2025诗词情景式默写答案

附：参考答案《短歌行》1、《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：何以解忧唯有杜康2、《短歌行》中，诗人设想弹瑟吹笙，欢宴嘉宾的句子是：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”3、《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：“慨当以慷，忧思难忘”4、曹操在《短歌行》中借用《管子•形解》中的典故，以高山、大海为喻说明自己渴望多纳贤才的句子是：“山不厌高，海不厌深”。

5、曹操在《短歌行》中表达了作者欢迎贤才的心情时，化用《诗经·小雅·鹿鸣》的诗句是：“呦呦鹿鸣，食野之苹”。6、《短歌行》中用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因的句子是：“明明如月，何时可掇？”7、《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：“但为君故，沉吟至今”。8、《短歌行》中写诗人诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是“契阔谈讌，心念旧恩”9、《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是“青青子衿，悠悠我心”。10、《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是：“譬如朝露，去日苦多”。11、《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：“明明如月，何时可掇？”12、曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：“周公吐哺，天下归心”。13、《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：“对酒当歌，人生几何？”。14、《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：“

越陌度阡，枉用相存”。《归园田居》1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：“开荒南野际，守拙归园田”。2.《归园田居》中透过“户庭无尘杂

虚室有余闲

”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。3.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：“狗吠深巷中

鸡鸣桑树颠”。4.《归园田居》中用比喻和双关表达厌恶官场，感叹回归田园以后的喜悦心情的诗句是：“久在樊笼里

复得返自然

”。5.陶渊明的《归园田居》中用比喻的手法表明自己厌倦官场、向往自由生活的对偶句是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。6.《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。7.对自己多年的官场生活进行总结，表示后悔的诗句是：误落尘网中，一去三十年。8.用白描手法静态描写房屋周围树木茂盛特点的对偶句是：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。9.用数量词静态描写自己房屋面积的大小和房屋数量的多少的诗句是：方宅十余亩，草屋八九间。10.暧暧远人村，依依墟里烟。”为我们描绘了村落中一幅和平宁静、恬静优美的田园风光图。《梦游天姥吟留别》1.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“湖月照我影

，送我至剡”。2.李白的《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆，表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”3.李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”，令人叹为观止。4.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越

，一夜飞度镜湖月。”5.《梦游天姥吟留别》流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。在诗人看来，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。6.李白在《梦游天姥吟留别》中，以“半壁见海日，空中闻天鸡”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。7.《梦游天姥吟留別》中，写天姥山巍峨挺拔的句子是“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”。8.《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的句子是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”。9.《梦游天姥吟留别》中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”。10.《梦游天姥吟留别》中，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”两句写诗人看到洞中蔚蓝的天空广阔无际，日月的光辉照耀着金银筑成的楼台。11.《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句，描写天姥山上的天气和环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下文仙人出场做了铺垫。12.李白在《梦游天姥吟留别》中的

“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝

”两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。13.在《蜀道难》中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在《梦游天姥吟留别》中，他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”14.南宋戴埴曾说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”，《梦游天姥吟留别》中最能体现这一评价的两句是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”15.“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“风急天高猿啸哀”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“渌水荡漾清猿啼”一句。16.白在《梦游天姥吟留别》中以“世间行乐亦如此，古来万事东流水”感叹欢乐的短暂和人生的虚幻，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》则以“一尊还酹江月”的行为消解人生如梦的感慨。17.《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“云霞明灭或可睹”，通过赤城山和五岳侧面展现天姥山高大的句子是“

势拔五岳掩赤城”。18.《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽、行为飘逸潇洒的句子：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”19.“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”写古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；“越人语天姥，云霞明灭或可睹

”写现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，胜似仙境。这四句，以虚衬实，突出了天姥山胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。20.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”两句运用夸张的手法，以天台山作反衬，更突出了天姥山高大雄伟的气势，从而表明了诗人急欲神游天姥山之念。21.梦游天姥吟留别》中的“

世间行乐亦如此，古来万事东流水

”是李白从美好的仙境突然惊醒看到眼前只剩下觉时的枕席而产生的感想。22.《梦游天姥吟留别》中，李白自问与东鲁的朋友分别后何时返回，他的回答是：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”《登高》1.杜甫《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的两句是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。2.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是“

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。3.杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句，为我们描绘了一幅气势磅礴的长江秋日图。4.杜甫《登高》中写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”5.杜甫《登高》中寄寓了作者飘零之感和伤逝之情的诗句是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。6.杜甫《登高》中，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”两句，表现了作者漂泊异乡、年老体衰的处境，也蕴含着要与命运进行抗争的精神。7.杜甫《登高》中表现诗人白发频添，酒杯难举，世事艰难而孤苦悲凉的诗句是“

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。8.杜甫《登高》中,用“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”两句写自己难以排遣的身世之苦和国运之恨，表现出沉郁的风格。9.杜甫《登高》一诗的主旨句（或：表现诗人忧国伤时的句子）是“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。《登岳阳楼》1.《登岳阳楼》中表现虚实交错、今昔对照的诗句是：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。2.《登岳阳楼》颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，被世人千古传诵。3.《登岳阳楼》中描写政治生活坎坷，漂泊天涯、怀才不遇的心情的诗句是：亲朋无一字，老病有孤舟。4.《登岳阳楼》中写出诗人忧国忧民的句子是：戎马关山北，凭轩涕泗流。5.(2016山东)杜甫《登岳阳楼》颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。6..杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠基础的诗句是：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。7.《登岳阳楼》中“亲朋无一字，老病有孤舟”两句，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。8《登岳阳楼》中“戎马关山北，凭轩涕泗流”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，不禁涕泪交流。9.杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是：戎马关山北，凭轩涕泗流。10.《登岳阳楼》其一中表现诗人愤懑之情的语句是：戎马关山北，凭轩涕泗流。11.杜甫《登岳阳楼》中逼真描画出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象，可以和孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”相媲美的的诗句是：吴楚东南坼，乾坤日夜浮。12《登岳阳楼》中写孤舟飘泊，老弱多病，消息也听不到的可悲处境的句子是“亲朋无一字，老病有孤舟”。13《登岳阳楼》中“亲朋无一字，老病有孤舟”两句运用象征手法，既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平，又体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。《桂枝香·金陵怀古》1.《桂枝香·金陵怀古》中的“千里澄江似练，翠峰如簇”是写远望中的江和山：长江在金陵城外流过，像一匹白绢；远山青翠可爱，围绕着主峰聚集起来。2.《桂枝香·金陵怀古》词中，词人关注到江上的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句是：归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。3.唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“叹门外楼头，悲恨相续”就是用这个典故表达亡国之恨的。4.《桂枝香·金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是：六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。5.《桂枝香·金陵怀古》中“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”化用了杜牧《泊秦淮》的诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。6.《桂枝香·金陵怀古》中，描写词人登高望远所见金陵城江山的景物特征的句子是：千里澄江似练，翠峰如簇。7.《桂枝香·金陵怀古》中，词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝人留下什么教训和反思的诗句是：六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。8.《桂枝香·金陵怀古》中，写词人关注到江中的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句是：归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗9.《桂枝香·金陵怀古》中，“彩舟云淡，星河鹭起”两句，色彩对比鲜明，动静相生，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓了观察的视野。10与林逋《宿洞霄宫》“秋山不可尽，秋思亦无垠”所言意境相同，写眼前所见，美不胜收，难以尽述，因此总赞一句“画图难足”，结束上阕”，结束上阕。11《桂枝香·金陵怀古》中，起“念往昔”一句起到过渡作用，由登临所见自然过渡到登临所想的诗句，由写景转入抒情，由现实转为想象。12《桂枝香·金陵怀古》一词中，由写景转入怀古，并引发对六朝兴亡的感慨之情的诗句是：念往昔，繁华竞逐。13《桂枝香·金陵怀古》一词中，“繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”三句表明了对六朝兴亡的态度。14《桂枝香·金陵怀古》一词中，“繁华竞逐”四字道出了六朝更替的根本原因。《念奴娇·过洞庭》1.《念奴娇·过洞庭》中“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”颇有自然造化全都供“我”所用的意味，有力地衬托出词人的豪迈气概。2.《念奴娇·过洞庭》中的“素月分辉，明河共影”两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。3.洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，《念奴娇·过洞庭》表达物境与词人心境相会，妙处难以用语言表达的句子是：悠然心会，妙处难与君说。4.张孝祥在《念奴娇·过洞庭》里用“孤光自照，肝肺皆冰雪”表明自己的光明磊落、襟怀坦白。5.《念奴娇·过洞庭》中“短发萧骚襟袖冷”写因夜气清冷，所以觉得头发稀疏，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减，“稳泛沧浪空阔”，表现出词人不管处境如何，自己心神毫不动摇的气度。6.《念奴娇·过洞庭》中，表现洞庭湖上秋高气爽、玉宇澄清、水波不兴的句子是：洞庭青草，近中秋，更无一点风色7.《念奴娇·过洞庭》中形容湖水的明净光洁，说明湖面的广阔的句子是：玉鉴琼田三万顷。8.《念奴娇·过洞庭》中说：玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。9“表里俱澄澈”一句是这首词主旨所在，不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。10“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。11“明河共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。12“素月分辉，明河共影”这两句是写月华星辉，波光水色的景象，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。13“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”两句语意双关，既写了月夜泛舟的具体感受，又以“稳泛沧浪”的从容之举，象征着对群小进谗、众口铄金的世俗风气的蔑视，显示了“举世非之而不加沮”的气魄。14写如今虽年老而深感发短袖寒，但我却能稳稳泛舟在这沧浪旷海之间的句子是：短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。《游园[皂罗袍]》1.《游园[皂罗袍]》开头两句“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”写园中景色，以及由此引起的感情波澜，蕴含着无限的感叹和惋惜。2.《游园[皂罗袍]》中“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”两句，化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心，乐事，四者难并”句意，写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后，从胸中涌出无限哀怨。3.《游园[皂罗袍]》中以合唱的形式，展现了一幅绚丽而略带迷惘色彩的画面是：朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。4.《游园[皂罗袍]》中“锦屏人忒看的这韶光贱”一句，是春心的萌动，更是追求美好生活和自由人性的觉醒。这样的呼声在当时具有反封建的进步意义。《念奴娇·赤壁怀古》苏轼1.苏轼《念奴娇（大江东去）》中“江山如画，一时多少豪杰”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。2.苏轼《念奴娇》（大江东去）中“惊涛拍岸，卷起千堆雪”两句，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。3.苏轼在《念奴娇（大江东去）》中，用“人生如梦，一尊还酹江月”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。4.苏轼《念奴娇(大江东去)》中“羽扇纶巾”一句，写的是周瑜的儒将装束，“樯橹灰飞烟灭”一句，表明了周瑜的赫赫战功。5.苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中，写赤壁波涛汹涌、气势磅礴的两句是“惊涛拍岸，卷起千堆雪”。6.《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼想到当初周瑜建功立业时，“雄姿英发”的年少英俊形象，感慨自己“早生华发”，人生已老，而功业无成。7.苏轼《念奴娇（大江东去）》中“江山如画，一时多少豪杰”两句既承接上文对赤壁景色的描写，又为下文周瑜的出场做铺垫。8.《念奴娇.赤壁怀古》中，作者从视觉和听觉的角度，生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。9.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”两句刻画了周瑜的指挥若定、胸有成竹的形象。10.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，感叹自己多愁善感、过早长出花白头发的句子是“多情应笑我，早生华发”。《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾1.《永遇乐（千古江山）》中，作者登高望远，首先想到的是孙权这位著名的历史人物，他心中思绪万千，于是发出了“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”的慨叹。2.《永遇乐（千古江山）》中感叹东吴强盛的局面和孙权风流余韵的英雄业绩，都经历了无数的风雨，一去不复返的句子是“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”。3.在辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，表达了辛弃疾对时光流逝、美好不再的慨叹的词句是“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”。4.辛弃疾《永遇乐（千古江山）》中“斜阳草树，寻常巷陌”两句，将英雄刘裕成长地的历史遗迹呈现在读者面前。5.《永遇乐（千古江山）》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：金戈铁马，气吞万里如虎。6.在《永遇乐•京口北固亭怀古》一词中，“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”借刘义隆的典故，批判了南宋朝廷草率北伐的行为。

7.在下阕中，辛弃疾提到了另外一个人物，刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。8.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“佛(bì)狸祠下，一片神鸦社鼓”的景象，表达了对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。9.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾表明自己虽然年老却还壮志犹存，希望得到重用的两句是“廉颇老矣，尚能饭否？”《声声慢》李清照1.李清照《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”几句，写黄花满地，身心憔悴。既是写花，更是写人；既是惜花，更是自伤。2.李清照的《声声慢》中的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，作者用雨点打在梧桐叶上的情形，写出自己不能自抑的凄苦。3.《声声慢》中“守着窗儿，独自怎生得黑”两句，写独坐无聊、内心苦闷之状，用口语化的词句，异常贴切地将词人那孤凄、无聊、苦闷、激愤、无望的复杂心绪极其传神地表达了出来。

4.请写出李清照《声声慢》中带有“愁”的词句：怎一个愁字了得！5.李清照的《声声慢》中，使用叠词渲染凄凉气氛的句子：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。6.李清照在《声声慢》中写到：酒气抵挡不住晚风带来的寒意，更遣不散积聚在词人心头的寒意：夫亡国破，文物丧尽，飘荡流离，身遭诬陷，暮年孤单，所有种种，“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！”7.《声声慢》一词中从动作、环境到心理感受多层次地表现出寡居老人闷坐无聊、茫然若失而四顾寻觅的恍惚悲凉心态的句子是：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。8.李清照的《声声慢》下阙中，使用传统菊花意象的句子：满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？9.《声声慢》中用一连串叠字写女词人的愁苦心情的语句是：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。10.李清照《声声慢》中“乍暖还寒时候，最难将息”两句，写备尝凄清寂寞，又经历了一系列磨难与打击，百感汇聚于胸，偏又逢上冷暖不定的深秋天气，令人不知如何是好。表明心灵的创伤难以平复。11.李清照的《声声慢》中突出的直抒胸臆的句子是：这次第，怎一个愁字了得！

12.李清照早年曾寄给赵明诚一首词《一剪梅》，其中有“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”之句。而现在自己漂流江南，看到北来的大雁，就自然地吟诵“雁过也，正伤心，却是旧时相识”。《虞美人》【参考答案】1.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中2.春花秋月何时了，往事知多少3.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中4.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改5.春花秋月何时了，往事知多少6.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改7.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流8.春花秋月何时了，往事知多少9.故国不堪回首月明中，小楼昨夜又东风10.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中11.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改12.春花秋月何时了，往事知多少13.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改14.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流15.春花秋月何时了，往事知多少16.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流17.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中18.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改19.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流20.春花秋月何时了，往事知多少21.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流22.春花秋月何时了，往事知多少23.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流24.故国不堪回首月明中，小楼昨夜又东风25.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流附：参考答案（教师版）说明：题号前面的黑体字是答案《鹊桥仙·纤云弄巧》纤云弄巧，飞星传恨1.秦观《鹊桥仙》中“

”显示出织女的手艺何其精巧绝伦；“

”写那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空；“银汉迢迢暗度”既点“七夕”题意，同时紧扣“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。2.《鹊桥仙》中，“

，

”两句将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。

银汉迢迢暗度3.《鹊桥仙》中，用“

”一句描写牛郎织女渡河赴会，推进情节。4.《鹊桥仙》中，“

”一句写出了经过长途跋涉，两人终得一见的情景。金风玉露一相逢，便胜却人间无数5.秦观《鹊桥仙》中“

，

”两句，通过“一”与“无数”的对比，写出圣洁至极的灵魂之爱胜过朝欢暮乐的凡俗之爱。6.《鹊桥仙》中，“

，

”描写七夕相会的时节风光，显示出爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。7.在古代诗词中，风，成了诗人表情达意的载体，它充满灵性，蕴含诗意，呈现出众多不同的意象：既有和谐、自然、美丽的天使习习之风，也有离愁、忧怨、伤感之风，如秦观的《鹊桥仙》中的“

，

”。8.《鹊桥仙》中，通过与世间凡俗情感的对比表现对真挚爱情的赞美的诗句是：

，

。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路9.《鹊桥仙》中，写依依惜别之情，欢会的短暂，临别的依恋与怅惘的诗句是：

，

，

。10.《鹊桥仙》中，“

”一句形象地写出了牛郎织女相会时温柔缠绵的情意，犹如天河中悠悠的流水。“

”一句既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢那种如梦似幻的心境。“

”一句巧妙地表现了牛郎织女临别时的依恋与怅惘，表达了牛郎织女相会的复杂心情。佳期如梦，忍顾鹊桥归路11.秦观《鹊桥仙》中“柔情似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然；“

”除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情；“

”转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。银汉迢迢暗度

忍顾鹊桥归路12.秦观《鹊桥仙》中“

”一句，写银河的辽阔，牛女相距之遥远，突出了相思之苦。“

”一句，不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。13.秦观《鹊桥仙》中“

，

”两句，既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，境界高远。14.“多情自古伤离别”是人之常情，而秦观《鹊桥仙》中“

，

”两句，却将这种常情升华到了一个哲理的高度，即短暂与永恒的辩证法。15.王勃《送杜少府之任蜀州》中说:“海内存知己,天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中“

，

”两句与之有异曲同工之妙。16.《鹊桥仙》中，揭示爱情的真谛就是：

，

。附：参考答案（教师版）说明：题号前面的黑体字是答案《诗经·邶风·静女》静女其姝，俟我于城隅1.《诗经·邶风·静女》中“

，

”两句，以男子之口，说有一位娴静美丽的姑娘，约他到城角楼上来见面。2.《诗经·邶风·静女》中集中笔墨写男子对女子的印象，并写出约会地点的两句是“

，

。”3.《邶风·静女》中点明女子与男子约会地点的句子是：_______________，________________。爱而不见