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2026年青少年思想道德现状调研报告(3篇)第一篇2026年全国青少年思想道德现状抽样调研覆盖31个省(区、市)及新疆生产建设兵团的127个地市,共回收有效样本18762份,样本涵盖小学高年级(4-6年级)、初中、高中(含中职)、大学(含高职)四个学段,城市、县城、乡镇、乡村四类地域,样本结构与全国青少年人口分布拟合度达92.7%。调研采用分层多阶段整群抽样方法,结合问卷调查、深度访谈、焦点小组三类研究工具,其中深度访谈对象217人,焦点小组36组,调研信度系数α=0.89,结构效度、内容效度均符合社会科学研究标准,能够全面反映当前我国青少年思想道德发展的整体状况。一、当前青少年思想道德的主流特征调研数据显示,我国青少年思想道德整体呈现积极向上的发展态势,理想信念坚定、道德认知清晰、践行意愿强烈,核心价值共识稳固,能够适应新时代中国特色社会主义事业发展的要求。1.理想信念具象化,爱国情感持续深化。91.3%的青少年能准确说出社会主义核心价值观全部24字内容,较2021年提升8.7个百分点;88.7%的青少年认同“中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心”,较2021年提升6.2个百分点。与以往抽象的爱国表达不同,当前青少年的理想信念与国家发展重大事件深度绑定,呈现鲜明的具象化特征:92.1%的青少年表示观看天问二号小行星采样返回直播时产生强烈的民族自豪感,其中初中组占比最高达95.3%;87.2%的青少年明确表示“愿意为国家重大战略实施贡献自己的力量”,选择航天强国、乡村振兴、制造强国作为个人发展方向的占比分别为62.4%、57.1%、53.9%;76.8%的青少年表示“会主动关注国家政策和社会热点”,其中关注共同富裕、生态环保、科技自立自强相关内容的占比分别为49.2%、47.6%、45.3%。2.道德认知体系完整,践行意愿日益强烈。调研中,青少年对社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德相关内容的认知正确率达90.4%,其中对“诚实守信”“尊老爱幼”“爱护环境”等传统美德的认同度均超过95%。道德实践参与度持续提升,79.6%的青少年在过去一年参与过至少1次志愿服务,参与社区生态环保、助老扶弱、乡村教育帮扶的占比分别为48.2%、42.7%、31.5%;83.4%的青少年会主动践行垃圾分类、绿色出行、光盘行动等低碳生活方式,其中小学高年级组占比达87.9%。值得注意的是,青少年的道德践行逐渐从“组织动员”向“主动参与”转变,62.7%的参与志愿服务的青少年表示“是自己主动报名参加的,不是学校或单位要求的”,体现出较强的道德自主性。3.价值取向多元发展,核心共识保持稳固。随着社会多元化发展,青少年的职业选择、生活方式、兴趣爱好呈现更加多元的特征:职业选择上,除医生、教师、公务员等传统职业外,AI训练师、电竞选手、自媒体创作者等新职业的认可度持续提升,分别有27.3%、22.6%、21.9%的青少年将其列为理想职业;生活方式上,简约生活、露营、国风文化等新兴生活方式受到青少年追捧,相关爱好者占比均超过30%。尽管价值取向多元,但核心价值共识始终稳固:76.3%的青少年认为“职业选择首先要考虑对社会的贡献”,仅12.1%的青少年认为“职业选择只需要考虑收入高低”;90.2%的青少年认同“每个人都应该通过努力获得发展机会”,反对“拼爹”“躺平”等消极观念;86.7%的青少年表示“会主动维护国家利益和民族尊严”,对损害国家利益的行为持明确反对态度。二、青少年思想道德领域存在的突出问题调研同时发现,受社会环境、家庭教养、教育模式等多重因素影响,青少年思想道德领域仍存在一些不容忽视的问题,部分群体的道德发展存在明显短板。1.部分青少年道德认知与行为存在脱节,“知行不一”现象突出。调研显示,68.2%的青少年明确表示“反对闯红灯”,但仅有42.7%的青少年表示“自己从来不会闯红灯”,31.3%的青少年表示“如果大家都闯,我也会跟着闯”;79.4%的青少年明确反对网络暴力,但有22.3%的青少年表示“曾经在网上发表过攻击性言论,针对自己不喜欢的人或观点”;87.6%的青少年认同“诚实守信”的道德准则,但有34.2%的青少年表示“曾经为了逃避批评撒过谎”,17.3%的大学生承认“有过作业抄袭或考试作弊行为”。道德认知与行为的脱节在不同学段均有体现,其中初中阶段最为明显,相关行为的发生率比高中阶段高8.4个百分点。2.功利化倾向在部分青少年群体中显现,价值判断出现偏差。学业领域,37.8%的高中生表示“学习只是为了考个好大学、找个好工作”,对“学习是为了提升自我、贡献社会”的认同度较低,其中一线城市高中生的这一比例达43.2%;职业选择领域,23.7%的大学生表示“找工作最看重薪资和稳定性,其他都不重要”,优先考虑“个人兴趣”“社会价值”的占比分别为34.2%、28.9%;校园生活领域,18.4%的中小学生表示“竞选班干部是为了获得评优优先权或在同学面前有面子”,仅47.6%的学生表示“竞选班干部是为了服务同学”。功利化倾向还体现在人际交往中,21.7%的青少年表示“交朋友主要看对方能不能给自己带来帮助”,而非基于兴趣或情感契合。3.部分青少年心理韧性不足,道德选择存在退缩倾向。调研显示,27.9%的青少年表示“遇到重大挫折时会感到绝望,不知道该怎么办”,其中初中组占比最高达34.6%;14.2%的青少年表示“曾经遭受过校园欺凌”,其中留守青少年、身体有缺陷的青少年、性少数群体的欺凌发生率分别为26.7%、32.4%、38.1%,远高于平均水平。在面对道德困境时,部分青少年存在明显的退缩倾向:32.1%的青少年表示“如果看到别人遇到危险,自己不敢上前帮忙,怕惹麻烦”,仅有21.4%的青少年表示“会主动上前帮忙,或者报警求助”;28.7%的青少年表示“如果看到有人插队、随地吐痰等不道德行为,不会上前制止”,理由主要是“多一事不如少一事”“怕被对方报复”。4.家校社协同育人存在短板,道德教育合力不足。家庭层面,41.3%的家长表示“平时更关注孩子的学习成绩,很少和孩子聊道德品质的问题”,其中父亲占比达52.7%;23.6%的家庭采用专制型教养方式,17.8%的家庭采用溺爱型教养方式,两类家庭的青少年道德问题发生率比民主型家庭高15.3个百分点。学校层面,38.7%的中小学生表示“思政课比较枯燥,都是照本宣科”,29.4%的学校没有专门的道德实践场所,26.7%的学校未将道德实践纳入学生综合素质评价体系。社会层面,36.2%的青少年表示“经常在网上看到拜金主义、享乐主义的内容”,27.8%的青少年表示“身边的成年人存在较多不道德行为,比如插队、随地吐痰、公共场所吸烟”,这些负面示范对青少年的道德发展产生了不良影响。三、加强青少年思想道德建设的对策建议针对当前青少年思想道德领域存在的问题,需要从学校、家庭、社会、网络四个维度协同发力,构建全方位、多层次的育人体系,促进青少年思想道德健康发展。1.强化学校思政教育的针对性与实效性,发挥主渠道作用。创新思政课教学方式,全面推行议题式教学、项目式学习、体验式教学,结合本地红色资源、发展实践设计教学内容,比如组织学生调研本地乡村振兴成果、采访老党员、参与社区治理,让思政课从“课堂”走向“现场”。加强思政课教师队伍建设,按规定配齐专职思政课教师,建立常态化培训机制,每年培训时长不低于40学时,提升教师的教学能力和专业素养。完善道德实践学分制度,将志愿服务、劳动教育、社会调研、公共服务等内容纳入学生综合素质评价体系,占比不低于15%,建立可量化、可追溯的实践记录机制,将道德实践表现与评优评先、升学录取挂钩,引导学生主动参与道德实践。2.夯实家庭道德教育的基础地位,强化家长育人责任。推进家长学校建设,在中小学、幼儿园、社区普遍建立家长学校,定期开展道德教育专题培训,教家长掌握科学的道德教育方法,比如如何与孩子讨论道德问题、如何以身作则为孩子树立榜样、如何应对孩子的道德偏差行为。加强家风建设,持续开展“最美家庭”“文明家庭”“五好家庭”评选活动,宣传优秀家风故事,引导家长注重言传身教,在日常生活中践行社会主义核心价值观,用良好的家风熏陶孩子。建立家校沟通机制,学校定期与家长沟通学生的思想道德状况,共同制定教育方案,形成家校育人合力。3.优化社会道德环境供给,营造良好的成长氛围。加强社会公德建设,深入推进文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭、文明校园创建活动,整治公共场所不道德行为,建立健全失信惩戒机制,让遵守道德的人得到奖励,违反道德的人受到约束。完善青少年道德实践平台,统筹建设爱国主义教育基地、青少年活动中心、新时代文明实践站、劳动教育实践基地等场所,免费向青少年开放,设计适合不同年龄段青少年的实践项目,为青少年参与道德实践提供更多机会。加强道德榜样宣传,常态化开展“新时代好少年”“青年五四奖章”“道德模范”等评选活动,用身边的榜样、鲜活的故事引导青少年,避免空泛的宣传说教。4.净化网络空间道德生态,筑牢网络育人阵地。优化青少年模式功能,要求所有短视频、直播、社交平台升级青少年模式,从“内容限流”向“精准推送”转变,根据青少年的年龄、兴趣推送科普、红色文化、传统文化、技能学习等优质内容,每天推送时长不低于1小时。加强网络内容监管,严厉打击低俗、暴力、拜金、虚假等不良内容,建立不良内容快速处置机制,对传播不良内容的平台和账号依法依规处罚。开展网络素养教育,将网络素养教育纳入中小学必修课,内容涵盖网络道德、网络安全、信息辨别、版权保护等,引导青少年正确使用网络,自觉抵制不良信息,提升网络道德自律意识。第二篇2026年青少年网络思想道德现状专项调研聚焦10-24岁青少年的网络行为、网络道德认知、网络价值取向三大维度,共采集有效样本12439份,样本覆盖小学高年级至大学毕业1年以内的群体,其中短视频平台用户占比96.2%,AI生成内容(AIGC)使用者占比82.7%,元宇宙社交空间参与者占比78.3%,深度上网群体(日均上网时长超6小时)占比31.4%。调研结合网络行为数据分析、线上问卷调查、虚拟空间民族志观察三种方法,其中虚拟空间观察时长累计达1200小时,覆盖17个主流元宇宙社区、32个兴趣圈层,全面呈现数字原住民在深度媒介化环境下的思想道德发展特征与现实挑战。一、网络环境下青少年思想道德的积极面向随着数字技术的快速发展,网络空间已经成为青少年学习、社交、娱乐的重要场景,也成为思想道德建设的新阵地。调研显示,青少年在网络空间的思想道德表现整体积极,涌现出不少新的特点与亮点。1.网络爱国主义表达呈现年轻化、创意化特征。当前青少年的爱国表达不再局限于传统的文字、图片,而是结合AIGC、二创、虚拟偶像等新形式,呈现出鲜明的年轻化、创意化特点。68.3%的青少年表示“曾经在网上转发、点赞过爱国内容”,其中27.4%的青少年自己制作过爱国相关的短视频、绘画、音乐或文案;在天问二号小行星采样返回、杭州亚运会举办、共同富裕示范区建设成果发布等重大事件中,91.7%的青少年通过网络关注相关动态,42.3%的青少年在社交平台发表过自豪、祝福类言论。不少青少年主动组建红色文化传播社团,在B站、小红书、抖音等平台制作红色文化二创内容,比如用AI还原长征场景、用国风歌曲演绎党史故事、用虚拟数字人讲解革命历史,相关内容的累计播放量超过千亿次,成为网络爱国主义传播的重要力量。2.网络公益参与成为青少年道德实践的新场景。网络降低了公益参与的门槛,青少年成为网络公益的主力军。调研显示,58.7%的青少年曾经通过网络公益平台给需要帮助的人捐过款,其中单次捐款金额在10元以下的占比达62.3%,体现出“微公益”的特点;37.2%的青少年参与过线上云支教,通过直播、录播的方式给乡村孩子辅导功课、教授兴趣课程;29.6%的青少年参与过数字助老公益项目,要么在线下教家里的老人使用智能手机,要么在线上制作适老化教学内容;41.3%的青少年参与过线上环保公益活动,比如蚂蚁森林种树、海洋垃圾清理众筹、地球一小时线上打卡等。与传统公益相比,青少年更倾向于选择参与方式灵活、时间成本低、能够看到实际效果的公益项目,网络公益的普及让道德实践变得更加日常化、便捷化。3.网络道德自律意识逐步提升。随着网络治理的不断完善和网络素养教育的推进,青少年的网络道德自律意识明显增强。83.4%的青少年表示“反对网络暴力,不会参与人肉搜索、辱骂他人的行为”,其中32.7%的青少年表示“曾经劝阻过身边的人参与网络暴力”;76.2%的青少年表示“不会随便在网上透露自己的个人信息,也不会泄露他人的隐私”;69.3%的青少年表示“看到网上的消息会先核实来源,不会随便转发未经证实的内容”。不少青少年还主动参与网络治理,比如加入平台的青少年内容审核团、网络文明志愿者队伍,举报不良内容、维护网络秩序,目前全国各级网络文明志愿者队伍中,青少年占比超过70%,成为网络空间治理的重要参与者。二、网络环境下青少年思想道德面临的新挑战尽管青少年网络思想道德整体向好,但AIGC、元宇宙、算法推荐等新技术的快速发展,也给青少年思想道德建设带来了不少新的挑战,一些新的问题值得高度关注。1.AIGC普及引发道德认知模糊与价值混乱。随着AI绘画、AI写作、AI视频生成等工具的普及,青少年接触AIGC内容的频率越来越高,相关的道德问题也逐渐显现。调研显示,28.7%的青少年表示“曾经在网上看到过AI生成的虚假历史内容,比如篡改抗日战争事件、虚构领袖讲话等”,其中17.3%的青少年表示“一开始以为是真的,后来才发现是AI生成的”;31.2%的青少年表示“曾经不小心刷到过AI生成的低俗、暴力、色情内容”,由于AI生成内容的仿真度越来越高,辨别难度不断加大。此外,AIGC还带来了版权、作弊等道德问题:42.3%的青少年表示“不清楚用AI生成的内容算不算抄袭”,23.6%的中小学生承认“曾经用AI生成作业交给老师,觉得不算作弊”;19.4%的大学生表示“毕业论文使用过AI写作工具,只是稍微修改了一下”,这些问题都对传统的道德评价体系造成了冲击。2.算法推荐导致“信息茧房”与价值极化。当前大部分网络平台都采用算法推荐机制,根据用户的兴趣偏好推送内容,长期使用容易导致用户陷入“信息茧房”,只接触到自己感兴趣或认同的观点,对不同观点的包容度下降。调研显示,67.4%的青少年表示“网上刷到的内容大多是自己感兴趣的,很少看到不同观点的内容”;21.7%的青少年表示“自己所在的粉丝圈层、兴趣圈层里,经常会出现骂战,大家容不得不同意见”;18.3%的青少年表示“因为在网上发表了不同观点,曾经被别人辱骂或攻击”。算法推荐还容易导致不良思潮的精准渗透,比如一些平台向情绪低落的青少年推送“躺平”“摆烂”“丧文化”内容,向攀比心强的青少年推送“炫富”“拜金”内容,27.9%的青少年表示“经常在网上看到躺平、摆烂的内容,觉得很有道理”,其中高中生占比达34.2%,长期接触这些内容容易导致青少年价值取向出现偏差。3.虚拟身份解绑引发道德失范行为增多。在网络空间尤其是匿名社交、元宇宙等场景中,青少年可以使用虚拟身份,现实中的身份约束减弱,容易出现道德解绑现象,导致不道德行为增多。调研显示,34.6%的青少年表示“在网上使用匿名身份的时候,会说一些平时不会说的话,比如脏话、伤人的话”;22.3%的青少年表示“曾经在元宇宙里偷过别人的虚拟物品、破坏过别人的虚拟建筑,觉得反正不是真的,没关系”;19.4%的青少年表示“曾经在网上欺负过别人,比如起外号、传谣言、P丑图,因为觉得不用负现实责任”。值得注意的是,虚拟空间的道德失范行为很容易延伸到现实中,23.7%的校园霸凌事件起源于网络矛盾,17.2%的青少年表示“因为在网上被人骂了,所以现实中会找对方算账”。4.“流量至上”价值观侵蚀青少年的价值判断。随着短视频、直播平台的发展,“流量变现”“一夜成名”的神话不断冲击着青少年的价值观,部分青少年出现了“流量至上”的错误认知。调研显示,37.2%的青少年表示“长大想当网红、博主,因为赚钱快、还出名”,其中小学生占比达45.7%,远高于“想当科学家”“想当医生”的比例;17.3%的青少年表示“为了获得更多点赞和粉丝,会拍一些博眼球的视频,比如恶搞、危险动作、低俗表演”;28.4%的青少年表示“会羡慕网上那些有钱的博主,觉得自己的生活太差了,产生了自卑心理”。“流量至上”的价值观还导致部分青少年的道德底线下降,12.7%的青少年表示“只要能涨粉、能赚钱,稍微违反一点道德没关系”,这种错误认知对青少年的健康成长造成了严重危害。三、网络语境下加强青少年思想道德建设的对策针对网络环境下青少年思想道德面临的新挑战,需要从内容供给、教育引导、平台责任、治理机制四个方面发力,构建清朗的网络空间,促进青少年网络道德健康发展。1.构建青少年友好的网络内容生态。加强AIGC内容监管,建立AI生成内容强制标注机制,要求所有平台对AI生成的文字、图片、视频等内容进行显著标注,明确内容来源;建立AI内容审核标准,严厉打击利用AI生成虚假历史、低俗暴力、侵权盗版内容的行为,对违规平台和账号依法依规处罚。完善网络内容分级制度,根据不同年龄段青少年的认知水平和心理特点,将网络内容分为不同等级,限制青少年接触超出其年龄范围的内容,比如暴力、色情、惊悚等内容。加大优质青少年内容扶持力度,设立“青少年网络内容扶持基金”,鼓励创作者制作红色文化、科普教育、传统文化、心理健康等优质内容,用青少年喜欢的短视频、动画、游戏、虚拟偶像等形式呈现,提升优质内容的传播力和影响力。2.创新网络思政教育的载体与方式。打造沉浸式网络思政场景,依托元宇宙技术建设虚拟思政教育基地,比如虚拟长征纪念馆、虚拟航天博物馆、虚拟乡村振兴示范村,让青少年可以沉浸式体验历史事件、感受国家发展成就,提升思政教育的感染力。培育正能量网络达人队伍,选拔青年科学家、乡村振兴带头人、非遗传承人、奥运健儿等作为青少年网络榜样,鼓励他们在短视频、直播平台开设账号,分享成长经历、传播正能量,用鲜活的人物故事引导青少年树立正确的价值观。开展网络思政主题活动,联合各大平台发起“我和我的祖国”“家乡的变化”“青春奋斗者”等话题挑战,鼓励青少年参与创作、分享自己的故事,在参与中接受思想教育。3.建立体系化的青少年网络素养教育机制。将网络素养教育纳入国民教育体系,作为中小学必修课,大学开设相关公共选修课,构建覆盖全学段的网络素养教育体系。针对不同年龄段青少年设计差异化的教育内容:小学阶段重点教授文明上网、网络安全、隐私保护等基础知识;初中阶段重点教授信息辨别、网络道德、反网络欺凌等内容;高中阶段重点教授版权保护、网络伦理、社会责任等内容;大学阶段重点教授数字公民、网络治理、网络法律法规等内容。创新网络素养教育方式,采用案例教学、情景模拟、实践体验等方式,比如组织青少年参与网络内容审核实践、开展网络暴力模拟应对训练、制作网络素养宣传短视频,提升教育的实效性。加强网络素养教育师资队伍建设,对中小学班主任、思政老师进行系统培训,提升他们的网络素养和教学能力。4.压实网络平台的主体责任。完善青少年模式,要求所有面向青少年的网络平台升级青少年模式功能,不仅要限制使用时长、过滤不良内容,还要主动推送优质内容,根据青少年的年龄、学习阶段推送适合的科普、教育、文化内容;建立青少年模式独立审核机制,由网信、教育等部门定期对平台青少年模式的内容进行抽查,对不符合要求的平台进行整改。加强算法推荐监管,要求平台公开算法推荐的基本逻辑,建立算法伦理审查机制,禁止向青少年推送拜金、享乐、暴力、躺平等不良内容;建立算法“破茧”机制,定期向青少年推送不同领域、不同观点的内容,打破信息茧房。建立青少年网络保护快速响应机制,平台设立专门的青少年保护通道,接受青少年和家长的投诉举报,对涉及青少年的不良内容、网络欺凌、隐私泄露等问题快速处置,保护青少年的合法权益。第三篇2026年县域及乡村青少年思想道德现状调研覆盖全国19个省份的56个脱贫县、32个乡村振兴重点帮扶县、27个普通农业县,共回收有效样本9671份,样本包含农村在校中小学生(占比62.3%)、返乡创业青年(占比18.7%)、留守青少年(占比19.0%)三大群体,其中男性占比51.2%,女性占比48.8%,年龄分布在10-35岁之间。调研采用问卷调查、入户访谈、参与式观察相结合的方法,累计入户访谈327户,参与乡村新时代文明实践活动47场,旨在精准掌握县域及乡村青少年思想道德发展的差异化特征与现实需求,为乡村振兴背景下的青少年思想道德建设提供数据支撑与政策参考。一、县域及乡村青少年思想道德的主流态势调研显示,随着乡村振兴战略的深入推进,县域及乡村的经济社会发展水平不断提升,青少年的思想道德状况整体积极向好,呈现出鲜明的乡土特征与时代特点。1.乡村振兴认同感强,乡土情感深厚。90.7%的乡村青少年表示“了解乡村振兴战略,认为农村未来会发展得越来越好”,其中返乡创业青年的认同度最高,达96.2%;67.3%的在校乡村青少年表示“长大以后愿意回到家乡工作,为家乡建设做贡献”,比2021年提升12.4个百分点。青少年对家乡的归属感明显增强,82.4%的青少年表示“喜欢自己的家乡,觉得家乡的生活很舒服”,其中85.7%的青少年认为“家乡的空气好、环境好,邻里关系和睦”。不少返乡创业青年选择回到家乡,不仅是为了个人发展,更是出于对家乡的深厚感情,访谈中一位28岁的返乡电商创业者表示:“我从小在农村长大,知道家乡的好东西卖不出去,现在回来做直播带货,不仅自己能赚钱,还能帮乡亲们把农产品卖出去,觉得很有意义。”2.传统美德传承良好,道德观念朴素。乡村社会保留了较多的传统道德资源,青少年在耳濡目染中传承了孝老爱亲、勤俭节约、集体主义等传统美德。调研显示,91.2%的乡村青少年表示“会主动帮家里做家务,照顾家里的老人”,其中留守青少年的占比达94.7%,由于父母外出务工,很多留守青少年更早懂事,承担了更多的家庭责任;87.6%的青少年表示“不会随便浪费粮食,花钱也不会大手大脚”,比城市青少年高11.3个百分点;79.3%的青少年表示“村里组织的公益活动,比如修路、打扫卫生、防汛救灾,都会主动参加”,体现出较强的集体主义观念。在乡村的道德评价体系中,“孝顺”“老实”“肯干”是最受认可的品质,这些朴素的道德观念深刻影响着乡村青少年的价值选择。3.共同富裕期待强烈,奋斗意愿充足。88.4%的乡村青少年相信“通过自己的努力,可以过上更好的生活”,对未来发展充满信心;72.1%的在校乡村青少年表示“要好好学习,以后考大学、学本事,回来建设家乡”;83.7%的返乡创业青年表示“虽然创业很辛苦,但只要坚持就一定能成功,还能带动乡亲们一起致富”。随着乡村产业的发展,乡村青少年的发展机会越来越多,不少青年选择留在家乡发展,从事特色种植养殖、乡村旅游、农村电商、非遗传承等行业,2026年全国返乡创业青年数量已超过1200万,成为乡村振兴的主力军。调研中,一位24岁的非遗传承人说:“以前觉得在农村没出息,现在政府扶持非遗产业,我做的竹编工艺品通过直播卖到了全国各地,收入比在城里打工还高,还能把老祖宗的手艺传下去,觉得很有价值。”4.道德实践参与度提升,载体不断丰富。随着新时代文明实践中心建设的推进,乡村的道德实践载体不断丰富,青少年的参与度持续提升。调研显示,68.2%的乡村青少年在过去一年参与过志愿服务活动,其中参与农村人居环境整治的占比最高,达57.3%,其次是关爱孤寡老人(42.6%)、暑期儿童托管(31.7%)、政策宣传(28.9%);76.4%的乡镇建有新时代文明实践站,青少年是实践站的主要参与群体,占比超过60%。不少地方还创新了道德实践形式,比如开展“道德积分银行”活动,青少年参加志愿服务、好人好事可以获得积分,积分可以兑换生活用品、学习用品,有效调动了青少年的参与积极性;还有的地方组织“少年先锋队志愿服务队”“青年突击队”,让青少年参与乡村治理、乡村建设,在实践中提升道德素养。二、县域及乡村青少年思想道德领域存在的短板尽管县域及乡村青少年思想道德整体向好,但由于城乡发展不平衡、资源供给不足、人口流动等因素的影响,乡村青少年思想道德建设仍存在不少短板,需要引起重视。1.乡村思政教育资源匮乏,教育方式滞后。师资方面,47.3%的乡村小学没有专职思政课教师,均由语文、数学等学科教师兼任,其中62.7%的兼任教师没有接受过思政教育专业培训,教学能力不足;教学内容方面,58.4%的乡村中小学生表示“思政课都是讲课本上的大道理,和我们的生活没关系,听不懂也不感兴趣”,很多学校的思政课还是照本宣科,没有结合乡村的实际情况和青少年的生活经验;教学设施方面,61.2%的乡村学校没有专门的思政教育场馆,比如爱国主义教育基地、劳动实践基地,甚至连基本的图书室、少先队活动室都不健全。此外,乡村学校的道德实践活动也比较少,37.6%的乡村中小学生表示“学校几乎没有组织过道德实践活动,只有偶尔的大扫除”,道德教育“重理论、轻实践”的问题比较突出。2.留守青少年群体思想道德发展存在明显短板。由于父母长期外出务工,留守青少年缺乏父母的陪伴和教育,思想道德发展存在不少问题。调研显示,37.2%的留守青少年表示“平时很少和父母沟通,有心里话不知道和谁说”,29.6%的留守青少年存在自卑、孤独、焦虑等负面情绪,其中14.3%的留守青少年有攻击性行为,比如和同学打架、顶撞老师;21.7%的留守青少年表示“如果别人欺负我,我就一定要打回去,不用告诉老师和家长”,道德认知存在偏差;32.4%的留守青少年由祖父母隔代监护,祖父母大多年龄较大、文化水平较低,只能照顾孩子的饮食起居,无法承担道德教育的责任,对孩子的思想动态了解不多。此外,留守青少年的网络使用问题也比较突出,42.7%的留守青少年日均上网时长超过4小时,远高于非留守青少年的平均水平,由于缺乏家长的引导,他们更容易接触到不良网络内容,受到错误价值观的影响。3.返乡创业青年群体存在价值困惑与信念动摇。尽管大部分返乡创业青年的发展意愿强烈,但在创业过程中,不少人面临着现实压力和价值困惑。调研显示,42.3%的返乡创业青年表示“创业遇到困难的时候,会怀疑自己的选择是不是错的,要不要回到城里打工”;37.6%的返乡创业青年表示“身边的人不理解自己,觉得回到农村没出息,压力很大”;23.4%的返乡创业青年表示“返乡创业主要是为了赚更多的钱,带动乡亲们致富只是顺便的事”,对乡村振兴的认同感和责任感有待提升。此外,不少返乡创业青年缺乏系统的思想教育,对党的政策、乡村发展的方向了解不够,在创业过程中容易出现急功近利的心态,比如部分青年为了追求短期利益,不惜破坏乡村生态环境、损害村民利益,违背了乡村振兴的初衷。4.城乡文化冲突与不良文化渗透带来价值混乱。随着城市化的推进和网络的普及,城市文化、网络文化大量进入乡村,乡村传统文化受到冲击,青少年在两种文化的碰撞中容易出现价值混乱。调研显示,41.7%的乡村青少年表示“进城上学或者打工的时候,会觉得自己比不上城里的孩子,有自卑感”;36.2%的青少年表示“经常在网上看到城里人的生活,觉得自己的生活太苦了,不想留在农村”,对乡村的认同感有所下降。同时,一些不良文化也开始向乡村渗透,比如赌博、低俗表演、拜金主义等,28.3%的乡村青少年表示“身边的成年人有赌博的习惯”,19.4%的青少年表示“曾经参与过赌博”;47.2%的乡村青少年表示“平时刷短视频主要看搞笑、娱乐内容,很少看学习、科普内容”,其中23.7%的青少年表示“经常刷到低俗、暴力的视频”,这些不良文化对青少年的道德发展产生了负面影响。5.乡村青少年道德实践保障机制不完善。尽管不少乡村已经建立了新时代文明实践站等阵地,但整体来看,乡村青少年道德实践的载体和保障机制还不够健全。调研显示,52.7%的乡村没有专门的青少年活动场所,青少年平时的娱乐活动主要是刷手机、看电视,缺乏健康的活动载体;61.3%的乡村没有常态化的青少年道德实践活动,只有在重要节日的时候才会组织一些临时性活动;72.4%的乡村青少年表示“参加志愿服务没有任何奖励,也不会被记录下来,所以有时候不想参加”,激励机制不足。此外,乡村青少年思想道德建设的经费、人员保障也比较缺乏,很多乡村没有专门的青少年工作者,相关工作都是由村干部兼职,没有时间和精力开展系统的思想道德教育活动。三、加强县域及乡村青少年思想道德建设的对策针对县域及乡村青少年思想道德建设存在的短板,需要结合乡村振兴战略的推进,从资源供给、群体关爱、价值引领、文化建设、机制保障五个方面发力,全面提升乡村青少年思想道德建设水平。1.补齐乡村思政教育资源短板,推进城乡教育均衡。实施“乡村思政教师专项培养计划”,通过定向招生、定向培养、定向就业的方式,为乡村学校培养一批专职思政课教师,力争到2030年实现所有乡村小学都有至少1名专职思政课教师;开展“城乡思政教师结对帮扶”活动,组织城市优秀思政教师定期到乡村学校支教、上公开课,通过云端课堂、同步教学等方式,让乡村学生享受到优质的思政教育资源。开发乡土思政教材,结合乡村的红色资源、农耕文化、乡村振兴典型案例,编写具有地方特色的思政教育读本,让思政课更贴近乡村青少年的生活;建设乡村思政教育实践基地,利用村里的红色
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