大学基础语文 21

第二篇现代文萃专题一时代回声平凡的世界（节选）教学目标：1.知识目标把握《平凡的世界》的思想内容，了解路遥的创作风格及作品的文学史价值；梳理节选部分的主要情节，理解孙少平这一人物形象的成长轨迹。2.能力目标学习作者以景物描写烘托人物心理、通过细腻的心理刻画塑造人物形象的艺术手法，提高学生分析小说人物与主题的能力。3.职业素质关注点引导学生思考“平凡”与“不平凡”的辩证关系，理解苦难对于人格锤炼的意义，培养坚韧不拔、积极进取的人生态度。教学重点：分析孙少平这一人物形象的心理变化与精神成长，把握作者塑造人物形象的艺术手法。教学难点：理解“平凡的世界”这一标题的多重意蕴，探讨路遥如何在“平凡”中发掘“不平凡”的精神价值，把握小说的“苦难哲学”。教学方法与手段：诵读法、讨论法、讲授法与自主合作探究相结合。利用教学课件PPT辅助教学，穿插影视片段（约5分钟）帮助学生进入文本情境。教学时数：2学时教学内容：一、导入新课享誉文坛的作家路遥曾在书中说过：“希望将自己的心灵与人世间无数的心灵沟通。”他在创作《平凡的世界》之后便不再平凡。今天让我们一起走进路遥的《平凡的世界》，走进孙少平在黄土高原上的成长故事。二、作者简介及创作背景1.作者简介路遥（1949—1992），原名王卫国，出生于陕西省清涧县一个贫苦的农民家庭。七岁时因家境窘迫被过继给延川县农村的伯父抚养。这段特殊的经历让他早早体味了人世的艰辛，也为他日后的创作埋下了最深沉的底色。1973年作为“工农兵学员”进入延安大学中文系学习，开始文学创作。代表作有《人生》《平凡的世界》等。1991年，《平凡的世界》荣获第三届茅盾文学奖。1992年因病逝世，年仅42岁。2.创作背景与作品简介《平凡的世界》以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。路遥从1982年开始构思，到1988年完稿，6年间下煤矿、走乡村、绝浮华、处陋室，殚精竭虑，用生命完成了这部百万字的巨著。3.教材节选内容概述课文节选了三部分内容：第一部描写孙少平在县立高中的贫困生活，以“黑馍”为标志展现其自卑与自尊交织的复杂心理；第二部描写孙少平初到黄原城当揽工汉的艰辛经历，展现其从农村走向城市的生存挣扎；第三部描写孙少平赴古塔山之约祭奠田晓霞，在巨大的爱情悲剧面前展现精神的坚韧与升华。三、整体感知作品1.小说主题概述《平凡的世界》以一群平凡青年的不平凡之路展示了大时代社会变革之下个人成长的艰难历程，真实地再现了中国社会在经历改革开放历史大变革中所发生的翻天覆地的变化。路遥在坚持现实主义创作立场的基础上，准确把握了时代主题，既真切细微地反映了人们在社会变革中思想与心灵的变化，又准确地预言了未来。《平凡的世界》是一部人物的成长史，也是一部当代心灵史和共和国的成长史。2.节选内容结构梳理第一部分（第一部第一章）：少平与黑馍场景：1975年初春，原西县立高中，雨雪交加。情节：孙少平最后一个到饭场取两个黑高粱面馍，在空无一人的院坝里舀剩菜汤充饥。与郝红梅的初次无声“交集”——两人成为班上最后取黑馍的“惯例”。第二部分（第十三、十四章）：黄原揽工场景：黄原城东关大桥头劳动力市场。情节：孙少平初到黄原揽工，在曹书记家背石头，脊背被压烂；因女主人同情被调去钻炮眼，感受到“人心的温暖”。细节：被石匠尿淋在脸上却“没有必要发作”；下雨天在破烂被褥中读《牛虻》。第三部分（第三十三章）：古塔山之约场景：田福军家中、古塔山杜梨树下。情节：少平赴约祭奠晓霞，阅读晓霞日记，登上古塔山完成“神圣仪式”。高潮：“泪水静静地在脸颊上滑落下来”，指针指向一点四十五分——“时间继续走向前去，永远也不再返回到它经过的地方了”。3.三个场景的内在逻辑三个生活截面构成了孙少平精神成长的“三级跳”：黑馍生涯是物质贫困与精神觉醒的起点；黄原揽工是肉体磨砺与尊严重建的淬炼；古塔山之约是精神升华与超越苦难的巅峰。空间从校园到城市再到山巅，精神从自卑到坚韧再到超越，构成了完整的成长弧光。四、人物形象分析——孙少平1.自卑与自尊的统一体孙少平出身于农民家庭，生活贫寒，具有深深的自卑心理。“他每天吃饭的时候，在众人散尽而他一个人去取自己那两个黑馍”，这种“躲避公众的目光”的行为正是年轻而敏感的自尊心在起作用。“贫困又使他过分地自尊，他常常感到别人在嘲笑他的寒酸。”这种自卑与自尊的矛盾交织，构成了孙少平性格的基本张力。2.精神世界的觉醒与成长孙少平喜欢在城里漫无目的地转悠，获得“前所未有的新奇印象”。他养成了阅读课外书的习惯，从《钢铁是怎样炼成的》中发现了“在他们这群山包围的双水村外面，有一个辽阔的大世界”。在黄原揽工期间，他在破烂被褥中读《牛虻》，“内心立刻感到一种颤栗般的激动”，即便在最卑微的生存状态下，他从未放弃精神上的追求。3.苦难中的坚韧与尊严在黄原背石头时，他“咬着牙不使自己比别人落后”，知道“上工的头三天是最重要的”。脊背被压烂、双手肿胀如透明纸、被石匠的尿淋在脸上，他默默承受这一切。这种忍耐并非麻木，而是一种清醒的自我选择：“他现在倒很‘热爱’自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味。”4.爱情与死亡面前的超越面对田晓霞的牺牲，孙少平经历了从痛哭到接受再到超越的痛苦历程。田福军将晓霞的日记交给他：“她留给我们的主要纪念就是十几本日记。”晓霞在日记中写道：“真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的，是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程。”少平在古塔山上完成了对逝去爱情的祭奠，也完成了自我精神的升华。五、艺术特色分析1.心理刻画与人物形象塑造本文集中体现了路遥刻画人物心理的高超技巧。通过“内心独白”直接呈现孙少平的内心活动（如初到黄原时的迷茫与坚定）；通过“环境烘托”间接映照人物心境（如雨雪交加的开篇烘托少平的阴郁与孤独）；通过“细节动作”微妙传达人物情绪（如取黑馍时“慌得如同偷窃一般”、舀菜汤时“血涌上了他黄瘦的脸”）。“以景物描写衬托人物心理的方法”是教学中的重点分析内容。2.现实主义与理想主义的融合路遥坚持现实主义创作原则，对物质贫困、肉体苦难的描写近乎残酷的真实（如对黑馍、烂衣、溃烂脊背的细致刻画）。但同时，作品中始终贯穿着一种理想主义精神——孙少平在苦难中从未放弃对尊严、知识、爱情的追求。这正是《平凡的世界》独特的艺术魅力：在最真实的苦难底色上，画出最亮丽的精神图景。3.语言风格：质朴而富有诗意路遥的语言既保持了黄土高原的质朴粗粝（如方言词“圪崂”“海海漫漫”的运用），又在关键处迸发出诗意的光芒（如古塔山之约中“爱情的海洋永不枯竭”的抒情）。这种“于质朴中见华彩”的语言风格，与小说“于平凡中见不平凡”的主题精神高度统一。六、主题深化探讨1.“平凡”的多重意蕴“平凡”首先指向人物身份的平凡——孙少平是农民子弟、揽工汉、煤矿工人，是社会底层最普通的劳动者。其次指向生活形态的平凡——黑馍、背石头、受伤，没有轰轰烈烈，只有日复一日的艰难生存。但路遥正是在这种“平凡”中开掘出“不平凡”的精神富矿：平凡的人可以有不平凡的意志、不平凡的追求、不平凡的爱。2.“苦难哲学”的精神超越小说对物质与身体苦难的大量描写，并非为渲染痛苦，而是为展示“精神超越”的可能。孙少平实现超越的路径有三：其一，通过阅读——在文学的世界里找到精神的避难所和力量的源泉；其二，通过劳动——在艰苦的体力付出中确认自己的价值和尊严；其三，通过爱——与田晓霞的爱情让他体验到“一洗尘泥，飘飘欲仙”的升华感。即使在晓霞死后，这份爱依然成为支撑他前行的力量。3.作者的人生观与世界观路遥在《平凡的世界》中体现的人生观是：人生的价值不在于地位的高低、财富的多寡，而在于面对苦难时的态度和精神的境界。“幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地去战胜困难。”这种人生观源于路遥自身在黄土高原上的苦难经历，也源于他对普通劳动者命运的深刻理解。他的世界观是：世界是平凡的，但平凡的世界里蕴含着无穷的生命力量和道德光辉。七、拓展延伸1.与《人生》的互文阅读可引导学生将孙少平与路遥另一部作品《人生》中的高加林进行对比。两人同属“城乡交叉地带”的青年，但选择了不同的人生道路。建议课外阅读《人生》，思考：面对相似的命运困境，不同的选择如何塑造了不同的精神面貌？2.当代语境下的“平凡”思考在物质极大丰富的今天，“黑馍”式的生存苦难似乎已经远去，但精神层面的迷茫、焦虑、意义的失落却成为新的困境。引导学生思考：在当代语境下，“平凡”意味着什么？我们是否仍需一种“苦难哲学”？孙少平的奋斗精神对今天的年轻人有何启示？3.实践活动建议结合教材“实践活动：体验与书写‘平凡的人生’”要求，鼓励学生利用课余时间观察身边的普通劳动者（保安、快递员、餐厅服务员等），了解他们一天的工作与生活状态；或采访家族中的长辈，请他们讲述改革开放初期的人生经历。撰写不少于800字的感悟文章，探讨不同时代背景下“平凡”生活的质感与个体奋斗的意义。教学建议1.课前预习：要求学生通读节选内容，标注描写孙少平心理活动的语句，初步感知人物形象。第一课时：重点落实“作者简介”“整体感知”“人物形象分析”三部分。教学思路：激情导入——走近作者与作品——梳理