大学语文（下篇）46定风波

定风波作者简介苏轼

字子瞻，号东坡居士，后人称之为“苏东坡”。宋代文学家、书画家。与父洵、弟辙合称“三苏”，父子三人同列“唐宋八大家”之中，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。代表作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。知识必备寿66岁苏轼一生创作了二千七百多首诗、三百多首词和四千八百多篇各类文章。其数量之巨，位列北宋成名作家之首；质量之优，代表北宋文学的最高成就。弟弟苏辙曾经这样评价哥哥，“初好贾谊”“既而读《庄子》”“诗本似李杜，晚喜陶渊明”。苏轼的名句1、且将新火试新茶。诗酒趁年华。2、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。3、人间有味是清欢。4、腹有诗书气自华。5、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。6、小舟从此逝，江海寄余生。7、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。8、一点浩然气，千里快哉风。9、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。10、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。11、枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。12、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。13、谁道人生无再少？门前流水尚能西！14、不识庐山真面目，只缘身在此山中。15、问汝平生功业，黄州惠州儋州。16、“博观而约取，厚积而薄发”17、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。18、一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。19、

“此心安处是吾乡”20、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。苏轼的名句人见人爱——苏东坡定风波俭朴低调的美食家东坡肘子东坡豆腐东坡玉糁东坡腿东坡芽脍东坡墨鲤东坡饼东坡酥东坡豆花东坡肉……

不善饮酒的酿酒大师黄州期间：在朋友杨世昌道士启发下，酿“蜜酒”，并作《蜜酒歌》。惠州期间：“罗浮春”（即桂酒）、“万家春”。（“予家酿酒，名罗浮春”，“余近酿酒，名万家春，盖岭南万户酒也”）海南期间：酿“天门冬酒”、“真一酒”。无茶不欢的茶艺高手

苏东坡饮茶十分考究，不仅讲究新茶、泉水，还讲究美器，他设计了一种美观实用的提梁壶，由于他曾在江苏宜兴小住，当地有着制壶传统，苏东坡的这个设计很快就被当地的能工巧匠所运用，再次流行全国，这种茶壶当然又被人们称作了“东坡提梁壶壶”，又称“提苏”。注重养生的医生药师治风湿奇方：尊麻含有尊麻素和黄体素，像毒藤一样，皮肤碰到就肿疼。他说把尊麻敷在风湿初起的关节上，浑身其他关节的疼痛都可以停止嫩肤妙方：在文火上，把苍耳的叶子灰，加热约二十四小时，即成白色粉末，若内服，能使皮肤软滑如玉。推广“高科技”农具-----秧马

秧马,是一种拔秧或插秧的工具。秧马发明的具体时间,现已无法考证，但到北宋中期，秧马在我国南方普遍使用。苏东坡不愧为是我国古代推广秧马的第一人,《秧马歌》也是关于秧马这一农具最早的记载。东坡先生在惠州，不仅写诗撰文宣传秧马，还帮助地方官吏制作实物，进行示范表演。甚至在他晚年贬官之后，还热情地推广这种农具。为广州建造清洁饮用水系统在惠州的时候，苏轼听说“广州城中的人，喜欢喝咸苦之水，这样到了春夏疾病多发之时，很多人就因饮水问题而身亡。”于是，苏轼就给自己的朋友----时任广州知州的王敏仲写了一封信，在信中苏轼提出了一个解决广州城中百姓饮水困难的方案，但遗憾的是，苏轼是一位贬官，他不能进入广州城中，自然，他也就未能亲眼看到自己设计的自来水供水系统。让人迷恋的男神！！！东坡做的肉叫做“东坡肉”东坡做的鱼叫“东坡鱼”（五柳鱼）东坡做的茶叫做“东坡茶”（七碗茶）东坡做的饼叫做“东坡饼”（为甚酥）东坡做的酒叫做“东坡酒”（蜜酿酒）东坡做的砚叫做“东坡砚”

关键还是个全面发展的天才文学艺术家！！！人间天才—苏东坡自题金山画像

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，

黄州、惠州、儋州。说明：当风烛残年的苏轼从海南岛儋州贬所北归途经润州（镇江）时，在金山寺看到李公麟（北宋名画家，苏轼好友）所画东坡像，回顾一生，心潮难平，感慨万千，写下了《自题金山画像》。

三次贬谪1、1080年～1084年：44岁时谪往黄州※神宗死，哲宗立。太后高氏执政，东坡还朝、外任。（1085～1093）2、1094年～1096年：58岁谪往惠州。※哲宗长大成人，为新党党徒挟制。3、1097年～1100年：61岁谪往海南儋州。※宋徽宗即位，太后陈氏执政，召苏还京。1101年北返途中病逝。

知识备查作者介绍

苏轼(1037—1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。与父洵弟辙,合称“三苏”。文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,对后代有很大影响。《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。与辛弃疾并称“苏辛”。擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。诗文有《东坡七集》等，词集有《东坡乐府》。背景资料知识备查这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

自由朗读诗歌，把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。

整体感知

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听/穿林/打叶声，何妨/吟啸/且徐行。竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕？一蓑烟雨/任平生。

料峭春风/吹酒醒，微冷，山头斜照/却相迎。回首/向来/萧瑟处，归去，也无风雨/也无晴。定风波苏轼精读细研

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。定风波苏轼

【译文】三月七日,在沙湖道赶上了下雨,有人带着的雨具先走了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿,天晴了,（我）就作了这首词。在黄州东南三十里处。进退皆难的困顿窘迫之状。过了一会儿。请同学反复朗读诗歌，用自己的话说说诗句的意思。精读细研说一说：根据你的理解，古诗词中的“序”有什么作用？本词序的作用：

主要是介绍作者写这首词的经过和目的,也就是当时的背景和作者的心情。知识链接：“序”一般写在书籍或文章前面，还有一种是写在诗歌前面的序叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。精读细研

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

指雨点透过树林打在树叶上的声音。高声吟咏。草鞋。蓑衣，用棕等制成的雨披。

【译文】不要害怕听到树林中风雨的声音,为什么不高声吟咏,从容而行呢?拄着竹杖,穿着草鞋,轻便胜过骑马,(这都是小事情)又有什么可怕呢?披上一件蓑衣就可以在江湖风雨中度过一生。精读细研

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文的“谁怕”。“何妨”二字透出一点儿俏皮，更增加了挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。词的上阕表现出词人旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目一新，心胸为之舒阔。精读细研上阕小结精读细研

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。形容微寒。偏西的阳光。方才。指风雨吹打树木的声音。

【译文】料峭的春风把我的酒意吹醒了,身上略微感到有些寒冷,看山头上斜阳来迎接我。回首方才风雨潇潇的情景,离去时,不管它是风雨还是放晴。精读细研

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这句话道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇到的风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。有人带雨具先走了。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。形容微寒。指风雨吹打树木的声音。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。高声吟咏。草鞋。在黄州东南三十里处。理解诗词大意细读感悟1、全词围绕一件什么事来写？苏轼贬居黄州，出游遇雨，写出途中的所感所思。（小序点明作词时间和地点。）2、这是一场怎样的雨？词人又是怎样的态度？“雨具先去”，说明始料未及，“穿林打叶声”“同行皆狼狈”说明雨下得很大。词中“莫听”“何妨”两个口语词写出苏轼不为风雨所影响甚至能享受风雨的积极心态。“吟啸”“徐行”两个动作描写与同行者“皆狼狈”形成鲜明对比，表现出苏轼的从容、淡定。3、如何理解“竹杖芒鞋轻胜马”，并且说说“轻”字的妙处。“竹杖芒鞋”本是草野百姓的装束，“骑马”，是官者的形象，一种是竹杖芒鞋的平民生活，一种是肥马轻裘的贵族生活，二者运用对比手法，突出了作者向往自然和潇洒从容的心态。其中的“轻”字，写出了作者无官一身轻的状态，是他乐观豁达、超然物外、随遇而安精神的一种体现。4、“谁怕？一蓑烟雨任平生”写出词人怎样的人生态度？“谁怕”运用反问修辞，语气十分坚定，决绝地表明了跟风雨对抗到底的决心，营造了一种天不怕地不怕的豪迈气势。“一蓑烟雨任平生”这一句作者运用了双关语，“雨”既指自然风雨，也指政治风雨、人生风雨。“任平生”，写出词人一生任凭风吹雨打，而始终从容、镇定、达观的人生态度。5、“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”给我们怎样的人生启示？“料峭春风”“微冷”写出词人在经历被贬黄州的这场政治风雨后内心的失意与苦闷，象征着人生的逆境、政治的风雨，“山头斜照”象征词人内心的希望，一边是料峭春风，词人感到丝丝冷意；一边是山头斜照，词人感到些许暖意。人生何尝不会“栉风沐雨”？只要坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧，就会少些烦恼，多些宁静和快乐。阳光总在风雨后，当我们感到绝望时，希望和转机可能已经在前面等待我们，生活中，我们要充满乐观和希望。6、下阙写雨后初晴，作者结尾为何说“也无风雨也无晴”？“也无风雨也无晴”，从自然之景来看，无论是雨天还是晴天，词人心境如一，他的内心没有风雨阴晴的差别，他不因天晴而喜，不因雨天而悲，也是指面对生活中的风雨或阳光，词人内心悠然从容，泰然自若，乐观旷达的态度。在“莫听穿林打叶声，何妨吟啸而徐行”与“鬓微霜，又何妨”（《江城子•密州出猎》)这两词句中，作者表现出的人生态度有什么相同和不同之处？请简述。相同都表现了积极乐观的人生态度。不同前者表达不惧风雨，从容面对的人生哲学；后者表达不服年老(壮心不已)，渴望建功立业的人生愿望(政治理想)。词人以风趣幽默的笔调，写出途中遇雨的所感所思，表现了乐观旷达的生活态度。课堂小结思考探究—下阕：“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句给我们怎样的人生启示？

料峭春风：料峭春风，照应“已而遂晴”。双关，表面写自然界天气变化之快。实际说人生旅程就像自然界风雨一样，有顺境有逆境山头斜照：人生的希望阳光总在风雨后作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。讨论：“回首向来萧瑟处，