示地域文化和民族风情的散文只有立意真切、感情真挚、摒弃生硬的说教,才可能是“厚重”的。D解析

A项,“就能实现儿童的精神成长”说法太过绝对。材料一第二段中只是说“作家们敏锐地寻找到……关联点,把过去很少涉猎的题材大范围地进行文学转化”后,“蓄积了更多滋养孩子们心灵成长的养料”,蓄积成长养料并不等同于实现精神成长。B项,概括片面。材料一第三段指出儿童文学从“小儿科”转向重大题材的原因有三,一是21世纪初题材难以满足读者期待,二是新时代赋予的历史使命,三是国际传播需求。选项仅提及第一点原因,忽略了其他关键因素。C项,“不再被需要”“转而依赖”曲解文意。材料一第四段说的是“在约请专业儿童文学作家通过采风完成创作之外,出版社也在寻找对生活有亲身经历的文学名家,‘跨界写作’因而成为热潮”,这一表述并未否定专业儿童文学作家的价值,出版社也并没有转而依赖有亲身经历的文学名家,“跨界写作”是“补充”而非“替代”。D项,对应材料二第二段中的“有的散文作家或者热衷于言说遥远的历史,或者一味地展示神秘、浪漫的地域性或民族性文化……问题是这类散文在立意上大多虚张声势,抒情上则矫揉造作,议论上不过是生硬的说教”,反向推导可得知此项正确。4.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是(

)(3分)A.伪“厚重”作品常常篇幅失控,且往往伴随“不及物”的高谈阔论,缺少散文本应有的轻盈和灵动。B.散文“厚重”与否不以篇幅为据,短小的散文同样可以微中见著、以小寓大,产生“厚重”的气象。C.日常是所有宏大和厚重的起点,所以作家反映时代的丰富性、复杂性就要以日常琐事为写作题材。D.散文以写实求真为能事,形式自由,所以它比诗歌和小说等文体更容易展现自我、表现“个性”。C解析

C项,“所以作家反映时代的丰富性、复杂性就要以日常琐事为写作题材”强加因果,且说法过于绝对化。材料二第四段中说“要想时代关怀不落空,有