2025年云南省大理市高二历史下册期末考试检测卷附参考答案【轻巧夺冠】

2025年云南省大理市高二历史下册期末考试检测卷附参考答案【轻巧夺冠】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、如图是仰韶文化时期出现的一种大口尖底陶器，器壁上有小孔。考古界认为该类陶器为酿酒器，大口、小孔的设计有助于快速发酵、有效封口及过滤和转移酒液。这体现出该时期（）A．饮酒之风盛行 B．贫富分化加剧C．原始农业有所发展 D．社会分工不断细化2、宋朝法律规定佃户在完成当年收成之后，经与地主商量，可以主动脱离甲地主而去佃种乙地主的土地，主人不得无理拦阻，强占不放。此外，佃农也可以用自己的劳动剩余购买土地，脱离原来的地主，而自立门户，成为主户。这表明宋朝（）A．政府对社会控制相对松弛 B．门第观念逐渐淡化C．社会成员的身份实现平等 D．市民阶层正式形成3、广东省石峡文化遗址出土的一些新石器时代晚期的主要陶器，与同时期江西省樊城堆文化遗址的器形相同或相似，甚至在陶质、陶色和纹饰上亦是如此。这表明当时（）A．区域文明发展的进程基本一致 B．陶器成为文化的主要载体C．中原文明在南方地区得到拓展 D．早期区域文明存在着交流4、春秋前期，鲁国大夫季氏和叔孙氏一度掌握鲁国政权。春秋后期，季氏的家臣南蒯、叔孙氏的家臣阳虎起来反对家主，并掌握了鲁国政权，出现了“陪臣执国命”的局面。这些史实反映了（）A．分封制的逐步瓦解 B．爵位继承制被破坏C．周天子的权势衰微 D．霸权更迭较为频繁5、李达回忆1905年进入新式学堂读书时的场景说：“开始接触一些新的知识，逐渐知道一些国家大事。如从看地图中，知道过去常常谈论的“洋鬼子”国家就是英、美、德、法、意等国，他们都是侵略中国的；中国的贫困落后是由于政治的黑暗，清廷的媚外。”这一回忆，体现了当时的知识分子（）A．作为新兴的社会力量，对前途满怀着信心B．有了较多的世界知识，对民族危机有了更深切的体会C．开始形成一种新的理想、新的衡量是非的尺度D．比一般民众懂得更多，有一种强烈的社会责任感6、1979年《人民日报》首登四川宁江机床厂广告遭反对，后被官方媒体肯定为“有意义的改革”。1985年上海“国际饭店”东芝广告被部分市民形容为“鬼子进村”，官方媒体刊文回应“允许和欢迎外商做广告”。这些现象反映（）A．民众普遍抵制外来文化 B．市场经济体制初步建立C．经济观念转型过程曲折 D．政府放弃计划经济体制7、有学者认为：“洋务运动是在清政府的主导下开展的，但着手操办者则是以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的地方督抚；1901年，清廷颁布变法上谕，张之洞、刘坤一的《江楚会奏变法三折》成为清末新政的实施大纲；1906年，清廷下诏仿行立宪，也是在袁世凯、张之洞等奏请下促成的。”这表明晚清时期（）A．权力结构变化助推了早期近代化B．结束专制政体的必要性C．政府态度左右了各派的政治立场D．改革是挽救统治的关键8、上海解放后，原本奄奄一息的绿宝金笔厂在政府扶持下，迅速恢复和发展。1955年，该厂并入华孚金笔厂，成为公私合营企业，经理由原绿宝金笔厂老板担任。这反映了当时（）A．国家始终贯彻新民主主义经济政策B．民族资产阶级逐步掌握工厂领导权C．探索社会主义建设道路取得巨大成就D．中国由新民主主义向社会主义的转变9、历史人物如何评价，往往莫衷一是。比如对秦始皇的评价，国人褒贬不一。汉代的政论家贾谊认为，“秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”，而近代人物章太炎在1913年赞扬秦始皇说：“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。”以下解读最准确的一项是（）A．对历史人物的评价应综合多人意见而后理性判断B．历史人物的评价可能会受到特定时代背景的影响C．评价历史人物应以伦理观念和政治需要为出发点D．对历史人物的评价标准应当随着时代变化而变化10、1939年《陕甘宁边区选举条例》规定：“凡居住边区境内之人民，年满十八岁者，无阶级、职业、男、女、民族、宗教、财产与文化程度之区别，经选举委员会登记，均有选举权与被选举权。”该规定（）A．体现了“三三制”原则 B．表明中共与党外人士民主合作C．扩大了人民民主政权 D．有利于巩固抗日民族统一战线11、如图是位于敦煌莫高窟323窟主室北壁西侧的《张骞出使西域图》，开凿于初唐，是洞窟中的佛教史迹画中时间最早的。画面内容是汉朝打败匈奴后，汉武帝因获两尊不知名号的匈奴祭天金像而派遣张骞出使西域大夏国询问金像佛号的故事。结合所学，以下解读最为准确的一项是（）A．该壁画真实反映了汉朝时期佛教传入中国的过程，体现了汉朝与西域之间的政治、文化交流B．该壁画是唐朝佛教信众借张骞的名人效应对史实进行加工，扩大佛教的影响力C．该壁画反映出唐代统治阶级对丝绸之路的重视，推动丝绸之路在东西交通重要性渐趋上升D．该壁画表现了汉武帝通过武力征服、经济掠夺和文化交流的方式加强对西域的管理12、北魏前期，政治上仍实行“胡汉分治”政策，保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期，更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了（）A．胡汉民族矛盾逐步消除 B．南方区域经济得到开发C．北魏封建化程度的加深 D．门阀士族制度遭到打击13、某遗址经发掘，出土了各种质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件、动植物遗骸等文物近7000件，全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。据此可知，该遗址所处的文化遗存最有可能是（）A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．河姆渡文化 D．良渚文化14、上海解放后，党在接管“四行二局”等官僚资本金融机构的同时，也接收了新华银行、四明银行、中国通商银行、中国实业银行等四家官商合办银行中的官股。观察下图。可见“新生”体现了（）A．公私合营的趋势 B．官僚资本的覆灭C．投机资本的整顿 D．财政收支的管理15、1933年，闽浙赣省苏维埃银行发行了股票。股票票面文字说明了周年股息率、除股息外的参股红利分派方式和时间（下图）。当时，部分农民也认购了股票。苏维埃银行发行股票的目的是（）A．号召开展以经济建设为中心的革命斗争B．运用现代金融手段克服根据地经济困难C．以发行股票为手段废除封建土地所有制D．推动新民主主义经济政策的进一步完善二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一年份公路兴修简况1912年张銮倡建的江苏省南通唐闸至天生港公路（长6公里），南通至狼山公路（长10.37公里）开始修建，由民间商人集资，并于1916年修通1913年湖南省兴修长沙至湘潭公路长50公里，1921年竣工1915年两广巡阅使陆荣廷指挥工兵修筑广西冠（宁）武（鸣）公路长42公里，1919年通车1917年谭浩明用军饷招工修筑龙州至水口公路，长33公里，1919年通车。为参加一战，北洋政府为军用而开辟了张家口至库伦运输线，全长1930华里1927年国民政府的交通部和铁道部草拟了全国道路规划及公路工程标准1932年全国经济委员会筹备处奉命督造苏，浙、皖三省联络公路，仿照国外中央贷款筑路办法，筹集基金，贷给各省作为补助筑路之用，并组织三省道路专门委员会统筹规划工作在浙江溪口召开了苏，浙、皖，赣、鄂、湘，豫七省公路会议，除确定七省的督造路线外，还将陵，甘、青等省和赣、粤、阏边境的重要公路纳入督造之列，在西北地区，修筑西1932—1936年（安）兰（州）公路和西（安）汉（中）公路，使陕、甘、川三省交通得以连贯。据统计，痘至1936年6月中国公路通车里程达到117300公里——根据中国公路交通史编审委员会编《中国公路史》编制材料二2003—2015年中国公路兴修情况示意图——根据张雪永《现代交通运输史》编制（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代公路建设的主要特点。（2）根据材料二并结合所学知识，比较国民政府时期与新中国改革开放时期，在公路建设的不同之处。17、阅读材料，完成下列要求。材料一1865年，李鸿章奏设江南制造总局于上海，购西洋机器、雇洋匠，仿造枪炮轮船。其创办奏折中称：“中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器……师其法而不必尽用其人。”至19世纪末，该局已能生产后膛枪、钢炮、无烟火药及小型舰船，并附设翻译馆译介西学书籍。——摘编自《李文忠公全集·奏稿》材料二1905年，江南制造总局的造船部门独立为“江南船坞”，1912年更名为“江南造船所”。1918年承接美国万吨级运输舰订单，至1921年共建造4艘，为当时远东最大吨位船舶。1949年后更名为“江南造船厂”，逐步发展为我国现代船舶工业核心基地。2010年，其旧址（江南机器制造总局）被列为全国重点文物保护单位。——摘编自《江南造船厂史（1865-1949）》《中国工业遗产保护名录》（1）根据材料一并结合所学知识，分析江南制造总局的作用。（2）根据材料一、二及并结合所学知识，阐释江南制造总局到江南造船厂的演变历程如何反映中国近现代民族工业发展的特点。18、战争给人类社会带来灾难的同时，客观上又造成不同文化的碰撞与交锋、交融与发展。阅读材料，完成下列要求。材料一亚历山大大帝（公元前356—前323年）通过军事征服建立起横跨欧亚非三洲的庞大帝国。在波斯帝国覆灭后，亚历山大推行“文化融合”政策，鼓励希腊人与当地民族通婚；并在埃及、两河流域、印度河流域等地建立数十座以“亚历山大”命名的城市，这些城市成为希腊文化传播的中心，希腊语成为通用语言，希腊式建筑、哲学和艺术与波斯、埃及、印度本土文化深度融合。尽管亚历山大帝国在其死后迅速分裂，但希腊化文化的遗产深刻影响了罗马帝国乃至后来的丝绸之路文明交流。——摘编自罗素的《希腊化文明》材料二1840年鸦片战争后，传教士通过建立教堂、学校和医院传播基督教与科学知识；洋务派提出“师夷长技以制夷”，引入西方军事技术和工业模式；上海、广州等口岸城市出现西式建筑、报纸和现代教育机构。然而，这种文化输入伴随着剧烈冲突：儒家士大夫抨击西方价值观冲击伦理纲常，民间爆发多次反洋教运动（如天津教案）。与此同时，西方文化也激发了维新派和革命派的改革思想，推动科举制度废除与新文化运动兴起。近代战争不仅加速了中国传统文化的裂变，也为现代中国的文化多元性奠定了基础。——摘编自费正清《剑桥中国晚清史（上卷）》（1）根据材料一，概括亚历山大促进“文化融合”的举措。结合所学，举例说明古典希腊文化是欧洲文化的源头。（2）根据材料二，概括西方列强文化侵略的表现。并结合所学，概述近代中国人民在回应殖民者文化侵略的过程中对文化的选择与重构。19、当今世界正处于大发展大变革大调整之中，人类发展面临诸多挑战，阅读材料，回答问题。材料一中国外交守正创新，砥砺奋进，为强国建设、民族复兴营造有利环境，为维护世界和平、促进共同发展作出新的贡献。一是元首外交精彩纷呈，铸就中国特色大国外交新丰碑。二是人类命运共同体建设扎实推进，为构建人类美好未来注入新动力。三是“一带一路”国际合作高峰论坛成功举行，推动共建“一带一路”迈入高质量发展新阶段。四是金砖机制实现历史性扩员，凝聚了发展中国家团结合作的新力量。当今国际社会最大的担忧，是人类会不会走向分裂、世界会不会发生新的冷战。习近平主席给出中国答案：“团结就是力量，信心赛过黄金”。我们坚定维护以联合国为中心的国际秩序。坚决反对地缘政治的小圈子、破坏稳定的小集团，始终致力于构建新型国际关系，巩固扩大全球伙伴关系网络。——王毅部长在2023年国际形势与中国外交研讨会上的演讲材料二以习近平同志为核心的党中央领导集体高瞻远瞩，提出人类命运共同体理念，这一理念涵盖深厚的历史文化资源。马克思共同体思想是其思想底色，马克思认为只有在共同体中，个人才能获得全面发展、全面解放，只有在共同体中才能有个人自由。中华优秀传统文化是其文化基因，“和”是中国文化中一以贯之之道，是中国人文精神的生命之道。人类命运共同体思想是传统文化在新的历史条件下的创新性发展。对世界历史经验教训的反思和对当今世界发展大势的把握是其现实基础，世界历史发展的经验教训警示世界人们要抛弃旧的零和博弈思维，探索建立新型的国际政治、经济新秩序。——卢黎歌、吴凯丽《人类命运共同体的思想渊源、时代意义与价值》（1）根据材料一并结合所学，指出当今中国在国际舞台上的角色定位，并阐述中国提出的新型国际关系的内涵。（2）根据材料二并结合所学，概述人类命运共同体理念的思想渊源。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）特点：既有用于军事也有民用；由东部、南部发达地区扩展到西部地区；由地方政府或士绅组织、民间集资到中央政府负责，先后有民资、外资和政府资金支持；从无规划、无标准到有规划、有建设标准；区域协作，发展迅速。（2）不同：前者延续传统的筑路方式，注重特定的西部区域，旨在应对日本帝国主义的侵略扩张，巩固统治；后者注重利用现代技术，立足全国，目的是为促进改革开放和社会主义现代化建设，实现中华民族伟大复兴。17、【答案】（1）作用：一定程度上增强了军事实力；推动了中国军事近代化；有利于对西方的了解；引进了一些西方先进技术；培养了一批先进人才。（2）特点：①从依附到自主：初期依赖西方设备与技术（“制器之器”与洋匠），民国时期已能独立承接国际订单（建造万吨轮），体现技术自主性提升；②从军事到民用：洋务运动时期以军工生产为主，后转型为