高中语文必修3课内文言文挖空训练

高中语文必修3课内文言文挖空训练文言文学习，素来是高中语文的重点与难点。其精炼的语言、深邃的思想、独特的表达方式，都要求我们不仅要“读懂”，更要“读透”。而“挖空训练”，作为一种行之有效的传统学习方法，正是帮助同学们夯实基础、深化理解、提升语感的利器。它通过有意识地隐去文本中的关键信息，迫使我们调动已有的知识储备，进行积极的思考与推断，从而在查漏补缺中巩固文言知识，体悟文本内涵。一、挖空训练的核心要点与策略进行挖空训练，并非随意抽取文字进行填空，其背后蕴含着对文本特质与学习规律的深刻把握。有效的挖空应遵循以下原则：1.立足考纲，突出重点：紧密围绕高考考纲要求掌握的常见文言实词、虚词、特殊句式（判断句、被动句、倒装句、省略句）以及词类活用等知识点进行设计。2.由浅入深，循序渐进：初期可侧重于基础实词的含义、常见虚词的用法；随着能力提升，逐步增加对关键虚词、特殊句式、固定结构以及体现作者观点态度的关键词语的考查。3.因文制宜，兼顾语境：挖空不能脱离具体的语言环境。所挖之“空”，应能引导学生关注上下文的逻辑联系，培养其依据语境推断词义、理解句意的能力。4.注重反思，及时巩固：完成挖空后，务必对照原文进行细致核对，对错误之处要深入分析原因，查阅工具书或请教老师，确保真正理解，而非简单记忆答案。二、必修三课内文言文挖空训练实例以下将选取必修三教材中的几篇经典文言文，进行有针对性的挖空训练设计。同学们可先自行尝试填写，再对照参考提示进行检验与反思。（一）《寡人之于国也》（《孟子》）训练重点：重点实词、虚词（之、于、以、而）、特殊句式（判断句、宾语前置）、重点句子翻译。1.梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦（）。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加（）少，寡人之民不加多，何也？”2.孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓（），兵刃既接，弃甲曳兵而走（）。或（）百步而后止，或五十步而后止。以（）五十步笑百步，则何如？”3.曰：“不可！直（）不百步耳，是（）亦走也。”4.曰：“王如知此，则无（）望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜（）食也；数罟（）不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时（）入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾（）也。养生丧死无憾，王道之始也。”5.“五亩之宅，树（）之以桑，五十者可以衣（）帛矣；鸡豚狗彘之畜（），无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺（）其时，数口之家可以无饥矣；谨（）庠序之教，申（）之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（）者，未之有（）也。”（二）《劝学》（《荀子》）训练重点：通假字、词类活用（名词作状语、动词使动用法等）、重点虚词（而、于、者、也）、比喻论证的理解。1.君子曰：学不可以已（）。青，取之于（）蓝，而青于（）蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（）绳，輮（）以为轮，其曲中规。虽有（）槁暴（），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就（）砺则利，君子博学而日（）参省乎己，则知（）明而行无过矣。2.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（）也，而闻者彰（）。假（）舆马者，非利足（）也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（）江河。君子生（）非异也，善假于物也。3.积土成山，风雨兴（）焉（）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步（），无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾（），功在不舍。锲（）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（）。（三）《过秦论》（贾谊）训练重点：重点实词（制、亡、固、利、遗、度、絜等）、虚词（之、而、以、于）、词类活用（名词作动词、名词作状语、使动用法、意动用法）、铺陈排比句式、文章结构与论证方法。1.秦孝公据崤函之固（），拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内（）立法度，务耕织，修守战之具，外（）连衡而斗（）诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。2.及至始皇，奋六世之余烈（），振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履（）至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却（）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（）；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱（）天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（）。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。3.始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢（）之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人（），非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢（）粮而景（）从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（四）《师说》（韩愈）训练重点：理解性默写、重点实词（师、道、传、受、惑、贱、圣、愚等）、虚词（之、其、于、乎、也、则）、特殊句式（判断句、被动句、宾语前置、状语后置、固定结构“所以”、“孰与”等）、论证逻辑。1.古之学者必有师。师者，所以（）传道受（）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固（）先乎吾，吾从而师（）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸（）知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。2.嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人（），其下（）圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣（）益圣，愚（）益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑（）矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（）焉，小学而大遗（），吾未见其明也。3.圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒（），其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必（）不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻（），如是而已。三、挖空训练的延伸与反思挖空训练并非终点，而是深入学习的起点。在完成上述训练后，同学们还应：*对照原文，深究错因：对于未能填出或填错的地方，要仔细分析是实词积累不足、虚词用法混淆，还是对句式理解不到位，或是忽略了上下文语境。*归纳整理，构建知识网络：将挖空中涉及的重点字词、句式进行分类整理，如一词多义、古今异义、通假字、常见虚词用法等，形成自己的文言知识库。*放声朗读，培养语感：在准确理解的基础上，反复朗读原文，感受文言文的韵律节奏和语言气势，语感的形成对于文言文的理解至关重要。*尝试“反向挖空”或“自主命题”：在熟练掌握课文后，可以尝试自己为课文挖空，或者针对某个知识点设计问题，这能极大地提升对文本的掌控力。*联系拓展，触类旁通：