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2025年吉林省延吉市高二历史上册期末考试自测卷附参考答案【B卷】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、西周时期,大部分农官,尤其是高级农官,主要是父子相承,世袭任职到了春秋战国,中高级农官往往由诸侯亲自任命,至于基层农官,一些权臣和郡县长官都有权任命。这说明()A.宗法分封彻底崩溃 B.中央集权体制建立C.官僚政治已然成熟 D.政治体制发生变动2、论及当代中国外交,有学者认为建国初期对当时的国际体系的态度是某种“拒绝”或“观察”;现在变成“争取更大发言权、承担更多义务”。与上述观点相对应的外交成就是()A.提出“另起炉灶”——倡议构建人类命运共同体B.与苏联建交——主办二十国集团领导人杭州峰会C.参加万隆会议——推动了《巴黎协定》的生效D.提出和平共处五项原则——成立中非合作论坛3、汉文帝时,贾谊主张“众建诸侯而少其力”;贾谊死后,文帝追思贾谊前言,分齐地为六国,分淮南王地为三国。景帝平定吴楚七国之乱后,吴、胶东、蓄川、济南、赵等国除;朝廷乘平乱余威,免除了各王的行政权。西汉初期的削藩()A.彻底解决了王国割据问题 B.源于异姓诸侯的威胁C.为推恩王侯子弟创造条件 D.受到黄老学说的影响4、下表为20世纪50年代新中国部分外交事件。这反映了当时我国()时间事件1950年签订《中苏友好同盟互助条约》1953年提出和平共处五项原则1954年参加日内瓦会议A.实行一边倒外交 B.积极推动区域组织合作C.建立了多边外交机制 D.外交政策趋向灵活务实5、1979年,重庆钢铁公司实施“以销定产、以产促销”的办法,在100%完成国家订货合同的前提下,自销钢材12.9万吨,占全年钢材订货量的19%,获利占全年利润的32.9%。这一成就得益于()A.国有企业改革取得显著成效 B.企业经营管理自主权的扩大C.城市经济体制改革全面展开 D.社会主义市场经济体制确立6、20世纪80年代,中国逐步调整外交方针政策,坚持独立自主的和平外交政策,提出“和平与发展是时代主题”的论断,同时国内改革开放深入推进,综合国力稳步提升。这表明()A.中美关系实现了全面正常化 B.中国外交与时代潮流契合C.中国放弃意识形态外交导向 D.世界多极化趋势不可阻挡7、下表为某学者整理的汉至隋部分时期人头税征税对象和计税标准的演变情况。由此可知,人头税政策的调整()汉代以“人”为计征对象,未成年儿童有“口钱”之征,成年男女有“算赋”之征西晋“丁男之户,岁输绢三匹,绵三斤,女及次丁男为户者半输”北魏按“床”计征,以“一夫一妇”为基本计税单位,单丁、奴婢和耕牛等则按一定比例折算隋朝计税单位从“床”转变“丁(男)”,“户口益多,府库盈溢,乃除妇人及奴婢部曲之课”A.扩大了征税范围 B.提高了妇女政治地位C.抑制了土地兼并 D.促进了人口适度增长8、解放战争时期,随着战局的发展变化和解放区的日益扩大,中国共产党在华北、东北、西北等区域相继设立行政区,统一统筹地方行政、经济与军事事务。这些行政区在架构设计上,既延续了土地革命时期苏维埃政权“民主集中”原则,又吸收了抗日根据地“三三制”政权的阶层参与经验,同时制定《行政区暂行组织条例》规范权力运行。这一举措()A.完善了人民代表大会制度的运作机制B.为新中国地方行政体制奠定实践基础C.标志着中国共产党独立领导政权建设的开端D.直接巩固了1949年新生人民民主专政政权9、1995年,湖南省土地承包期续签工作基本完成,80%的农户续签了延包合同。同时,出现了拍卖租赁、招标承包等多种使用权转让形式,土地使用权流转机制开始形成。这()A.顺应了基层群众自治需要 B.打破了传统城乡二元结构C.改变了家庭联产承包责任制 D.适应了市场经济发展的需要10、子产执掌郑国国政时,“铸刑书”(把自己所制定的刑书铸在鼎器上),论政宽猛,否定了“刑不可知,威不可测”的秘密法。下列主张与子产做法相吻合的是()A.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法B.天行有常,不为尧存,不为桀亡C.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也D.无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠11、《钦定藏内善后章程二十九条》(1793年)规定:“达赖、班禅转世灵童,须由驻藏大臣监督,以金瓶掣签确定;掣出的灵童,须经中央政府册封后方为有效。”该制度“既合政治、法律手续,亦合宗教仪轨,两百余年为定制”。清政府推行金瓶掣签制度主要是为了()A.践行“因俗而治”的民族治理传统B.完善西藏政教分离的地方治理模式C.强化中央对边疆的管控与治理能力D.使西藏正式纳入中国中央政府版图12、1927年,毛泽东在一次会议上发言说:“秋收暴动非军事不可”“以后要非常注意军事问题,须知政权是由枪杆子中取得的。”这次会议()A.确定人民军队建设的基本原则 B.做出建立农村革命根据地决定C.纠正了陈独秀的右倾错误思想 D.事实上确立毛泽东的领导地位13、开平矿务局创办后,除供应国内工厂与铁路用煤外,还通过轮船将煤炭运往日本、东南亚等地销售,同时从国外进口采矿机械与先进技术改进生产设备,其产品在国际市场上与洋煤展开竞争。开平矿务局的经营实践反映了()A.中国采煤技术逐渐领先世界 B.中国近代矿业实现独立自主C.洋务企业主动融入世界市场 D.中外贸易格局出现根本转变14、秦朝丞相李斯认为,“夫匈奴无城郭之居,委积之守,迁徙鸟举,难得而制也”。秦朝大将蒙恬认为,胡人来去如风,戍卒疲于奔命,百姓十室九空。有鉴于此,秦朝大规模修筑长城。由此可见,秦朝修长城的主要目的是()A.加强对边疆地区的开发 B.划分农耕与游牧文明界限C.彰显秦王朝的强大国力 D.抵御北方游牧民族的袭扰15、1936年,毛泽东代表中国共产党致电美国黑人运动组织指出,“你们远在非洲的兄弟埃塞俄比亚人民成功抗击了意大利法西斯的野蛮行径,证明了被压迫民族团结战斗的必然胜利。”毛泽东的这番话旨在()A.支持美国黑人民权运动 B.重构新型国际政治秩序C.争取世界反法西斯力量 D.建立抗日民族统一战线二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料宋应星(1587—1666年),江西奉新人,明末清初时期杰出的农学家、博物学家。从少年时代起,宋应星就对当时被读书人视为“雕虫小技”“旁门左道”的各种物件的制作技艺感兴趣,喜欢探究和钻研、动手体验。宋应星曾多次参加科考。在多年的赶考生涯中,宋应星有感于“士子埋首四书五经,饱食终日,却不知粮米如何而来;身着丝衣,却不解蚕丝如何饲育织造”。因此,他走遍了田野和村镇,遍访打谷场和手工作坊的各类匠人和艺人,造访了店铺、窑场、工地等,进行了大量的社会调查。崇祯八年(1635年),宋应星出任江西分宜县教谕。在此安静做官的4年间,经过对农业和手工业生产长期的考察、记录与研究,广学博闻的宋应星收集了第一手的农学和博物学资料,写出了《天工开物》这样内容浩大的总结性的科技著作。《天工开物》全书分三编,图文并茂地详细描述和记载了明朝中叶以前中国古代农业和手工业30多个门类的技术和经验,内容几乎包括了当时的全部的农业生产和手工业领域。这本书把与吃饭、穿衣有关的农业科技放在最前面,然后才是有关手工业各方面的科学技术,把珠玉之类的制造放在全书最后。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。大约在清朝康熙五年(1666年),宋应星离世,享年80岁。——摘编自徐鲁《宋应星与影响世界的“百科全书”(天工开物》(1)根据材料,概括《天工开物》内容的特点。(2)根据材料,围绕宋应星和《天工开物》,以“人·书·时代”为主题写一篇历史短文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述清晰)17、时光荏苒,潮来潮涌。历史选择,体现的是社会新陈代谢的必然性。阅读材料,完成下列要求。材料“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”民主革命的胜利,使王朝的“国歌”很快变成了王朝的挽歌。“揖美追欧,旧邦新造”,十分集中地概括了以孙中山等为代表的革命党人力追不舍的社会政治目标和为之奋斗不息的方向。即要在政治体制上效法欧美,在中国建立一个真正的以“三权分立”为核心的近代民主国家。蒋介石代表的(中国)国民党曾自命为孙中山的继承人。然而真正继承并完成了孙中山事业的恰恰是中国共产党人。历史选择了社会主义,历史又以客观现实限制了主观愿望。这个矛盾,要求马克思主义中国化。于是,在这种选择和限制的统一中形成了新民主主义革命的思想和理论。这一思想和理论以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竟的事业,又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导表现了新旧革命的嬗递。同时,它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途,并产生了与之相适应的一整套方针、政策和策略。至此,经历了110年的屈辱和多难之后,中华民族终于在世界民族之林中站起来了。——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》整理(1)结合所学,简述材料中“民主革命的胜利”的含义,并写出“中华民族终于在世界民族之林中站起来”的标志。(2)以学习或效法西方国家制度为视角,运用1912-1949年的相关史实,选取材料中某一或若干政党(政府)如何进行“历史选择”,写一篇历史小论文。(要求:标题自拟,观点陈述正确,史实列举充分,结论合理)18、阅读下列材料,回答问题。材料一西周时期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分,从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期,非华夏各族内徙,形成了各族交错杂处的局面,加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合。战国时期,南方的楚国已完成了对诸蛮的统一,与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展,成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情,中国有着丰富的民族思想,其核心是华夷观,在中华民族的形成发展实践中,逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程,是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合,华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄,使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义,但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”,“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”,两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类,并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”的观点,还打破“华夷”界限,认为:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想,就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》(1)根据材料一并结合所学知识,分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。(2)根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识,举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。19、人才问题关乎国家盛衰。阅读材料,回答问题。材料一材料二以宋仁宗一朝为例,出类拔萃、彪炳史册的人不下数十人,为历朝历代所罕见。其中,最著名的有晏殊、范仲淹、韩琦、富弼、文彦博、欧阳修、包拯、张方平、司马光、王安石、曾巩、刘放、刘恕、蔡襄、苏轼、苏辙、苏颂、沈括等。他们当中既有深谋远虑的政治家和改革家,也有才能杰出的思想家、科学家、文学家、史学家和犯颜直谏、风节凛然的谏臣。——何忠礼《科举改革与宋代人才的辈出》材料三人才问题历来为政治家和思想家所重视,但衡量人才的标准,不同的时代、不同的历史时期有不同的内涵。在中国古代出现了“论德而定次,量能而授官”“学行兼优”“治天下以人才为本,求材以教导为先导”“欲木之常茂者,必培其根”“半部论语治天下”等观念,体现了不同的价值取向,对中国社会产生了深远的影响。——摘编自黄启昌《中国古代人才统计中的价值取向》等(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析说明宋代人才发展的特点及原因。(2)根据材料三并结合所学知识,评述中国古代人才的价值取向。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】B9、【答案】D10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)特点:内容全面丰富,涵盖了几乎包括了当时的全部的农业生产和手工业领域;图文并茂,使得内容更加直观易懂;注重实用,书中内容都是与人们的日常生活紧密相关的技术和经验;结构安排合理,按照与人们日常生活的重要程度来安排内容顺序,体现了作者的深思熟虑。(2)标题:人·书·时代——宋应星与《天工开物》的传奇明末清初,宋应星用他的智慧和勤奋,为我们留下了一部不朽的科技著作——《天工开物》。宋应星没有被传统的科举制度所束缚,而是选择了走自己的路。他深入田间地头,遍访手工作坊,进行大量的社会调查。这部书不仅内容全面丰富,把与吃饭、穿衣有关的农业科技放在最前面,然后才是有关手工业各方面的科学技术,把珠玉之类的制造放在全书最后。这种安排既体现了作者对于人们日常生活的关注,也反映了那个时代人们对于实用技术的重视。《天工开物》的出版,对于当时的中国社会产生了深远的影响。然而,我们也应该看到,《天工开物》的出版并不是一帆风顺的。在那个封建保守的时代,这部书曾经被视为“异端邪说”,受到了一些人的打压和排斥。回顾历史,我们不禁为宋应星的才华和勇气所折服。他用自己的一生,为我们留下了一部不朽的科技著作,也为那个时代增添了一抹亮色。在当今这个科技日新月异的时代,我们更应该铭记宋应星的精神和贡献,继续推动科技的进步和发展,为人类社会的进步贡献自己的力量。17、【答案】(1)含义:推翻清王朝统治,结束封建君主专制制度,建立共和政体(或民主共和国)。标志:中华人民共和国(或新中国)成立。(2)主题1:革命党人的国家制度,选择1912年,南京临时政府成立,资产阶级共和制度在中国诞生,以孙中山为代表的革命党人进行了一系列国家制度建设的探索和尝试。制定《中华民国临时约法》,以主权在民、平等自由为原则,确立行政、立法、司法三权分立的政治制度,规定实行责任内阁制,这些都具有反对君主专制制度的进步意义。十分重视官员选拔制度,特别是文官选拔制度的建设,孙中山认为在官员选拔方面,应以考试制度为主,也就是在“五权宪法”的框架之中,国家建立考试院及相应运行机制,这进一步奠定了近代中国文官制度的基础,对日后民国文官制度的建设产生了重要影响。另外,各类政党、社团纷纷建立,开始了政党政治的尝试,国民党成立后在国会选举中获胜,并负责组织责任内阁。(其它史实,言之成理亦可相应)“揖美追欧,旧邦新造”。以孙中山等为代表的革命党人学习或效法西方国家制度,为建立新型国家制度做出了不懈努力,但基于当时的社会现实,大多没有取得实质性效果。主题2:中国国民党的国家制度,选择1927年,南京国民政府成立,中国国民党成为中国新的统治者,以蒋介石为代表的中国国民党人也学习或效法西方国家制度,以民国初期为基础,建立了一些国家制度。国民政府结束军政后开始实施训政,通过《训政纲领》,确定实行行政、立法、司法、考试、监察五种治权。以北洋政府时期的文官制度为基础,继承、吸收了中国传统考试监察制度和西方文官制度的精华。重新设计颁布了政府的人事制度,“官吏”称谓逐渐被“公务员”代替,颁布《公务员任用条例》和《公务员任用法》,公务员的选任由考试院负责。还公布了第一部《考试法》,允许女子参加考试,具有更强的开放性和平等性,孙中山关于文官考试的思想主张,几乎全部以法律条文的形式在这一时期得到了确立。(其它史实,言之成理亦可相应)但国民政府的“训政”,违背了“主权在民”的初衷,实质是剥夺人民权利的一党专政。官员选拔尽管有制度规定,但实施过程中漏洞百出,任用亲信、拉帮结派现象始终无法禁绝。主题3:中国共产党的国家制度,选择五四前后,马克思主义在中国广泛传播;中共成立后,以毛泽东为代表的中国共产党人将马克思主义与中国革命的具体相结合,逐步走上了马克思主义中国化道路。井冈山革命根据地建立后,走上了建立农村革命根据地,
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