部编版七年级语文下册古文重点句子翻译_第1页
部编版七年级语文下册古文重点句子翻译_第2页
部编版七年级语文下册古文重点句子翻译_第3页
部编版七年级语文下册古文重点句子翻译_第4页
部编版七年级语文下册古文重点句子翻译_第5页
已阅读5页,还剩10页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

部编版七年级语文下册古文重点句子翻译古文学习是初中语文的重要组成部分,而句子翻译则是理解古文内涵、把握作者情感的关键环节。以下针对部编版七年级语文下册中的重点古文篇目,选取其核心句子进行翻译解析,旨在帮助同学们更准确、深入地理解古文意蕴。《孙权劝学》本文以对话为主,展现了孙权对吕蒙的殷切期望及吕蒙学有所成的变化,强调了学习的重要性。1.初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”*[重点字词]初:当初。谓……曰:对……说。卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。今:现在。当涂掌事:当道,当权。涂,通“途”。掌事,掌管政事。*译文:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可以不学习啊!”2.蒙辞以军中多务。*[重点字词]辞:推托。以:用。务:事务。此句为状语后置,正常语序为“蒙以军中多务辞”。*译文:吕蒙用军中事务繁多来推托。3.孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。*[重点字词]孤:古时王侯的自称。岂:难道。治经:研究儒家经典。治,研究。博士:当时专掌经学传授的学官。邪:通“耶”,语气词,吗。但:只,只是。当:应当。涉猎:粗略地阅读。见往事:了解历史。见,了解。往事,指历史。耳:语气词,罢了。*译文:我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。4.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!*[重点字词]士别三日:志士分别几天。三,虚指,几天。即:就。更:重新。刮目相待:用新的眼光看待他。刮目,擦擦眼睛。大兄:对朋友辈的敬称。何:为什么。见事:认清事物。乎:语气词,呢。*译文:志士分别几天,就要用新的眼光看待他,长兄你认清事物怎么这么晚呢!《木兰诗》这是一首北朝民歌,讲述了木兰女扮男装、替父从军的传奇故事,塑造了一个勤劳、勇敢、机智、爱国的巾帼英雄形象。1.不闻机杼声,惟闻女叹息。*[重点字词]机杼声:织布机发出的声音。杼,织布的梭子。惟:只。*译文:听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。2.愿为市鞍马,从此替爷征。*[重点字词]愿:愿意。为:为此。市:买。鞍马:泛指马和马具。爷:父亲。征:出征。*译文:我愿意为此去买鞍马,从此代替父亲去出征。3.万里赴戎机,关山度若飞。*[重点字词]戎机:战事。关山:关隘和山岭。度:越过。若飞:像飞一样。*译文:远行万里,投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。4.朔气传金柝,寒光照铁衣。*[重点字词]朔气:北方的寒气。朔,北方。金柝:古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。寒光:清冷的月光。铁衣:铠甲,古代军人穿的护身服装。*译文:北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光照在将士们的铠甲上。5.将军百战死,壮士十年归。*[重点字词]此句运用了互文和对偶的修辞手法,意为“将军和壮士们经历了千百次战斗,有的战死了,有的在十年之后回来了”。*译文:将军和壮士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。6.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?*[重点字词]扑朔:动弹。迷离:眯着眼。傍地走:贴近地面跑。安:怎么。辨:分辨。*译文:提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。当雄雌两兔一起贴近地面跑时,怎能分辨哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?《卖油翁》本文通过卖油翁的技艺展示,阐明了“熟能生巧”的道理,同时也告诫人们做人要谦逊,不可恃技而骄。1.陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。*[重点字词]善射:擅长射箭。善,擅长。当世:当时。以此:凭这个。自矜:自夸。矜,夸耀。*译文:康肃公陈尧咨擅长射箭,当时没有人能和他相比,他自己也因此自夸。2.有卖油翁释担而立,睨之久而不去。*[重点字词]释担:放下担子。释,放下。睨:斜着眼看,形容不在意的样子。久:长时间。去:离开。*译文:有个卖油的老翁放下担子站在那里,斜着眼睛看着他射箭,很久都没有离开。3.见其发矢十中八九,但微颔之。*[重点字词]发矢:射箭。矢,箭。十中八九:十箭射中八九箭。但:只,只是。微:微微。颔:点头。之:代指陈尧咨射箭十中八九这一情况。*译文:(卖油翁)看见他射出的箭十支有八九支中的,只是对此微微点头。4.无他,但手熟尔。*[重点字词]无他:没有别的(奥妙)。但:只是。熟:熟练。尔:同“耳”,语气词,罢了。*译文:没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。5.以我酌油知之。*[重点字词]以:凭,靠。酌油:倒油。之:代指“熟能生巧”这个道理。*译文:凭我倒油(的经验)就知道这个(道理)。6.我亦无他,惟手熟尔。*[重点字词]惟:只,只是。*译文:我也没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。《陋室铭》(刘禹锡)本文通过对陋室环境和交往人物的描写,表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。1.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。*[重点字词]在:在于。名:出名,有名。灵:神异。*译文:山不在于高,有了神仙就出名了。水不在于深,有了龙就显得神异了。2.斯是陋室,惟吾德馨。*[重点字词]斯:这。惟:只。吾:我。德馨:品德高尚。馨,能散布很远的香气,这里指品德高尚。*译文:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德高尚(就不感到简陋了)。3.苔痕上阶绿,草色入帘青。*[重点字词]上:长到……上。入:映入。*译文:苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。4.谈笑有鸿儒,往来无白丁。*[重点字词]鸿儒:博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。白丁:平民,指没有功名的人。*译文:在这里谈笑的都是博学的人,来往的没有无功名的平民。5.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。*[重点字词]丝竹:指弦乐器和管乐器,这里指世俗的乐曲。乱耳:扰乱双耳。乱,使……扰乱。案牍:指官府文书。劳形:使身体劳累。劳,使……劳累。形,形体,身体。*译文:没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文使身体劳累。6.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?*[重点字词]诸葛庐:诸葛亮隐居南阳时的草庐。子云亭:扬雄(字子云)的住所。何陋之有:即“有何陋”,宾语前置句。之,宾语前置的标志,无实义。*译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?《爱莲说》(周敦颐)本文通过对莲花的爱慕与礼赞,表明作者对高尚情操的追求和对污浊世风的鄙弃。1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。*[重点字词]之:的。甚:很,非常。蕃:多。*译文:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。*[重点字词]予:我。独:只,唯独。之:用于主谓之间,取消句子独立性,不译。出:长出。淤泥:河沟、池塘里积存的污泥。染:沾染(污秽)。濯:洗。清涟:水清而有微波,这里指清水。妖:艳丽。*译文:我唯独喜爱莲花从积存的污泥里长出却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。3.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。*[重点字词]中通外直:(莲的茎)中间贯通,外形挺直。蔓:生藤蔓。枝:生枝茎。“不蔓不枝”即不生藤蔓,不长枝茎。远:形容词作状语,向远处。益:更加。亭亭:耸立的样子。净植:洁净地挺立。植,竖立。*译文:(它的茎)中间贯通,外形挺直,不生藤蔓,不长枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立在水中。4.可远观而不可亵玩焉。*[重点字词]而:表转折,却。亵玩:靠近玩弄。亵,亲近而不庄重。焉:语气词。*译文:(人们)可以远远地观赏(莲),却不可轻易地玩弄它啊。5.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。*[重点字词]谓:认为。隐逸者:指隐居避世的人。富贵者:指追求富贵的人。君子:指品德高尚的人。“……者也”,判断句式。*译文:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。《河中石兽》(纪昀)本文通过讲述寻找河中石兽的故事,阐明了天下事物虽有共同的规律,但又有其特殊性,不可仅凭主观臆断的道理。1.沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。*[重点字词]临:靠近。河干:河岸。干,水边,河岸。圮:倒塌。于:在。并:一起。焉:于此,在那里。*译文:沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河里,两个石兽一起沉没在那里。2.尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?*[重点字词]尔辈:你们这些人。究:研究、探求。物理:事物的道理、规律。是:这。木杮:削下来的木片。岂:怎么,难道。为:被。暴涨:指洪水。暴,突然。携:带。去:离开。*译文:你们这些人不能探求事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?3.沿河求之,不亦颠乎?*[重点字词]沿:顺着。求:寻找。之:代指石兽。颠:颠倒,错乱。乎:语气词,吗。*译文:顺着河流寻找石兽,不也是颠倒了吗?4.凡河中失石,当求之于上流。*[重点字词]凡:凡是。失石:丢失的石头,这里指落入水中的石兽。当:应当。之:代指石兽。于:到。*译文:凡是落入河中的石头,应当到河的上游去寻找它。5.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?*[重点字词]然则:既然这样,那么。但:只。其一:表面现象。其二:根本道理。据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。欤:语气词,呢。*译文:既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的情况有很多啊,难道可以根据某个道理就主观判断吗?《短文两篇》《夸父逐日》(《山海经》)本文塑造了一个勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的英雄形象。1.夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。*[重点字词]逐走:竞跑,赛跑。逐,竞争。走,跑。入日:追赶到太阳落下的地方。欲:想要。饮:喝水。于:到。河、渭:黄河、渭水。不足:不够。北:向北。大泽:大湖。*译文:夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。2.未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。*[重点字词]未至:没有赶到。道:在路上。而:表修饰。弃:丢弃。其:他的。邓林:即桃林。*译文:还没赶到大湖,就在半路渴死了。他遗弃的手杖,化成了一片桃林。《共工怒触不周山》(《淮南子》)本文反映了远古部族间的斗争,塑造了共工勇敢、坚强,敢于挑战权威的英雄形象。1.昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。*[重点字词]昔者:从前。争为帝:争夺天帝之位。触:撞。不周之山:即不周山,神话中的山名。*译文:从前共工与颛顼争夺天帝之位,(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山。2.天柱折,地维绝。*[重点字词]天柱:支撑天的柱子。折:折断。地维:维系大地的绳子。古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳系挂。

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论