2026年吉林省桦甸市高考历史测试卷含答案（培优）

2026年吉林省桦甸市高考历史测试卷含答案（培优）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、明代文人徐咸在笔记中写道：“国初，民间妇人遇婚婚饮宴，皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍，今士民之家，遇嫁娶事，必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民，必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此，殊为可笑。非有司严申禁例，其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是（）A．商品经济发展加剧社会分化 B．地方官府对奢靡乱象不作为C．追求个性自由引发道德滑坡 D．奢华之风破坏社会等级秩序2、《新华日报》（1940年9月6日）刊文称：“我华北八路军主力于上月发动空前攻势，连日攻克娘子关、井陉煤矿等要地，炸毁正太铁路桥梁、车站数十处，敌寇交通线几近瘫痪。”这一“攻势”（）A．使抗战进入战略相持阶段B．粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图C．打破了日军的“囚笼政策”D．标志着抗日民族统一战线的正式形成3、1953年，周恩来在全国财经会议预备会议上指出，我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期，国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多，都是增加社会主义成分，“经济集体主义已有了维形，有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段，就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明，我国（）A．“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B．社会主义改造完成了生产关系的重大变革C．国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D．找到了适合自身特点的社会主义改造道路4、《氏族志》初编成时，引发了唐太宗的不满，道：“我平定四海，天下一家……我今特定族姓者，欲崇重今朝冠冕，何因崔干犹为第一等？”故下令重修。唐太宗此举（）A．实现了权力的高度集中 B．意在削弱旧有门阀士族影响力C．改变了选官制度的标准 D．完成了唐初思想大一统的追求5、明未清初，江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心，“男女无田可种者，皆习此业，且为利数倍于田”“每见家有四壁，则数十人聚焉，自朝至暮，拮据不休”，以致“以织网而千金数百金者，比比然也”。可见当时江南地区（）A．传统自然经济已经瓦解 B．开始形成工商业集镇C．渔业成为主要生产部门 D．出现了新的经营方式6、在土地改革中，晋冀鲁豫解放区太行区党委十分重视妇女解放。区北流村一名女中共党员因未婚夫思想守旧而解除婚约，转而和程家山村政治主任结为夫妇，成为革命“先锋”，人民旧思想受到猛烈冲击。这表明解放区治理（）A．中共党员起到带头作用 B．推动社会风气深刻转变C．旨在提高妇女社会地位 D．实现了男女的权利平等7、金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥绕，可以生殖，与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了（）A．改革猛安谋克制度 B．鼓励契丹人口增长C．发展东北地区经济 D．促成契丹融入女真8、1926年，朱光潜留学英国时遇到一位印度学生问他：“中国究竟有没有政府？”朱光潜惊讶于对方的无知，甚至感到他很可怜。但读读当时英国报刊上各种关于中国的消息，自然会得到整个国家混乱无序的现状。据此可知（）A．朱光潜饱含着家国情怀 B．西方对中国发展的偏见C．民国共和治理程度低下 D．南京国民政府腐败无能9、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为，宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段，下列诗句中能够佐证这一观点的是（）A．无数铃声遥过碛，应驮白练到安西B．百千家似围棋局，十二街如种菜畦C．迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场D．五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行10、1982年，经国务院批准，首钢开始实行上缴利润递增包干办法，即以1981年上缴利润2.7亿元为基数，每年上缴利润递增6%。包死基数，确保上缴，超包全留，欠收自补，国家不再给首钢投资。由此可知，首钢（）A．所有制结构发生变革 B．实行承包经营责任制C．建立起现代企业制度 D．经营自主权日益减少11、有学派提出：“虽有农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事。”由此可知，该学者主张（）A．恢复西周的礼乐制度 B．打破贵族的世袭特权C．以法为工具管理国家 D．顺其自然和无为而治12、政务院于1953年10月发布命令，全国实行粮食计划供应，采取凭证定量售粮办法，11月，北京市首次发行面粉购买证。1992年广东省全面放开粮价。1993年5月，北京最后停止使用粮票，粮票全面退出历史舞台。到1993年底，全国95%以上的市县都完成了放开粮价的改革。对这一历史变化描述最准确的是（）A．表明了北京是社会主义市场经济体制改革的试点B．推动了城市经济体制改革的开始和不断发展C．体现了计划经济向社会主义市场经济的过渡D．说明了计划经济体制不利于中国社会的发展13、1953年以后，毛泽东重提“中间地带”理论，把交朋友的重点放在亚、非、拉三大洲的国家。正当中国积极实施“走出去”的外交战略时，南亚五国酝酿召开亚非会议，并邀请中国参加。这表明新中国（）A．已经摒弃了外交中意识形态斗争B．外交调整迎合了时势发展变化C．革命外交赢得国际社会普遍认可D．“一边倒”外交政策已经被放弃14、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定，祠堂“为四龛以奉先世神主”，并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期，民间建祠祭祖之风大盛，甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于（）A．宗法制度在基层的全面复兴 B．理学思想的社会化与世俗化C．商品经济冲击血缘伦理观念 D．朝廷放松对民间信仰的管控15、据清代前中期各省通志记载，全国“关”“隘”“口”共1459座，其中广东316处、福建163处、广西135处，位居全国前列。该现象出现的主要原因是（）A．沿海内忧外患的挑战 B．经济重心南移的推动C．管控对外贸易的需要 D．边疆商贸畅通的保障二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一商代和古蜀国的考古遗址中就曾发现象骨，只是北方的大象消失已久。宋朝时，广东潮州、梅州一带丛林密布，“群象止于其中”，但自北方来的人类陆续迁入此地，林地被辟为耕地，大象只得远徙。1547年，广西大廉山“群象践民稼，乡士夫率其乡民捕之，不三四日皆毙”。大象的厄运还源自其商业用途：象牙被用来制作各种贵物；象鼻则是“堪作炙”的珍馐。《明实录》还记载了在战争中“阵既交，群象冲突而前”，战后“象死者过半”。到了帝制时代晚期，野象在中国仅存于西南部边境地区。——摘编自[英]伊懋可《大象的退却：一部中国环境史》等材料二今天，大象在中国是国家一级保护动物。2020年云南自然保护区的野象异动迁徙，历110天1300多千米，自在游历了人类社会，引发民众和媒体的广泛关注。云南省“护象安民”，疏散群众15万多人次，投放象食近180吨。政府投保的野生动物公众责任保险也迅速启动对大象漫游过程中“受灾”民众的赔付。——摘编自郝时远《兽之美者：滇象北往与贡象南来(六)——基于历史民族学的人象伦理关系考察》（1）根据材料一，指出我国古代野象生存状态的变化，并从人象关系角度分析其原因。（2）根据材料二，概括当前我国为保护野生大象采取的举措。17、儒家文化是中华优秀传统文化的精髓，对人类文明的发展有积极意义。阅读材料，完成下列要求。材料一全球孔子学院分布情况表（截至2024年）亚洲非洲欧洲美洲大洋洲国家/地区374739286孔子学院173772128526——据中国国际中文教育基金会网站数据整理材料二儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值，不仅要从中国文化本身的演进来看，还要重新从世界文化史的演进来看，在一种宏观的视角中，在一种比较文明的研究中，我们才能认清自己的文化，才能揭示出儒家文化的当代意义。——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》（1）根据材料一，结合所学，扼要指出孔子在伦理和政治重建问题上的主张。（2）根据材料一、二和所学知识，自选一个角度，围绕“儒家文化与世界”的主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）18、阅读材料，完成下列要求。材料一西汉初年的地方行政制度采取郡县和分封并行制，诸侯王国以下依然是郡县，每个王国领有郡县数不等。针对分封出现的尾大不掉隐患，文帝接受贾谊“众建诸侯而少其力”的策略，景帝采纳晁错“削落”的主张。西汉郡国置废分合，有以下几个代表性断面：高祖五年，异姓7王国，皇帝自领24郡；高祖十二年，同姓9王国、异姓1王国，皇帝自领15郡；文帝十六年，17王国24郡；景帝中元六年，25王国43郡；武帝太初元年，109郡国。——据北京日报社理论部主编《天下有治；长治久安，几千年的不变追求》等整理材料二中国古代地方行政制度变迁中，内外轻重的转换，关乎国家治理兴衰。东汉末年，刺史权重，军阀割据。西晋实行分封制，在八王之乱后覆灭。唐中期增置军镇，安史之乱后，藩镇割据。在中央集权与地方分权的反复摸索中，中央集权逐渐成为权力分配的主流，而这一历史性的关键转折在宋朝。宋朝内重外轻，虽一亡于元，但其以加强中央集权为宗旨的地方行政管理体系，为元、明、清三朝所沿承。宋后诸朝，不再出现因割据而产生分裂局面，然内重外轻之弊亦始终存在。——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》等（1）根据材料一，结合所学，概括西汉分封制与西周分封制的不同，指出导致上述郡国数量变化的政策因素。（2）根据材料二，概括“历史性的关键转折出现在宋朝”之说的理由。综合材料一、二、谈谈你对内重外轻问题的认识。19、综合上述材料，概括“全球海路大通”对传统中国带来的主要影响。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】B9、1【答案】B10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）变化：大象的数量逐渐减少；生存区域往南缩小至西南边境地区。原因：人口南迁挤压了大象的生存空间；农业拓植引发人象冲突；大象的商业用途引来人类的捕杀；部分地区役使大象用于军事(任答3点)（2）加强相关立法；设立自然保护区；增强对民众的观念引导和教育；统合民间和政府力量，将保护工作系统化。(任答3点，其他言之成理，师姐”可酌情赋分)17、【答案】（1）主张：“仁”“为政以德”“礼”。（2）示例论题（示例）史实（举例）示例1：儒家文化促进世界文明的发展史实：时序逻辑：①古代：3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。②近代：16—18世纪，中华文化在欧洲得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。③现代：20世纪60—80年代，新加坡、韩国在经济发展过程中，都注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等，同时又注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化。（如写“孔子学院”及其影响也可给分）综上所述，儒家文化在自身的不断发展的同时促进世界文明的发展。示例2：儒家文化对世界文化产生积极的影响史实：空间逻辑：①对中国的影响：古代、近代、现代。②对东亚文化圈的影响：见示例1。③对世界其他地区的影响：对欧洲，见示例1。社会层面逻辑：①对世界政治的影响——以民为本的中华传统政治文化。②对世界经济的影响——韩国和新加坡现代经济中的儒家文化。③对世界外交的影响——“和而不同”的思想，“求同存异”的主张，“人类命运共同体”的理念。④对思想文化的影响——示例1。⑤对人与人关系的构建——自强不息，厚德载物等。综上所述，儒家文化作为中华文化的优秀传统文化对世界文化产生积极的影响。示例3：儒家文化在与世界的交流中发展①汉朝佛教传入，儒学与佛教、道家理论，发展为宋明理学。②明末清初西学东渐，中国一些仁人志士以开放的胸怀会通中西文化。③鸦片战争后，洋务派（开明官员）提出师夷长技以制夷，儒家思想受到冲击，中华文化增添新因素。综上所述，儒家文化在与世界的交流中得到了进一步发展。18、【答案】（1）不同：

西周——分封区域：层层分封

分封结构：呈金字塔型结构

分封对象：同姓贵族、功臣、先代贵族

西汉——分封区域：单一分封(部分区域分封、郡国并行、郡县制和分封制同时实行)

分封结构：诸侯王国下设郡县；

分封对象：分封给同姓宗族/异姓功臣

政策：

众建诸侯；削藩；剪除异姓诸侯；分封同姓诸侯；推恩令；增设新郡(开疆扩土)（2）理由：

①宋前割据分裂：(关键点宋之前，东汉或两晋或写唐也可，割据或者分裂)

②宋全面加强中央集权；(写具体措施不给分)

③后世沿袭宋地方管理制度。(延续、继承、奠定基础皆可，元明清可以写后代)

认识：

①内外轻重关于国家治乱兴衰；

②)中央与地方权力调整是国家治理制度的重