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文档简介
第20课三国两晋南北朝时期的科技与文化导学案班级:__________姓名:__________得分:__________【学习目标】1.识记贾思勰与《齐民要术》、祖冲之与圆周率及《大明历》、郦道元与《水经注》、范缜与《神灭论》的朝代与核心成就,掌握锺繇、王羲之、顾恺之的艺术贡献及两大石窟的基本信息。2.梳理书法艺术从汉代到北魏的发展脉络,理解三国两晋南北朝时期科技文化繁荣的原因。3.了解曹操父子、陶渊明及南北朝民歌的文学成就,认识这一时期文化的多元面貌。4.感悟古代先民的创新精神与务实品格,认同中华优秀传统文化,增强文化自信。【课前预习·自主梳理】一、贾思勰和《齐民要术》1.作者:______(朝代)的贾思勰,曾任郡太守,非常重视农业生产。2.成书过程:整理古书中记载的农业知识,采集民间______,汲取农民的生产经验,自己还在生产实践中______和丰富了这些经验。3.主要内容:总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术;强调农业生产要遵循______,种植农作物必须______,不误农时;要改进生产技术和工具;还提出了______和______等重要思想。4.历史地位:我国现存______的一部完整的农书,突显了中国古代科学家以______为本的务实精神,对后世农学的发展有深远影响,在世界农学史上占有重要地位。二、科学家祖冲之1.朝代与治学:______(朝代)的祖冲之,治学严谨,从不盲从。2.数学成就:三国时期魏国数学家______最早提出具有“极限”思维的圆周率正确计算方法(割圆术),求得圆周率为______;祖冲之运用其方法,把圆周率精确到小数点以后的第______位数字,即3.1415926和3.1415927之间,领先世界近______年;研究成果收集在他与______合著的数学名著《______》中,唐朝时被朝廷规定为算学主要课本,后来传到日本、朝鲜也被用作学校课本。3.历法成就:测算的一年时间与现代天文科学测算结果相差不到______秒;创制当时最先进的历法《______》,后来由______正式颁行。4.机械成就:设计制造出______(圆转不穷,而司方如一)、水碓磨、______(日行百余里)等。三、灿烂的文化(一)书法艺术1.发展条件:汉代______的发明,为书法艺术的进一步发展提供了物质条件;人们对书法美的不懈追求,推动了书法艺术的持久发展。2.发展节点:______以后,书法已经成为专门供人们欣赏的艺术。3.曹魏名家:______和胡昭是当时书法名家,兼采汉末众家之长,都擅长行、草、隶书;______独创楷书书法,刚柔兼备,点画之间多有异趣,后人称他的楷书为绝世之作。4.西晋制度化:西晋设置______,教学生学习书法,规定用锺、胡书法作为标准书体。5.东晋顶峰:王羲之继承各种书体的优点,所作楷、行、草书尤为精湛,行书、楷书摆脱了以往带有隶、篆的痕迹,时人称赞为古今之冠,笔势“______,矫若惊龙”;代表作《______》被称为“天下第一行书”,他被尊为“______”。6.北魏碑刻:北魏统治者崇尚汉族文化,重视书法艺术,流传下来的______书体(魏碑),苍劲厚重,粗犷雄浑。(二)绘画艺术1.时代特征:由于佛教盛行,______画占了主要地位;由于山水诗的增多,______开始形成。2.代表人物:东晋______是最著名的画家,擅长人物画,线条优美活泼,人物传神,富有个性。3.艺术理论:提出“______”,注重表现人物的精神气质。4.代表作:《______》《洛神赋图》,均为摹本。(三)石窟艺术1.开凿目的:南北朝时期,统治阶级为宣扬______。2.代表石窟:山西大同的______石窟、河南洛阳的______石窟。3.艺术特点:继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统,也吸收了外来______造型艺术的特点。4.造像风格:云冈石窟造像雄伟,面部丰满,保留较多______风格;龙门石窟造像温和慈祥,衣纹飘动流畅,更多体现______风采。(四)地理学:郦道元与《水经注》1.作者:______(朝代)的郦道元,是我国古代杰出的地理学家、文学家。2.成书:充分利用在各地做官的机会进行实地考察,在研究前人地理学著作和野外考察的基础上,为古书《______》作注,写成《水经注》。3.规模:全书共40卷,30多万字,记载了______条河流的源头、河道、支流,以及流经地区的水文、地形、气候、土壤、物产、历史古迹、风土人情等。4.价值:是一部综合性的______著作,也是一部______汇集,文字优美,对后世游记散文的发展有很大影响。(五)文学:诗歌与民歌的繁荣1.建安文学:以______父子为代表,诗歌风格刚健雄劲,代表作有《龟虽寿》《观沧海》等。2.田园诗:东晋______的田园诗清新自然,代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》等。3.南北朝民歌:北朝民歌慷慨豪迈,代表作《______》;南朝民歌细腻婉转。(六)思想:范缜与《神灭论》1.背景:魏晋南北朝时期佛教盛行,百姓负担加重,出现反佛思想。2.人物与著作:______(朝代)思想家______撰写《______》,系统阐述了无神论思想。3.核心观点:人的精神和肉体是相互结合的,有了肉体才有精神;肉体死了,______也会随之消失(形存神存,形谢神灭)。四、三国两晋南北朝时期科技文化繁荣的原因1.经济基础:北方农业恢复发展、______地区开发,奠定物质基础。2.民族基础:北方______,促进了各民族之间的文化交流。3.文化基础:秦汉文化的深厚积淀。4.中外交流:______延续,佛教传入,中外文化交融。5.主观因素:科学家、艺术家潜心钻研,勇于创新。【课堂探究·合作思考】探究一:《齐民要术》为什么被称为“我国现存最早的一部完整的农书”?结合其成书过程和内容,说说贾思勰身上体现了怎样的科学精神?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________探究二:结合教材梳理书法艺术从汉代到北魏的发展脉络,说说这一时期书法为什么能从实用走向艺术自觉?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________探究三:范缜在《神灭论》中提出“形存神存,形谢神灭”的观点。这一观点在当时有什么进步意义?我们应该如何评价?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【易错辨析·当堂过关】判断下列说法的正误,错误的请改正。1.祖冲之是北朝著名的农学家,著有《齐民要术》。()2.曹魏时期锺繇独创楷书,王羲之将书法艺术推向顶峰。()3.云冈石窟和龙门石窟都位于南方,体现了南朝的佛教艺术成就。()4.郦道元是南朝地理学家,著有《水经注》,这是一部纯地理学著作。()5.范缜《神灭论》的核心观点是“形存神存,形谢神灭”,体现了朴素唯物主义思想。()【当堂检测·基础巩固】一、单项选择题1.我国现存最早的一部完整农书的作者是()A.祖冲之B.贾思勰C.王羲之D.顾恺之2.祖冲之领先世界近千年的成就是()A.编写《齐民要术》B.创制《大明历》C.精确计算圆周率到小数点后第七位D.制造指南车3.独创楷书书法的曹魏书法家是()A.锺繇B.胡昭C.王羲之D.颜真卿4.下列著作中,既是综合性地理学著作,又是山水散文汇集的是()A.《齐民要术》B.《缀术》C.《水经注》D.《神灭论》5.南朝时期系统阐述无神论思想的著作是()A.《论衡》B.《神灭论》C.《道德经》D.《韩非子》6.被称为“天下第一行书”的作品是()A.《女史箴图》B.《兰亭集序》C.《洛神赋图》D.《水经注》二、材料分析题材料一:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。”——《齐民要术》1.材料一反映了贾思勰怎样的农学思想?这部著作在我国农学史上有何地位?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________材料二:“人的精神和肉体是相互结合的,有了肉体,才有精神;肉体死了,精神也会随之消失。”2.材料二出自哪部著作?作者是谁?这一观点有何历史意义?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【课后作业·分层提升】基础必做:背诵本课八大领域(农学、数学、地理学、思想、书法、绘画、雕塑、文学)的人物—成就对应表,完成配套基础练习。提升选做:梳理本课所有科技文化成就,制作一张知识清单表格,按领域分类列出人物、朝代、成就及历史地位。乡土拓展:查阅资料,了解浙江三国两晋南北朝时期的文物、书法遗存,简要记录1项本土文化成就。【学后反思】1.本课我掌握最扎实的知识点是:____________________________________________2.我还存在疑惑或容易混淆的地方是:________________________________________3.我计划用什么方法巩固本课内容:____________________________________________
【参考答案】课前预习·自主梳理一、1.北朝2.歌谣谚语;证明3.自然规律;因地制宜;多种经营;商品生产4.最早;民生二、1.南朝2.刘徽;3.1416;七;千;其子;缀术3.50;大明历;朝廷4.指南车;千里船三、(一)1.造纸术2.东汉3.锺繇;锺繇4.书博士5.飘若浮云;兰亭集序;书圣6.碑刻(二)1.宗教;山水画2.顾恺之3.以形写神4.女史箴图(三)1.佛教2.云冈;龙门3.佛教4.西域;中原(四)1.北魏2.水经3.12524.地理学;山水散文(五)1.曹操2.陶渊明3.敕勒歌(六)2.南朝;范缜;神灭论3.精神四、1.江南2.民族大交融4.丝绸之路课堂探究·合作思考探究一:《齐民要术》系统总结了农林牧副渔各方面生产技术,内容完整,且是我国现存最早的此类农书。贾思勰整理古书、采集民谚、汲取农民经验并亲自实践验证,体现了重视实践、求真务实、以民生为本的科学精神。探究二:发展脉络:汉代造纸术提供物质条件→东汉后书法成为专门艺术→曹魏锺繇独创楷书、胡昭擅长行草隶→西晋设书博士以锺胡为标准→东晋王羲之推向顶峰→北魏碑刻书体苍劲厚重。原因:造纸术普及、统治者重视、书法家个人创新、民族交融与文化多元等共同推动。探究三:进步意义:在佛教盛行、神不灭论泛滥的背景下,范缜以形神关系论证精神依赖肉体,否定灵魂不灭,具有朴素唯物主义和无神论的战斗精神。评价:是中国古代思想史上的重要篇章,体现了理性思考精神,但受时代局限,其论证仍较为朴素。易错辨析·当堂过关1.×祖冲之是南朝数学家,《齐民要术》的作者是北朝贾思勰。2.√3.×云冈石窟在山西大同(北方),龙门石窟在河南洛
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