2025年安徽省普通高中学业水平选择性考试历史试题

10/102025年安徽省普通高中学业水平选择性考试历史试题一、选择题1.（2025∙安徽高考1题）有学者认为，商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向宫、庙分立转化。此外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称，如宫、室、宗、家、庭、学、仓、廩等。据此可知，当时（）A.房屋名称受宗法制度影响B.宫庙分立适应君主专制制度C.建筑功能呈现专门化趋势D.农业发展推动建筑结构转变解析：C材料表明商代建筑从宫庙未严格区分向分立转化，甲骨文与金文中宫（宫殿）、宗（宗庙）、学（学校）、仓（仓库）、廩（粮仓）等名称多样，反映出不同建筑承担特定功能，如居住、祭祀、教育、仓储，体现建筑功能专门化趋势，故选C项；宗法制度强调血缘关系，材料未呈现名称与血缘相关内容，排除A项；君主专制制度在秦朝才确立，排除B项；仓、廩虽与农业相关，但宫、庙、学等功能分化主要由社会文化因素推动，如祭祀和教育发展，非农业单一推动，排除D项。2.（2025∙安徽高考2题）考古工作者在西安发现北周大象元年（579）去世的同州（今属陕西省）官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人，其墓志载：“其先黄帝之苗裔，分族因居命氏。”这可用以佐证，北周时期（）A.实现了对西域的管辖 B.多族群文化交融的特征C.结束了分裂割据状态 D.敬天保民思想影响深远解析：B安伽为安国粟特人，却称其祖先为黄帝苗裔，这表明少数民族受华夏文化影响，反映了北周时期多族群文化交融的特征，故选B项；北周虽与西域有贸易和军事接触，但未完全实现对西域的行政管辖，安伽来自凉州（今甘肃），墓志强调文化渊源而非政治统治，排除A项；北周统一了北方，但当时南方仍有陈朝政权对峙，中国分裂割据状态持续至隋朝灭陈才结束，材料未提及统一进程，排除C项；材料中墓志仅追溯祖先至黄帝，未涉及天命观或保民内容，安伽身份凸显族群认同而非思想传承，排除D项。3.（2025∙安徽高考3题）唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（）A.征税标准渐以人丁为主 B.货币贬值加重农民负担C.以庸代役利于农业生产 D.税法改革促进商业发展解析：D据材料“故农人日困，末业日增”可知，两税法规定户税征钱，农人缴纳困难，促使从事商业等末业之人增多，一定程度上促进了商业发展，故选D项；税法以土地、财产为主要征税标准，并非以人丁为主，排除A项；据材料“物轻钱重”可知，农民需多卖实物换钱纳税，负担加重，而非货币贬值所致，排除B项；材料体现的是两税法实施后的影响，未涉及“租庸调制”以庸代役的内容，排除C项。4.（2025∙安徽高考4题）南宋时期，“淮南诸郡，比经兵火，所存凋瘵（困苦），百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主，以就口食。……兵火之后，契券不明，州县既无所凭，故一时金多位高者咸得肆其所欲，而贫弱下户莫适赴愬（诉），勉从驱使”。这反映了，南宋时期（）A.土地兼并严重 B.朝廷给予佃户租佃自由C.户籍管理松弛 D.契约适用领域愈加广泛解析：A材料反映了战乱导致土地契约混乱，地方豪强趁机兼并土地，贫弱农户无力反抗，说明土地兼并问题严重，A项正确；材料未提及朝廷对佃户的政策，排除B项；材料主要反映土地问题而非户籍管理，排除C项；材料强调契约不明导致土地兼并，而非契约适用领域广泛，排除D项。5.（2025∙安徽高考5题）下表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断，该地区（）类别盈利情况补充说明种田地银2两雇工成本银12两织绢银30两绢每匹价银1两养鹅银2.2两鹅卵每枚价银0.02两养羊羊粪肥380担往崇德、桐乡买叶草A.农业雇工成本增加B.对外贸易带来白银货币化C.工商皆本思想盛行D.家庭生产呈现商品化特征解析：D从表格内容可知，种田地、织绢、养鹅等经营均涉及盈利情况，如织绢盈利银30两，这表明农户生产并非仅为满足自身需求，而是大量投入市场以获取利润，呈现出商品化特征，故选D项；材料仅给出雇工成本银12两，未提及成本变化情况，不能得出农业雇工成本增加，排除A项；材料主要围绕明末江南地区一农户年经营状况，未涉及对外贸易相关内容，无法体现对外贸易带来白银货币化，排除B项；工商皆本思想是黄宗羲等明末清初思想家的主张，但材料仅记录农户具体经营，未体现思想传播或实践，排除C项。6.（2025∙安徽高考6题）有一份公文这样描述：“自近年学堂改章以来，后生初学大率皆喜新厌故，相习成风，骎骎乎有荒经蔑古之患。若明习科学而又研究经学者，甚难其选。诚恐大学经科一项，几无合格升等之人。”与此“描述”相关的史实是（）A.京师同文馆在北京设立B.维新派主张废八股改试策论C.清末新政推行教育改革D.北洋政府建立文官考试制度解析：C材料提到“近年学堂改章”“荒经蔑古”“大学经科”等，结合所学，清末新政推行教育改革，1905年废除科举制，新学制下学生重科学轻经学，与材料描述相符，故选C项；京师同文馆于1862年在北京设立，是洋务运动的举措，旨在培养外语人才，时间和内容与材料不符，排除A项；维新派在1898年戊戌变法期间主张废八股改试策论，但变法仅持续百余日便失败，其改革并未被广泛实施，材料现象更侧重反映清末新政的持久影响，排除B项；北洋政府于1912年后建立文官考试制度，聚焦官员选拔机制，与材料讨论的学堂教育及经科人才匮乏问题无关，排除D项。7.（2025∙安徽高考7题）下表为节选自《大公报》的四则广告。这可用以说明，抗日战争时期《大公报》刊载的广告（）刊载时间广告主体广告语1938年5月13日《悲壮的滕县之役》浴血滕县，抗拒敌人不退，此一战役，实惊天地动鬼神1940年1月3日椰子霜润肤剂用国货爱国，用好货满意1942年7月7日中国机器油制造厂建设民族工业，昌明国防科学；纪念七七抗战，完成自力更生1944年9月7日大兴工业公司出品的三八牙膏爱国仕女，雪“齿”图强，每日不忘A.融入抗战语言，传播抗战精神 B.启迪民众智慧，倡议全面抗战C.注重民族动员，主导消费潮流 D.提升抗战认知，主张持久抗战解析：A广告如“浴血滕县，抗拒敌人”和“用国货爱国”等语直接融入抗战词汇，传播抗战精神；“纪念七七抗战”和“雪‘齿’图强”结合历史事件强化抗战意识，体现战时媒体宣传核心，符合1937—1945年全民族抗战背景，故选A项；材料广告语侧重精神鼓舞而非知识教育，也未倡议如全民族动员或游击战等全国抗战策略，排除B项；民族动员元素在“用国货爱国”中可见，但广告未主导消费潮流，仅是产品宣传服务于爱国主题，排除C项；材料广告语中未体现主张持久抗战，排除D项。8.（2025∙安徽高考8题）中共中央把扩大城乡交流放在1951年财经工作的第一位。据苏南行政区18个县的典型村农民购买力的调查，1951年生活资料的投入比1950年增加23.82%，生产资料的投入则增加45.76%。到1952年，全国农民获得的货币收入比1950年增加了近50%。这说明（）A.工业化建设推动城乡商品交流 B.农民增收得益于农业社会主义改造C.私营工商业调整促进土地改革 D.城乡互助有利于国民经济全面恢复解析：D1951—1952年处于国民经济恢复时期，材料强调把扩大城乡交流放在财经工作首位，且农民购买力、收入增加，说明城乡互助有利于国民经济全面恢复，故选D项；材料未涉及工业化建设，且中国工业化大规模启动于1953年的“一五”计划，1951年尚未展开，排除A项；农业社会主义改造始于1953年互助合作运动，材料中1951—1952年农民增收主要源于土地改革后生产积极性提高，而非改造，排除B项；私营工商业调整（1950年）虽属同期政策，但材料强调城乡交流对农民经济的直接影响，土地改革（1950—1952年）是独立推进的农村改革，二者无直接因果关系，排除C项。9.（2025∙安徽高考9题）1985年9月12日，陕西一农民在日记中写道，夏收后，家人从西安买回一台“黄河”牌彩色电视机，他赋诗一首：“电视机，真方便，不用银幕不用片，千里以外把戏演，坐在家里就能看。科学技术大发展，黑白又把彩色换，红红绿绿多鲜艳，老人娃娃都爱看。”这反映了（）A.农民精神生活日益丰富 B.农村商品市场更加繁荣C.公共文化服务趋于完善 D.科教兴国战略得到实施解析：A从材料中农民赋诗描述看电视的情景，能感受到农民对电视机带来娱乐的喜爱，反映出农民通过看电视丰富了精神生活，体现其精神生活日益丰富，故选A项；材料提到从西安买电视，显示商品流通存在，但核心是电视的使用价值而非市场繁荣程度，且私人消费行为不足以说明整体市场变化，排除B项；材料中是家庭自购行为，与公共服务无关，排除C项；科教兴国战略于1995年提出，材料虽提及科技发展但未涉及国家战略，排除D项。10.（2025∙安徽高考10题）据铭文载，孔雀帝国阿育王（公元前268—前232年在位）在颁布的诏令中写道：“在羯陵迦（位于今孟加拉湾西岸）已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见（）A.适时反思成就南亚全境统一B.官方文献含有统治者认识转变的内容C.维护君主专制应该神化王权D.历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据解析：B材料中阿育王的诏令显示其在征服羯陵迦后转向道德学习、宣传与反思战争罪行，谴责屠杀和俘虏为严重错误，这直接体现了统治者从军事扩张到和平治理的认识转变，且铭文作为官方颁布的文献，真实记录了该思想变化过程，故选B项；孔雀帝国并未征服南亚全境，排除A项；诏令虽用神所宠爱的称号，但核心是道德教化与反战理念，未体现维护君主专制深化王权，排除C项；碑刻铭文有一定史料价值，但不代表是可靠证据，D项与材料体现阿育王认识转变主旨不符，排除。11.（2025∙安徽高考11题）阿拉伯半岛地处亚非欧三洲交汇地带，土地多为沙漠，不宜农耕。如图所示为阿拉伯民间故事集，故事里出现的人物中商人约占80%以上，以商人为主人公的故事约占一半以上。这说明（）A.阿拉伯帝国优先发展商业贸易B.阿拉伯商人善于撰写民间故事C.东西方陆路商道已经被阿拉伯帝国垄断D.商贸往来丰富了阿拉伯民间文学的内容解析：D商贸活动的频繁使商人成为社会活跃群体，进而在民间故事中大量出现，体现了商贸对文学内容的丰富，故选D项；从材料仅能看出商业在社会生活中的重要性，无法推断出“优先发展”的政策导向，且没有明确的时间表明是在阿拉伯帝国时期，排除A项；《一千零一夜》是民间故事集，其创作是集体智慧的结晶，并非商人专门撰写，排除B项；阿拉伯帝国并未垄断东西方陆路商道，当时商道上仍有多方势力参与贸易往来，排除C项。12.（2025∙安徽高考12题）在里斯本科学院的一幅地图（1563年手稿）上，欧洲国家的标志十分清楚，非洲内陆则比较简略，但海岸线上的各个港口都标上了名称，大港口的标识尤为醒目。这（）A.呈现了欧洲民族国家林立的格局B.表明了资本主义世界殖民体系的形成C.体现了列强掀起瓜分非洲的狂潮D.反映了早期西欧列强入侵非洲的特点解析：D1563年处于新航路开辟后早期殖民扩张阶段，地图中非洲海岸港口标注明显，反映出早期西欧列强主要通过沿海港口入侵掠夺非洲，故选D项；材料焦点是非洲海岸港口，主题更直接关联殖民入侵，且此时欧洲尚未形成民族国家林立的格局，排除A项；资本主义世界殖民体系形成于19世纪末20世纪初帝国主义时期，1563年属于殖民活动早期阶段，全球体系尚未建立，排除B项；第二次工业革命期间列强掀起瓜分非洲的狂潮，16世纪中叶仅葡萄牙等占据零星沿海据点，未涉及内陆分割，排除C项。13.（2025∙安徽高考13题）北美独立运动期间，革命者以英国《大宪章》为依据，并为其注入自然权利、社会契约、人民主权等思想，加以新解释，使之成为抵制英国政策的政治话语和反抗英国议会权威的合法性依据。这反映了，当时（）A.大陆法系原则在北美地区得到运用B.北美独立运动影响欧洲政治文化重构C.北美革命者融汇多种思想谋求独立D.议会权力至上的理念在北美深入人心解析：C北美革命者借鉴英国《大宪章》的传统框架，引入启蒙思想如自然权利（源自洛克）、社会契约（卢梭等）和人民主权，进行创新性诠释，以此构建反抗英国殖民统治的合法性，体现了融汇英国法律遗产与新兴启蒙理念以推动独立斗争，故选C项；大陆法系以成文法典为核心，北美殖民地继承英国普通法体系，排除A项；材料是欧洲思想对北美独立运动影响，而非北美独立运动影响欧洲政治文化，排除B项；革命者抵制英国议会权威，主张“无代表不纳税”和自治，显示议会至上理念在北美遭到挑战而非深入人心，排除D项。14.（2025∙安徽高考14题）1897年，比利时在布鲁塞尔修建了刚果展馆，向观众展示其给刚果殖民地带去“文明”和“发展”的“丰功伟绩”。1908年该馆更名为比属刚果博物馆后，在其圆形大厅里有一个雕像，展示的是一个欧洲传教士左手抱着一名非洲幼童，以“救世主”的姿态俯视着右手下方一个非洲成人。这种“展示”旨在（）A.通过文化宣传美化殖民历史 B.为解决国际争端开辟新途径C.炫耀比利时强大的工业实力 D.为开展三角贸易寻找合理性解析：A材料描述的“丰功伟绩”“救世主”直接反映殖民者通过文化手段美化其统治，意图塑造“文明使命”形象以美化殖民，故选A项；材料是比利时对自身殖民“功绩”的展示，并非为解决国际争端开辟新途径，排除B项；材料强调传教士和“文明”形象，未涉及工业成就，排除C项；三角贸易（16—19世纪奴隶贸易）在1885年柏林会议后已基本废除，排除D项。15.（2025∙安徽高考15题）1906年，《共产党宣言》尽管在法国得到广泛宣传，但并没有广泛流通。在马克思逝世50周年（1933年）之际，巴黎出版局重印的5万份《共产党宣言》很快售罄，此后又历经几次重印，1938年曾一次性投放市场12万份。这说明（）A.西欧的社会思想逐渐趋同 B.马克思主义的科学性日益受到关注C.社会主义思想在法国兴起 D.法国的社会结构多层次化已经形成解析：B1933年正处于经济大危机时期，资本主义弊端暴露，人们急需新思想指引，《共产党宣言》在此时销量大增，表明其揭示的社会发展规律等科学内容日益受到关注，故选B项；材料仅提及法国未涉及西欧整体，且该时期西欧思想多元分化，无趋同现象，排除A项；社会主义思想在法国19世纪已兴起，材料显示传播扩大而非初始兴起，排除C项；材料未涉及社会结构变化，排除D项。16.（2025∙安徽高考16题）1990年，美国主动并首次与欧共体就建立全面合作关系问题达成《欧共体—美国关系宣言》，确立了6项协商与对话机制，并规定双方在一切国际组织中尽可能协调立场，只要有一方提出要求，即应进行协商。这表明（）A.两极格局崩溃推动欧美合作 B.资本主义世界经济体系已形成C.世界多极化趋势越来越明显 D.欧美协调促成欧洲经济一体化解析：C1990年正值冷战末期，东欧剧变和苏联解体前夕，美国主动与欧共体达成宣言，确立六项协商机制并要求在国际组织中协调立场，这反映了欧共体作为独立力量影响日益扩大，挑战美国霸权，世界多极化趋势日益明显，故选C项；两极格局崩溃以1991年苏联解体为标志，排除A项；资本主义世界经济体系在第二次工业革命时期已经形成，材料聚焦政治协商而非经济体系构建，排除B项；欧洲经济一体化由欧共体内部推动，始于20世纪50年代，排除D项。二、非选择题17.（2025∙安徽高考17题）阅读材料，完成下列要求。材料一禹曰：弼成五服，至于五千；外薄四海，咸建五长。邦畿方千里，其外方五百里，谓之侯服；又其外方五百里，谓之甸服；又其外方五百里，谓之男服；又其外方五百里，谓之采服；又其外方五百里，谓之卫服；又其外方五百里，谓之要服。——摘编自《尚书》等材料二西汉武帝元朔二年（公元前127年），卫青出云中以西，收秦故河南地，置朔方、五原郡。元狩年间，匈奴昆邪王来降，以其地为武威、酒泉二郡。元鼎末，又复分武威酒泉置张掖、敦煌郡，徙内地之民以实之。河西四郡既建，玉门路通，诸国始皆相继臣服。时乌孙最号大国，汉廷乃利用和亲之计，以相接纳。至贰师将军征大宛，汉威遂远被绝域；于是轮台、渠犁皆置田卒，复有校尉领护，以为久远之计。汉宣帝于乌垒城置都护以护南北二路，其形势益固。——摘编自顾颉刚、史念海《中国疆域沿革史》材料三清乾隆帝言：“禹迹所奄，蕃息殷阜，瀛壖（边缘）炎岛，大漠蛮陬（角落），咸隶版图。置郡筑邑，声教风驰，藩服星拱，禀朔内附，六合一家。”同治、光绪年间，东南海疆，列强环伺；西北陆疆，危机日重，时人遂有“海防”“塞防”之争。——摘编自《清代诗文集汇编》等（1）概括材料一所体现的天下观。（2）根据材料二，归纳西汉时期巩固统一多民族国家的举措。（3）根据材料三并结合所学知识，分析“海防”与“塞防”之争所秉持的共同立足点。综合材料一、二、三并结合所学知识，阐释“六合一家”思想观念的意义。（11分）答案：（1）天下一体（天下一统或普天之下，莫非王土）；“邦畿”（即国都及其周边地区）作为天下的中心；实施五服制，对天下进行有序划分和管理；天下具有一定的等级秩序和空间层次。（2）军事开拓疆域；设置郡县和都护府；移民实边；和亲；屯田。（3）共同立足点：维护国家领土主权完整；巩固清朝的统治。意义：增强民族凝聚力和向心力，促进国家认同；推动民族交融；传承和弘扬中华历史文化；为后世统一多民族封建国家发展奠定思想基础。解析：第（1）问，据材料一“弼成五服，至于五千；外薄四海，咸建五长”可知，天下一体（天下一统或普天之下，莫非王土），表明四海之内都要建立统治秩序，体现出对整个天下进行统治的观念；据材料一“邦畿方千里”可知，“邦畿”（即国都及其周边地区）作为天下的中心，以邦畿（王都周围千里之地）为核心向外划分不同的服；据材料一“弼成五服”，从邦畿向外依次为侯服、甸服、男服、采服、卫服、要服可知，实施五服制，对天下进行有序划分和管理；天下具有一定的等级秩序和空间层次。第（2）问，据材料二“卫青出云中以西，收秦故河南地”可知，打击了匈奴势力，军事开拓疆域；据材料二“置朔方、五原郡”“以其地为武威、酒泉二郡”“复有校尉领护”可知，设置郡县和都护府；据材料二“又复分武威酒泉置张掖、敦煌郡，徙内地之民以实之”可知，移民实边，徙内地之民充实新设置的郡县，促进边疆地区的开发和稳定；据材料二“汉廷乃利用和亲之计，以相接纳”可知，和亲政策，对乌孙等国采用和亲之计，加强与边疆民族的联系；据材料二“于是轮台、渠犁皆置田卒”可知，屯田，在轮台、渠犁等地置田卒，有校尉领护，保障边疆地区的物资供应和军事防御。第（3）问第一小问，据材料三“东南海疆，列强环伺；西北陆疆，危机日重”及所学可知，“海防”与“塞防”之争都是为了维护国家领土主权完整；巩固清朝的统治。第二小问，据材料三“置郡筑邑，声教风驰，藩服星拱，禀朔内附”可知，“六合一家”的思想观念有利于增强民族凝聚力和向心力，促进各民族对统一多民族封建国家的认同，巩固国家统一，也促进了民族交融；据材料一、二、三可知，从大禹的天下观到西汉为巩固天下而采取的种种措施，再到乾隆帝的六合一家可知，“六合一家”的思想观念是逐步演进的过程，是对中华历史文化的传承和弘扬；据所学，“六合一家”思想的深远影响是为后世统一多民族封建国家发展奠定思想基础。18.（2025∙安徽高考18题）阅读材料，完成下列要求。材料在近代早期的英国，信用是社会交往的公共手段。当时，虽然中世纪以来的等级和传统观念仍在起作用，但身价所体现的信用标准正一步步取代传统观念，财富成为信任和信用的基础。因此，在很大程度上卷入信用关系之中的穷人，其信用基础是脆弱的，信用链条随时可能断裂，并不能构成一个完整的个人信用网络。只有中等以上阶层才能以足够的财富构建起个人的信用网络。伴随着近代早期英国基层治理的转型，个人信用对开展日常交往和参与政治产生了影响。在当时的人们看来，足够的财富能促进为官者的慎重，能使为官者对职权的使用对得起良知。但是，“如果他是穷人，就会被怀疑为了利益而滥用他的职权”。越到后来，英国社会就越强调和看重财富和金钱。到18世纪，在城市中特别是在大都会伦敦，财富和金钱逐渐成为衡量一切的唯一标准。——摘编自李新宽《近代早期英国个人信用网络的建立和维护》（1）根据材料并结合所学知识，简述以财富为基础的信用标准逐渐流行的原因。（2）根据材料并结合所学知识，说明近代早期英国所重视的信用标准的局限性。答案：（1）原因：资本主义经济的发展（资本的原始积累，重商主义，资产阶级，工商业发展）；思想解放运动（文艺复兴，启蒙运动，宗教改革，契约精神）；等级观念的弱化（财富为标准的身价取代了等级，要体现传统等级的弱化即可）；推崇财富、追求财富风气的兴起；信用成为公共交往的手段；基层治理的转型。（2）局限性：加剧社会不平等：穷人难以构成个人信用网络，社会资源的分配更加倾向于富人，进一步固化了贫富差距和社会阶层分化。扭曲社会价值观：财富和金钱逐渐成为衡量一切的唯一标准使得人们过度追求财富，而忽视了道德等，不利于社会的健康发展。政治层面的片面性：将财富与为官者的“慎重”直接挂钩，认为“穷人会滥用职权”，这种观念忽视了个人品德和能力的重要性，可能导致有才能但财富不足者被排除在治理体系之外，同时为富者滥用权力提供了潜在借口。解析：第（1）问，据材料“只有中等以上阶层才能以足够的财富构建起个人的信用网络”并结合所学可得出，资本主义经济的发展；据材料“身价所体现的信用标准正一步步取代传统观念”并结合所学可得出，思想解放运动；据材料“虽然中世纪以来的等级和传统观念仍在起作用”并结合所学可得出，等级观念的弱化；据材料“越到后来，英国社会就越强调和看重财富和金钱”可得出，推崇财富、追求财富风气的兴起；据材料“信用是社会交往的公共手段”可得出，信用成为公共交往的手段；据材料“伴随着近代早期英国基层治理的转型”可得出，基层治理的转型。第（2）问，据材料“穷人，其信用基础是脆弱的，信用链条随时可能断裂”并结合所学可得出，加剧社会不平等：穷人难以构成个人信用网络，社会资源的分配更加倾向于富人，进一步固化了贫富差距和社会阶层分化；据材料“财富和金钱逐渐成为衡量一切的唯一标准”并结合所学可得出，扭曲社会价值观：财富和金钱逐渐成为衡量一切的唯一标准使得人们过度追求财富，而忽视了道德等，不利于社会的健康发展；据材料“个人信用对开展日常交往和参与政治产生了影响”“如果他是穷人，就会被怀疑为了利益而滥用他的职权”并结合所学可得出，政治层面的片面性：将财富与为官者的“慎重”直接挂钩，认为“穷人会滥用职权”，这种观念忽视了个人品德和能力的重要性，可能导致有才能但财富不足者被排除在治理体系之外，同时为富者滥用权力提供了潜在借口。19.（2025∙安徽高考19题）阅读材料，完成下列要求。（12分）材料编史要务，首在采集史料，广搜确证，以为依据。必藉此史料，乃能窥见历史陈迹。研究者必须进行科学之抽象，上升为理性之认识，才能洞察过去，认识历史规律。——戴逸清史《文献丛刊》《档案丛刊》总序就材料的整体或部分论述，结合所学中国近现代史