2026移动群众思想动态分析报告(3篇)

2026移动群众思想动态分析报告(3篇)第一篇2026年全国移动通信用户规模突破17.2亿，5G-A网络覆盖所有地级市及92%的县域城区，端侧AI大模型搭载率达68.3%，移动互联网月户均使用时长攀升至178.2小时，移动场景深度嵌入生产生活全链条背景下，群众依托移动终端形成的思想认知、价值表达、行为倾向呈现出分层分化、交互融合的新特征。本次分析基于全国31个省区市的12.7万份有效调研样本，结合三大通信运营商的用户行为数据、主流移动平台的舆情数据，从代际、职业、场景三个维度梳理移动群众思想动态的核心特征，研判存在的突出问题与发展趋势。代际分层下的思想认知差异呈现出鲜明的数字时代印记，不同代际群体的价值体系构建与移动空间的绑定程度存在显著梯度差。18-26岁Z世代群体占移动用户总量的19.7%，作为移动互联网原生代，其身份认同、职业选择、社交模式均与虚拟空间深度绑定：调研显示，62.1%的Z世代认为“虚拟身份是自我表达的重要组成部分”，47.2%的群体拥有至少1个长期使用的元宇宙社交账号，31.5%的群体曾为虚拟形象、数字藏品付费，“数字资产属于个人核心财富”的认知在该群体中认同度达58.3%。职业选择上，Z世代对“灵活就业”“数字游民”的接受度持续提升，据某头部招聘平台2026年暑期调研数据，64.1%的应届毕业生将“线上办公自由度”列为择业首要考量因素，较2023年上升22.7个百分点，“不卷编制卷自由”成为该群体的普遍职业心态。同时，由于移动空间中负面情绪的传染效率较现实空间高3倍以上，“躺平”“摆烂”等消极话语在Z世代社群中仍有较高传播度，部分群体将现实中的就业压力、住房压力转化为虚拟空间的娱乐化消解，存在逃避现实的倾向，调研中23.7%的Z世代表示“更愿意待在虚拟世界里，因为现实生活太累”。30-50岁中青年群体占移动用户总量的42.3%，是社会生产与家庭责任的核心承担者，其移动使用行为呈现出鲜明的工具理性特征，思想动态与现实需求高度绑定。移动办公、知识付费、在线育儿、线上问诊是该群体使用频次最高的四类应用，月均使用时长达69.4小时，占总使用时长的38.9%。思想动态上，该群体的焦虑感呈现出具象化、社群化的特征：育儿焦虑方面，“鸡娃”相关的家长社群覆盖人数突破2.3亿，部分家长在社群的攀比氛围中不断加重教育投入，“教育内卷”的认知在一二线城市家长群体中认同度达71.2%，调研中48.3%的中青年家长表示“每天刷家长群的时间超过1小时，看到别人报班就忍不住给自己孩子也报”；养老焦虑方面，随着人口老龄化程度加深，45-50岁群体对“个人养老规划”的关注度较2023年上升41.6%，移动平台上的养老理财、养老社区相关内容播放量年增长率达127%，37.2%的该年龄段群体表示“担心自己的养老金不够养老，正在通过移动平台了解各类养老产品”。同时，该群体对数字诈骗的防范意识有所提升，但针对“养老项目投资”“子女升学绿色通道”等精准诈骗的识别能力仍有不足，2026年上半年全国受理的中老年电信网络诈骗案件中，40-50岁群体占比达32.7%，高于50岁以上群体的29.4%，主要原因是该群体工作繁忙、信息筛选时间不足，容易被看似“专业”的诈骗内容误导。50岁以上银发群体占移动用户总量的38.0%，数字适老化改造推进三年来，银发群体的移动互联网渗透率从2023年的68.2%提升至2026年的91.4%，其思想动态呈现出“主动融入+认知滞后”的双重特征。一方面，银发群体不再是数字空间的被动接受者，有37.6%的银发用户开通了短视频账号，18.2%的用户曾发布过原创内容，内容涵盖广场舞教学、带娃日常、农家生活等，部分银发博主的粉丝量突破千万，“退休不褪色、数字再就业”成为不少低龄老人的新选择，调研中22.4%的低龄老人表示“通过短视频分享自己的生活，不仅交到了朋友，还能赚点零花钱，感觉自己还有用”。同时，银发群体对健康养生、隔代教育、民生政策的关注度持续提升，通过移动终端获取政务服务的比例达62.3%，对“一网通办”的满意度达84.7%，数字技术的普及有效提升了银发群体的生活幸福感。另一方面，银发群体的信息辨别能力仍有较大短板，伪科学养生、虚假促销、亲情诈骗等内容在银发社群中传播率较高，据国家网信办2026年二季度专项整治数据，针对中老年群体的虚假信息账号处置量达12.7万个，较2023年同期上升34.2%，部分银发老人因轻信虚假信息造成财产损失，进而引发对数字空间的不信任感，调研中17.6%的银发老人表示“网上的东西真假难辨，还是不敢随便相信”。职业分层下的思想表达特征差异显著，不同职业群体的移动社交圈、信息获取渠道、利益诉求呈现出明显的区隔。新就业形态劳动者群体规模突破1.2亿，包括外卖骑手、网约车司机、直播电商从业者、在线服务人员等，其思想动态高度依赖移动社群：89.3%的新就业形态劳动者加入了至少1个行业内部社群，社群成为其获取行业信息、表达利益诉求、开展互助帮扶的主要渠道，“靠平台吃饭、靠社群抱团”成为该群体的普遍认知。权益诉求方面，该群体对“社保缴纳”“劳动保护”“算法透明化”的关注度持续提升，2026年上半年全国12345热线受理的新就业形态劳动者权益诉求中，社保相关占比达41.2%，较2023年上升17.5个百分点。同时，由于工作时间灵活、流动性强，该群体对单位、组织的归属感较弱，对社群的认同度更高，调研中62.7%的新就业形态劳动者表示“遇到问题首先想到找社群里的朋友商量，而不是找相关部门”，部分头部社群的号召力甚至超过传统基层组织，存在一定的治理风险。涉农移动用户规模达5.8亿，其中农村常住人口的移动互联网普及率达89.7%，数字乡村建设的推进使得涉农群体的思想观念发生了显著变化。一方面，“手机变成新农具、直播变成新农活”的认知深入人心，有27.3%的农民曾通过短视频平台销售农产品，2026年上半年全国农村网络零售额达3.2万亿元，同比增长18.7%，新农人群体的创业热情持续高涨，对乡村振兴的信心不断提升，据农业农村部2026年调研数据，76.4%的新型农业经营主体认为“数字技术是乡村振兴的核心动力”。另一方面，涉农群体的精神文化需求不断提升，移动平台上的乡村文化内容播放量年增长率达156%，“村超”“村晚”等乡村文化活动通过移动直播获得全国关注，农民的文化自信、乡土认同持续增强，调研中68.3%的农民表示“以前觉得农村不如城市，现在看到我们的村超能火到全国，感觉特别自豪”。但部分偏远农村地区的群众仍存在“等靠要”思想，对数字技术的接受度较低，移动技能不足，难以享受数字红利，调研中15.2%的农村老人表示“不会用智能手机，只会接打电话，感觉自己被时代落下了”。移动场景延伸带来的思想动态新特征不断涌现，虚实融合的场景正在重塑群众的认知模式与行为逻辑。元宇宙社交用户规模突破4.3亿，其中18-35岁群体占比达76.2%，移动VR/AR设备的普及使得虚拟社交成为现实社交的重要补充，群众的身份认同、情感寄托呈现出虚实融合的特征：有32.4%的元宇宙用户表示“在虚拟空间中的自我更接近真实的自己”，21.7%的用户曾在虚拟空间中建立长期的情感关系，数字人陪伴、虚拟偶像粉丝群体规模持续扩大，部分年轻人将大量时间、金钱投入虚拟空间，现实社交能力有所下降，“社恐”“宅文化”的传播度持续提升。端侧AI大模型的普及使得群众的信息获取方式发生了根本性变化，有62.7%的移动用户表示“日常信息获取主要通过AI助手推荐或生成”，传统搜索引擎的使用频次较2023年下降41.3%，群众的信息选择更加个性化，但也加剧了信息茧房效应：不同群体获取的信息高度定制化，对公共议题的认知差异不断扩大，据某高校2026年舆情调研数据，针对同一公共政策，不同年龄、职业群体的认知差异度达67.2%，较2023年上升18.4个百分点，圈层之间的对话难度不断加大。当前移动群众思想动态存在三个突出问题：一是圈层固化带来的思想极化，不同代际、职业、兴趣的群体在移动空间中形成了各自的信息闭环，对同一公共事件的认知往往呈现出两极分化的特征，甚至出现“互不通气、互相否定”的情况，增加了社会共识的凝聚难度；二是数字异化带来的自我认同危机，部分群体尤其是年轻人过度沉迷虚拟空间，将虚拟身份的价值置于现实身份之上，现实生活中的责任感、归属感有所下降，甚至出现“现实躺平、虚拟卷王”的扭曲状态；三是信息不对称带来的认知偏差，中老年群体、偏远地区群众的数字素养不足，容易受到虚假信息、极端思想的误导，而年轻群体则容易被算法构建的信息茧房包围，形成片面的认知体系。下一步需针对不同群体的思想特征开展分层分类引导，持续提升全民数字素养，完善移动空间的治理体系，在满足群众多样化需求的同时，凝聚社会共识，防范化解思想领域的风险隐患。第二篇2026年移动互联网公共讨论场景加速向短视频平台、即时通讯社群、元宇宙公共空间迁移，群众对公共事务的参与意识、表达意愿、行动能力依托移动终端持续提升，思想动态呈现出议题多元化、表达碎片化、行动场景化的鲜明特征，对公共治理体系的响应能力提出了更高要求。本次分析基于2026年1-9月全国移动公共舆论场的2.7亿条有效数据，结合12个重点城市的群众访谈样本，梳理移动公共领域群众思想动态的演化规律、核心诉求与潜在风险。公共议题的演化呈现出“科技议题升温、民生议题聚焦、治理议题下沉”的特征，群众的思想认知与现实利益的绑定程度不断加深。科技类议题首次超越民生类议题成为移动公共讨论的第一大热点，相关内容播放量突破1.8万亿次，占公共讨论总量的24.7%，这与2026年人形机器人量产落地、低空经济全面铺开、6G技术进入预研验证阶段的产业背景高度相关。群众对科技类议题的认知呈现出明显的分化特征：支持创新的群体以年轻人、科技从业者、投资者为主，占比约42.7%，认为人形机器人、低空飞行等技术能够大幅提升生产效率、改善生活质量，“技术进步是解决老龄化、劳动力短缺问题的核心路径”的认知在该群体中认同度达78.3%，调研中不少科技从业者表示“中国在人形机器人领域已经走在世界前列，应该加大支持力度，抢占产业制高点”；担忧风险的群体以传统制造业从业者、中老年群体、安全领域从业者为主，占比约37.2%，主要担忧技术普及带来的失业风险、安全风险、伦理风险，比如“人形机器人会不会取代人类工作”“低空飞行会不会影响航空安全、侵犯个人隐私”“AI会不会产生自我意识危害人类”等话题讨论量居高不下，调研中37.6%的制造业工人表示“担心机器人普及了，自己就失业了”；还有20.1%的群体持中立态度，认为技术发展的关键在于规范引导，要在发展中防控风险，不能因噎废食。民生类议题始终是移动公共讨论的核心基本盘，教育、医疗、养老、住房四大领域的相关内容占公共讨论总量的23.9%，群众的表达呈现出“从关注有没有到关注好不好”的升级特征。教育领域，“双减”政策实施第五年，家长对“校内教育质量提升”“课后服务多样化”的诉求持续增长，移动平台上关于“校内教学减负、校外培训隐形变异”的讨论量年增长率达68.4%，不少家长反映“校内作业减少了，但考试难度没降，只能偷偷找私下的培训班，反而花了更多钱”。同时，“职业教育认可度提升”的话题也获得较高关注，2026年高考期间，职业院校相关短视频播放量突破500亿次，较2023年增长121%，群众对职业教育的偏见有所缓解，但“唯学历论”仍有较大市场，调研中62.3%的家长表示“还是希望孩子能上本科，读职校总觉得没前途”。医疗领域，移动医疗的普及率达63.2%，群众对“在线问诊”“远程会诊”“处方流转”的满意度达76.4%，但也存在“线上问诊误诊风险”“医保线上结算不畅”“互联网医院药品种类不全”等问题，相关投诉量占医疗投诉总量的32.7%，同时，“中医药振兴”“罕见病保障”“心理健康服务”等话题的讨论度持续提升，反映出群众对健康需求的多元化。养老领域，“居家养老上门服务”“智慧养老设备”的关注度年增长率达117%，群众对“养老服务普惠化”的诉求强烈，尤其是三四线城市和农村地区的群众，对养老资源不足的反映较为集中，调研中47.2%的农村老人表示“村里没有养老院，孩子又在外打工，老了不知道怎么办”。住房领域，“保交楼”“保障性住房建设”仍是关注焦点，同时，“旧房改造”“物业服务提升”“住房公积金使用便利化”的讨论量持续上升，反映出群众住房需求从“有没有”向“好不好”转变。治理类议题的下沉趋势明显，群众对基层治理的参与度持续提升，“身边事、随手拍、马上办”成为移动时代群众参与治理的新范式。2026年全国政务服务APP的用户规模突破10亿，“一网通办”事项覆盖率达92.7%，群众对政务服务的满意度达85.3%，同时，“网络问政”的普及率持续提升，12345热线的移动端受理量占总受理量的76.4%，群众通过短视频、社交媒体曝光治理问题的案例不断增加，比如“城管执法不规范”“基层干部不作为”“环境污染”“食品安全”等问题，往往通过移动平台快速发酵，倒逼相关部门及时回应解决，2026年上半年全国移动平台曝光的基层治理问题中，92.3%得到了相关部门的回应，78.7%得到了有效解决。此外，“基层治理创新”的话题也获得较高关注，比如“浙江千万工程经验”“枫桥经验数字化转型”“接诉即办改革”等内容在移动平台上广泛传播，群众对基层治理现代化的期待不断提升，调研中68.7%的群众表示“希望政府能多听听老百姓的意见，把咱们身边的小事办好”。移动传播形态的演变正在重塑思想传播的规律，短视频化、圈层化、AI化的传播特征使得思想传播的效率更高、难度更大。短视频成为公共信息传播的主要载体，占公共讨论内容总量的72.3%，短视频的碎片化、娱乐化特征使得复杂公共议题的传播呈现出“简化”“极化”的倾向：很多专业领域的议题被简化为15秒到1分钟的短视频，忽略了背景信息和专业逻辑，容易导致群众的认知偏差，比如2026年某地级市调整医保报销政策的事件中，部分短视频账号只截取了“门诊报销比例下降”的内容，没有提到“住院报销比例提升、大病保障范围扩大”的整体调整，导致群众误解政策初衷，引发了小规模的舆情事件，后续官方通过长视频解读、直播答疑等方式才逐渐平息争议。同时，短视频的算法推荐机制使得用户更容易接触到符合自己认知的内容，回声室效应不断加剧，不同圈层的群众对同一议题的认知差异越来越大，甚至出现“信息茧房”中的集体幻觉，据某舆情研究机构的实验数据，将同一公共事件的完整报道分别推送给两个不同立场的圈层群体，一周后，两个群体的立场差异反而扩大了23.7%，因为算法不断给他们推送符合自身立场的次生内容，进一步强化了原有认知。AI生成内容（AIGC）的普及使得公共信息的生产门槛大幅降低，2026年移动平台上的AIGC内容占比达38.7%，其中虚假信息的占比有所上升，深度伪造的视频、图片、音频难以辨别，对公共舆论场的秩序造成冲击。2026年上半年，全国网信部门处置的虚假信息中，AIGC生成的占比达42.3%，涉及公共政策、公共人物、突发事件等多个领域，部分虚假信息引发了群众的恐慌情绪，甚至导致群体性事件的苗头，比如某地区发生化工厂爆炸事故后，有账号用AI生成了“爆炸导致有毒气体扩散到周边省份”的虚假视频，在多个社群传播，导致周边几个城市的群众抢购口罩、矿泉水，造成了不必要的社会恐慌。同时，AI生成的“个性化观点”也在不断强化用户的固有认知，进一步加剧了思想极化，很多用户甚至分不清哪些是人的观点，哪些是AI生成的观点，思想的自主性受到挑战，调研中41.2%的移动用户表示“有时候刷到的内容看起来很有道理，但后来发现是AI生成的，感觉自己被牵着鼻子走”。移动公共参与中的思想行为转化效率不断提升，群众从“围观讨论”向“实际行动”的转化周期大幅缩短。移动公益的普及使得群众的公益意识从“被动捐款”向“主动参与”转变，2026年上半年全国通过移动平台募集的公益资金达127亿元，参与人数突破3.2亿，较2023年同期增长68.4%，公益形式也更加多元化，除了传统的捐款捐物，还有“公益直播带货”“线上志愿服务”“步数捐公益”“旧衣上门回收”等多种形式，比如乡村振兴公益直播活动，累计带动农产品销售额突破200亿元，参与的主播和网友达1.7亿人，群众的公益参与感、获得感不断提升，“人人公益、随手公益”的理念深入人心，调研中57.6%的群众表示“曾经通过移动平台参与过公益活动，虽然钱不多，但感觉自己能帮到别人”。移动监督的兴起使得群众的权利意识不断增强，“指尖上的监督”成为常态，2026年上半年全国纪检监察机关受理的信访举报中，通过移动端提交的占比达56.7%，较2023年上升23.4个百分点。群众通过手机拍摄、上传曝光不文明行为、违法违规现象的案例不断增加，比如“高铁霸座”“闯红灯”“乱扔垃圾”“餐饮浪费”等不文明行为，往往通过短视频平台快速传播，形成舆论压力，倒逼当事人改正，同时，也存在“网络审判”“人肉搜索”等过度监督的问题，侵犯了他人的合法权益，2026年上半年全国法院受理的网络侵权案件中，涉及网络暴力的占比达31.2%，较2023年上升17.6个百分点。移动社群的发展使得集体行动的组织成本大幅降低，群众通过社群组织集体行动的案例不断增加，比如小区业主通过业主群、业主APP组织自治，协商解决小区的物业、环境等问题；新就业形态劳动者通过行业社群组织互助，共同维护自身权益；兴趣爱好者通过社群组织线下活动，丰富精神文化生活。但也存在部分社群被别有用心的人利用，组织非法集会、传播极端思想等问题，对社会稳定造成威胁，2026年上半年全国公安机关处置的非法聚集事件中，通过移动社群组织的占比达47.3%，较2023年上升21.5个百分点。当前移动公共领域的思想动态存在三个主要风险点：一是极端思想的渗透更趋隐蔽，境外势力通过移动短视频、元宇宙空间、加密社群等渠道，针对年轻人渗透极端意识形态，包装成“潮流文化”“独立思想”的形式，误导青少年群体；二是网络暴力呈现出AI化、虚拟空间化的新形态，比如用AI生成他人的裸照、诽谤视频，在元宇宙空间里对他人进行围攻、辱骂，由于虚拟身份的隐蔽性，追责难度更大，对受害者的伤害也更深；三是公共信任的损耗风险，虚假信息的频繁出现、部分官方账号回应不及时不真诚，导致部分群众对公共信息的信任度有所下降，调研中18.7%的群众表示“现在网上的消息真假难辨，就算是官方发的，也得等等看有没有反转”。下一步需完善移动公共领域的治理体系，提升舆情响应速度和能力，加强对AI生成内容的监管，压实平台主体责任，同时畅通群众的有序参与渠道，引导群众理性参与公共事务，凝聚公共治理的共识。第三篇2026年是“十四五”规划实施的第六年，也是数字中国建设整体布局规划落地的关键节点，移动互联网作为意识形态传播的主阵地、群众精神文化生活的主场景，其承载的群众价值认同、文化观念、行为导向呈现出主流思想持续巩固、多元观念交融碰撞的总体态势，做好移动群众思想引导工作，是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。本次分析基于全国意识形态工作调研的8.3万份有效样本，结合主流媒体移动传播数据、公共文化服务移动平台数据，梳理移动空间主流价值传播的成效、多元社会思潮的影响以及思想道德建设的新实践，提出改进工作的思路方向。主流价值在移动空间的传播效能持续提升，党的创新理论、爱国主义精神、中华优秀传统文化通过移动载体广泛传播，群众的制度认同、文化认同、国家认同不断增强。党的创新理论传播的移动化、大众化取得显著成效，“学习强国”学习平台的用户规模突破4.2亿，日均活跃用户达1.8亿，日均使用时长达45.3分钟，较2023年增长27.6%，平台内容不断丰富，除了传统的文字、视频内容，还推出了AI互动学习、VR红色教育、知识竞赛、理论闯关游戏等多种形式，群众的参与度持续提升。党的创新理论的传播语态不断创新，“理论宣传短视频”“理论宣讲直播”“青年讲师团讲理论”等形式受到群众欢迎，比如“二十大精神宣讲”相关短视频播放量突破3000亿次，参与的宣讲员包括专家学者、基层干部、普通群众、网红博主等多个群体，用群众听得懂、学得进、用得上的语言解读理论，使得党的创新理论真正走入寻常百姓家。据2026年全国意识形态工作调研数据，群众对党的创新理论的知晓率达92.7%，认同度达89.3%，较2023年分别上升8.4和7.2个百分点，其中年轻群体的认同度提升最为明显，18-35岁群体的认同度达85.7%，较2023年上升11.3个百分点。爱国主义教育的移动化场景不断丰富，红色文化的数字传播取得显著成效，群众的爱国热情持续高涨。“数字故宫”“数字长征”“红色VR展厅”“党史学习教育数字馆”等移动应用的用户规模突破2.7亿，群众足不出户就能参观红色景点、学习革命历史，沉浸式的体验方式大大提升了爱国主义教育的效果。2026年国庆期间，移动平台上的“我和我的祖国”“国庆档电影”“红色旅游”“升旗仪式”等相关话题播放量突破2200亿次，群众通过短视频、直播、元宇宙升旗仪式等形式表达爱国情感，“此生无悔入华夏”的话题讨论量突破10亿次，其中90后、00后群体的参与占比达76.2%，年轻群体成为移动空间爱国主义表达的主力军。此外，在重大国际赛事、外交事件、科技突破等节点，移动平台上的爱国表达都会形成热潮，比如2026年中国载人登月工程完成首次无人采样返回任务时，相关话题的讨论量1小时内突破10亿次，群众的民族自豪感、国家认同感空前高涨，调研中91.4%的群众表示“为国家的发展成就感到骄傲”，较2023年上升6.8个百分点。文化自信的移动传播持续升温，国潮文化、非遗文化、中华优秀传统文化通过移动平台焕发新的生机，群众对中华优秀传统文化的认可度不断提升。非遗传承人、传统手艺人通过短视频平台直播带货、展示技艺，相关内容播放量年增长率达147%，不少原本濒临失传的非遗技艺通过移动平台重新获得了年轻人的关注，比如苏绣、皮影戏、榫卯工艺等非遗内容的粉丝中，90后、00后占比超过60%。2026年上半年全国国潮产品的线上销售额达1.8万亿元，占线上零售总额的37.2%，较2023年上升12.4个百分点，从服饰、化妆品到家电、汽车，国潮产品的覆盖范围不断扩大，“国潮就是时尚”的认知在年轻群体中认同度达82.7%。此外，传统节日的数字化传播也取得了很好的效果，比如春节的“集五福”、端午的“赛龙舟数字藏品”、中秋的“线上赏月”等活动，参与人数都突破了1亿，传统节日的文化内涵通过移动载体得到了新的诠释，群众对传统文化的认同感不断增强，调研中86.7%的群众表示“更喜欢过中国的传统节日，感觉更有文化底蕴”。制度认同与治理信任持续提升，移动政务的普及让群众切实感受到中国特色社会主义制度的优越性，对政府的信任度不断提高。“一网通办”“跨省通办”“最多跑一次”等改革成果通过移动终端惠及全体群众，2026年全国政务服务事项的“掌上办”比例达92.7%，90%以上的高频服务事项实现了“指尖办理”，群众办事的时间成本、经济成本大幅降低，比如社保转移、公积金提取、营业执照办理等事项，以前需要跑好几个部门、花好几天时间，现在通过手机几分钟就能办好。尤其是在乡村振兴、基层治理、公共服务均等化等工作中，移动技术发挥了重要作用，让偏远地区的群众也能享受到优质的公共服务，比如远程医疗让农村群众在家门口就能看上大医院的专家，在线教育让山区的孩子也能听到名师的课程，这些实实在在的成效让群众对制度的认同感不断提升。据2026年全国社会心态调研数据，群众对中国特色社会主义制度的认同度达91.4%，对政府的信任度达87.6%，较2023年分别上升6.7和5.9个百分点。多元社会思潮在移动空间的传播呈现出隐蔽化、年轻化、圈层化的特征，对部分群众尤其是青少年的思想认知产生了一定的负面影响。消费主义思潮在移动空间中呈现出新的表现形式，直播电商、社交电商的发展使得冲动消费、过度消费的问题有所凸显，“买买买”“精致穷”“月光族”“犒劳式消费”等观念在年轻群体中仍有较大市场。部分电商平台为了追求销量，通过算法推荐、直播话术、限时优惠、分期付款等方式诱导用户过度消费，甚至鼓励超前消费，导致部分年轻人背负高额债务，影响了正常的生活和工作，2026年上半年全国消协受理的投诉数据显示，直播电商相关投诉占比达28.7%，其中“虚假宣传”“冲动消费后悔”的占比达62.3%，而消费者中18-30岁群体占比达68.4%。同时，“理性消费”“极简生活”“反消费主义”的思潮也在逐渐兴起，相关话题的播放量突破500亿次，反映出群众消费观念的分化。历史虚无主义思潮在移动空间中呈现出隐蔽化、碎片化的新特征，不再是公开的否定历史、抹黑英雄，而是通过“揭秘历史”“还原真相”“戏说历史”“重评历史人物”等形式，歪曲历史事实、诋毁英雄烈士，尤其是利用AI生成虚假历史视频、图片，在小众社群、元宇宙空间、加密聊天工具中传播，误导青少年群体。据国家网信办2026年“清朗”专项行动数据，上半年共处置历史虚无主义相关账号1.2万个，清理相关内容37.4万条，其中AIGC生成的内容占比达38.7%，传播渠道主要是小众兴趣社群、短视频平台的小号、元宇宙的私人空间等，监管难度较大。部分青少年由于历史知识储备不足、辨别能力不强，容易受到历史虚无主义的误导，对历史的认知出现偏差，甚至产生错误的历史观，调研中12.3%的青少年表示“看到过一些‘揭秘’历史的内容，感觉和课本上学的不一样，不知道哪个是真的”。“躺平”“内卷”的话题在移动平台上持续发酵，相关讨论量突破1000亿次，反映出年轻群体对就业压力、住房压力、教育压力的焦虑情绪。一方面，部分年轻人将“躺平”作为对抗内卷的一种方式，选择降低欲望、减少竞争，过“低欲望生活”，这种心态在Z世代群体中认同度达32.7%，尤其是在就业形势严峻的背景下，部分毕业生选择“慢就业”“脱产备考”，甚至在家“啃老”，逃避现实压力；另一方面，大部分年轻人嘴上说“躺平”，实际还是在努力奋斗，“躺平”更多是一种情绪的宣泄，据2026年高校毕业生就业调研数据，87.6%的毕业生表示会“努力工作、追求更好的生活”，只有6.2%的毕业生选择“躺平”。同时，“搭子文化”“gapyear”“灵活就业”“副业刚需”等新的生活方式也在年轻群体中流行，反映出年轻人对多元化生活的追求，不再局限于传统的“上学-工作-退休”的单一人生路径。移动技术赋能下的群众思想道德建设取得了新的实践成果，志愿服务、诚信建设、家庭家教家风建设等工作通过移动载体不断深化，群众的思想道德水平持续提升。移动志愿服务的普及使得群众的志愿服务意识不断提升，“志愿中国”APP、地方志愿服务小程序的用户规模突破3.5亿，2026年上半年全国群众参与志愿服务的时长累计达72亿小时，较2023年同期增长52.3%。志愿服务的形式也更加多元化，除了传统的线下志愿服务，还有线上的“云支教”“云陪伴”“公益宣传”“网络文明监督”等形式，比如针对留守儿童的“云支教”活动，累计有1200万名志愿者参与，服务留守儿童超过3000万人次，解决了农村地区师资不足的问题。“奉献