17、八年级语文端午的鸭蛋人教版省名师获奖课件市赛课一等奖课件

端午的鸭蛋汪曾祺第1页端午习俗知多少？

吃粽子

荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭奠屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。第2页端午习俗知多少？

赛龙舟第3页端午习俗知多少？悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地域，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。第4页端午习俗知多少？佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。第5页端午习俗知多少？饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地域人家很盛行。游百病：盛行于贵州地域端午习俗。

第6页端午习俗知多少？挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。第7页端午鸭蛋汪曾祺第8页作者介绍

汪曾祺（1920～1997），江苏高邮人，作家。代表作有《受戒》、《大淖[nào]记事》等小说，《蒲桥集》等散文集。他行文如同随意聊天，于自然而然中写出自己独特感受和生活妙处。文风闲适自由，不做刻意雕凿加工，不刻意追求结构严谨，但在随意中表达了整体严谨与友好。第9页他散文着眼于“小叙事”,写凡人小事,写油盐酱醋茶,写“一地鸡毛”……他帮助人们发觉就在自己身边“凡人小事”之美。他散文没有结构苦心经营,也不追求题旨玄奥深奇,平淡质朴,娓娓道来,如话家常。汪曾琪，著名学者、作家，获奖作品有《大淖记事》《受戒》。第10页汪曾祺为人为文，向真向善，求平实，不矫情。这个性情中人，深深爱着生活，对生活有一个宁让它负我、我不负它痴迷.北京有位作家说过这么一段话：“我爱读汪曾祺到了这般情形：长官不待见我时侯，读两页汪曾祺，便感到人家待见不待见有屁用；辣妻欺我时候，读两页汪曾祺，便心地释然，任性由她。”第11页有些人说汪曾祺身兼“二美”：美文家，美食家。以美文之笔法述美食之精华，自然别具一格，寻常小物，但细细地品尝，却常有味外之味。

——《四方食事》

第12页生字注音腌鸭蛋门楣肃然起敬苋菜籍贯囊萤映雪粽子门槛城隍庙车胤避邪蝎子yānméixiànsùjízòngkǎnnángyìnxiéxiēhuáng第13页整体感知：朗诵思索：1、作者故乡端午节有哪些风俗？2、故乡鸭蛋特点？3、为何作者对故乡咸鸭蛋久久不能忘怀？第14页明确：1、：①系百索子②做香角子③贴五毒④贴符⑤喝雄黄酒吃十二红放黄烟子

2、这是作者对儿时生活思念和对故乡热爱

第15页故乡鸭蛋特点名声久远问起籍贯会肃然起敬上海店里会尤其标明双黄鸭蛋会成批输出我对故乡鸭蛋情感曾经沧海难为水质细而油多蛋白而柔嫩引袁枚文作证以北京鸭蛋相比趣事挂鸭蛋络子蛋壳装萤联想到囊萤映雪故事热爱故乡思念童年第16页课文分析

写端午节鸭蛋时写了哪些日常生活小事？你体会出了哪些味外之味？挑鸭蛋、吃鸭蛋、玩鸭蛋对童年高兴怀恋，对故乡思念，为故乡自豪。日常生活中富含生活情趣，人生意味。第17页如此津津乐道小小咸鸭蛋，

有意义吗?文章于悠然恬然之间，流露出是对儿时生活怀想，对故乡热爱，这就是它意义。日常小事往往富含生活情趣、人生况味，并不总是惊涛骇浪，无须处处正襟危坐，追求重大“意义”。在平淡生活中发觉情趣、况味，是汪曾琪散文魅力所在。思考第18页端午鸭蛋端午风俗故乡鸭蛋端午鸭蛋系百索子、做香角子贴五毒、贴符、喝雄黄酒放黄烟子、吃十二红名声特色鸭蛋络子玩鸭蛋壳

对童年生活怀想对故乡热爱第19页请再找出几个有口语色彩句子哦！你们那里出咸鸭蛋！我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴，好像我们那穷地方就出鸭蛋似！我在北京吃咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色，这叫什么咸鸭蛋呢！别说鸭蛋都是一样，细看却不一样。有样子蠢，有秀气。第20页请再找出几个有文言色彩句子我走地方不少，所食鸭蛋多矣。不过《腌蛋》这一条我看后却以为很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录以下……蛋白柔嫩，不似别处发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。第21页品读赏析：1、平淡有味：2、方言入文：3、带有文言色彩：读起来亲切自然。4、有点幽默：作者脱口而出，直率朴素使文章增添书卷气和典雅之美引人入胜第22页

一代大师汪曾祺，方言俗语也入文。平平淡淡显真味，幽默幽默抒性情。

第23页

离思

（唐）元稹[zhěn]

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。沧海无比深广，因而