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文档简介
弘扬中华美德的演讲稿(12篇)弘扬中华美德的演讲稿(精选12篇)弘扬中华美德的演讲稿篇1人们对幸福的源泉往往有不同的理解:有人说是知识,有人说是金钱,有人说是地位但这一切只许是树之叶,水之波,虽然有时会御风而舞,击石而歌,但根本不是幸福根本的源泉。因为知识可能因为日月如梭的时间,有更多新颖的知识,以往的知识可能会老化不再被运用。地位,也许在什么地方出一点小差错,从而跌落。金钱,有可能去一些比较高贵的广场经不住商品种种诱惑而狂花,导致丧失金钱。如果幸福是这些,世界上岂不是有很多人都失去了他们所拥有的幸福不,不是的,幸福的准绳是美德!《我能够和他们一样》中的《做好人与写小说》就是讲美德的故事,来听听吧!这篇故事对海明威和莱德勒又重写,《做好人与写小说》中的主角。在故事中海明威对莱德勒的宽厚不言而喻。莱德勒在不看样品的小型拍卖会上,用30美元买了两箱威士忌,他想用两箱威士忌开一个酒会,因为他但是多久就要调走。海明威用六堂课莱德勒换了6瓶威士忌。在6节课其中一节课上海明威说了这么一句言语:在描述人之前,自己要先成为一个有修养的好人,以柔克刚,千万不要讥笑那些不幸的人。可能有些人会提出与莱德勒一模一样的问题:这句话与写作文有什么关系海明威给予大家的答案是:这对你的整个生活都是重要的。当海明威发现威士忌里面装的并不是酒,而是茶,不假思索,毫不吝啬地将这一则重要的消息在莱德勒发送请柬之前告诉他两箱威士忌其实是冒牌货,里面装的是茶,而不是酒。避免了一场灾难的发生。莱德勒不禁为自己有海明威这个好朋友、老师而感到骄傲,被海明威给予他的宽厚深深感动。海明威那一句话的意思是:一个人要是有美德,无论你在事业的巅峰,还是在人生的低谷,都会为你赢得荣誉和尊严,带来安宁的幸福。从中我悟出了一点道理:做人不就应全神贯注地去追求幸福,在追求幸福的同时还有美德,如果面临道德的抉择时是非就就应婉言谢绝,如果那时是正确的就就应坦然理解。做事先做人这句话真的是一个千古不渝的真理!弘扬中华美德的演讲稿篇2尊敬的评委老师、亲爱的同学们:大家好!我是瀑里学校五年级的石晨欣,这次能够参加中华美德颂演讲比赛,我感到无比的荣幸!今天我演讲的题目是《颂中华美德,做美德少年》。中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代炎黄子孙!融四岁,能让梨。孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;_12岁时,就立下为中华之崛起而读书的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在汶川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。我作为一名新时代的小学生,处处以他们作为榜样,无论在校内还是在校外都力尽所能献上自己的一份微薄之力。在学校里,我勤学善思,喜欢广泛地阅读书籍,我热爱工作,甘为全校同学奉献出自己的一份爱心。在家庭中,我孝顺长辈,主动帮助父母分担家务,从来不让爸爸妈妈操心!正是这些良好的美德,我才能够深受老师的信任,同学的拥护,长辈的喜爱!我心地善良,总是把无私的关怀带给别人。今年暑假的8月5日,我和妈妈一块儿去市第一人民医院看望生病住院的姥姥。在病房里,一位40多岁的阿姨,泪流满面,心急如焚,因为她的孩子急需输血,又一时无钱打款。看到此情此景,我毫不犹豫地说:阿姨,我的血型正合适!我去献血吧。在场围观的人齐刷刷的把目光投向了我,这更坚定了我献血的决心,妈妈,让我去吧!妈妈,让我去吧!在我的再三恳求下,妈妈同意了我的决定。经过医生的检验,抽血,我成功地为那位小弟弟献了血。那位阿姨搂着我,激动地连连说道:孩子,谢谢你,谢谢你的救命之恩啊!我想:只要小弟弟的病好了,才是我的欣慰啊。同学们,当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候,当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候,当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候,当我们学会珍惜每一粒粮食的时候,当我们学会宽于待人、严于律己的时候我们所做的一切,不都是在传承和弘扬中华美德和民族精神吗?敬爱的老师,亲爱的同学们同学们,我没有惊天动地的壮举,但是,我会一如既往的用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人,做一位名副其实的美德少年!弘扬中华美德的演讲稿篇3孝,是中华传统美德。孝无国界,满世界都充满了孝。孝,首先要从孝顺父母开始,因为父母是我们最亲的人,也为我们操劳奉献了一辈子,我们理所当然要孝顺父母。百善孝为先,是中国古代佳话,作为中国人,我们更就应弘扬孝的传统美德。孝,不是每个人都能够完美的表现出来,但我们要尽自己最大努力去诠释它。孝,能够有很多方式去表现,去诠释。孝,是父母工作一天后给他们倒上一杯水;孝,是父母劳累一天后回到家我们对他说的爸妈辛苦了;孝,是在父母感到疲惫的时候给他们的一个吻,一个拥抱;孝,是我们在校园的成绩进步;孝,是我们拥有一个健康的身体。对父母来说,我们的健康成长比什么都重要,因此,健康也是一种孝。在父母的眼中,无论我们多大,都是孩子,父母并不奢求我们能为他们带来什么,也不奢望我们长大后会多有成就或多有钱。而有时我们在外地时的一句平安,期末考试试卷递上的成绩单上的前几名,父母都会很高兴,很知足,一切的一切,父母都是为了我们。父母在外努力挣钱,努力奋斗,都是为了让我们能够健康成长,给我们一个好的生活环境,学习环境。作为高中生的我们,已不是像幼儿园,小学那样的不懂事,也不想初中那样青涩,我们就应付出更多倍的努力去孝顺父母,周末时给父母洗洗脚,捶捶背,和他们聊聊这一星期发生的事,学习的成果,对父母来说,这微不足道的事,已经算是孝了。百善孝为先,孝是中华民族的文化,是中华民族的佳话。让我们用实际行动去孝顺父母,让父母明白我们是孝顺的孩子,让父母明白他们所做的一切没有白费,一切都是值得的。虽然我们不能把孝表现得淋漓尽致,但是我们务必要尽我们最大的努力去诠释它,不能让流传了几千年的传统美德在我们那里中断,我们要继续弘扬孝德,并把它发扬光大。孝,是我们永久不会忘记的传统美德,弘扬孝德,是我们无时无刻都要去做的事。弘扬中华美德的演讲稿篇4尊敬的老师、各位同学大家好:中国是一段历史悠久的长河,中国是一棵5020__年的大树,中国是飞翔了千余年的白鸽,中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国,在人们心中是一个文明古国,更是一个美德大国。和平玫瑰,在中国常常绽放,心系天下,美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北_降落。在无依无靠之际,是中国人民救了他,还是那份美德,在吃不饱穿不暖的战争年代里,在中国人民的帮助下,跋山涉水,穿过敌占领区,胜利到达延安欣斯德尔非常感动,可惜去世了,他的夫人来到中国,送出和平玫瑰看来美德并不是中国人民才有,美德住在世界人民心中。爱岗敬业,鞠躬尽瘁,公正无私,从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正,输的心服口服,即使有亲情的案件中也大公无私。辨法析理,胜败皆输是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模,也是一种美德,他的美德在于公正司法,一心为民。做出不平凡的成就,求真求实,以人为本。尊老爱幼的谢延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有机会放下这担重任的谢延信,却毅然挑起这份重担,责任。常常吃不饱,穿不暖,早出晚归的干活,照顾老人小孩不离不弃,这种苦差,是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人_而下,肃然而敬!......,我曾经也得到过一种美德,平凡但令我非常感动。一次我把手机、钥匙、眼镜放到一位朋友的包里,叮属他说暂时放一下,玩着玩着大家都忘记了,直到第二天才想起东西还在他的包里。一问他去重庆了,我爸妈刚好又不在家里,不知怎么办才好,当时我心急如焚啊!就在着急的时候门铃声响起,他神奇般的出现在我的面前,把东西还给我了,还说了声对不起,不小心把东西给你带走了,我要很久才会回来一次,所以马上把你的东西给你送来。泪水瞬间打湿了我的双眼......同学们,这种美德的精神,在我们祖国遍地都有,值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受,让美德发扬光大,让美德传扬这个世界,人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中,让我们颂出我们曾经做过的美德吧!弘扬中华美德的演讲稿篇5老师、同学们:大家好。我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》。一.爱国、气节列宁说:爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。只有知之深才能爱之切。孟子提出的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。二.奋发、立志一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。斫梓染丝,功在初化说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春&长沙》,其中问苍茫大地,谁主沉浮?表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作大江歌罢掉头东也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。三.改革、创新中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。被誉为中国十一世纪改革家的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方民主和科学;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。四.勤俭、廉正勤俭、廉正是中华民族的传统美德。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,要留清白在人间。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的清白之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的清白之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。五.敬长、知礼敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。虚席以待程门立雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有礼仪之邦之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会宽于待人,严于律己的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!2、弘扬传统美德建设和谐社会建设和谐的社会,求得安定团结的生存环境,可以说是中国人民自古以来的强烈愿望,也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化,尤其是中华传统美德中,很多内容也是围绕着这个目标展开的,例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让,无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的,自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。温良恭俭让出自《论语?学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说:夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?意思是说,孔子与其他的人不同,不是凭借势力压人,靠争夺强力夺取,而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让,这不仅是儒家的主张,也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。例如,《管子?形势》中也说到,人主即国君,温良宽厚则民爱之。温良宽厚,也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范,用它来称赞许多贤达君子的处世态度。今天,我们在处理人民内部矛盾时,不能诉诸武力,不能采取强制手段,而要从团结的愿望出发,运用温良恭俭让的态度,以说服感化的方法,去达到新的团结。温良恭俭让是每个人正常发展的需要,也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过,爱人者,人常爱之;敬人者,人常敬之。你怎样对待别人,别人就会怎样对待你;你希望别人怎样对待你,你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼,别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊?即使一时不理解,甚至出现误会,久而久之,也能化干戈为玉帛。相反,如果自己极端自私,待人刻薄,怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人,才能得到他人的支持和帮助,才能团结最大多数的人,这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让,才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛,创造和保持一个稳定和谐的环境,而这正是我们成长和发展所不可或缺的。温良恭俭让不是表面的东西,更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质,一种道德境界,体现着他的最根本的人生价值观,那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时,但不能长远;只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱,才能使它表现出来、坚持下去,并永远保存。当然,温良恭俭让不代表懦弱畏惧,恰恰相反,它所表现的是我们自身的强大和成熟,是自身的尊严与自信:正因为坚信自己事业的正义性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切,以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友,甚至竞争对手;不计较一时的成败,不计较局部的得失,胜不骄,败不馁,处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,永远不停顿地发展进取。作为文明的一种体现,温良恭俭让不是哪个人先天就有的,而是后天学习的结果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统,特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外,更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导,在实践中不断地磨练自己,提升自己。俗话说,诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观,自觉地将个人与人民群众融合在一起,有远大的目标和博大的胸怀,自然就能够做到温良恭俭让,就能够正确地对待自我与他人、自我与集体,待人接物自然就会应付自如,使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。弘扬中华美德的演讲稿篇6尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。身为中华民族的公民,我们不仅为秀丽的山川、辽阔的江河倍感自豪,也时常为博、大、精、深的中华文明而骄傲。上至道德崇高推行禅让的始祖,下到当今感动国人的各路志士。也无某们已叫不出他们的名字,或许也记不起他们的相貌,但是他们高尚的品德,却始终烙在我们心中。提到传统美德,“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字浮出脑海,这八个字也高度的概括了我们生活中的一切美德,后来很多的美德也是由这八个字延伸。“百善孝为先”,也难怪这中华民族聪慧的人民会把孝这一美德提到八个字的首位!这很有讲究,不过这也很实际,做人首先应当懂得尊敬、孝顺父母长辈!当然,尽孝也并不仅仅在物质上。父母的养育之恩、亲人的关切之情,我们的“寸草心”仅用物质,又何以能报答?也许一点精神上的安慰,也会让疼爱我们的父母亲人开心不己!而身为学生的我们,又如何在精神上给父母长辈安慰呢?当我们坐在明亮的教室,电扇的凉风为我们消去袭来的热流,我们在感到一丝满足的时候,此刻的父母,也许正在灼热的太阳下,为我们赚取那一笔一笔的学费、生活费!当我们围在餐桌旁,喷香的饭菜勾起我们的食欲,可口的饮料为我们消去渴燥,可曾想过,此刻父母正在干嘛!也许学习上的困难让我们心情不畅,让我们想要放弃,那么,细细的想一想,当我们还是一个赤诚忠厚的孩童时,曾在心底许下孝顺父母的宏大愿望,我们是否真的为这些愿望努力了?曾经拍着胸脯,信誓旦旦,立志:我要考大学,做个有较高文化的人,用我所学的文化知识赚钱,让父母享享清福,为祖宗争争光……可我们,今天的我们到底为这做了多少?六月高考在即,最担心最紧张的不仅仅是我们自己,还有教导我们的恩师,还有那一双双一直关注我们成长的父母亲人的眼睛,我们又怎能狠心让那一双双饱含了希望的双眼变得黯淡、失望呢?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,这是那些做孩子的明白得太晚,还是父母离开得太早呢?亲爱的同学们,我们何不趁早,尽我们最大的努力考出一个优异的成绩来宽慰父母,回报亲人呢?既然是父母亲人的愿望,那我们为何还要懒散呢?“父母呼,行勿缓;父母命,行勿懒”,同学们,让我们从小事着手,用一举一动来证实我们的孝心。同学们,努力吧,让六月高考优异的成绩,化作孝顺父母、宽慰亲人的乐章,和着父母亲人快乐的笑声,让这曲凯旋之歌更加嘹亮。弘扬中华美德的演讲稿篇7敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好!我是来自124班的冯进。我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多,太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目是“让中华美德薪火相传”。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候??你所做的一切,不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗?鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完成德的。大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的,她就是当年那个自称是:“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小区,两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间,邻居吴菊萍踢掉高跟鞋,伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作,令她当场昏迷,左手臂多处骨折,但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕,感动了亿万人,网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”,更有人称她是“英雄”。我们身为中学生,难道不应该向最美妈妈吴菊萍学习吗?中国是四大文明古国之一,我们爱我们的国家,那么,让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去。让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们让文明和评论吧!!弘扬中华美德的演讲稿篇8尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。一.勤学、好问中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。二.敬长、知礼敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。同学们,承继传统美德弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个多伦人都文明、高雅、有气度、有风范!弘扬中华美德的演讲稿篇9尊敬的各位、亲爱的朋友们:大家好!接过此次演讲的主题时,我突然想到一句歌词:家是最小国,国是千万家.就在这举国上下都在响应着习近平总书记弘扬家风、传承美德的号召下,作为人民警察这样一个特殊的身份,我该如何去阐述家风呢?著名法国作家罗兰曾说过:环境给一个人的影响,除了有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。是的,其实这一环境的塑造,就是家风.我认为,家风体现的是道德,而警风体现的是法律,优良的家风和警风其实紧密联系,二者缺一不可。或者我这样说,家风铸就警风,而警风则引导家风.今天我的演讲不想用太多的华丽辞藻,也不想用太多的煽情话语,面对家风、面对警风,我想都应该是严肃而庄重的。在这里,我讲两个故事,让我们从故事中体会从良好家风中走出的人民警察们!第一个故事,主人公是万年县公安局原巡特警大队大队长王水明。20__年的全省警务技能大考核,难度大、任务重,经过局里慎重挑选,巡特警大队长王水明被局里选中参加比赛。当接到这个任务时,大队长非常为难,因为当时他的老父亲已经病入膏肓、危在旦夕,随时都可能永远的离开他。一边是组织上交给自己的重担,一边是浓浓的父子亲情,他左右为难。老父亲看出儿子的艰难,告诉他:孩子,去吧!我从小教导你,做事要考虑大局,作为一个警察,你的心里就必须有舍小家的胸怀与担当!是啊,自古忠孝难两全,为了集体的荣誉,在父亲的支持下、在家人的鼓励下,大队长毅然的踏上了去省厅考核的征程。50多岁的大队长刻苦训练,他暗暗告诫自己,一定不能辜负老父亲的期望。然而就在他参加考核的前一天,慈父不幸病逝。大队长强忍着眼中的泪水,心中的伤痛,最终以第一名的成绩来告慰了父亲的在天之灵。在老父亲的葬礼上,大队长一改以往刚强的一面,心怀无限愧疚的哭着说:作为儿子,我没能见您最后一面,我对不起您,但作为一名人民警察,在组织和人民需要我的时候,我没有辜负您一直以来的教诲和期望。俗话说:人非草木,孰能无情?谁又不想在万家灯火的时候与家人团聚?谁又不想在疲惫之后和妻子孩子一起共享天伦之乐?但我们有的更多的是保家卫国的责任与担当。接下来我要讲的第二个故事,故事的主人公是万年县公安局刑警大队法医詹亮。家就像根,永远是树叶的归宿;家就像阳光,永远那么温暖。拥有一个良好家风的家庭,必定养育出一群优秀的家人。詹亮这一家就是这样,一个在我们警营中的最美模范家庭。然而,詹亮每次提起他的家人,眼神里充满幸福却也充满愧疚。法医,一个神秘又崇高的职业,同时也是最让人嫌弃的职业,而詹亮却一干就是十年。詹亮是南昌人,因为工作关系,也算是背井离乡。她的妻子笑着说,最初知道詹亮是法医的时候内心是排斥的,她觉得脏,觉得不干净,但是日久见人心,她渐渐理解了这份工作,也开始敬畏这份职业。她放弃了自己深爱的歌唱舞台,默默地用实际行动支持着自己的丈夫,支持着公安工作。那一年,詹亮的父亲得了癌症,为了不让詹亮有后顾之忧,妻子特意将公婆接到万年的家中悉心照料。詹亮工作起来,经常一走就是十天半个月,妻子一个人,不仅要接送刚读幼儿园的女儿、哺乳着未满周岁的儿子,还要医院家里不停奔波照顾公婆。作为警嫂,这样的坚强是我们难以体会的辛酸。就是这样一点一滴平凡却伟大的小事,流露出所有警嫂、警属们背后无私的奉献、默默的牺牲。在我们每一个警察家庭中,都谨记着这样一段家训:为国家之公民尽义务,为尊长之晚辈奉孝道,为夫妻之伴侣共患难,为儿女之父母严教养。责任、奉献、担当、忠诚,这些就是公安特色的家风.我想,优秀的家风并不是高深、玄奥、令人感到不着边际的大道理,他是一种无形的力量,就像我今天所讲的两个故事,都是我们再日常不过的事情,但却一直潜移默化的影响着我们每一个人。作为一名警察,我们始终坚定,警察的原则就是家的原则,警察的规定就是家的规定。选择了警察就选择了奉献,选择了警察就要舍小家顾大家,选择了警察,就永远不能忘初心,要时刻将警察的铿锵誓言镌刻在风雨路上,把百姓的冷暖安危牢记在大爱心间,真正践行人民公安为人民的铮铮誓言!弘扬中华美德的演讲稿篇10尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!每个家庭都有各自的家风,所谓家风,应该是从层层的家训中仔细挑选,取其精华,去其糟粕后简撷而成的。良好的家风对于一个家庭来说是有着重要地位的。中国则一直有着“礼仪之邦”的称号,顾名思义中国想必十分重视家风。据我所知,古时候就已经重视家风。所谓家风,在我看来应包含着正气的道德品质,良好的礼仪习惯以及为人处世的道理。家风,不正是子子孙孙一代代传递下来的规章吗?注重家风是古代文人志者的做人之根,立家之本,古人也有“修身,齐家,治国,平天下”的说法,而这里的齐家不正是指的是持家吗?持家不正意味着有了良好的家风,来管理家庭吗?不止古人如此,在《傅雷家书》中记载的不就是生活中小事所挖掘出的做人之道,生活方式,不就是良好的家风吗?有人会觉得好的家风只对一个家庭来说有利,其实不然。好的家风不但对家庭有利,同时也对推进社会的风气起着积极的作用。对于一个一直遵循着良好家教,渲染着良好风气的人来说,对社会的发展才会有正确的帮助。好的家风打造了儿童成长的摇篮,引领着儿童走向正确的道路。家风是家庭良好的组成单位,家庭又是社会中的个体。家风这一润物细无声的良好的品质是中华民族传统美德的表现。良好的家风是社会的精神面貌,也是中华民族传承的重要品质。随着科技,经济的不断发展,在社会上也渐渐出现了不良风气。例如:人性的冷漠,儿女的不忠不孝,夫妻的闪婚闪离不都指出了社会风气建设的不足,有力地点出了对于建设风气的重要性。社会的良好风气如何建设,依靠社会公民的个人素质,而每个社会公民的素质不又来源于家庭的风气。说到底,良好的家风是构造美好社会之源。在改革开放,推行加快实现中国梦的政策中,建设好的家风同样具有正面意义。好的家风推动着个人的品性,个人的品性结合在一起构成了完善和谐的社会风气。好的家风影响甚广,我们要学会从小事做起,从家庭抓起,让良好的家风从自身展现让每个家庭都有好家风,让良好的家风代代相传,让家庭之美推进社会风气的建设,筑建社会发展的根本,推进实现中国梦的目标。弘扬中华美德的演讲稿篇11尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!今天我们演讲的主题是关于“家风”。实事求是地说,刚看到这个主题的时候,我愣了一下神儿,因为我想到了一个问题,那就是:我自己家的家风是什么?这个问题在以前我还真没有认真地进行过思考。所以为了找到答案,我的思绪开始了一场回忆之旅,回到记忆中去,回到过往中去,去寻找,去探寻。我想起小时候,我母亲从来都不允许我赖床。无论寒暑,只要到了清晨,她总是把我叫醒,并且要求我把被子叠好。她经常教导我,家里来了客人,没有起床是很不礼貌的;我想起小时候,吃饭时有许多规矩,不能乱翻菜碗,不能只夹自己喜欢吃的菜,吃完了饭,要把筷子摆好,把凳子收回桌子下面;我还想起小时候,如果有了好吃的,一定要让给长辈先咬一口,虽然他们从来没真正咬过……类似的小事还有很多很多,它们贯穿我记忆的始终,带给我莫名的感动。当这些感动一点一滴,一点一滴汇聚起来的时候,我猛然意识到,这不就是我的家风吗?家庭生活大多数都是很小的小事,但这些小事正是一个家庭家风的体现,蕴藏着深
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