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文档简介

新版人教版七年级下册语文文言文总复习一、复习总纲:明确目标,有的放矢文言文复习,首要在于读懂,其次是理解,最终达到运用。具体而言,应着力于以下几个方面:1.夯实基础:熟练掌握重点文言实词、虚词的含义及用法;理解并能准确翻译重要句子。2.把握内容:理清文章脉络,理解主要情节、人物形象、作者情感及主旨思想。3.体会特色:初步感知文言文的语言特点和写作技巧,如修辞手法、表达方式等。4.学以致用:能够运用所学知识解决新的阅读问题,并尝试进行简单的文言知识迁移。二、重点篇目梳理与核心知识点精析(一)《孙权劝学》(《资治通鉴》)1.文学常识:*司马光,北宋史学家、政治家,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。*“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“博士”,在古代是专掌经学传授的学官,与今义不同。2.重点字词:*通假字:“邪”通“耶”,语气词,吗。*古今异义:*但当涉猎(古义:只,只是;今义:转折连词)*见往事耳(古义:历史;今义:过去的事情)*及鲁肃过寻阳(古义:到,等到;今义:以及)*一词多义:*以:蒙辞以军中多务(用);自以为大有所益(认为)*见:见往事耳(了解);大兄何见事之晚乎(认清)*词类活用:*蒙辞以军中多务(名词作动词,推辞)*非复吴下阿蒙(名词作状语,像吴下阿蒙一样)3.重点句子翻译:*卿今当涂掌事,不可不学!(你现在当权管事了,不可以不学习啊!)*孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。(我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。)*士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!(志士分别几天,就要用新的眼光看待他,长兄你认清事物怎么这么晚呢!)4.内容理解与主旨:*本文通过孙权劝吕蒙学习,吕蒙学有所成,鲁肃叹服并与之结友的故事,强调了学习的重要性,指出只要肯学习,就会有进步,即便是年长之人也不例外。*人物形象:孙权(善劝、关心下属、有远见);吕蒙(知错能改、勤奋好学);鲁肃(敬才、爱才)。(二)《木兰诗》(乐府民歌)1.文学常识:*乐府民歌,是南北朝时期北方的一首长篇叙事诗,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。*它与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。2.重点字词:*通假字:*对镜帖花黄(“帖”通“贴”,粘贴)*出门看火伴(“火”通“伙”,伙伴)*古今异义:*卷卷有爷名(古义:父亲;今义:祖父)*但闻黄河流水鸣溅溅(古义:只;今义:但是)*出郭相扶将(古义:外城;今义:姓氏)*双兔傍地走(古义:跑;今义:行走)*一词多义:*市:东市买骏马(集市);愿为市鞍马(买)*帖:昨夜见军帖(文告);对镜帖花黄(通“贴”)*词类活用:*策勋十二转(名词作动词,登记)*愿为市鞍马(名词作动词,买)3.重点句子翻译:*万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。(远行万里,投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光照在将士们的铠甲上。)*将军百战死,壮士十年归。(将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。)*雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?((提着兔子的耳朵悬在半空时)雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着;雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?)4.内容理解与主旨:*本诗叙述了木兰女扮男装、代父从军、征战沙场、凯旋回朝、建功受封、辞官还家的故事。*塑造了木兰这一勤劳善良、勇敢坚毅、不慕名利、热爱家乡的巾帼英雄形象。*诗歌运用了互文、反复、排比、比喻等多种修辞手法,语言生动活泼,富有节奏感和音乐美。“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”后来演化成成语“扑朔迷离”。(三)《卖油翁》(欧阳修)1.文学常识:*欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋文学家、史学家,“唐宋八大家”之一。*本文选自《归田录》。2.重点字词:*一词多义:*以:公亦以此自矜(凭借);以我酌油知之(凭借);徐以杓酌油沥之(用)*射:尝射于家圃(射箭);尔安敢轻吾射(射箭的技艺)*而:释担而立(表顺承);久而不去(表修饰);而钱不湿(表转折,但是)*词类活用:*但微颔之(名词作动词,点头)*尔安敢轻吾射(形容词作动词,轻视)*特殊句式:*尝射于家圃(状语后置,“于家圃尝射”)*自钱孔入(省略句,“油自钱孔入”)3.重点句子翻译:*陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。(康肃公陈尧咨擅长射箭,当时没有人能和他相比,他也因此自夸。)*见其发矢十中八九,但微颔之。((卖油翁)看见他射出的箭十支有八九支中的,只是对此微微点头。)*无他,但手熟尔。(没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。)*我亦无他,惟手熟尔。(我也没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。)4.内容理解与主旨:*本文通过卖油翁以“酌油沥之”技艺折服陈尧咨的故事,说明了“熟能生巧”的道理,同时也告诫人们不要骄傲自满,要谦虚谨慎。*人物形象:陈尧咨(善射但骄傲自满);卖油翁(技艺高超、沉稳谦逊、不卑不亢)。(四)《陋室铭》(刘禹锡)1.文学常识:*刘禹锡,字梦得,唐代文学家、哲学家。*“铭”,古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,一般都用韵。2.重点字词:*一词多义:*名:有仙则名(出名,有名);不能名其一处也(说出)*灵:有龙则灵(神异);食之不能尽其材(聪明)*斯:斯是陋室(这);登斯楼也(这)*词类活用:*山不在高,有仙则名(名词作动词,出名,有名)*水不在深,有龙则灵(形容词作动词,变得神异)*苔痕上阶绿(方位名词作动词,长到……上)*无丝竹之乱耳(形容词的使动用法,使……扰乱)*无案牍之劳形(形容词的使动用法,使……劳累)*特殊句式:*斯是陋室(判断句)*何陋之有(宾语前置,“有何陋”)3.重点句子翻译:*斯是陋室,惟吾德馨。(这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。)*苔痕上阶绿,草色入帘青。(苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。)*谈笑有鸿儒,往来无白丁。(说说笑笑的都是博学的人,来来往往的没有平民。)*无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文使身体劳累。)*孔子云:何陋之有?(孔子说:有什么简陋的呢?)4.内容理解与主旨:*本文通过对陋室环境、交往人物和日常生活的描绘,极力形容陋室不陋,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。*运用了托物言志的表现手法,以“陋室”寄托自己的情怀。(五)《爱莲说》(周敦颐)1.文学常识:*周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,是宋代理学的创始人之一。*“说”,是古代的一种议论文体,可以直接说明事物、阐述道理,也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。2.重点字词:*一词多义:*之:水陆草木之花(的);予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间,取消句子独立性)*清:濯清涟而不妖(清澈);香远益清(清芬)*远:香远益清(远播);可远观而不可亵玩焉(从远处)*词类活用:*不蔓不枝(名词作动词,生藤蔓;生枝茎)*香远益清(形容词作动词,远播)*特殊句式:*予谓菊,花之隐逸者也(判断句)*莲,花之君子者也(判断句)3.重点句子翻译:*予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。)*中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。((莲的茎)中间贯通,外形挺直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立在水中,可以从远处观赏却不能靠近玩弄它啊。)*予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。(我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。)4.内容理解与主旨:*本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好的生活态度。*运用了托物言志和衬托(用菊正衬,用牡丹反衬)的写作手法。(六)《河中石兽》(纪昀)1.文学常识:*纪昀,字晓岚,清代学者、文学家,曾任《四库全书》总纂官。*本文选自《阅微草堂笔记》,这部书主要讲述各种狐鬼神怪故事,其中也有不少关于考据的文字。2.重点字词:*通假字:*曳铁钯(“钯”通“耙”,平整土地用的农具)*古今异义:*是非木杮(古义:这不是;今义:事理的正确与错误)*岂能为暴涨携之去(古义:洪水;今义:(水位)急剧上升)*盖石性坚重(古义:发语词,原来是;今义:有遮蔽作用的器物)*一词多义:*为:岂能为暴涨携之去(被);众服为确论(认为);必于石下迎水处啮沙为坎穴(成为)*之:闻之笑曰(代词,代指这件事);沿河求之(代词,代石兽);其反激之力(助词,的)*如:如是再啮(像);如其言(依照)*词类活用:*棹数小舟(名词作动词,划(船))*岂能为暴涨携之去(动词作名词,洪水)3.重点句子翻译:*沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。(沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在了河里,两个石兽一起沉没在这条河里。)*求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?(到下游寻找石兽,固然荒唐;在原地深处寻找它们,不是更荒唐吗?)*然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的有很多啊,难道可以根据某个道理就主观判断吗?)4.内容理解与主旨:*本文讲述了人们寻找沉入河中的石兽的故事,通过寺僧、讲学家和老河兵的不同方法和结果,阐明了天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质和原理,切不可“据理臆断”的道理。*老河兵的分析体现了实践出真知的道理。三、复习建议与方法指导1.诵读为本,培养语感:文言文的韵律和节奏需要通过反复诵读来体会。出声朗读,力求读准字音、读清句读、读出语气,有助于理解文意和记忆。2.梳理归纳,构建网络:将通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等知识点进行分类整理,制作卡片或笔记,形成系统的知识网络,便于查阅和记忆。3.紧扣课本,吃透文本:复习

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