2026思想报告之-奉献精神(3篇)

2026思想报告之-奉献精神(3篇)第一篇奉献精神是2026年我国锚定第二个百年奋斗目标、衔接“十四五”规划收官与“十五五”规划谋篇布局阶段，支撑全党全社会攻坚克难、推进各项事业高质量发展的核心精神内核之一。2026年的时代语境下，奉献精神早已脱离了抽象的道德符号范畴，而是具象化为不同领域从业者岗位履职的行动准则、公共事务参与中的行为自觉、应对风险挑战时的主动担当，其内涵既传承了革命年代先辈们舍身忘我的红色基因，也融入了新时代高质量发展背景下的责任要求，更承载着共同富裕目标下全体人民共建共享的实践逻辑。首先要明确，2026年语境下奉献精神的时代内涵，已经形成了分层分类的清晰指向。对于党员领导干部群体而言，奉献精神的核心是公权公用、履职为民，具体表现为在项目审批、资源分配、民生保障等工作中主动向薄弱环节倾斜，向困难群众倾斜，摒弃“多做多错、少做少错”的躺平思维，主动承接急难险重任务。2026年全国范围内正在推进的老旧小区改造、县域商业体系建设、农村饮水安全提升等民生工程中，大量基层干部主动放弃节假日休息，蹲点社区、村组摸排群众需求，协调施工单位优化方案，甚至自掏腰包为困难群众垫付改造资金，这种“把群众的事当成自己的事”的行动，就是党员干部群体奉献精神的最直接体现。对于专业技术人员群体而言，奉献精神的核心是攻坚克难、为国攻关，具体表现为在关键核心技术突破、卡脖子领域攻关、公共服务技术升级等领域主动深耕，不计较短期的物质回报，以技术突破带来的社会价值作为自我实现的核心标尺。2026年我国航空航天领域的探月工程四期实施、新能源领域的固态电池量产技术攻关、生物医药领域的老年病特效药研发等项目中，有数以万计的科研人员主动扎根实验室、试验场，连续几个月甚至几年驻守项目一线，很多人放弃了外资企业开出的数倍年薪，留在国有科研机构、本土高新企业推进技术攻关，这种“把国家的需求当成自己的研究方向”的选择，就是专业技术人员群体奉献精神的生动注脚。对于普通劳动者群体而言，奉献精神的核心是岗位履职、互助利他，具体表现为在本职工作中主动多承担一份责任，在公共生活中主动多搭一把手，不因为事小而不为，不因为没有报酬就推诿。2026年全国多地出现的极端天气应对、重大赛事服务、社区养老助餐等场景中，大量快递员、网约车司机、退休职工、在校学生主动加入志愿服务队伍，免费为受灾群众运送物资，为赛事观众提供引导，为独居老人上门送餐，这种“力所能及帮一把”的自觉，就是普通劳动者群体奉献精神的最普遍表达。接下来要厘清的是，2026年弘扬奉献精神，本质上是要破解当前社会存在的“精致利己主义”“躺平主义”等错误思潮的影响，构建全体人民共建共享的发展共同体。过去几年，受部分不良网络舆论引导、资本逐利逻辑渗透等因素影响，部分群体中出现了“奉献就是吃亏”“多做不如多拿”的错误认知，甚至有人把主动承担额外工作的人嘲讽为“工贼”“傻子”，这种认知如果任由蔓延，不仅会消解各个领域的干事创业动力，更会破坏社会互助的信任基础，影响共同富裕目标的实现。2026年之所以要把奉献精神的弘扬放在思想建设的突出位置，就是要从认知层面正本清源，明确奉献不是单向的利益牺牲，而是发展共同体建设中的价值互换：党员干部的奉献换来的是群众的信任和执政根基的稳固，科研人员的奉献换来的是国家技术实力的提升和产业安全的保障，普通劳动者的奉献换来的是社会运行效率的提升和人居环境的改善，最终所有奉献带来的发展成果都会惠及全体人民，包括奉献者自身。比如2026年全国已经实现全覆盖的15分钟生活圈，就是无数基层干部、社区工作者、志愿者过去几年持续奉献的结果，这些设施的受益者既包括普通群众，也包括参与建设的所有奉献者本身，每个人都能在15分钟范围内享受到健身、就医、买菜、养老等公共服务，这就是奉献精神带来的普惠性价值。从实践层面来看，2026年弘扬奉献精神，已经形成了“顶层引导、分层推进、全民参与”的完整实践体系。顶层设计层面，中央已经出台了《新时代公民道德建设实施纲要（2026-2035年）》，把奉献精神作为公民道德建设的核心内容之一，明确了不同群体奉献精神的培育要求和激励机制，针对党员干部，将奉献担当作为干部考核、提拔任用的核心指标之一，对在急难险重任务中表现突出的干部优先提拔重用；针对科研人员，明确了技术攻关成果的转化收益分配机制，允许核心攻关团队获得不低于70%的成果转化收益，同时对作出突出贡献的科研人员给予国家级荣誉表彰和住房、医疗、子女教育等方面的政策倾斜；针对普通群众，建立了全国统一的志愿服务积分制度，志愿服务积分可以兑换公共交通优惠、公园景区门票、公共服务优先权益等，让普通群众的奉献能够得到看得见、摸得着的回报。分层推进层面，各个行业主管部门都出台了本领域的奉献精神培育方案，教育部门将奉献精神融入大中小学思政课程体系，组织学生参与社区志愿服务、农业生产实践、公益项目对接等活动，让学生从小养成奉献的行动自觉；国资监管部门要求国有企业把奉献精神纳入企业文化建设的核心内容，引导企业职工主动承担技术攻关、乡村振兴帮扶、公益慈善等社会责任；民政部门完善了志愿者登记、服务记录、权益保障等制度，为志愿服务活动提供保险、培训等方面的支持，解决志愿者的后顾之忧。全民参与层面，2026年全国注册志愿者人数已经超过总人口的30%，全年志愿服务时长累计超过200亿小时，覆盖了养老服务、儿童关爱、生态保护、应急救援、文明引导等几十个领域，全国有超过60%的社区建立了常态化的志愿服务队伍，“有时间做志愿者、有困难找志愿者”已经成为全社会的普遍共识。践行奉献精神，青年群体是核心主力，2026年的青年群体成长于互联网时代，受过良好的教育，有强烈的自我意识和社会责任感，引导青年群体践行奉献精神，关键是要找到奉献精神与青年个人发展的结合点，避免空泛的说教。一方面要引导青年认识到，践行奉献精神是青年积累社会经验、提升个人能力的重要途径，参与乡村振兴帮扶、技术攻关项目、志愿服务活动等奉献实践，能够让青年接触到学校里学不到的知识，积累不同领域的工作经验，拓展自身的人脉资源，为未来的职业发展和个人成长打下坚实基础。比如2026年参与西部计划的大学生志愿者，服务期满后不仅可以获得公务员考试、研究生考试的加分政策，还能在服务期间积累基层工作经验，很多志愿者在服务期结束后选择留在当地创业，利用自己的专业知识帮助当地群众销售农产品、发展乡村旅游，既实现了个人的创业梦想，也带动了当地群众增收，这就是奉献精神与个人发展同频共振的典型案例。另一方面要为青年践行奉献精神搭建更多的平台，2026年全国已经建立了超过1万个青年实践基地，覆盖了乡村振兴、科技创新、公共服务、文化传承等多个领域，青年可以根据自己的专业和兴趣选择合适的实践项目，在奉献的同时提升个人能力。比如很多高校的计算机专业学生，主动加入公益数字素养提升项目，为老年人、残疾人等群体培训智能手机使用、网络防诈骗等知识，既发挥了自己的专业优势，也帮助了困难群体，还能在这个过程中了解弱势群体的需求，为自己未来的产品研发、创业方向找到新的切入点。还要注意的是，弘扬奉献精神必须杜绝“道德绑架”，要充分尊重个体的合法权益，不能要求个体牺牲自身的核心利益去奉献，更不能把奉献作为压榨个体利益的借口。2026年我们推进奉献精神建设，始终坚持“自愿、适度、保障”的原则，自愿就是所有的奉献活动都必须基于个体的自主意愿，不能强制要求干部职工、群众参与志愿服务、捐款捐物等活动；适度就是要考虑个体的承受能力，不能要求个体不顾自身的家庭负担、身体健康去过度奉献，比如针对基层干部，我们明确要求严格落实带薪休假制度，对长期加班的干部必须安排调休，不能让干部“既流汗又流泪”；保障就是要为奉献者提供足够的权益保障，比如参与应急救援的志愿者，必须购买足额的人身意外保险，提供必要的防护装备和后勤保障，对在奉献活动中受伤、致残甚至牺牲的个体，要给予足额的抚恤和荣誉表彰，解决他们的家人的生活保障问题。只有这样，才能让奉献精神的弘扬有可持续的基础，不会变成一阵风的运动式建设。从文化根基来看，奉献精神早已融入中华民族的精神血脉，从范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，到顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的责任担当，再到革命年代的红船精神、长征精神、抗美援朝精神，建设时期的大庆精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神，新时代的脱贫攻坚精神、抗疫精神，奉献始终是贯穿其中的核心内核。2026年我们弘扬奉献精神，就是对这些优秀文化和精神财富的传承和发展，是应对未来各种风险挑战的重要精神支撑。当前我们面临的国际形势依然复杂严峻，单边主义、保护主义抬头，关键核心技术卡脖子问题依然存在，国内的共同富裕建设、生态环境保护、人口老龄化应对等任务依然艰巨，只有全体人民都发扬奉献精神，心往一处想、劲往一处使，才能克服这些困难，实现第二个百年奋斗目标。比如2026年南方某省发生特大洪涝灾害，当地党员干部第一时间冲到一线转移群众，武警官兵连续几十个小时扛沙袋筑堤坝，本地个体户主动为救灾人员免费提供盒饭，外地志愿者自发组织运送救灾物资，整个救灾过程中没有出现重大人员伤亡，灾后重建只用了不到三个月的时间就全部完成，这就是奉献精神凝聚起来的强大力量。如果每个人都只考虑自己的利益，遇到灾害首先想着保全个人财产，不愿意伸手帮助别人，救灾和重建的效率会大幅降低，甚至会出现很多不必要的损失。再比如2026年我国高铁运营里程突破5万公里，覆盖了全国90%以上的县域，这些高铁线路的建设过程中，无数铁路工人放弃了和家人团聚的机会，扎根偏远山区、荒漠建设线路，很多人一年只能回一次家，正是他们的奉献，才让我们拥有了世界上最发达的高铁网络，让普通人的出行更加便捷，让偏远地区的资源能够更快运出，带动当地经济发展，这些都是奉献精神带来的实实在在的价值。第二篇2026年我国进入高质量发展纵深推进阶段，奉献精神不再是传统语境下的单向付出，而是个体价值与公共利益双向赋能的核心联结纽带，厘清奉献精神的价值逻辑、破除认知误区、构建正向激励体系，是当前思想建设领域最重要的任务之一，直接关系到干事创业动力的激活、社会信任体系的构建、共同富裕目标的落地。长期以来，社会上对奉献精神存在三个典型的认知误区，第一个误区是“奉献等于牺牲个人利益”，很多人觉得讲奉献就要放弃个人的收入、休息时间、发展机会，甚至要牺牲自己的健康、家庭，这种认知把奉献和个人利益完全对立起来，忽略了奉献的双向价值属性。实际上，绝大多数情况下的奉献，都是个体在力所能及的范围内让渡一部分非核心利益，换取公共利益的提升，而公共利益的提升最终会反哺个体利益。比如2026年很多社区的业主主动放弃了小区公共区域的部分停车收益，用来建设小区的老年活动中心、儿童游乐设施，表面上看业主们损失了一部分现金收益，但实际上小区的公共设施完善了，居住环境变好了，小区的房价也会随之上涨，业主们的资产收益反而得到了提升，同时小区的老人、小孩有了活动的地方，业主的生活幸福感也会提高，这就是奉献带来的双向收益。第二个误区是“奉献是少数先进分子的事，和普通人没关系”，很多人觉得奉献是党员干部、劳动模范、英雄人物的专属，自己就是个普通人，只要做好自己的本职工作就行，不需要讲奉献。这种认知把奉献精神的范畴窄化了，实际上奉献不分大小、不分身份，只要是在本职工作之外多承担一点责任，在别人遇到困难的时候多帮一把，都是奉献的体现。比如2026年很多城市的出租车司机主动加入“爱心送考”队伍，高考期间免费为考生提供接送服务，这些司机都是普通的劳动者，他们每年只需要拿出两天的时间，就能帮很多考生解决赶考的交通问题，避免考生因为打不到车、堵车耽误考试，这种力所能及的帮助就是奉献，不需要有多么高的身份，也不需要做出多么惊天动地的事迹。第三个误区是“讲奉献就不能谈回报”，很多人觉得只要给奉献者物质回报，奉献就变味了，就不是纯粹的奉献了，这种认知把奉献的道德属性和价值回报对立起来，忽略了奉献者的合理权益需求。实际上，奉献者的合法权益应该得到充分的保障，合理的回报是对奉献行为的肯定，也是鼓励更多人参与奉献的重要动力。比如2026年全国推行的志愿服务积分制度，志愿者参与服务获得的积分可以兑换公共服务优惠，这种回报没有改变志愿服务的公益属性，反而让更多普通人愿意参与到志愿服务中来，因为他们的付出得到了社会的认可，也能获得实实在在的好处，这不仅不会消解奉献精神的价值，反而会让奉献精神的传播范围更广，参与的人更多。破除认知误区之后，我们要明确2026年践行奉献精神的核心逻辑，是“个体付出—公共增益—个体受益”的闭环，这个闭环的每个环节都要打通，才能让奉献精神的践行有可持续的动力。首先是个体付出环节，要引导个体根据自身的能力和实际情况，选择合适的奉献方式，不要搞“一刀切”的要求。比如对于收入较高的群体，可以引导他们通过捐款捐物、设立公益基金等方式参与奉献；对于有专业技能的群体，可以引导他们通过提供公益服务、技术支持等方式参与奉献；对于时间比较充裕的群体，可以引导他们通过参与志愿服务、社区服务等方式参与奉献；对于工作比较忙、没有太多额外时间的群体，只要在本职工作中多承担一点责任，把工作做得更细致一点，也是奉献的体现。比如2026年很多互联网公司的程序员，利用自己的下班时间开发了公益小程序，帮助走失儿童的家长发布寻亲信息，帮助残疾人匹配就业岗位，这些小程序的开发不需要他们投入太多的资金，只需要利用自己的专业技能和业余时间，就能帮助很多有需要的人，这就是符合他们自身情况的奉献方式。其次是公共增益环节，要把个体奉献的力量用到最需要的地方，避免资源浪费。比如2026年全国建立了统一的公益资源对接平台，所有的公益需求、志愿服务需求、捐款捐物需求都在平台上统一发布，个体可以根据自己的情况选择对接的项目，平台会对所有公益项目的执行情况进行全程公开，接受社会监督，确保个体奉献的资源能够真正用到需要的人身上，不会被截留、挪用，也不会出现资源过剩的情况。比如某地发生自然灾害之后，平台会第一时间发布当地的物资需求清单，告诉社会公众当地需要什么物资、需要多少、怎么运送，避免出现公众捐了大量当地不需要的物资，反而占用救灾资源的情况。最后是个体受益环节，要构建多层次的奉献回报体系，让奉献者能够获得与其付出相匹配的回报。这个回报体系包括三个层面，第一个是荣誉层面，对作出突出贡献的奉献者，给予各级劳动模范、道德模范、优秀志愿者等荣誉称号，在全社会宣传他们的事迹，让奉献者获得社会的尊重和认可；第二个是物质层面，对奉献者给予适当的物质奖励，包括志愿服务积分兑换的公共服务优惠、公益项目的税收减免、突出贡献者的现金奖励等；第三个是发展层面，把奉献经历作为个体职业发展、社会评价的重要参考，比如公务员考录、事业单位招聘、国有企业招工的时候，优先录用有志愿服务经历、公益奉献经历的人员，银行在给奉献者发放贷款的时候给予利率优惠，这些政策能够让奉献者在未来的发展中获得更多的机会，真正实现“好人有好报”。从实践案例来看，2026年已经有很多地方通过构建这个闭环，实现了奉献精神的常态化践行，取得了非常好的效果。比如浙江省的共同富裕示范区建设中，推出了“善行浙江”建设项目，建立了覆盖全省的奉献积分制度，居民参与志愿服务、捐款捐物、见义勇为、邻里互助等奉献行为都可以获得相应的积分，积分可以在全省范围内兑换公共交通免费、公立医院挂号优先、旅游景区免门票、停车费减免等权益，还可以作为积分落户、保障性住房申请的加分项。这个制度推出之后，浙江省的注册志愿者人数在一年内增长了40%，全年志愿服务时长增长了65%，社区邻里纠纷的发生率下降了30%，群众的幸福感、安全感提升了15个百分点，充分证明了构建奉献闭环的重要性。还有广东省的“粤菜师傅”“广东技工”“南粤家政”三项工程中，很多掌握技能的师傅主动加入公益培训队伍，免费为农村劳动力、失业人员提供技能培训，这些师傅每培训一个合格的学员，就可以获得相应的奉献积分，积分可以兑换政府的技能升级培训名额、行业协会的评优资格、创业贷款的利率优惠等，很多师傅在参与公益培训的过程中，不仅帮助了很多困难群众实现了就业，也提升了自己在行业内的知名度，获得了更多的业务机会，真正实现了个体价值和公共利益的双赢。针对当前奉献精神践行中存在的问题，2026年我们还要重点推进三个方面的工作，第一个是完善奉献者的权益保障制度，重点解决奉献者的后顾之忧。比如针对参与应急救援、高危志愿服务的人员，要统一购买足额的人身意外保险，提供必要的防护装备和专业培训，对在奉献活动中受伤、致残的人员，要开通医疗救治的绿色通道，医疗费用由公益基金全额承担，对因此丧失劳动能力的人员，要提供终身的生活保障，对牺牲的人员，要追认相应的荣誉称号，解决其家属的就业、子女教育、养老等问题。比如2026年某省的一名志愿者在参与山火救援的过程中受伤，当地的公益基金第一时间承担了他的全部医疗费用，在他康复之后，当地政府还根据他的技能情况为他安排了合适的工作，解决了他的生活问题，这种保障制度让很多志愿者都非常感动，也让更多人愿意参与到高危志愿服务中来。第二个是加强奉献精神的宣传引导，避免过度消费奉献者的悲情故事，重点宣传奉献者的获得感和幸福感，宣传奉献与个人发展双赢的案例，让更多人觉得奉献是一件值得做、也能够给自己带来好处的事，而不是一件只有牺牲的事。比如2026年很多短视频平台推出了“我的奉献故事”专题活动，鼓励普通人分享自己参与奉献的经历和收获，有个返乡创业的大学生分享了自己带领村民种植有机蔬菜的故事，他说自己一开始只是想帮村民们卖点农产品，没想到后来自己的创业项目也做起来了，年收入超过了50万，还娶了当地的姑娘，现在日子过得非常幸福，这种真实的故事比那些悲情的宣传更有感染力，很多网友看完之后都表示自己也想参与到乡村振兴的奉献实践中来。第三个是严厉打击借奉献之名谋取私利的行为，维护奉献精神的纯粹性。比如对那些强制要求群众捐款捐物、挪用公益资金、冒用志愿者身份牟利的行为，要依法依规严肃查处，对相关责任人要给予严厉的处罚，还要及时向社会公开处理结果，避免这些行为损害公众对奉献精神的信任。比如2026年某公益组织被曝出挪用公益捐款给工作人员发放高额福利，当地的民政部门第一时间介入调查，没收了该组织的全部违法所得，吊销了其公益资质，相关责任人被追究了刑事责任，处理结果公开之后，公众对公益行业的信任度反而有所提升，因为大家看到了政府维护公益环境的决心。奉献精神的践行不是一蹴而就的，也不是靠少数人的努力就能实现的，需要全体人民的共同参与。2026年我们站在新的历史起点上，每个人都可以成为奉献精神的践行者，每个人的奉献都能为国家的发展、社会的进步贡献力量，同时也能为自己带来更多的发展机会和更高的幸福感。只要我们每个人都从身边的小事做起，力所能及地多承担一点责任，多帮一把身边的人，我们就能构建一个更加温暖、更加公平、更加美好的社会，共同实现中华民族伟大复兴的中国梦。比如很多上班族每天下班的时候顺手把楼道里的垃圾带下楼，看起来只是一件微不足道的小事，但是如果每个人都能做到，小区的环境会变得更加整洁，物业的清洁成本也会降低，最终物业费的涨幅也会更小，每个人都能从中受益。再比如很多老师在课后多花半个小时为学习困难的学生辅导功课，看起来只是多付出了一点时间，但是可能会改变一个学生的一生，也会让整个班级的学习氛围变得更好，老师的教学成就感也会更高。这些看似微小的奉献，汇聚起来就是推动社会进步的强大力量，这也是奉献精神最珍贵的地方。第三篇2026年作为“八五”普法收官、公民道德建设提升工程深化的关键节点，奉献精神的代际传递是夯实社会精神文明基底的核心要务，其核心是要把中国共产党成立以来传承至今的奉献精神内核，转化为不同年龄群体都能认同、都能践行的行动准则，构建跨越代际的精神共识，为未来十五年的社会主义现代化建设提供源源不断的精神动力。奉献精神的代际传承，首先要做好老一辈奉献者精神财富的挖掘和转化工作，让过去的奉献故事成为当代人可感可知的学习素材。老一辈奉献者包括革命年代的英雄先烈、建设时期的劳动模范、改革开放时期的改革先锋、新时代的脱贫攻坚楷模和抗疫先进个人，他们的奉献故事是奉献精神最生动的载体，但如果只是把这些故事放在教科书里、纪念馆里，很多年轻人会觉得离自己太远，没有代入感，所以2026年我们重点推进的是“奉献精神口述史”工程，组织专人采访健在的老一辈奉献者，把他们的奉献故事用视频、音频、文字的形式记录下来，同时结合当时的历史背景，挖掘他们奉献行为背后的选择逻辑和心理活动，让这些故事变得更加真实、更加立体。比如我们采访了一位参与过“两弹一星”研制的老科研人员，他说当时自己放弃了国外的优渥生活回国，不是没有犹豫过，但是当他看到新中国刚刚成立，处处都被别的国家卡脖子，他觉得自己作为中国人，有责任为国家的发展出一份力，回国之后虽然科研条件很艰苦，但是每次取得一点技术突破，那种成就感是多少钱都换不来的，现在看到我们国家的科技实力越来越强，他觉得自己当年的选择非常值得。这种真实的口述内容，比教科书里干巴巴的介绍更有感染力，很多年轻人看完之后都表示，原来老一辈的奉献者不是没有个人情感的“圣人”，他们也有自己的顾虑和选择，但是他们在个人利益和国家利益之间选择了后者，这种选择更加值得尊重。除了口述史工程，我们还推进了“奉献精神场景化体验”项目，在全国各地建设了一批奉献精神体验基地，比如在北大荒建设了农垦体验基地，年轻人可以在基地里体验当年农垦战士开荒种地的生活，感受他们为了保障国家粮食安全付出的艰辛；在红旗渠建设了修渠体验基地，年轻人可以体验当年修渠群众的劳动场景，感受他们为了改变缺水现状付出的努力；在脱贫攻坚重点县建设了扶贫体验基地，年轻人可以体验驻村干部的工作内容，感受他们为了帮助群众脱贫付出的汗水。这种沉浸式的体验，比单纯的宣讲效果要好很多，很多年轻人体验完之后都表示，原来奉献不是一句口号，而是实实在在的劳动和付出，自己以后也愿意为社会的发展贡献自己的力量。其次，奉献精神的代际传承要适配不同代际群体的认知特点和行为习惯，用不同的方式进行引导。对于“60后”“70后”群体来说，他们对集体主义有较强的认同感，对国家和社会有强烈的责任感，引导他们践行奉献精神，重点是要发挥他们的经验优势，鼓励他们参与到社会治理、经验传承、关心下一代等工作中来。比如2026年全国有超过2000万退休的老干部、老教师、老工人、老军人、老模范加入了“五老”志愿服务队伍，他们利用自己的经验优势，在社区里调解邻里纠纷、为青少年宣讲红色故事、为年轻人提供职业指导，既发挥了余热，也丰富了自己的退休生活，很多“五老”人员都表示，参与这些活动让自己觉得还有价值，生活也更加充实。对于“80后”“90后”群体来说，他们是当前社会发展的中坚力量，工作压力大、生活节奏快，引导他们践行奉献精神，重点是要找到奉献与他们职业发展、生活需求的结合点，鼓励他们利用自己的专业技能参与奉献。比如很多“80后”“90后”的设计师、摄影师、程序员，利用自己的业余时间参与公益设计项目，为乡村学校设计校园文化墙、为农产品拍摄宣传视频、为公益组织开发管理小程序，这些奉献活动不需要占用他们太多的时间，还能发挥他们的专业优势，很多人在参与这些项目的过程中，还拓展了自己的职业边界，找到了新的创作灵感，实现了职业发展与奉献的双赢。对于“00后”“10后”的青少年群体来说，他们成长于互联网时代，思想活跃、喜欢新鲜事物，对说教式的宣传比较排斥，引导他们践行奉献精神，重点是要把奉献精神融入到他们喜欢的内容和活动中，用年轻人的方式和他们沟通。比如2026年很多游戏公司开发了公益主题的游戏，玩家在游戏里完成任务，就可以对应到现实中的公益捐赠，比如玩家在游戏里种植一棵虚拟树，游戏公司就会在现实中的荒漠化地区种植一棵真实的树；玩家在游戏里完成一次虚拟的救援任务，游戏公司就会向应急救援公益组织捐赠一笔资金，这种方式让青少年在玩游戏的过程中就参与了奉献，也能让他们感受到自己的行为可以给现实世界带来改变。还有很多短视频平台的UP主，通过拍摄vlog的方式分享自己参与志愿服务的经历，用轻松幽默的方式讲解奉献的意义，很多青少年看完之后都主动报名参与志愿服务，这种方式比传统的思政课效果要好很多。第三，奉献精神的代际传承要融入日常生产生活的各个场景，让奉献成为一种无需刻意提醒的行为自觉。2026年我们重点推进的是“奉献场景全覆盖”工程，把奉献精神的践行融入到社区、学校、企业、乡村等各个场景中。在社区层面，我们在每个社区都建立了“邻里互助台账”，居民可以在台账上登记自己可以提供的帮助和需要的帮助，比如有人会修电器，就可以登记“免费为邻居修家电”，有人需要照顾老人，就可以登记“需要有人帮忙接送老人去医院”，社区工作人员会对这些需求进行对接，居民之间互相提供帮助都可以获得志愿服务积分，这种方式让邻里之间的互助变成了常态化的行为，很多社区的邻里关系都变得更加融洽，“远亲不如近邻”的传统又回来了。在学校层面，我们把奉献精神的践行纳入学生的综合素质评价体系，要求中小学生每年参与不少于20小时的志愿服务，大学生每年参与不少于40小时的志愿服务，志愿服务的内容包括社区服务、农业生产实践、公益项目参与等，这些志愿服务经历会作为学生升学、评优的重要参考，引导学生从小养成奉献的习惯。在企业层面，我们鼓励企业建立“公益奉献日”制度，每个月拿出一天的时间，组织