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2025年四川省绵竹市高考历史考试卷(原创题)附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、清初,据孙之騄《二申野录》记载:“弘治时,世臣富;正德时,内臣富;嘉靖时,南贾富;隆、万时,游侠富。然流寓盛,土著贫矣。”据此可推知()A.明清时期士农工商社会地位趋向平等B.清初社会阶层流动呈现明显增强趋势C.明朝商品经济发展冲击传统社会结构D.清朝商人地位提高导致等级观念淡化2、1949年2月,毛泽东在一则电文中发出指示,要求部队制印长江以南及西北、西南的简明地图,图上要有大的河流、山脉,有省界及大、中城市的名称等,发给营部以上各级机关,尽量使一切识字的连长、排长及战士都能阅。这一指示()A.表明党的工作重心转向城市 B.奠定全国土地改革的基础C.预示国家建设即将全面展开 D.为民主革命的胜利做准备3、西周晚期至东周初,是早期史学发展的重要节点,历史表述的主题由原来侧重表述天命、族群及周王朝的发展,转而侧重贵族家族或诸侯功业。同时,中下级贵族及士阶层逐渐成为历史表述的主体,开诸侯国史著述和私人述史之风。这反映了当时()A.贵族政治日益发展 B.重史观念逐渐淡化C.儒家思想影响扩大 D.社会变革趋势加强4、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中()史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实5、1941年5月,中共中央机关报《解放日报》在延安创刊。表1为其刊登的部分文章,反映了这一时期中国共产党()1941年《中国共产党为太平洋战争的宣言》《八路军新四军战绩》《欢迎华侨来边区兴办实业》1942年《晋西北反扫荡战中两个机智的小战士脱离虎口获敌扫荡计划》1943年《我国阻敌强渡怒江百里洲畔追歼残敌赣北反击颇为得手》《我们敌后力量之所在》1944年《三千寇军全部败退完县山地已无敌踪》A.把开辟敌后根据地作为主要任务B.推动抗日民族统一战线基本形成C.注重鼓舞根据地军民的民族斗志D.实现相持阶段向战略反攻的转变6、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力7、有学派提出:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”由此可知,该学者主张()A.恢复西周的礼乐制度 B.打破贵族的世袭特权C.以法为工具管理国家 D.顺其自然和无为而治8、宋人王柏指出:“今之农与古之农异。秋成之时,百逋(租税、债务等)丛身,解偿之余,储积无几,往往负贩佣工以谋朝夕之赢者,比比皆是也。”当代学者李晓认为,宋代小农家庭经济是“由多种成分构成的复合式单元”。这说明宋代()A.农村租佃关系得到发展 B.农村的雇佣关系开始出现C.农业种植结构发生变化 D.小农经济的韧性有所增强9、1919年5月,北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文,主张“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除鞑虏,不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持,例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟”,鲁迅则直言“汉字不灭,中国必亡”。这表明()A.传统文化已完全不能顺应时代需要了B.汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C.激进知识分子迫切渴望推动文化转型D.新文化运动致力于推翻满洲贵族统治10、1935年中国共产党发布《八一宣言》,提出了“抗日救国”的口号,将党的中心任务从反蒋转向抗战。这一决定是基于()A.敌后根据地的壮大 B.民族矛盾逐渐上升C.红军装备日益精良 D.国民党性质的改变11、据《晋书·食货志》记载:“夷人输賓布,户一匹,远者或一丈”,“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。这可用于研究,西晋时期()A.边疆商品经济发达 B.少数民族人民赋役负担重C.以庸代役现象普遍 D.政府因地制宜的治理策略12、以下是中国近代和现代报刊和文件对一些重大历史事件表述的部分内容。对于这些历史事件按时间顺序排列正确的是()①“建设攀枝花要有紧迫感,这是同帝国主义争时间的问题,建不建攀枝花,不是钢铁厂问题,是战略问题。”②“共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作,共产党党员应加入国民党。”③“全国胜利不久就要到来,全会特别警戒全党同志不要骄傲自满,继续艰苦奋斗,以便在打倒反革命势力之后,用更大的努力来建设新中国。”④“此乃西北军民抗日救亡的正义行动,是对蒋介石‘攘外必先安内’政策的有力反抗。”A.①②③④ B.②①③④ C.②④③① D.②③④①13、1933年6月,苏维埃中央政府在各地设置俱乐部,规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会,如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举()A.促使“工农武装割据”道路的形成B.立足于巩固抗日民族统一战线C.助推了社会改造与新秩序的建设D.意在打破国民政府的军事封锁14、2025年,中科院介绍了陕西石峁遗址(距今4300年)人骨基因组研究成果,其以遗传学证据,精细重建了石峁古城内横跨四代的家族谱系,清晰透视以父系亲缘为核心构建社会等级的运行模式。这表明石峁古人()A.发展落后于仰韶文化 B.超越了龙山文化水平C.具备了早期国家特性 D.形成了严密宗法关系15、明未清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区()A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料在新中国成立之初,中国共产党就提出了“新型国际关系”这一重要概念。但这种以无产阶级国际主义为底色的新型国际关系起初仅限于指称社会主义国家之间的关系。随着实践的深入和认识的升华,“新型国际关系”的内涵和外延均有所变化,其中最引人注目且意义重大的,就是中国与亚非拉民族独立国家的关系迅速取得进展。新的历史时期,中国为构建新型国际关系做出了卓有成效的努力。坚持把发展与新兴经济体和发展中国家的关系作为构建新型国际关系的突破口。数量众多的新兴经济体和发展中国家在国际舞台上群体性崛起,对全球经济增长贡献率持续升高,它们在既有国际体系中相互帮衬,特别是在变革既有国际秩序方面协调行动,这是当今国际关系中引人注目的现象。作为新兴经济体和发展中国家中最具影响力的一员,中国推动构建新型国际关系的努力具有指向性意义。——摘编自王存刚《在构建新型国际关系的努力中实现外交转型》(1)根据材料并结合所学知识,概括新中国成立初期“新型国际关系”变化的特点。(2)根据材料并结合所学知识,阐释“中国推动构建新型国际关系的努力具有指向性意义”。17、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料1902年,梁启超发表《新史学》,称中国“旧史”“不知有国家”“不知有群体”“不知有今务”“不知有理想”“库中数十万卷之著录”是“君学”而非“国学”,因此提出“中国无史论”,掀起了“史界革命”。同年,马叙伦在《中国无史辩》一文中则提出针对性观点——"中国有史”,认为:“若夫吾民族千百年来,所以屡受外界之侵凌,而究能获最终之战胜,与夫礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功之称雄于东亚者。非官书曷由知之?”——摘编自王汛森《近代中国的史家与史学》等结合所学中国近代史知识,针对材料中的全部或部分内容,拟定一个观点,并进行阐述。(要求:观点明确,史实准确,逻辑清晰,阐述合理)18、阅读材料,完成下列要求。材料一“格物致知”是《大学》修身八条目之始。自宋明理学后,“格物致知”便成为重要的哲学范畴,尤其是经过朱熹、阳明的诠释后,“格物致知”的内涵也有了新的不同理解。处于明清之际的方以智,面对晚明学术风气崇虚蹈空之流弊,试图突破传统宋明理学对“格物致知”的解释,寻求新的“格致”说。他在传统“格物”之物的基础上,对“物”在外延上赋予西学物理知识,在内涵上融合外在物理之学与内在心性之学,提出“格合内外”“心物互格”“不落有无”的三个层面,突破了传统“格物致知”说的内涵,重新诠解了传统“格物致知”说,展现了其对传统儒学的突破。——摘编自聂磊《“格致”新说:方以智对传统“格物致知”的贯通》材料二近代以来,伴随着西方科学技术在中国的传播,“科学”逐渐与“格致”并举。1904年,清廷将科学教育正式纳入到国家教育体系中,取得了举足轻重的地位,直到1911年京师大学堂改格致科为理科后,“格致”失去了理科的释义。1915年任鸿隽等一群留学青年创办的《科学》杂志在上海问世,杂志中指出科学是培根、笛卡尔、伽利略、牛顿诸哲人降世以后而兴起的“事实之学”和“实验之学”。20世纪20年代以来,“科学”理念逐渐渗入到教育、政治、哲学等社会各个领域,“科学”一词完成了从救国工具向追求真理的学术事业转变,回归到了科学本身。——摘编自王若尘《“科学”取代“格致”的过程与释义变迁》(1)根据材料一,概括方以智“格致”说的内涵及其实质,结合所学,列举明清之际体现方以智“格致”说的相关史实。(2)根据材料二,结合所学,概括近代西方科学技术的特点,概述近代以来“科学”传入中国后的内涵变化及其原因。19、阅读材料,完成下列要求。材料一从一九五三年开始,我们就要进入大规模经济建设了,准备以二十年时间完成中国的工业化。……工业化—这是我国人民百年来梦寐以求的理想,是我国人民不再受帝国主义欺侮、不再过穷困生活的基本保证。——摘自《毛泽东文集》(第六卷1952年)材料二1979年12月6日,邓小平在会见日本首相大平正芳时指出:“我们要实现的四个现代化,是中国式的四个现代化。我们的四个现代化的概念,不是像你们那样的现代化的概念,而是‘小康之家’。”——《邓小平文选》(第二卷)材料三党的二十大报告强调,中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。——摘编自中国共产党第二十次全国代表大会报告(2022年)材料四2026年2月28日,美国和以色列对伊朗发动军事打击,伊朗最高领导人哈梅内伊官邸附近区域遭袭,地区紧张局势骤然升级。3月1日,联合国安理会召开紧急会议,多数成员国呼吁立即停火,但美国代表辩称这是“自卫行为”。俄罗斯谴责美方“公然违反国际法”,中国外交部重申“反对霸权主义,主张通过对话解决争端”。伊朗最高国家安全委员会发表声明,称将“以所有可用方式回击”。据路透社分析,此次冲突背后交织着多重逻辑:一是石油地缘博弈,伊朗控制霍尔木兹海峡,影响全球能源安全;二是核问题持续发酵,伊朗近期突破伊核协议浓缩铀丰度限制;三是地区代理人战争,以色列与伊朗在叙利亚、黎巴嫩的对抗长期化;四是霸权与反霸权较量,美国试图以军事高压维持中东主导权,而伊朗联合俄罗斯、推动“抵抗轴心”反制。这一冲突再次将“大国博弈”与“发展道路”的选择置于聚光灯下。有评论指出,这与历史上西方列强通过殖民扩张、军事征服实现现代化的“零和博弈”老路如出一辙,也警示世界:若任由霸权逻辑横行,和平发展的国际秩序将岌岌可危。——综合新华社、路透社、中国新闻网(2026年3月1-2日报道)(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出20世纪50年代与70年代末中国工业化(现代化)目标的主要差异,并分析其原因。(2)综合以上材料并结合所学知识,围绕“中国式现代化”谈谈你的认识。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,不得照抄材料。)

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、答案:3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)从注重意识形态到超越意识形态;立足实践,与时俱进。(2)习近平总书记提出的人类命运共同体理念,呼吁构建以合作共赢为核心的新型国际关系,得到国际社会广泛认同,被写入联合国安理会决议,为解决人类面临的各种复杂问题贡献了中国智慧和中国方案。中国提出的“一带一路”倡议,其共商、共建、共享的理念,被写入联合国决议等重要国际文件,国际社会普遍认为“一带一路”倡议为世界经济增长开辟新空间,为完善全球治理拓展新实践,为增进民生福祉作出新贡献。17、【答案】示例1观点:梁启超的“中国无史论”折射出晚清时期中国向近代化的艰难转型。阐述:19世纪末,甲午中日战争中国战败,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,先进知识分子对“民主”“民权”的呼声越来越高。1898年,梁启超参与的戊戌变法以失败告终,显示出资产阶级维新派力量过于孱弱,群众基础较为薄弱。1902年,梁启超宣扬“中国无史论”,本意在于通过重新界定“什么是历史”或“历史应该讲什么”,将史学从封建时代的“君学”转变为适应资产阶级改良所需的“国学”“民学”,建立起国人对“民主”“民权”的认同、从而将国人从专制君主的臣民转变为近代国家的公民,综上,梁启超的“中国无史论”体现出晚清时期向近代化转型的趋向,故必须将其置于特定时代进行理解。示例2观点:马叙伦的“中国有史论”体现出民族危机加剧背景下亟需借助传统文化提振民族自信。阐述:19世纪末以来,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,中华民族面临亡国灭种的危险。在此背景下,马叙伦认为亟需以民族主义强调立场,强化文化认同,整合民族力量。马叙伦批驳“中国无史论”,主张“中国有史”,通过列举中国古代“礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功”'等领域足以称雄东亚的传统文化(如科举制、四大发明等),借以提振民族上气,也是对梁启超“新史学”的回应,更是对传统史学价值的再挖掘,赋了了传统文化以新的时代内涵。所以,“中国有史”是一种带有强烈现实政治诉求的史学立场,彰显出鲜明的近代民族主义追索。示例3观点:近代中国史学社会功能的增强服务于救亡图存的时代诉求。阐述:中国传统史学,无论私修、官修,都集中于记述“帝王将相”等主要历史人物的事迹,服务于封建王朝的国家治理体系,以期供统治者镜鉴,政治属性极为突出,缺乏对普通人的记载与关注。近代以来,伴随着列强的入侵,《辛丑条约》等不平等条约签订,民族危机加深,无论是梁启超的“中国无史论”还是马叙伦的“中国有史论”,从目的来看,都在关注历史对国民启蒙、民族存亡的重大社会功用.都着眼于近代化转型与民族国家意识、虽立论有别,却殊途同归。从史学传播来看,随着近代思想启蒙的深入、民众识字率的提升、史学知识成为学生的必备学科知识,历史学成为影响着民众的重要学术门类因此,史学社会功用的增强是近代社会的产物,也促使史学自身进入了繁荣发展期。18、答案:【答案】(1)内涵:将传统“物”的范畴扩展至西学物理知识;融合物理与心性之学。实质:会通古今、中西文化。史实:进步思想家批判理学,抨击封建专制,倡导经世致用;《几何原本》《泰西水法》等西方科技著作被译介到中国;利玛窦在中国刊印《坤舆万国全图》向中国人展现了

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