大学语文（下篇）51鹊桥仙 纤云弄巧

鹊桥仙秦观秦观（1049年—1100年），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗（han）沟居士（江苏省高邮少游村）人。北宋婉约派词人。秦观少从苏轼游，与黄庭坚、晁补之、张耒（lěi）合称“苏门四学士”。他的词清新自然，情感细腻，善于将身世之感融入词中，形成独特的艺术风格。其词题材广泛，有写爱情、身世、山水等，语言工巧精细，音律谐美，对后世词坛影响较大。苏轼赞为“有屈宋之才”，“清新似鲍、谢”。秦观诗文词皆精，尤以词享誉甚高，被推许作“词家正宗”，著有《淮海集》，又《淮海居士长短句》3卷。所编《蚕书》，亦为我国现存最早的一部蚕桑专著。《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的迢迢牵牛星，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了欢娱苦短的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。他突破传统七夕词的哀怨基调，以理性视角升华爱情内涵，强调真挚的爱情不在于朝夕相伴，而在于长久的心意相通，成为千古传诵的爱情名句。夜空轻盈的云彩变幻出精巧的图案，营造出轻盈、灵动、唯美的七夕夜空氛围。“弄巧”一词赋予云彩以灵性。流星划过天际，仿佛在传递着牛郎织女的离愁别恨（“传恨”），暗示着相思之苦，为画面增添了一丝感伤色彩。浩瀚的银河辽阔无边（“迢迢”），牛郎织女在夜色中悄然渡过相会（“暗度”），营造出辽阔、深邃、神秘的宇宙背景，同时“迢迢”也暗示了相会之艰难。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。情感由抑转扬，词人高度赞美这难得的相会，认为其珍贵、美好、超越凡俗（“胜却人间无数”），这奠定了全词哀而不伤，悲中见喜，重在歌颂爱情之美好与珍贵的情感基调，为下片的情感升华（尤其是结尾的哲理）做了铺垫。牛郎织女之间深厚缠绵的情感就好像绵长不断的流水，温柔、细腻、深厚、悠长。短暂而美好的相会就像一场美梦，那么美好、甜蜜、令人沉醉；却也短暂易逝、虚幻不实（梦终究会醒），令人眷恋与怅惘。怎么忍心回头看那鹊桥归路呢？这是一个强烈的反问句，它刻画了主人公不忍分离、肝肠寸断的心理活动。“顾”（看）这个细节动作，生动表现了人物对相聚的无限留恋和对分离的极度痛苦与不忍。反问语气则强化了这种情感的强度和内心的挣扎。衡量爱情价值的最高标准在于情感的真诚、深厚与持久。“两情若是久长时”，而非外在的长相厮守的形式（“朝朝暮暮”）。这是一种对精神契合、心灵相通的永恒爱情的礼赞。它赋予爱情一种超越物理时空限制的强大精神力量。只要心意坚定，真挚长久，即使不能朝夕相处，爱情依然可以永恒。6、银汉：银河。7、迢迢：遥远貌。8、暗度：指牛郎织女深夜过桥幽会。9、佳期：佳：美好；期：日期、约会。极度美好又极度短暂虚幻，令人悲喜交织。10、忍顾：顾：回头；怎忍回头看。“忍”在这里表示不忍心、怎忍心，生动地表现出牛郎织女在短暂相聚后又要分离时的痛苦心情，不忍回头看那鹊桥归路，因为这意味着又要面临长久的分离。11、朝朝暮暮：日日夜夜。