第4课 中古时期的亚洲 授课课件

“亚洲”概况

亚洲是世界七大洲之一，是七大洲当中面积最大的大洲。亚洲的总面积达4457万平方千米，约占世界陆地总面积的30%，如此之大的面积，注定亚洲各地区的国家和人们由于所处的地理环境不同，存在着很大的差异性，而区域内有具有很强的相似性。亚洲一般可以划分为六大地理区域，包括东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚和北亚。导入

公元500-1500年，当欧洲文明处于“黑暗时代”时，亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁，其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。中世纪铁幕的另一边，亚洲是那时的世界中心，亚洲就是那时的整个世界。第4课中古时期的亚洲第二单元中古时期的世界【课程标准】通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期亚洲文明的特点。重点：阿拉伯帝国和奥斯曼帝国。难点：日本幕府政治的兴起。

通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（亚洲）的多元面貌。【课程标准】1、结合地图，从“时空观念”角度认识阿拉伯帝国、奥斯曼土耳其帝国、笈多帝国和德里苏丹国的扩张及文明特点。2、搜集伊斯兰教兴起的历史事实，从“历史解释”角度理解伊斯兰教兴起的原因及影响。3、搜集相应的史料，从“史料实证”角度认识大化改新的内容及意义，运用“唯物史观”，理解大化改新后日本进入幕府政治的原因。【学习目标】精准定位，素养提升一、阿拉伯帝国

阿拉伯人通过扩张建立的大帝国，在东西方交流中扮演了重要角色。二、奥斯曼帝国的兴起

奥斯曼帝国灭亡拜占庭帝国，对东西方历史的发展产生了影响。三、南亚与东亚的国家中古时期印度先后建立了笈多帝国和德里苏丹国。古代日本和朝鲜模仿中国建立了中央集权国家。目录中古时期（5-15世纪）以农业经济为基础，自给自足各个地区独立发展，多元并存伊斯兰教文化圈儒家文明文化圈

与当时的中东和南亚的穆斯林世界相对应的是东亚的儒家世界。正如穆斯林世界为奥斯曼帝国、萨菲帝国和莫卧儿帝国所统治那样，儒家世界为中国所统治；其外围朝鲜和日本。——《全球通史》622年632年661年750年1258年穆罕默德创立伊斯兰教610年1.阿拉伯帝国的发展简史穆罕穆德迁居麦地那并建立政权穆罕穆德去世，阿拉伯半岛基本统一帝国时代，对外扩张9世纪中叶开拓奠基扩张统一鼎盛衰落灭亡建立起跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国蒙古骑兵攻陷巴格达，阿拉伯帝国灭亡阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚非欧的洲际大帝国。—比鲁尼——东西文明的中转站自主学习：阅读教材22页1、2自然段，结合数轴概括阿拉伯帝国兴衰。

一、阿拉伯帝国2.阿拉伯帝国的统治

①政治稳定

形成了以哈里发为核心的政教合一的专制统治体系

②经济繁荣手工业和商业发达、外贸繁荣，巴格达成为当时世界上最大的城市

③文化兴盛融合东西方文化，兼融并畜，成为东西方文化交流的桥梁阿拉伯人改造古印度数字——阿拉伯数字演变过程君主集军政大权于一身，也是宗教最高精神领袖。穆罕默德去世后，“哈里发”被用于指称穆罕默德的继承人。阿拉伯帝国在政治的特征：政教合一开放性·包容性·多元性

巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。——菲利浦·希提《阿拉伯通史》①通过陆上和海上丝绸之路，成为东西方贸易的中转站。②成为东西方文化交流的桥梁。③对东西方经济文化做出巨大贡献。

文学：《一千零一夜》，又译《天方夜谭》，以波斯民间故事为蓝本，后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及大量阿拉伯故事而成。

建筑艺术：清真寺是阿拉伯建筑艺术的集中体现，晚期受到印度建筑艺术的影响。

中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的，丰富了欧洲各国人民的经济文化生活，促进了欧洲社会发展的进程。阿拉伯人不愧是东西方文化交流的伟大使者。——吴于廑齐世荣《世界史·古代史（下卷）》①地处东西方传统商路的中心。②所征服地区有数千年的文化积淀。③阿拉伯人的好学精神，广泛吸收各地区文化成就加以融合创造，形成具有自身特色的阿拉伯文化。思考1：阿拉伯帝国在沟通世界贸易中的作用是什么？思考2：阿拉伯帝国文化繁荣的原因？伊斯坦布尔（一）兴衰历程是土耳其人建立的多民族帝国，因创立者为奥斯曼一世而得名13世纪，征服小亚细亚14世纪中期，征服巴尔干和东南欧16世纪后期，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。“一战”后帝国分裂。1923年土耳其共和国成立，奥斯曼帝国灭亡。1453年，灭拜占庭帝国二、奥斯曼帝国的兴起最高统治者苏丹统治阶级宗教上层和封建主被统治阶级工商业者和农民集宗教、政治、军事权力于一身全国土地的最高所有者承担各种苛捐杂税政教合一

一度繁荣，帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，阻碍东西方贸易。阻隔传统商路继承与创新

继承了东正教文化与伊斯兰文化，创造了独具特色的文化。伊斯坦布尔成为东西方交流的中心。阿拉伯传统的继承者，东西方商路的阻断者！（二）统治概况：政治经济文化阿拉伯帝国奥斯曼帝国同政治经济文化疆域宗教影响异时间地位对待东西方的态度政教合一、封建君主专制经济繁荣文化多元，促进东西方文化交融7-13世纪13-20世纪伊斯兰教促进东西方贸易的发展控制亚欧商路，阻碍东西方贸易的发展地跨欧亚非三大洲东西文明交流的桥梁阿拉伯传统的继承者东西方商路的阻断者对外扩张给人民带来了灾难；为东西方的经济文化交流做出了贡献。阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的比较三、南亚与东亚的国家

（一）印度公元前4世纪，孔雀帝国崛起于印度北部，一度统一南亚大部分地区。◎孔雀王朝三、南亚与东亚的国家

（一）印度◎笈多帝国版图4世纪初，笈多帝国几乎征服了北印度；由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级支持，以后逐渐发展为印度的主要宗教。◎13世纪初的德里苏丹国疆域◎三大主神13世纪初，突厥人在印度建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教。三、南亚与东亚的国家

（一）印度背景：日本出现了严重的社会危机。内容：大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，推动了日本中央集权制度的形成。开始标志：646年，孝德天皇颁布改新诏书。影响：学习和模仿中国隋唐制度特点：日本隋唐政治（建立中央集权制度）中央二官八省制三省六部制地方划分为国、郡、里郡县制选官废除世袭贵族制，以才选官科举制经济土地制度实行“班田收授法”均田法赋税制度实行租庸调制，统一租税租庸调问题1：日本是如何学习唐制的？古代日本的发展有什么特点？三、南亚与东亚的国家

（二）日本①政治：10世纪，日本的中央集权制开始瓦解；②经济：庄园经济的形成；③武装：武士集团的形成；背景：特点：①天皇为首的朝廷只保有名义上中央政府称号以将军为首的幕府掌握实权②将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣③将军赐予武士官职和俸禄，武士对将军宣誓效忠、承担纳贡、兵役等义务。实质：血缘关系和主从关系相结合的军事集团傀儡掌握实权将军的家臣影响：造成封建分裂割据。问题2：日本幕府统治形成的背景，特点和影响是什么？三、南亚与东亚的国家

（二）日本7世纪末新罗10世纪初高丽14世纪末朝鲜16世纪末共抗侵略4世纪政权并立高句丽、百济、新罗三个政权并立新罗统一朝鲜半岛，效仿中国建立中央集权制度；新罗人王建建立高丽王朝，效仿唐制高丽大将李成桂自立为王，改国号朝鲜日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜，朝鲜请求中国支援，历经7年中朝军民取得胜利高丽王朝仿效唐制表现政治经济文化实行三省六部制，地方分为十道，加强中央集权推行土地国有，实行授田制学习唐朝科举制度，选拔官员，推崇儒家文化问题：简述朝鲜半岛的历史发展历程。高丽王朝是如何学习唐制的？三、南亚与东亚的国家

（三）朝鲜思考：根据材料并结合所学，概括日本和朝鲜统治的特点。

隋唐时期，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。汉字伴随着汉文化东传朝鲜、日本，南被越南，形成汉字文化圈，又称“儒家文化圈”。考察某一文化圈的形成，固然要从一定的社会着眼，也要从文化的载体——具体的人出发。630年，日本派出第一批遣唐使，一方面是为了输入唐朝的典章制度和文化，同时也是为了进行朝贡贸易。“遣唐使来朝，因请儒士授经。诏四门助教赵玄默就鸿胪寺教之……所得锡赉，尽市文籍，泛海而还。”——摘自袁行常《中华文明史》①政治上效仿中国建立中央集权体制②以中国儒学文化为中心，学习借鉴，融合创新，形成了本民族的文化

高丽王朝统一后，为巩固其政治统治，参照中国的唐朝实行封建君主的集权制度，中央政府设三省六部、御史台(司法、监察)、翰林院(掌管机要文书)和中枢院(负责军事)，地方划分为十道，设节度使。……7世纪初，日本孝德天皇进行改新，仿效唐朝体制改革官制，建立君主中央集权的国家机构，中央设二官、八省、一台，地方设国、郡、里。废除贵族世袭制，各级官吏由国家任免。——孟广林《世界中世纪史》三、南亚与东亚的国家中古时期的亚洲阿拉伯帝国伊斯兰教文化圈奥斯曼帝国东西方文明的使者西亚德里苏丹国多元宗教并存的南亚儒家文明文化圈中国日本朝鲜越南融汇中华千年文化因子的东亚文明传承相互借鉴多元并存多种宗教文化并存，在相互借鉴中发展多民族文化异彩纷呈，对世界文明做出了重大贡献以中国儒学文化为中心，相互影响、相互借鉴政教合一的专制统治君主中央集权体制课堂小结2、阿拉伯历史上曾有“百年翻译运动”，翻译了大量波斯、希腊、罗马的经典。在此之中，他们广泛吸收这些文明成果，以至于著名的《一千零一夜》不仅是阿拉伯人的故事，更是整个西亚、北非，甚至印度等地的故事。这说明阿拉伯人()A.以文化而不是武力建起庞大帝国 B.融合东西方文明造就帝国的繁荣

C.重视文学艺术成就忽视科技创新 D.控制亚欧通道影响世界贸易交流1、阿拉伯帝国阿拔斯王朝时期,第二任哈里发宣称,哈里发不再是先知的代理人,而是神在人世间的代表;将皇宫所在地设为巴格达城的中心,改变了以往以宗教场所为中心的格局。这些变化反映了阿拉伯帝国(

)A.加强中央集权B.强化君主权威

C.废除政教合一D.统治中心变迁BB课堂练习3、奥斯曼帝国认为被征服地区的统治者,只要对帝国苏丹宣誓效忠,接受某种附庸地位,就可以继续维持自己的贵族身份,甚至可以管理原来的领地。在奥斯曼征服其他地区的过程中,无论是军事精英还是宗教精英,通常都会不带歧视地被纳入奥斯曼人的管理体制中。这反映出奥斯曼帝国(

)A.政教合一的管理模式B.文化具有强大生命力

C.政治体制极具包容性D.因俗而治的民族政策C4、中古时期,阿拉伯帝国与奥斯曼土耳其帝国先后崛起。就其历史发展过程看,两大帝国的相似之处有()

①地理位置都位于西亚地区

②都信奉伊斯兰教③政治制度中体现政教合一特点

④通过灭亡拜占庭帝国建立

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④A课堂练习5、古代南亚文明诞生于印度河和恒河流域，后来文明中心逐渐转移到今天的印度北部，这里先后建立起笈多帝国和德里苏丹国。下列说法正确的是A.笈多帝国最早兴起于恒河下游B.