常用文言虚词详解及练习题

常用文言虚词详解及练习题文言虚词，虽无实在意义，却在古文中起着“经络”之用，连接文意，传达语气，标示关系，其重要性不言而喻。欲窥古文堂奥，非通虚词不可。然虚词用法灵活，一词多义、一义多词之现象颇为常见，初学者每感困惑。今择其常用者，详加辨析，并附以练习，冀能为诸君学习古文略尽绵薄。一、常用文言虚词详解（一）之“之”字用法繁复，然核心不出代词与助词两端。1.代词：可代人、代事、代物，相当于“他（她、它）”、“他们（她们、它们）”、“这”、“那”等。*例1：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）——“之”分别代指“善者”（好的方面）和“不善者”（不好的方面）。*例2：“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。”（《聊斋志异·狼》）——“之”代指狼。2.助词：*结构助词：相当于“的”。*例：“小大之狱，虽不能察，必以情。”（《左传·曹刿论战》）——“之”连接定语“小大”与中心语“狱”，表所属关系。*用于主谓之间，取消句子独立性：此时“之”无实义，仅作语法标记，使主谓结构成为句子的某个成分（如主语、宾语、状语等）。*例：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”（韩愈《师说》）——“师道不传”本可独立成句，加“之”后作“久矣”的主语；“人无惑”同理。*宾语前置的标志：用于疑问句或否定句中，当宾语提前时，用“之”将宾语与动词隔开，以突出宾语。*例：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）——正常语序为“有何陋”，“之”为宾语前置标志。*定语后置的标志：用于中心语和后置定语之间。*例：“马之千里者，一食或尽粟一石。”（韩愈《马说》）——“千里者”是“马”的后置定语，“之”为其标志。*音节助词：用于凑足音节，无实义，尤其多见于句末或形容词、副词之后。*例：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。”（《孟子·寡人之于国也》）——“鼓之”的“之”，无义，使“鼓”（击鼓）的动作更形象。（二）乎“乎”字多用于句末，表疑问、感叹、推测等语气，也可作介词，相当于“于”。1.语气助词：*表疑问语气：可译为“吗”、“呢”。*例：“壮士，能复饮乎？”（《史记·鸿门宴》）*表反问语气：可译为“吗”、“呢”，常与“岂”、“宁”等词呼应。*例：“王侯将相宁有种乎？”（《史记·陈涉世家》）*表感叹语气：可译为“啊”、“呀”。*例：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”（《史记·陈涉世家》）*表推测语气：可译为“吧”。*例：“日食饮得无衰乎？”（《战国策·触龙说赵太后》）2.介词：相当于“于”，引进动作行为的时间、处所、对象等。*例：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）——前一“乎”相当于“在”，后一“乎”相当于“比”。（三）者“者”字多与其他词或结构结合，构成“者”字结构，指代人、事、物，或表提顿、判断等。1.代词（组成“者”字结构）：可译为“……的人”、“……的事物”、“……的情况”等。*例1：“知人者智，自知者明。”（《老子》）——“知人者”指“了解别人的人”。*例2：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕》）——“逝者”指“流逝的时光”。2.助词：*表提顿语气：用在主语之后，引出判断或说明。*例：“廉颇者，赵之良将也。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——“者”用在主语“廉颇”后，表提顿，引出判断“赵之良将也”。*用在数词或时间词之后，可译为“个”、“样”、“种”或不译。*例：“此数者用兵之患也。”（《资治通鉴·赤壁之战》）——“数者”指“这几点”。*用在“今”、“昔”等时间词后，表“……的时候”。*例：“古者富贵而名摩灭，不可胜记。”（司马迁《报任安书》）（四）也“也”字是文言文中最常用的语气助词，主要用于句末表判断、肯定、解释、感叹、祈使等语气，也可用于句中表停顿。1.句末语气助词：*表判断语气：是判断句的典型标志之一。*例：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）*表肯定、确认语气：可译为“啊”、“呀”或不译。*例：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。”（《左传·烛之武退秦师》）*表解释、说明语气：*例：“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”（《史记·鸿门宴》）*表感叹语气：*例：“苛政猛于虎也！”（《礼记·檀弓下》）*表祈使语气：*例：“攻之不克，围之不继，吾其还也。”（《左传·崤之战》）——“也”表祈使兼陈述。2.句中语气助词：用在句中，表停顿，以舒缓语气或提示下文。*例：“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。”（韩愈《师说》）——“也”用于主语后，表停顿。（五）以“以”字用法丰富，主要作介词和连词，也有少量动词用法。1.介词：*引进动作行为的工具、凭借：可译为“用”、“拿”、“凭借”、“依据”。*例：“以刀劈狼首。”（《聊斋志异·狼》）；“何以战？”（《左传·曹刿论战》）——“何以”即“以何”。*引进动作行为的原因：可译为“因为”、“由于”。*例：“不以物喜，不以己悲。”（范仲淹《岳阳楼记》）*引进动作行为的时间、处所：可译为“在”、“从”。*例：“武以始元六年春至京师。”（《汉书·苏武传》）*引进动作行为的对象：可译为“把”、“对”、“向”。*例：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）2.连词：*表并列关系：可译为“而”、“又”、“并且”或不译。*例：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”（王安石《游褒禅山记》）——“夷”与“近”并列，“险”与“远”并列。*表承接关系：可译为“而”或不译，强调动作的先后顺序。*例：“余与四人拥火以入。”（王安石《游褒禅山记》）——“拥火”后“入”。*表目的关系：可译为“来”、“用来”、“以便”。*例：“作《师说》以贻之。”（韩愈《师说》）——“作《师说》”的目的是“贻之”。*表因果关系：可译为“因为”。*例：“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”（柳宗元《小石潭记》）*表修饰关系：连接状语和中心语，可译为“而”或不译。*例：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”（陶渊明《归去来兮辞》）——“欣欣”修饰“向荣”。3.动词：可译为“认为”、“以为”。*例：“皆以美于徐公。”（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）（六）而“而”字是文言文中最重要的连词之一，主要用来连接词、短语或句子，表示各种逻辑关系。1.连词：*表并列关系：连接的前后两项地位平等，可译为“又”、“并且”或不译。*例：“蟹六跪而二螯。”（《荀子·劝学》）*表承接关系（顺承关系）：连接的前后动作有先后顺序，可译为“就”、“然后”、“接着”或不译。*例：“置之地，拔剑撞而破之。”（《史记·鸿门宴》）——“置”而后“撞破”。*表递进关系：连接的后项意思比前项更进一层，可译为“而且”、“并且”。*例：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”（《荀子·劝学》）——“博学”且“日参省乎己”。*表转折关系：连接的前后意思相反或相对，可译为“但是”、“却”。*例：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（《荀子·劝学》）*表修饰关系：连接状语和中心语，前者修饰后者，可译为“地”、“着”或不译。*例：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”（《荀子·劝学》）——“跂”修饰“望”。*表假设关系：连接假设和结果，可译为“如果”、“假如”。*例：“死而有知，其几何离？”（韩愈《祭十二郎文》）*表因果关系：连接原因和结果，可译为“因而”、“所以”。*例：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”（《荀子·劝学》）2.代词：通“尔”，可译为“你”、“你的”。（较少见）*例：“而翁归，自与汝复算耳！”（蒲松龄《促织》）（七）于（於、乎）“于”（“於”是其异体字，“乎”有时可通“于”）主要作介词，引进动作行为的对象、时间、处所、方式、原因、比较等。1.引进动作行为的处所、时间：可译为“在”、“从”、“到”。*例：“公与之乘，战于长勺。”（《左传·曹刿论战》）；“子墨子闻之，起于鲁。”（《墨子·公输》）2.引进动作行为的对象：可译为“对”、“向”、“给”、“同”、“跟”。*例：“贫者语于富者曰……”（彭端淑《为学》）；“欲报之于陛下也。”（诸葛亮《出师表》）3.引进动作行为的主动者：用于被动句中，可译为“被”。*例：“受制于人。”（《三国志·诸葛亮传》）4.引进比较的对象：可译为“比”。*例：“苛政猛于虎也。”（《礼记·檀弓下》）5.引进动作行为的原因、目的：可译为“因为”、“由于”、“为了”。*例：“业精于勤，荒于嬉。”（韩愈《进学解》）——“于勤”即“因为勤奋”。（八）乃“乃”字常用作副词，也有连词用法。1.副词：*表顺承：可译为“于是”、“就”、“便”。*例：“乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）*表转折：可译为“却”、“竟然”、“反而”。*例：“今其智乃反不能及。”（韩愈《师说》）*表限制或判断：可译为“是”、“就是”、“原来是”。*例：“当立者乃公子扶苏。”（《史记·陈涉世家》）*表时间晚或数量少：可译为“才”、“这才”。*例：“度我至军中，公乃入。”（《史记·鸿门宴》）*表加强语气：可译为“甚至”、“又”。*例：“蒙冲斗舰乃以千数。”（《资治通鉴·赤壁之战》）2.连词：表假设，可译为“如果”、“假如”。（较少见）*例：“乃所愿，则学孔子也。”（《孟子·公孙丑上》）（九）其“其”字主要用作代词，也可作副词、连词。1.代词：*第三人称代词：可代人、代事、代物，译为“他（她、它）的”、“他们（她们、它们）的”。*例：“其妻献疑曰……”（《列子·愚公移山》）*第一人称代词：可译为“我（的）”、“自己（的）”。（语境中体现）*例：“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”（王安石《游褒禅山记》）——“其”指自己。*指示代词：可译为“这”、“那”、“那些”、“其中的”。*例：“其人视端容寂，若听茶声然。”（魏学洢《核舟记》）；“其一犬坐于前。”（《聊斋志异·狼》）2.副词：*表推