虽有嘉肴复习课课件_第1页
虽有嘉肴复习课课件_第2页
虽有嘉肴复习课课件_第3页
虽有嘉肴复习课课件_第4页
虽有嘉肴复习课课件_第5页
已阅读5页,还剩15页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

虽有嘉肴复习课课件演示文稿第一页,共23页。优选虽有嘉肴复习课课件第二页,共23页。复习目标1、了解相关文学常识。2、理解重点字词含义。3、翻译文中重点句子。4、顺利背诵默写课文。5、深入理解文章内容。第三页,共23页。《礼记》是战国至秦汉年间

家学者解释说明经书《

仪礼

》的文章选集,是一部

儒家

思想的资料汇编。又叫《小戴礼记

》。与《

仪礼

》《

周礼

》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的

礼制、礼仪,解释礼仪

,记录

孔子和弟子

等的问答,记述

修身做人的准则。

是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。西汉:戴圣第四页,共23页。《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》四书五经第五页,共23页。《学记》,是《礼记》49篇之一,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。主要讲述教育制度,教学内容和方法,阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。第六页,共23页。

虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?

诵读

第七页,共23页。复习检测给下列红字注音:嘉肴

弗食旨自强

兑命学学半jiāyáofúzhǐqiǎngyuèxiào文中的通假字:兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。第八页,共23页。复习检测1、给下列红字注音:嘉肴

弗食旨自强

兑命学学半2、借助工具书及课下注释解释下列字词jiāyáofúzhǐqiǎngyuèxiào虽:旨:至道:善:困:是故:自强:自反:即使甘美最好的道理好处不通,理解不了所以自我勉强反省自己

故曰:教学相长《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!

教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧!第九页,共23页。虽有嘉肴,弗食,不知其

旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。即使有美味的菜,不去品尝,就不知道其味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。即使动词,吃表否定:不代:它的甘美好,妙最好的道理至,达到极点第十页,共23页。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。所以教授,传授自我勉励强,勉励知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能自我勉励。不通,理解不了反省自己所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。第十一页,共23页。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?所以说教所以说,教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。《尚书·兑命》说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧!增长大概说的就是这个道理吧第十二页,共23页。脉络梳理虽有嘉肴类比引入逐层论证引用作结弗食嘉肴,不知其旨弗学至道,不知其善学知不足,教后知困不足自反,知困自强——学学半,此之谓乎教学能相长实践出真知第十三页,共23页。如何理解“教学相长”这一观点?

课文中“教学相长”是针对老师而言的,“教”和“学”是对同一个主体而言的。指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习,这两者是相互促进的。在现代教学意义上,“教学相长”是针对师生关系的一种描述。“教”和“学”是两个主体。教师不仅仅是一种讲授者,他本身也在教学中受到教益,学生在被教的同时也反过来对老师有所启发。比如学生对某一问题的回答可能会激发老师的思维,使他对问题认识更深入;学生提出的某个问题,可能也正是教师自己理解上的难点,等等。第十四页,共23页。

从学习的角度看,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。深入理解第十五页,共23页。

1.学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。

2.“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如,尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,这时候就可以“知困”而“自强”。第十六页,共23页。回顾本文主题

文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。

第十七页,共23页。课堂检测

《礼记》是战国至秦汉年间

家学者解释说明经书《

》的文章选集,是一部

思想的资料汇编。又叫《》。与《

》《

》合称“三礼”。是秦汉以前

的选集。

至道

是故

自强

自反

故曰:教学相长

《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!第十八页,共23页。课堂检测

这是一篇短小精悍的说理短文,本文在论述时先以“________________”作比,继而引出“__________”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“____________”这个结论。(用原文填空)

明确:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也

虽有至道,弗学,不知其善也

教学相长第十九页,共23页。再接再厉勇攀高峰第二十页,共23页。课堂检测

《礼记》是战国至秦汉年间

家学者解释说明经书《

》的文章选集,是一部

思想的资料汇编。又叫《》。与《

》《

》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的

,记录

等的问答,记述

至道

是故

自强

自反

故曰:教学相长

《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!第二十一页,共23页。合作探究1、本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论