15种常见文言文固定句式

15种常见文言文固定句式一、判断句式“……者，……也”此为文言判断句的典型结构，“者”用在主语后表提顿，“也”用在谓语后表判断。如《史记·陈涉世家》：“陈胜者，阳城人也。”（陈胜是阳城人。）变式：“……，……也”（省略“者”），如《左传》：“晋，吾宗也。”（晋国是我的同宗。）；“……者，……”（省略“也”），如《史记》：“天下者，高祖天下。”二、被动句式“为……所……”“为”引进行为主动者，“所”附着于动词前表被动。如《史记·屈原列传》：“身死国灭，为天下笑。”（自身死亡国家覆灭，被天下人耻笑。）“见……于……”“见”表被动，“于”引进行为主动者。如《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵。”（我实在担心被大王欺骗而辜负赵国。）三、疑问句式“何以……为”“何以”即“以何”，“为”是语气助词，表反问，可译为“为什么要……呢”或“哪里用得着……呢”。如《论语·先进》：“君子质而已矣，何以文为？”（君子有质朴就够了，哪里用得着文饰呢？）“不亦……乎”表委婉反问，可译为“不也是……吗”。如《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”（学习并且按时温习，不也是很愉快吗？）四、感叹句式“何其……也”“何其”表程度，可译为“多么……啊”。如《史记·滑稽列传》：“何其壮也！”（多么雄壮啊！）“……之谓也”表总结性判断，可译为“说的就是……啊”。如《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立……不惑……知天命……耳顺……从心所欲不逾矩。”此之谓也。五、比较句式“……之与……”用于比较两者，可译为“……和……相比”。如《战国策·齐策》：“救赵之务，宜若奉漏瓮沃焦釜也。夫救赵，高义也；却秦师，显名也。义救亡赵，威却强秦，不务为此而务爱粟，为国计者过矣。”（此处“赵之与秦”隐含比较意）“……于……”“于”引出比较对象，表“比……更……”。如《荀子·劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”（冰是水凝结而成的，却比水更寒冷。）六、假设句式“若……则……”“若”表假设，“则”表结果，可译为“如果……那么……”。如《孟子·梁惠王上》：“若民，则无恒产，因无恒心。”（如果百姓没有固定的产业，就没有稳定的思想。）“苟……则……”“苟”表假设，可译为“假如……就……”。如《论语·里仁》：“苟志于仁矣，无恶也。”（假如立志于仁，就不会做坏事了。）七、因果句式“所以……”“所以”表原因或凭借，可译为“……的原因”或“用来……的方法”。如《史记·廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”（我这样做的原因，是把国家的急难放在前面而把私人恩怨放在后面。）八、省略句式（常见固定搭配）“有所……”“无所……”“有”“无”分别与“所”字结构结合，表“有……的（人、事、物）”“没有……的（人、事、物）”。如《桃花源记》：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”（“有良田、美池、桑竹之属”即“有……之类”）；《论语》：“君子无所争。”（君子没有什么可争夺的。）“有以……”“无以……”“有以”表“有用来……的办法”，“无以”表“没有用来……的办法”。如《战国策·赵策》：“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”（我才能有办法报答太子。）；《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（“何以行之”即“以何行之”，可引申为“没有用来行走的凭借”）九、测度句式“得无……乎”表委婉推测或反问，可译为“恐怕……吧”“莫非……吧”。如《史记·扁鹊仓公列传》：“日食饮得无衰乎？”（每天的饮食恐怕减少了吧？）十、反问句式“无乃……乎”表委婉反问，带有商榷意味，可译为“恐怕……吧”。如《左传·僖公三十二年》：“师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？”（军队劳累精力衰竭，远方的君主又有防备，这样恐怕不行吧？）十一、选择句式“与其……孰若……”表选择，可译为“与其……不如……”。如《史记·平原君虞卿列传》：“与其杀是人也，宁其得此国也。”（与其杀了这个人，不如得到这个国家。）十二、承接句式“然则……”“然”总结上文，“则”引出下文，可译为“既然这样，那么……”。如《孟子·梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”十三、强调句式“是……也”“是”为指示代词作主语，“也”表判断强调。如《左传·隐公元年》：“今京不度，非制也，君将不堪。”（“非制也”即“这不是先王的制度啊”）十四、指代句式“……之谓……”“之”是宾语前置的标志，可译为“说的就是……”。如《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”此之谓也。（说的就是这种情况啊。）十五、祈使句式“唯……是……”“唯”表祈使，“是”为宾语前置的标志，可译为“希望……”“请……”。如《左传·僖公十五年》：