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2026年四川省峨眉山市高二历史下册期末考试真题AB卷附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1949年3月,蒋介石邀宋希濂、关麟征谈话,核心是探讨国民党失败的原因。蒋介石认为失败的原因在于:一、士无斗志;二、民心思治;三、内部派系冲突;四、美援不够。下列原因符合唯物史观解释的是()A.国民党士气低落 B.国民党丧失民心C.国民党内部争斗 D.美国的援助不力2、在明代中晚期的江南社会里,出现了大量由女性书写的作品以及预设读者为女性的作品,甚至家族内才女的作品集成为当时名门望族的重要文化资产之一。这反映出明代中晚期当地的社会氛围是()A.心学强调个体内心反省,实现自我意识的提升B.受西方民主自由影响,女性受教育的机会大增C.商品经济发展,旧有社会秩序逐渐松动和瓦解D.造纸术和印刷术的发明影响了大众文学的盛行3、隋朝以前州县仅设置郡守县令等核心官员,属官由地方长官自主辟召。隋朝则“大小之官悉由吏部,纤介之迹皆属考功”。这反映了隋朝()A.采用科举考试选拔官员 B.首创对地方官员的监察制度C.出现冗官导致效率低下 D.由中央任命官吏以加强集权4、广东省石峡文化遗址出土的一些新石器时代晚期的主要陶器,与同时期江西省樊城堆文化遗址的器形相同或相似,甚至在陶质、陶色和纹饰上亦是如此。这表明当时()A.区域文明发展的进程基本一致 B.陶器成为文化的主要载体C.中原文明在南方地区得到拓展 D.早期区域文明存在着交流5、下图是解放战争时期某一战役示意图。该战役()A.粉碎了国民党的全面进攻 B.揭开了解放军战略进攻的序幕C.标志着中华民国时期结束 D.加速国民党战略进攻走向低潮6、19世纪六七十年代,大量人口从豫东、皖北地区迁入苏南,如下图所示。能够解释这一现象的主要因素是()A.躲避自然灾害 B.民族工业发展C.列强侵略加剧 D.太平天国运动7、有学者认为:“洋务运动是在清政府的主导下开展的,但着手操办者则是以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的地方督抚;1901年,清廷颁布变法上谕,张之洞、刘坤一的《江楚会奏变法三折》成为清末新政的实施大纲;1906年,清廷下诏仿行立宪,也是在袁世凯、张之洞等奏请下促成的。”这表明晚清时期()A.权力结构变化助推了早期近代化B.结束专制政体的必要性C.政府态度左右了各派的政治立场D.改革是挽救统治的关键8、《史记》载,王温舒任广平郡都尉期间“择郡中豪敢任吏十余人为爪牙,皆把其阴重罪,而纵使督盗贼”,他们只要干得好,就可免其罪。因此“盗不敢近广平,广平声为道不拾遗。”汉武帝听闻,迁王温舒为河内太守。这()A.埋下了秩序崩坏的祸根 B.顺应了巩固大一统的需要C.改变了人才选拔的规则 D.造成了对监察体系的破坏9、1939年《陕甘宁边区选举条例》规定:“凡居住边区境内之人民,年满十八岁者,无阶级、职业、男、女、民族、宗教、财产与文化程度之区别,经选举委员会登记,均有选举权与被选举权。”该规定()A.体现了“三三制”原则 B.表明中共与党外人士民主合作C.扩大了人民民主政权 D.有利于巩固抗日民族统一战线10、元制,蒙古人、色目人得任便散居内地,日久不再回原籍。有些与汉族通婚,有些改称汉人姓名,有些崇奉儒学,有些擅长文学。这反映了()A.制度因素影响民族交融 B.边疆与内地治理的趋同C.注重延续因俗而治政策 D.“四等人制”遭到破坏11、下表是道光年间史地学代表著作(部分)。这些作品()著作作者撰写或刊刻时间《新疆赋》徐松道光四年(1824)《西域释地》祁韵士道光十六年(1836)《圣武记》魏源道光二十六年(1846)A.反映近代中国边疆危机日益加深B.表明明清之际西学东渐影响深远C.讴歌了西南群众抵抗侵略的爱国热情D.赓续了知识分子“经世致用”的传统12、某遗址经发掘,出土了各种质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件、动植物遗骸等文物近7000件,全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。据此可知,该遗址所处的文化遗存最有可能是()A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.河姆渡文化 D.良渚文化13、新中国成立初期,一些社会主义国家通过换文方式与新中国建立外交关系;一些资本主义国家则通过谈判方式与新中国建交。1950年,资本主义国家芬兰未加入联合国,且与蒋介石集团并无关系。周恩来总理兼外长指示,与芬兰建交可不经过谈判手续。这说明我国外交()A.放弃“一边倒”政策 B.具有灵活性的特点C.开创了良好新局面 D.打破了美国的孤立14、有史书记载:“唐初赋敛之法曰租庸调制…玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。及至德兵起,所在赋敛,无复常准……至是,杨炎做两税法”根据该史料,结合所学,以下说法不正确的是()A.天宝之乱导致版籍浸坏 B.旧税法惟以资产为宗C.新税法包含户税和地税 D.均田制崩溃导致税法混乱15、某著作集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。农器图谱占全书80%的篇幅,几乎包括了传统的所有农具和主要设施,堪称中国最早的图文并茂的农具史料,该著作是()A.《四民月令》 B.《齐民要术》C.《农书》 D.《农政全书》二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、第二步整理资料下列资料中,能作为研究美国早期政治实践的原始史料是、。(双选)2022年的央视春晚展示了三星堆青铜大面具,其分铸技术与合金比例与安阳殷墟属于同一系统,反映了中原文化对三星堆文化深刻影响,印证了中华文明的多元一体与博大精深。17、阅读材料,完成下列要求。材料史事不同史籍对该史事的记载公元前210年。秦始皇在巡行途中死去,秦二世继位。公子扶苏、中尉蒙恬死。始皇崩于沙丘平台……(赵)高乃与公子胡亥、丞相(李)斯阴谋……立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬,数以罪,赐死。——《史记·秦始皇本纪》秦王赵正出游天下……病笃……丞相臣(李)斯、御史臣(冯)去疾言曰:“今道远而诏期群臣,恐大臣之有谋,请立子胡亥代后。”王曰:“可。”王死而胡亥立,杀其兄扶苏、中尉(蒙)恬。——西汉竹简《赵正书》(1)根据材料,指出《史记》和《赵正书》关于胡亥继位的记载有何差异?(2)根据所学,指出《史记》和《赵正书》的史料类型,你认为如何辨别史料真伪?18、阅读材料,完成下列要求。材料:早在先秦时期,随着中原地区农耕文明的发展,中国古代先民在劳动生产实践中,通过对自然环境的利用与改造,初步认识到人类农业经济生产方式与自然生态环境之间具有极强的“依赖”关系,由此也逐步形成人与自然是不可分割的有机整体,人必须尊重、顺应自然规律等观念。春秋战国时期,道家的代表人物老子最先对“天人合一”的观念进行了阐释,提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”。西汉时期,董仲舒在吸收春秋战国时期各派观点后,提出“天人相类”“天人感应”等观念,认为虽然自然万物规律有其“不可违性”,但人和自然具有同样的“形体结构”。宋代理学代表人物张载等在吸收唐代“众生平等”观念的基础上,主张“民,吾同胞;物,吾与也”。时至明清,王阳明进一步明确了“天地万物与人原是一体”,清代理学大家孙奇逢也有“天人一体”等见解。——摘编自杨新新《“天人合一”思想的历史渊源与现代传承》(1)根据材料并结合所学知识,指出“天人合一”思想的内涵及其特点。(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对“天人合一”思想的认识。19、地方治理乃治国要务。阅读材料,完成下列要求。材料一从汉代至清代中晚期,包括新疆天山南北在内的广大地区统称为________。自汉代开始,新疆地区正式成为中国版图的一部分。汉朝以后,历代中原王朝时强时弱,与该地区的关系有疏有密,中央政权对新疆地区的管治时紧时松,但任何一个王朝都把该地区视为故土,行使着对该地区的管辖权。……中国多民族大一统格局,是包括新疆各族人民在内的全体中华儿女共同奋斗造就的。——摘自《新疆的若干历史问题》白皮书材料二1937年,抗日战争全面爆发,国共两党共同认可了陕甘宁边区的“特区”地位。一方面,由于根据地经济困难、教育落后,人民群众思想落后,需要中共中央带领边区政治、经济、文化和社会等方面的综合发展。另一方面,陕甘宁边区横跨陕、甘、宁三省交界,地域较广,人口稠密,所处的环境相对和平稳定。这样的地理位置使得陕甘宁边区在保卫西北的同时,也能够为华北提供有力的支援,战略地位极其显著,堪称战略要地。——摘编自吕春峰《雄安新区先行先试的实践探索与经验启示研究》(1)填写材料一中________处的历史地名。结合所学,列举汉代和清代中央政权管辖该地区的关键措施。(2)根据材料二,结合所学,从背景和影响角度评析陕甘宁边区的“特区”地位。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】D10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、A;D17、【答案】(1)差异:《史记》记载胡亥是非法篡位。《赵正书》记载胡亥是合法继位(2)史料类型:文献史料(或二手史料)辨别方法:①考证史料来源:也就是辨别《史记》与《赵正书》关于胡亥继位材料来源的真实性、可信度。②进行多重论证:查找《史记》《赵正书》之外的有关史料,尤其是秦代、汉初的史料,进行多重互证。(如能提出考证作者立场、时代背景等也可适当给分)18、【答案】(1)内涵:人与自然和谐共生;人与人之间和谐相处;宇宙世界和谐统一、特点:整体性;时代性;政治性;辩证统一性;民族性。(2)认识:“天人合一”思想作为中国传统哲学中的重要思想,它具有深远的历史渊源和广泛的影响力;有利于人类更好地利用和改造自然,维护社会的和谐稳定;在当代社会中,“天人合一”的思想仍然具有重要的指导意义;我们
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