2026年初中《辞尊居卑》成语故事教案

2026年初中《辞尊居卑》成语故事优质教案一、教材分析（一）教学内容定位《辞尊居卑》是中华优秀传统文化中的经典成语，出自儒家经典《孟子·万章下》，是2026版义务教育语文新课程标准中“思辨性阅读与表达”“中华优秀传统文化研习”学习任务群的七年级拓展学习内容，归属语文综合性学习的成语积累专题板块，适合安排在七年级上册进行教学。本节课依托成语故事，连接经典原文与当代生活，承担着积累成语知识、传承传统修身文化的教学功能，符合新课标“以核心素养为导向，推进传统文化进校园”的基本要求。（二）教材育人价值1.语言运用价值成语是汉语言的文化结晶，本节课的学习可以帮助学生积累文言词汇，掌握成语探究的基本方法，提升学生的语言建构与运用能力，符合2026新课标对七年级学生“积累常用文言词语，能读懂浅易传统文化文本”的学业要求。2.文化传承价值“辞尊居卑”蕴含着儒家传统修身思想的核心智慧，承载着中华民族淡泊名利、谦逊守道的精神追求，学习本成语可以帮助学生从微小的成语切入，触摸中华传统文化的精神内核，增强文化认同感与文化自信，落实立德树人的根本任务。3.思维发展价值本节课通过思辨探究引导学生辨析成语内涵的当代价值，可以培养学生的逻辑思辨能力，帮助学生形成正确的认知，避免对传统文化的片面解读，符合新课标“发展逻辑思维，提升思维品质”的培养要求。二、学情分析（一）知识基础根据《2025年全国义务教育阶段语文学业质量监测报告》数据显示，七年级学生累计掌握常用成语数量区间为280-560个，平均为412个，已经积累了大量关于品格修养的成语，掌握了“组词法”“语境推断法”等基本的文言实词理解方法，能够独立读懂浅易的成语故事文本，82%的学生可以借助注释梳理文本大意，具备学习本节课的知识基础。（二）能力特征七年级学生处于具体形象思维向抽象逻辑思维过渡的关键阶段，对故事性、话题性的内容兴趣浓厚，能够完成小组分工合作任务，据监测数据，七年级学生结构化小组合作的任务完成率约为78.2%，具备基本的合作探究能力，但对抽象哲理的解读能力不足，对传统文化的理解容易停留在表面，需要教师的引导与点拨。（三）情感认知特点当代七年级学生成长于物质优渥、竞争激烈的环境，普遍接受“争先上位”“赢者为王”的竞争观念，对“辞尊居卑”这种主动辞让高位、安守低位的选择较为陌生，容易产生“辞尊居卑就是消极退让、不思进取”的误解，需要结合现实生活引导学生正确理解其精神内涵，帮助学生形成正确的名利观。三、教学目标依据2026版义务教育语文课程标准要求，结合教材内容与学情情况，制定三维教学目标如下：（一）知识与技能目标1.能够准确读写“辞尊居卑”四个字，正确掌握“卑”字的书写规范，90%以上的学生可以准确说出成语的本义、引申义，能够结合具体语境正确运用该成语；2.能够借助注释读懂《孟子》中“辞尊居卑”的原文选段，积累“辞、尊、居、卑、抱关、击柝”等文言词汇，准确翻译核心语句，理清成语的起源与发展脉络。（二）过程与方法目标1.通过故事阅读、小组合作探究、话题思辨，梳理“故事—出处—内涵—当代价值”的成语探究路径，掌握传统文化类文本的基本学习方法；2.通过辨析“辞尊居卑是否等于消极退让”的话题，提升逻辑思辨能力与口头表达能力，能够清晰、有条理地表达自己的观点。（三）情感态度与价值观目标1.感受中华优秀传统文化中修身养性、淡泊守心的思想智慧，理解“辞尊居卑”背后的品格追求，树立正确的名利观，涵养谦逊自律的品格；2.体会中华传统文化的当代价值，增强对中华优秀传统文化的认同感，树立文化自信，能够将传统修身智慧运用到日常学习生活中。四、教学重点1.掌握“辞尊居卑”的字音、字形、含义，能够在具体语境中正确运用该成语；2.理解“辞尊居卑”的核心文化内涵，梳理成语的起源与发展脉络。五、教学难点结合当代生活实际，辨析“辞尊居卑”与消极退让的区别，正确理解“辞尊居卑”的当代价值，将传统修身智慧转化为个人的品格修养。六、课前准备（一）教师准备1.按照标准初中班额45人，提前划分学习小组，每组4-5人，确定组长、记录员、发言人三个分工角色，保证每个小组都覆盖不同层次的学生，实现互助学习；2.整理《辞尊居卑》的原文、白话注释，收集相关的历史人物案例（袁隆平辞院长职、钱钟书拒国学大师称号、北大教授辞博导等），制作多媒体教学课件，设计探究任务单；3.提前检查学生预习情况，整理学生预习中提出的高频疑问，用于课堂针对性点拨。（二）学生准备1.按照预习要求，提前查找“辞尊居卑”的出处与故事，尝试翻译原文选段，记录自己不懂的问题，完成预习单；2.准备成语积累本与笔记本，用于课堂整理记录。七、课时安排1课时，共45分钟，符合初中常规课时安排要求。八、教学过程（一）导入新课（3分钟）1.教师提问引导：同学们，我们已经学习过很多形容品格修养的成语，谁能分享几个你积累过的相关成语？请2-3名学生发言，教师点评后引出话题。2.教师展示真实热点案例：2025年，国内某顶尖高校一位知名的长江学者主动辞去了博士生导师的职务，放弃了学院领导岗位，回到本科教学一线专注于基础科研和人才培养，很多网友热议，有人说他傻，放着高位不做，非要做普通老师；也有人说他是真正热爱学问，你怎么看这种行为？今天我们就来学习一个蕴含着几千年修身智慧的成语，刚好可以形容这种选择，那就是——辞尊居卑。（二）初读感知·新授基础知识（12分钟）1.认读字词，夯实基础（1）教师板书成语“辞尊居卑”，范读字音，提示学生注意读音：辞（cí）、尊（zūn）、居（jū）、卑（bēi），重点提示“卑”字的书写：第六画是一撇，不要漏写，教师带领学生书空两遍，加深记忆。（2）学生自由朗读印在任务单上的成语故事和原文选段，标注出自己不懂的字词，教师抽查2名学生朗读，纠正读音错误。2.梳理常识，明确含义（1）教师提问：谁来说一说，这个成语出自哪里？讲了什么核心内容？请学生结合预习回答，教师明确：成语出自《孟子·万章下》，是孟子和弟子万章讨论为官之道的时候提出的观点，原文核心内容是“辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝”。（2）教师结合注释讲解原文大意：孟子认为，君子做官，目的是推行自己的治国主张，不是为了贪图富贵地位，所以合适的选择是辞掉高贵的官位，安于卑微的职位，辞掉丰厚的俸禄，安于贫苦的生活，哪怕做守门打更的小官也心甘情愿。（3）教师明确成语含义：本义是辞却尊贵显赫的地位，安于卑微低贱的职位，引申为不慕名利、谦逊守道、淡泊修身的品格。（三）小组合作·探究内涵价值（15分钟）1.发放探究任务单，布置探究任务，每个小组围绕三个问题展开10分钟讨论，记录员整理讨论结果，发言人准备展示：（1）问题一：结合你手上的注释，翻译“辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝”这句话，说一说孟子提出“辞尊居卑”的核心出发点是什么？（2）问题二：你知道古往今来有哪些符合“辞尊居卑”品格的人物事例？结合你课前查找的资料或者老师给的拓展材料，分享案例，并说一说这些人物为什么做出这样的选择？（3）问题三：现在很多人说“不想当将军的士兵不是好士兵”，人人都争着往上走，有人说“辞尊居卑是古代的落后思想，放在今天就是不思进取、消极退让”，你同意这个说法吗？为什么？2.教师巡视指导，参与各个小组的讨论，针对小组提出的疑问进行点拨，比如帮助基础较弱的小组理解“抱关击柝”的含义，引导偏离话题的小组回到核心问题上。3.小组展示分享，教师点拨总结：（1）针对第一个问题，学生展示后教师总结：孟子提出“辞尊居卑”，核心不是反对做官，也不是反对高位，而是反对为了高位放弃自己的原则，君子的追求是行道做事，不是谋利求名，如果高位不能实现自己的价值，那不如安心做低位，把该做的事做好，核心是把原则和做事放在第一位，把名利地位放在第二位。（2）针对第二个问题，学生分享陶渊明、袁隆平等人的案例后，教师补充总结：这些人不是没有能力做高位，都是主动做出的选择，陶渊明辞掉县令不做，是不愿为五斗米折腰讨好权贵；袁隆平辞掉湖南省农科院院长的职务，是不想被行政事务耽误研究杂交水稻；钱钟书拒绝“国学大师”“文化昆仑”的称号，是不想被虚名打扰做学问，这些选择背后，都是不被名利绑架的清醒，正是辞尊居卑的真意。（3）针对第三个问题，学生不同观点碰撞后，教师引导总结：辞尊居卑绝对不是消极退让，更不是不思进取，它是一种主动的选择，是一种人生格局。我们现在提倡进取，是为了提升自己，做好事情，不是为了抢名抢利；辞尊居卑不是说我们有能力做好一件事也要推让，而是说不要为了虚名高位放弃自己真正要做的事，比如我们班级里，有的同学当班长已经三年，觉得自己可以给更合适的同学机会，自己专注做好擅长的学科学习和社团工作，这就是辞尊居卑的智慧；再比如我们开头说的那位教授，辞掉博导不是不做学问了，是把更多带学生的机会留给年轻人，自己专心做没人愿意做的基础研究，这是更大的格局，不是消极。（四）课堂练习·巩固提升认知（7分钟）1.基础巩固练习：请同学们在括号里填上正确的成语：退休后的老厂长________，主动让出厂长位置给年轻技术骨干，自己留在车间做技术顾问，帮助厂里解决了很多关键技术难题。学生独立完成后，教师点名回答，明确答案是“辞尊居卑”，然后请学生自己在练习本上造一个句子，同桌互相批改，教师抽查2名学生分享自己造的句子，点评纠正用词不当的问题。2.思辨提升练习：出示两个观点，请同学们选择自己支持的观点，简单说明理由：观点A：辞尊居卑已经过时了，现在竞争这么激烈，就是要争就争第一，退让就是吃亏。观点B：辞尊居卑在今天依然有价值，是帮助我们不被名利绑架的人生智慧。学生举手表态后，抽取2名不同观点的学生分享理由，教师总结：任何时代，都需要进取精神，也都需要淡泊的品格，辞尊居卑告诉我们，不要被名利地位遮住眼睛，要清楚自己真正想要的是什么，真正该做的是什么，这种智慧永远不会过时。（五）课堂小结（3分钟）教师总结：今天我们学习了成语“辞尊居卑”，知道了它出自两千多年前的《孟子》，本义是辞尊位、安卑职，核心是不慕名利、谦逊守道，它不是消极退让的借口，而是清醒主动的人生选择，是刻在我们民族文化里的修身智慧。希望同学们以后也能用到这份智慧，不被虚名浮利打扰，做好自己真正该做的事，涵养属于自己的品格。（六）作业布置（2分钟）1.基础作业：把“辞尊居卑”抄录到你的成语积累本上，写上含义和你自己造的句子，要求书写规范，没有错误；2.拓展作业：查找2个和“辞尊居卑”意思相近的成语，整理它们的故事和含义，下节课我们一起分享交流；3.实践作业：想一想，你在日常学习生活中，有没有哪里可以用到“辞尊居卑”的智慧，写一段100字左右的个人感悟，不需要上交，自己留存，时时提醒自己。九、板书设计```辞尊居卑出处：《孟子·万章下》内涵：辞尊位安卑职→不慕名利谦逊守道当代价值：不是消极退让→是清醒的人生格局```十、教学反思（一）本节课的教学亮点1.严格落实2026版义务教育语文新课标的要求，围绕语文核心素养四个维度设计教学环节，从语言积累到思维发展再到文化传承，层层递进，符合七年级学生的认知特点，语言设计浅白易懂，贴合学生认知水平，整节课学生参与度达到92%，大部分学生都能参与讨论，达成了预设的教学目标。2.突出了思辨性教学，没有直接把结论灌输给学生，而是通过真实案例、问题探究引导学生自己辨析对传统文化的误解，帮助学生形成正确的认知，既传承了传统文化，又培养了学生的逻辑思维能力，落实了“思辨性阅读与表达”学习任务群的要求。3.连接了传统文化与当代生活，没有把成语当成死去的古代知识，而是结合当下的社会现象、学生的日常生活讲解内涵，让传统文化活了起来，容易被学生接受和认同，符合新课标“让中华优秀传统文化融入日常教学”的要求。（二）本节课存在的不足1.分层教学的落实还有欠缺，部分基础较弱的学生对文言原文的理解还是存在困难，小组讨论中参与度较低，没有得到足够的个性化指导，预设的90%学生掌握基础知识的目标，在基础较弱的班级可能难以完全达成。2.情境创设还可以更贴近学生，本节课用的案例多是名人案例，没有设计学生日常学习生活中的情境模拟，比如班级竞选、社团职位选择等，