第1课 中华文明的起源与早期国家 课件

第1课

中华文明的起源与早期国家什么是文明？“文明首先是空间、‘文化领域’，是文化特征和现象的一个集合体。”——费尔南·布罗代尔《文明史：过去解释现时》“文明是错综复杂又异质纷呈的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗，以及人作为社会一员所获得的任何其他能力和习惯。”——威尔·杜兰特《世界文明史》“文明，是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合。”——余秋雨《中国文化课》什么是文明？

在世界范围内，关于文明的定义有上百种之多，具体到社会发展史角度，就是指人类社会何时进入到国家形态。

——摘自《中华文明探源工程成果集萃》

从广义上看，人类由史前社会向文明社会的演进，既包括人所创造的物质文化的进步，也包括人所创造的精神文化、社会组织及管理机构的演进等。一般认为当人类社会组织形式发展成国家这种形态时，便是进入到文明社会。——《中国古代史》文明的概念：文明是较高的文化发展阶段。狭义的来说，国家产生即文明产生。二、中华文明是如何起源的？1.中国是什么时候进入文明阶段的？三千五百年前商代后母戊鼎？七千年前仰韶文化陶器？五千年前红山文化玉器？一千年前宋代钧窑瓷器？三万年前山顶洞人骨器、石器？任务1：阅读课文，完善本课时间轴距今约170万年距今约1万年距今约5000年约前2070年约前1600年前1046年前771年

时代新石器时代早中期新石器时代晚期木石为主，少量

时代元谋人、北京人

文化大汶口文化河姆渡文化

文化红山文化

文化炎黄部落联盟“

”时代夏商西周原始人群母系氏族公社

公社夏商西周早期国家原始社会奴隶社会中华文明的起源中华文明的产生中华文明的发展任务1：阅读课文，完善本课时间轴距今约170万年距今约1万年距今约5000年约前2070年约前1600年前1046年前771年旧石器时代新石器时代早中期新石器时代晚期木石为主，少量青铜时代元谋人、北京人仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化炎黄部落联盟万邦时代夏商西周原始人群母系氏族公社父系氏族公社夏商西周早期国家原始社会奴隶社会中华文明的起源中华文明的产生中华文明的发展思考：上述时间段分期的依据有哪些？生产形式文化遗存社会组织观察这两幅图片，它们有什么不同？表面光滑，磨制方法制作而成表面粗糙，打制方法制作而成一、石器时代的古人类和文化遗存1.旧石器时代：艰难的生存之旅代表：元谋人，距今约170万年北京人，距今约70-20万年山顶洞人，距今约18000年分布：集中于大江大河流域一、石器时代的古人类和文化遗存中国旧石器时代古人类有哪些生活特征①从事渔猎和采集②过着群居生活③已经学会用火元谋人生活场景复原图肿骨大角鹿头骨火烧过的朴树籽1.旧石器时代：艰难的生存之旅一、石器时代的古人类和文化遗存2.新石器时代：文明的星火燃遍中华特征：①大量使用陶器；②开始原始农业，饲养家畜；③生活逐渐稳定——产生村落；半坡人面鱼纹彩陶盆河姆渡文化的猪纹黑陶钵和水稻半坡文化（左）与河姆渡文化（右）的房屋含义：以磨制方法制作石器的时代时间：距今约1万年前一、石器时代的古人类和文化遗存时间文化遗存分布地域概况与特征距今约7000年至5000年前母系氏族仰韶文化黄河中游典型器物是彩绘陶器，主要种植粟大汶口文化黄河下游—河姆渡文化长江下游种植水稻，掌握养蚕缫丝技术距今约5000年前父系氏族龙山文化黄河流域A.龙山文化代表器物是黑陶B.它们都出土了大量精美玉器，出现祭坛和神庙红山文化辽河上游良渚文化长江下游2.新石器时代：文明的星火燃遍中华一、石器时代的古人类和文化遗存中国新石器时代文化遗存分布图说一说中华文明起源具有哪些特征？①分布广泛②多元一体③中原核心2.新石器时代：文明的星火燃遍中华一、石器时代的古人类和文化遗存1.万邦时代三皇时代：①燧人氏、伏羲氏、神农氏②时代较早，神话色彩浓重五帝时代：①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜②炎黄部落联盟：在晚清之后炎黄子孙一词成为汉族的代称③实行禅让制，阶级分化比较明显，具备了国家的初始形态黄帝炎帝尧舜禹禅让制标准：德才兼备郑州始祖山炎黄二帝雕像二、从部落到国家合作探究：生产力、私有制、阶级和国家产生的关系生产力发展剩余产品出现私有制产生，贫富分化出现阶级矛盾不可调和早期奴隶主、早期奴隶阶级产生国家产生2.夏（约前2070-前1600）（1）建立：从部落到国家*国家形成的标志：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。①禹接受舜的

，成为

；约公元前2070年，禹建立了我国

.②禹死后，其子启继位，禅让联盟首领最早的奴隶制国家夏朝打破原始民主制下的禅让政治传统，世袭制代替了禅让制国家性质：公天下→家天下权力传承：传贤→传亲社会转型：原始公有制→奴隶私有制二、从部落到国家（2）国家管理①夏王：②中央：③地方：（3）夏王朝的灭亡：最高统治者设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官聚族而居。除对夏后氏生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。公元前1600年2.夏（约前2070-前1600）二、从部落到国家三.商和西周官员内服·政务官：殷正百辟、百寮庶尹·事务官：牧正、多工、小臣、小藉臣·文化官：卜、巫、史、作册·军官：多马、亚、多射、卫、戍外服侯、甸、男、卫邦伯

王邑商畿内服外服四土郊鄙奠牧侯方边邦商代多层次的政区参考陈梦家《殷虚卜辞综述》大盂鼎铭文：我闻殷述（通坠，训为丧）令（命），隹（唯）殷边侯田（通甸）[雨于]（通与）殷正百辟，率肄（通肆）于酉（酒），古（故）丧师（人民），巳（疑为叹词）。译文：我听说殷朝丧失了上天所赐予的天命，是因为殷朝从远方诸侯到朝廷内的大小官员，都经常酗酒，所以丧失了天下。1.商（约前1600年-前1046年）三.商和西周利簋铭文：武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。利簋及其铭文译文：周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属，右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公。三.商和西周周王将王畿直接控制的镐京之外的广大地区，封授给王族子弟、功臣和先代贵族后代，在地方建立世袭的诸侯国。加强周天子对地方的控制。“封建亲戚，以蕃屏周”分封制：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效》三.商和西周2.西周（前1046年—前771年）克盉克罍铭文大意：周王说：“太保（召公，周宗室大臣），你行盟祭和鬯（祭祀用的一种酒）祭，奉享给先祖，我非常感激你的奉享。我命令克（召公长子）为匽（同“燕”）地的诸侯，管理羌、兔等六族。”克来到匽地就封，接管了土地和属官。三.商和西周2.西周（前1046年—前771年）宗法制宗法制是具有血缘关系的宗族组织内部的制度，严格实行嫡长子继承制。天子诸侯卿大夫士平民小宗天子诸侯大夫士嫡长子继承大宗

"八佾"“六佾""四佾""二佾"礼乐制宗法制分封制宗法制分封制三.商和西周2.西周（前1046年—前771年）

商代的征伐，只不过迫使叛逆者屈服，尚未有把被征服地区的土地人口授予自己的亲戚子弟统治的史实；而周人的各封国却造成了前所未有的不同族人混居在一起的现象。——沈长云《上古史探研》与商朝相比，周王与诸侯（方国）关系及诸侯国结构方面有什么变化？综合以上材料，说明分封制、宗法制的影响。三.商和西周2.西周（前1046年—前771年）溥(普)天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。——《诗·小雅·北山》分封制、宗法制、礼乐制和井田制的关系。礼乐制分封制宗法制井田制保障：准则基础：王土里表王臣血缘文化政治经济中间是公田，由8户共耕，收入全归封邑贵族所有。中华文明的起源与早期国家一、石器时代的古人类和文化遗存1.旧石器时代的古人类（250万年前到1万年前）①元谋人、北京人②打制石器、渔猎采集、用火2.新石器时代的文化遗存（1万年前进入）①磨制石器、陶器、农业②分布广泛、多元一体