2026新教材语文 第13课《湖心亭看雪》课件

湖心亭看雪张

岱张岱（1597—1689），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。他崇尚“冰雪人格”，在诗文中多赋予冰雪高洁的灵魂。其作品多写山水景物、日常琐事，时时流露出明亡后怀旧伤感的情绪。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。作者简介3写作背景整体感知自由朗读，读准字音，读出节奏。

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇

沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

ɡēnɡnácuìsōnɡhànɡdànɡjièɡènɡqiǎnɡ结合注释，疏通大意。

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。我。消失

崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。译文这晚上八时左右裹，围鸟兽的细毛撑（船）全都雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。冰花周围弥漫着白汽。雾凇，雾冻结在枝叶上形成的白色冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。全，都。只，只有。比喻细微、微小，这里用作量词。

（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，上下全白浑然一体。湖上影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。译文到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒/炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。很，非常。哪能还

到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢!”拉着我一同饮酒。译文

余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”尽力，竭力。白，酒杯连词，表顺承。客居此地。等到。船夫低声嘟哝不要旧时对士人的尊称。……的人。

我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。”译文

如果用文中的一个字来评价张岱，你会用哪个字？舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”作者的“痴”主要表现在哪几个方面？

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。1.品读第一段，体会作者的“痴”行。出行气候出行时间出行地点出行方式大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣余拏一小舟，拥毳衣炉火。独往湖心亭看雪特立独行超凡脱俗观一场“痴”行

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。赏一幕“痴”景张岱雪夜“痴行”访湖，见到了怎样让他痴迷的奇景呢？对比品读，说说哪种表达方式更好？【原】“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”【改】“雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。”

巧用连词：连用三个“与”字，生动地写出天、云、山、水浑然一体、举目皆白的阔大境界。【原】“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”【改】“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一只、舟中人两三个而已。”

巧用数量词：物和人的渺小与天地的广阔构成强烈对比，让人产生天地之大、人生之微的感慨。

“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟”。赏一份痴景请同学们找找“一痕、一点、一芥、两三粒”的变化规律湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。视野由远及近，由大及小，直至微乎其微。

营造一种天人合一的感觉。白描

本文文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，

一白、一痕、一点、一芥、两三粒，简练的文字，寥寥几笔，精炼传神勾画出素净淡雅、万籁无声、天地辽阔的西湖雪景图；表达了作者超然脱俗的闲情逸致与追求天人合一的思想。悟一缕“痴”情

到达湖心亭时，湖心亭上已有人在。作者与他所遇的亭中人有何相似之处？都做了与众不同的事，雪夜到湖心亭看雪，有着共同的情趣爱好；“湖中焉得更有此人”一句更是点出了遇见志同道合之人的惊喜。所答非所问，是张岱写错了吗？“崇祯五年十二月”这一纪年又有何有深意？请结合材料讨论。【材料一】“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年（1632）。崇祯十七年（1644）明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年，张岱反清复明失败，逃入山中著书。1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。【材料二】“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，改名为南京，后明成祖朱棣迁都北京。“问其姓氏，是金陵人，客此”【材料三】明末宰相朱国桢，著有《明史》稿，清关后，朱氏将书稿卖给庄氏，庄氏请人润色，并出版，书中提到明朝旧事时，仍用明朝习惯用语、明朝年号；后被以“诋毁清朝”的大罪入狱处死，牵连七千多人。

明朝灭亡后仍不忘故国，不能融于新建的大清王朝的痛苦和孤独，那种对故国的怀念和感伤之情自然而又含蓄地流露出来了。

伤感于故国之思和亡国之痛悟一缕“痴”情这就是张岱，痴行：他自得于超凡脱俗的高雅情趣

痴景：沉醉于天人合一的雪夜美景痴情：惊喜于雪夜湖心亭巧遇知音

伤感于故国之思和亡国之痛

痴总结：二、“湖中焉得更有此人”一语，与文中哪句话相互映衬？试结合语境，分析这两句话的深层内涵和表达效果。

“湖中焉得更有此人”一语，与“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬。

前句从金陵人口中呼出，实则也是作者的心语。作者以为自己是独往看雪，金陵人也以一定自负的认为自己是唯一，双方的“独”都被对方的到来消解，所以有惊讶之语。

后句借舟子之口，说客人之痴，实则从作者到金陵人又何尝不知道自己的癫狂痴迷呢？借舟子之口顿觉妙趣横生。

这种写法叫做错落互见式的表现手法，以单方代双方，既简洁明快，又含蓄委婉。作业二：“湖中焉得更有此人”

这句话与文章中那一句话相映衬，有着怎样的表达效果？1“湖中焉得更有此人”，与“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬。此语从金陵客人口中呼出，实则也是作者的想要说的话。2后文，舟子的喃喃之语，以第三者的身份整合了作者与客人的痴，实则是另一种形式的回响。

这种错落互见式的表现手法，以此含彼，以单方代双方，既简洁明快，又含蓄深婉。文言知识古今异义余强饮三白而别古义：古人罚酒时用的酒杯今义：像霜或雪颜色（跟“黑”相对）一词多义更量词，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时是日更定矣湖中焉得更有此人既更刮目相待副词，还副词，另、另外上下一白惟长堤一痕副词，全、都数词，一一大见余大喜曰余强饮三大白而别副词，很、非常形容词，大，跟“小”相对是是日更定矣是金陵人代词，这判断词白上下一白余强饮三大白而别形容词，白色的名词，古人罚酒时用的酒杯词类活用大雪三日客此名词用作动词，下雪名词用作动词，客居判断句：问其姓氏，是金陵人