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文档简介
生活与哲学认识运动_把握规律世界自然界人类社会人的思维(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中机械运动物理运动化学运动生命运动社会运动思维运动世界上一切事物都处于运动和变化之中(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中自然界的运动机械运动自然界的运动物理运动(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中四季更替
光合作用本质上是绿色植物吸收光能,将二氧化碳和水转化为有物,并释放氧气的过程。它对整个生物界和人类的生存发展,以及保持自然界的生态平衡具有极其重要的意义。
光合作用本质上属于什么形式的运动?自然界的运动化学运动生命运动(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中自然界的运动生命运动(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中()()()()()婴儿期少儿期青年期老年期中年期人一生的变化过程生命运动(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中自然界的运动原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会共产主义社会低高社会主义社会生产力低下生产力高度发达(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中社会运动人类社会的运动天方地圆盖天说犹如鸡蛋浑天说托勒密地心说
哥白尼日心说
河外星系说(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中思维运动对宇宙认识的发展近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中思维运动“三个代表”重要思想?(1)世界上一切事物都处于运动和变化之中马克思主义哲学的变化发展思维运动马克思主义是发展的理论,它随着社会实践的发展而发展。(2)物质和运动的关系如果地球不运动,我们这个世界会怎样?(3)物质和运动的关系如果地球不运动,我们这个世界会怎样?我们这个世界的一切包括人类都将不复存在!因为任何事物只有在运动中才能保持自己的存在,运动是物质固有的根本属性和存在方式。
①物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式。客观实在性是物质的唯一特性或根本特性(2)物质和运动的关系刻舟求剑者犯了什么样的哲学错误?
①物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式。
物质是运动的物质,世界上的一切事物都是运动变化的。刻舟求剑者否认事物的运动,离开运动谈物质,用静止不变的观点看待和解决问题,属于形而上学错误。(2)物质和运动的关系慧能“仁者心动”的观点犯了哪些哲学错误?(2)物质和运动的关系慧能“仁者心动”的观点犯了哪些哲学错误?慧能“仁者心动”的观点的哲学错误是:①认为意识决定物质,否认物质是世界的本原,属于唯心主义观点;②把物质运动归结为“心动”,否认了运动是物质的运动,物质是运动的承担者,离开物质谈运动,最终陷入唯心主义错误。
②运动是物质的运动,物质是运动的承担者。世界自然界人类社会人的思维机械运动物理运动化学运动生命运动社会运动思维运动(2)物质和运动的关系物质运动(承担者或载体)(根本属性和存在方式)物质是运动的物质运动是物质的运动本原或本质离开运动谈物质是形而上学错误离开物质谈运动是唯心主义错误宏观物体电荷、光子、基本粒子和场等原子、离子等生命有机体物质资料的生产方式人脑世界上一切事物都处于运动和变化之中(3)运动和静止的关系猜猜他们是谁?为什么你们猜不出他们是谁?运动是绝对的,世界上的一切事物都处在运动变化的,没有不运动的物质。同时物质的具体存在方式又有相对静止的一面。只看绝对运动,忽视相对静止就无法认识事物(包括人)的性质。四个港台明星从少年到中年外貌的巨大变化,说明世界上的一切事物都处在运动变化的,没有不运动的物质。因而运动是无条件的、永恒的和绝对的。(3)运动和静止的关系猜猜他是谁?刘德华还是刘德华,不是梁朝伟,也不是张国荣。以上预测刘德华从少年到老年外貌等方面必定会如此逐渐发生变化,说明运动是无条件的、永恒的和绝对的。但是,在他生命的不同阶段和不同时期,刘德华不可能变为梁朝伟或张国荣,即刘德华的根本性质没有发生变化,说明静止是有条件的、暂时的和相对的。(3)运动和静止的关系猜猜他是谁?22岁—32岁的毛泽东38岁—80岁的毛泽东毛泽东(1893—1976年)。从1893年12月26日出生到1976年9月9日逝世之前,随着年龄的增加,他的外貌等方面必定逐渐发生变化。但他的生命在逐渐变化中并没有发生根本性质的变化,保持相对静止状态,即动中有静,静中有动。1976年9月9日逝世之时,就意味着毛泽东的生命发生了根本性质的变化。(3)运动和静止的关系为什么轿车内外的人对同一事物运动的认识不同?(3)运动和静止的关系“人不能两次踏进同一条河流”。——赫拉克利特(古希腊)“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。——克拉底鲁(古希腊)“飞矢不动”——芝诺(古希腊)认识到物质世界是绝对运动和相对静止的统一承认绝对运动,否认相对静止的相对主义和诡辩论。承认静止,否认运动的形而上学的不变论。哪种观点是正确的?惠施说:“日方中方睨,物方生方死”
这句话的意思是;“太阳刚升到正中,即刻就西斜了,万物刚出生,随即又死亡。”只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
相对主义:割裂相对与绝对的辩证关系,否认事物本身及人们对事物认识的稳定性和客观性的思维方式。
诡辩论:诡辩论的哲学根源是相对主义。辩就是有意地把真理说成是错误,把错误说成是真理地狡辩。僧肇说“旋岚偃岳而常静,江河静注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。”
常常看到的动的东西其实是不动的,如吹着的风(旋岚)是静的,奔流的江河是不流动的,奔跑的野马的鬃毛飘扬实际上没动,循环的太阳和月亮却不是周而复始的。
只承认静止而否认运动是形而上学的不变论。芝诺
:“飞矢不动”看到静止,否认运动,是形而上学观点。惠施:飞鸟之影,未尝动也区别联系含义特点运动静止宇宙中一切事物的变化和过程①根本性质相对稳定②位置或运动状态相对稳定无条件的永恒的绝对的有条件的暂时的相对的①动中有静,静中有动。静止是运动的特殊状态。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。(3)运动和静止的关系②把静止绝对化而否认运动是形而上学的不变论;片面强调绝对运动而否认相对静止会导致相对主义和诡辩论小结1、运动含义:是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程2、世界上一切事物都处于运动和变化之中3、物质和运动的关系物质和运动是密切联系、不可分割的。①物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式。②运动是物质的运动,物质是运动的承担者。4、运动和静止的关系运动是无条件的、永恒的、绝对的;静止是有条件的、暂时的、相对的;运动是物质的根本属性和存在方式,相对静止是我们认识事物的基础。动中有静,静中有动,静止是运动的特殊状态(不显著的运动);物质世界是绝对运动和相对静止的统一。1.马克思说:“一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生存。”这句话说明()A.只有地上、水中的东西是运动的,其他东西不一定是运动的
B.运动是物质的根本属性和存在方式
C.一切物质都是运动的,静止是不存在的
D.万物都在运动,但只是在人们眼里、心中运动2.物质的根本属性是()A.客观实在性B.可知性C.运动D.永恒性BC随堂练习3.下列符合唯物辩证法运动观的()①坐地日行八万里,巡天遥看一千河②动者恒动,静者恒静③一切皆变,瞬息万变,不可捉摸④年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
A.①②B.②④C.①④D.③④4.恩格斯说:“没有运动的物质和没有物质的运动一样,是不可想像的。”这句话说明了()A.物质是运动的主体
B.运动是物质的存在方式
C.一切事物都是运动的
D.物质和运动是不可分的
CD随堂练习5.运动之所以离不开物质,是因为()A.物质是运动的动力
B.物质在运动中存在
C.物质是运动的承担者
D.物质是运动的属性6.克拉底鲁认为,人不仅不能两次踏进同一条河流,甚至连一次也不能踏进同一条河流。这种观点的错误在于()A.否认了意识
B.否认了事物的相对静止
C.违背了事物是运动的原理
D.割裂了物质和运动的关系CB随堂练习太阳系模式图大雁南飞北返青蛙冬眠自然界的事物运动是有规律的【规律篇】
他们是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系,是既有区别又有联系的。
哲学上讲的规律是对各种具体规律共性的概括、抽象和总结。哲学上讲的规律与具体规律之间是什么关系?原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义和共产主义低高人类社会发展道路生产关系一定要适应生产力状况规律人类社会的发展是有规律的保持百分数712345610080604020天数艾宾浩斯遗忘曲线1885年,艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记忆保持量,绘制了著名的艾宾浩斯曲线曲线表明了遗忘发展的一条规律:遗忘进程是不均衡的,在识记的最初遗忘很快,以后逐渐缓慢,到了相当的时间,几乎就不再遗忘了,也就是遗忘的发展是“先快后慢”。
人的认识运动也是有规律的一、运动是有规律的人类社会的发展是有规律的太阳系模式图大雁南飞北返青蛙冬眠人类社会发展道路艾宾浩斯遗忘曲线自然界事物的运动是有规律的思维领域事物的运动是有规律的一切事物的运动都是有规律的
所谓规律,就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。本来就有的。非人主观创造,更不是上帝创造;不是现象、表象之间的联系(苹果落地),必须通过人的抽象思维,透过现象看本质。不是偶然的,是确定不移,一定会发生的联系。形成规律之后,具有重复性,不是多变易逝的。就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响,相互制约和相互作用。固有的本质的必然的稳定的联系非主观臆造的非现象的、非表面的非偶然的非易变的1.规律的概念判断下列哪些是规律:1、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧2、新陈代谢3、社会基本规律4、慧星、地震预示国家衰败规律不是主观赋予或是上帝创造的联系,而是事物本身固有的联系。1、春夏秋冬四季更替2、水往低处流3、苹果落地4、万有引力规律你知道哪些是规律吗?规律不是表面的、外在的、现象的联系,而是本质的联系。现象规律(本质联系)苹果落地,水往低处流商品价格上下波动种瓜得瓜,种豆得豆万有引力规律价值规律遗传规律现象规律(本质联系)区别联系多变易逝隐藏于现象之中浮现在事物表面抽象思维把握感官直接感知
规律是现象中稳定的深刻的东西,深藏在事物内部;现象是规律的外在表现形式,是人们认识规律的向导。相对平静稳定1、守株待兔判断下列哪些是规律:规律不是偶然的联系,而是确定不变必然的、稳定的联系。3、生产关系一定要适应生产力发展状况2、近朱者赤,近墨者黑2、规律的特征:(1)规律具有客观性
规律的存在和发生作用不以人的主观意志为转移。a.存在:不管人们是否承认它、喜欢它,它都客观地存在着;b.规律起不起作用,关键在于规律发生作用的条件是否存在着,而不在于人的喜恶。
规律既不能被创造,也不能被消灭,即它是不可违抗的。(规律的客观性突出表现在不可抗拒性)天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣—荀子天行有常,不为尧存,不为桀亡——荀子规律规则不同点含义性质联系事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系人们规定出来供大家共同遵守的制度或章程客观的、普遍的、不能创造和废止主观的、可以制定、修改、废止规律决定规则,规则反映规律。正确、合理的规则是对客观规律的正确反映特别提醒:自然科学中的定律、定理、公式等都是主观的规律与规则的关系一切事物的运动都是有规律的,规律具有普遍性自然界的运动都是有规律的人类社会的运动也都是有规律的人的认识运动也是有规律的2、规律的特征:(2)规律具有普遍性2、规律的特征⑴规律具有客观性①规律的存在和发生作用不以人的意识为转移。②规律既不能被创造,也不能被消灭。⑵规律具有普遍性①自然界事物的运动是有规律的。②人类社会的运动是有规律的。③思维领域中事物的运动是有规律的。世界观(原理):规律的客观性和普遍性原理3、按客观规律办事规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律、而不能违背规律。要按客观规律办事,一旦违背规律就会受到规律的惩罚。在课本上着重标记下来这是规律的方法论要求思考:拔苗助长为什么没有取得预想的结果?建国之初的“人民公社化”、“一大二公”为什么会失败?
“永动机”为什么无法制造出来?这对我们想问题办事情有何启示?拔苗助长事与愿违规律是普遍的:自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有规律。方法论:规律的客观性和普遍性要求我们,必须尊重规律,而不能违背规律。一旦违背客观规律,必然受到规律的惩罚。规律是客观的:规律是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。庖丁解牛,事半功倍2.规律的特征(原理)及其要求(方法论)人们能够认识并利用规律的表现:认识了水的流动规律,变害为利(如:三峡大坝)掌握了化学规律,能在能制造各种化工产品(如:晶体胰岛素)认识了引力规律,克服地球引力,发射火箭、卫星、飞船为人类服务(如:卫星上天)在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。
自由不是在幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。4、规律的客观性普遍性原理和方法论规律的客观性和普遍性(原理/世界观)规律是客观的:不以人的意志为转移的、它既不能被创造、也不能被消灭。规律是普遍的:自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展过程中,都遵循其固有的规律。方法论(1)要求我们必须遵循规律、按规律办事,而违背规律,会受到规律的惩罚(2)在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性在认识和利用规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。(3)尊重客观规律要与发挥人的主观能动性结合起来,这就要求我们做到一切从实际出发。1)坚持一切从实际出发,事实求是。要求我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为行动的依据。(2)坚持一切从实际出发,实事求是,要发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。(3)坚持一切从实际出发,实事求是,要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想。一切从实际出发在规律上能用、不能用的词语发明规律×发现规律√消灭规律×尊重规律√创造规律×认识规律√改变规律×利用规律√规律是客观的≠人不能认识和利用规律人认识和利用规律≠规律可以消灭或创造课堂小结:运动物质静止承担者固有属性存在方式动中有静静中有动规律普遍性客观性规律客观性与主观能动性关系4.2认识运动把握规律世界是物质的物质是运动的物质运动是有规律的规律是客观的按客观规律办事(方法论)原理(世界观)本课的逻辑关系:自然界是物质的(原理):自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质的世界的组成部分。方法论:(1)承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。(2)我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。原理:物质和运动是密切联系、不可分割的。①物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式。运动是物质的运动,运动是物质的承担者。运动和静止的关系原理:运动是无条件的、永恒的、绝对的;静止是有条件的、暂时的、相对的;运动是物质的根本属性和存在方式,相对静止是我们认识事物的基础。动中有静,静中有动,静止是运动的特殊状态(不显著的运动);物质世界是绝对运动和相对静止的统一。规律的客观性和普遍性(原理/世界观)规律是客观的:不以人的意志为转移的、它既不能被创造、也不能被消灭。规律是普遍的:自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展过程中,都遵循其固有的规律。方法论(1)要求我们必须遵循规律、按规律办事,而违背规律,会受到规律的惩罚(2)在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性在认识和利用规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。(3)尊重客观规律要与发挥人的主观能动性结合起来,这就要求我们做到一切从实际出发。世界物质性原理自然界是物质的、人类社会是物质的。世界是物质的世界,世界的真正统一性在于物质性。1、自然界是物质的2、人类社会是物质的3、人的意识是社会的产物方法论:想问题、办事情,要坚持一切从实际出发、主观符合客观。本框易错知识点1.物质的唯一特性是运动。2.离开运动谈物质是唯心主义的具体表现3.运动是相对的、有条件的,静止是绝对的、无条件的4.“人不能两次踏进同一条河流”这个观点既承认运动又肯定了静止。5.规律是永恒不变的6.春夏秋冬四季更替、昼夜循环、苹果落地,属于自然规律7.人们可以发现、认识和利用规律,也可以制定、废除、创造、消灭和改变规律8.规律是事物之间的一种联系,因此,联系就是规律9.“人的理性为自然立法”违背了规律的客观性10.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”符合规律的普遍性课堂巩固1.加快发展,必须科学把握发展的规律。这是因为
A.任何事物运动都是有规律的
B.事物运动的规律是客观的,违背规律就会受到它的惩罚
C.科学把握了发展的规律,也就打动了事物的发展
D.运动和规律是不可分割的B课堂练习《列子·天瑞》篇记述:古代杞国有一人担心天会突然塌下来,愁得生了一场大病。杞人忧天的错误在于:
A.否认了世界是物质的 B.否认物质世界是运动的
C.割裂了运动和静止的辩证关系 D.否认了物质运动规律性D
“离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。”这是唐朝诗人贺知章《回乡偶书》中的一首。其中“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”告诉我们这样的哲学道理A.物质是运动的物质,运动是物质的运动
B.运动是绝对的、无条件的
C.我们在看到事物绝对运动的同时,也不能否认相对静止的存在
D.离开物质谈运动和离开运动谈物质都是不正确的C规律的客观性和普遍性原理【重点掌握】1、〖原理内容〗:规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造、被改造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。2、〖方法论〗:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事(即坚持实事求是),而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前,人并不是无能
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