2026新教材语文 3.我爱这土地

3.我爱这土地1.了解诗人及相关背景知识，有感情的朗读本诗。2.反复诵读诗歌，读出诗歌的旋律和节奏，把握诗歌的形象，领会其象征含义，感受诗歌的意境。学习目标

同学们，我们学过的古诗中有哪些诗句表达作者的爱国之情？新知导入王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。--杜甫但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--王昌龄羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。--范仲淹人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。--杜牧艾青（1910—1996），原名蒋正涵，号海澄，浙江省金华人。中国现代诗人，被认为是中国现代诗的代表诗人之一。代表作有：诗集《大堰河》《北方》，长篇小说《绿洲笔记》等。作者简介

本文写于1938年11月17日，发表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉，汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨写下了这首诗。创作背景嘶哑（sī）汹涌（xiōngyǒng）黎明（lí）腐烂（fǔ）学习字词速读课文思考1：诗中的“鸟”歌唱的对象有哪些？思考2：鸟儿歌唱的这些对象又处在一种怎样的状态之中？思考3：这些对象又象征着什么？思考问题读诗歌，体会爱国深情。要求：读音准确停顿恰当重音读准富有节奏我爱这土地艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……听范读课文，回答下列问题。诗中的“鸟”歌唱的对象有哪些？土地河流风黎明自主探究“意象”的概念归纳总结

借助客观物象（如山川草木等等）表现出来的主观的情感形象，我们称之为“意象”。所借助的客观物象中中浸染了作者感情。诗人笔下的对象又处在一种怎样的状态中呢？鸟的歌唱被暴风雨打击着的永远汹涌着我们的悲愤的无止息地吹刮着的激怒的来自林间的无比温柔的（土地）（河流）（风）（黎明）自主探究这些对象又象征着什么？象征着生“我”养“我”而又多灾多难的祖国。(正在遭受日本侵略者欺凌)象征郁积在中华儿女心中的悲愤。象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光。土地河流风黎明象征：用具体的事物来表现某种特殊的意义的一种表现手法。自主探究鸟土地我爱这土地河流风黎明诗人自己祖国大地抗争精神曙光意象象征精读课文象征和比喻的区别比喻中会出现喻体。比喻是一种修辞手法。象征中只出现本体，不出现象征体。象征是一种艺术表现手法，它与构思相关，属写作构思技巧。诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象？分析讨论这只“鸟”是一个饱受磨难，拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。鸟的歌唱为何用“嘶哑”一词，而不用“清脆”或“嘹亮”？“嘶哑”表达出“鸟儿”歌唱不止，哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，哪怕面对困难内心悲伤，也不会停息对大地的歌唱，不会停止对祖国的爱的表达。如果用“清脆”或“嘹亮”虽添了亮色，但少了艰辛、深刻的感觉，弱化了对大地挚诚感情的表达。分析讨论“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”有何深意？这只鸟饱受磨难、拼尽全力用整个生命去歌唱，它歌唱土地、河流、风和黎明，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体。这两句诗充分表达了诗人对土地的眷念，为祖国献身的愿望。分析讨论熟读诗歌，找出揭示全诗主旨的诗句。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……分析讨论

一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，体现了诗人那真挚炽热的爱国之情，形象地表达了诗人对土地、对祖国的眷恋和热爱。

诗歌的最后两句中，诗人眼中的“泪水”都包含了哪些东西？如何理解这两句诗？分析讨论“泪水”中包含了对祖国、对民族的深沉的爱，对敌人、对侵略者无比的恨，对遭受到苦难、生活在水深火热中的人民的同情。这两句是本诗的点睛之笔，是那个苦难的年代里一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种刻骨铭心，至死不渝，不仅来自诗人的内心深处，更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。这两句诗抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。

这首诗凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱，是在那个苦难的年代，诗人对祖国最真挚的爱的表白。这心声，是历久不衰的主旋律，更是永远唱不尽的主题。课文主旨课堂小结“松梅竹菊”寓高洁古典诗词中常见的意象积累拓展松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。借“月”托“雁”寄乡思“杜鹃”“鹧鸪”表悲切杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。比如：苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中的“潇潇暮雨子规啼”。

桥艾青当土地与土地被水分割了的时候，当带路与道路被水截断了的时候，智慧的人类伫立在水边：于是产生了桥。苦于跋涉的人类，应该感谢桥啊。桥是土地与土地的联系；桥是河流与道路的爱情；桥是船只与车辆点头致敬的驿站；桥是乘船者与步行者挥手告别的地方。

太阳艾青从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……它以难掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去

太阳艾青当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在