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2026年江苏省新沂市高考历史模拟卷含答案【A卷】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、据《晋书·食货志》记载:“夷人输賓布,户一匹,远者或一丈”,“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。这可用于研究,西晋时期()A.边疆商品经济发达 B.少数民族人民赋役负担重C.以庸代役现象普遍 D.政府因地制宜的治理策略2、1843年签订的中英《五口通商章程》规定:“其英人如何科罪,由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国()A.外交主权 B.领土主权 C.关税主权 D.司法主权3、据清代前中期各省通志记载,全国“关”“隘”“口”共1459座,其中广东316处、福建163处、广西135处,位居全国前列。该现象出现的主要原因是()A.沿海内忧外患的挑战 B.经济重心南移的推动C.管控对外贸易的需要 D.边疆商贸畅通的保障4、唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚()A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移5、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放6、下面所示为中国经济体制改革与生育政策时间变化图。这一过程反映出中国()A.新时期以后政策调整具有灵活性B.计划经济体制束缚了社会的发展C.经济体制改革助推了人口的增长D.生育政策限制了经济全球化进程7、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著,内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现()A.缘于儒家思想有了一定新发展 B.佐证了世俗文学十分的兴盛C.体现出民众文化水平普遍提高 D.凸显了心学思想的深刻影响8、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知,减租减息政策()地主富农中农贫农雇农减租减息前(%)35.218.328.517.20.72减租减息后(%)16.415.645.220.670.57A.有利于土地革命的深入开展 B.增强了抗日根据地经济的韧性C.激化了地主与农民间的矛盾 D.实现了“耕者有其田”的目标9、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况10、表格为1941年底至1945年9月中国共产党领导下的《晋察冀日报》使用“民族”、“人民”两词频率的统计(单位:次)。这反映了()年份“民族”出现次数“人民”出现次数1942年约3200约18001944年约2100约35001945年1-9月约1500约4200A.中日民族矛盾已基本得到解决 B.中共工作重心从农村转向城市C.抗日根据地阶级关系发生变化 D.统一战线内涵随形势发展调整11、下图是中国共产党()A.成为国民大革命中坚力量的例证B.艰辛探索工农革命新道路的缩影C.努力开展反封建土地改革的体现D.领导新民主主义革命胜利的证明12、以下四幅地图蕴含着从1927年8月到1937年7月这十年间中国共产党两次重要的历史性转变。这两次转变是()①从国共合作反抗北洋军阀到形式上统一全国②由北伐战争的失败到土地革命战争的兴起③由国共两党合作抗日到取得抗战最终胜利④从第五次反“围剿”失败到抗日战争的兴起A.①② B.②③ C.①④ D.②④13、1933年6月,苏维埃中央政府在各地设置俱乐部,规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会,如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举()A.促使“工农武装割据”道路的形成B.立足于巩固抗日民族统一战线C.助推了社会改造与新秩序的建设D.意在打破国民政府的军事封锁14、1904年,孙中山在《中国问题的真解决——向美国人民的呼吁》中提出:“满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋……显而易见,要想解决这个紧急的问题,清除妨害世界和平的根源,必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府。”这一主张的主要目的在于()A.效仿美国政体,实行三权分立 B.宣传三民主义,争取舆论支持C.推翻专制制度,挽救民族危亡 D.获取美国援助,牵制其他列强15、1919年5月,北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文,主张“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除鞑虏,不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持,例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟”,鲁迅则直言“汉字不灭,中国必亡”。这表明()A.传统文化已完全不能顺应时代需要了B.汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C.激进知识分子迫切渴望推动文化转型D.新文化运动致力于推翻满洲贵族统治二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、搜集、整理、辨析和运用历史材料,并以此作出解释与评价是历史学科的基本素养。阅读材料,回答问题。材料一关于“启继位”的历史记载;不同古籍中存在明显差异。禹荐益于天……启贤,能敬承继禹之道。益之相禹也,历年少,施泽于民未久……朝觐讼狱者不之益而之启,曰:“吾君之子也。”讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:“吾君之子也。”——引自《孟子·万章上》古者禹死,将传天下于益,启之人因相与攻益而立启。——引自《韩非子·外储说右下》材料二根据1941年12月《中英共同防御滇缅路协定》组成的中国远征军,先后两次入缅作战抗击日本侵略军。从1942—1945年的三年多时间中,中国先后投入兵力总计约40万人,伤亡约14万人,沉重地打击了日军,完成了打通滇缅公路的任务之后撤回国内。中国远征军是中国与盟国直接进行军事合作的典范,他们用生命和鲜血书写了抗日战争史上极为悲壮的一笔。——摘自寇琳琳《浅析中国远征军入缅作战的原因、过程及影响》(1)根据材料一,概括孟子和韩非子关于“启继位”的不同说法。结合所学,指出两则史料共同反映的历史演进。(2)根据材料二,结合所学,试对中国远征军入缅作战从背景、目的和作用三方面予以简要评价。17、阅读材料,完成下列要求。材料一从一九五三年开始,我们就要进入大规模经济建设了,准备以二十年时间完成中国的工业化。……工业化—这是我国人民百年来梦寐以求的理想,是我国人民不再受帝国主义欺侮、不再过穷困生活的基本保证。——摘自《毛泽东文集》(第六卷1952年)材料二1979年12月6日,邓小平在会见日本首相大平正芳时指出:“我们要实现的四个现代化,是中国式的四个现代化。我们的四个现代化的概念,不是像你们那样的现代化的概念,而是‘小康之家’。”——《邓小平文选》(第二卷)材料三党的二十大报告强调,中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。——摘编自中国共产党第二十次全国代表大会报告(2022年)材料四2026年2月28日,美国和以色列对伊朗发动军事打击,伊朗最高领导人哈梅内伊官邸附近区域遭袭,地区紧张局势骤然升级。3月1日,联合国安理会召开紧急会议,多数成员国呼吁立即停火,但美国代表辩称这是“自卫行为”。俄罗斯谴责美方“公然违反国际法”,中国外交部重申“反对霸权主义,主张通过对话解决争端”。伊朗最高国家安全委员会发表声明,称将“以所有可用方式回击”。据路透社分析,此次冲突背后交织着多重逻辑:一是石油地缘博弈,伊朗控制霍尔木兹海峡,影响全球能源安全;二是核问题持续发酵,伊朗近期突破伊核协议浓缩铀丰度限制;三是地区代理人战争,以色列与伊朗在叙利亚、黎巴嫩的对抗长期化;四是霸权与反霸权较量,美国试图以军事高压维持中东主导权,而伊朗联合俄罗斯、推动“抵抗轴心”反制。这一冲突再次将“大国博弈”与“发展道路”的选择置于聚光灯下。有评论指出,这与历史上西方列强通过殖民扩张、军事征服实现现代化的“零和博弈”老路如出一辙,也警示世界:若任由霸权逻辑横行,和平发展的国际秩序将岌岌可危。——综合新华社、路透社、中国新闻网(2026年3月1-2日报道)(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出20世纪50年代与70年代末中国工业化(现代化)目标的主要差异,并分析其原因。(2)综合以上材料并结合所学知识,围绕“中国式现代化”谈谈你的认识。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,不得照抄材料。)18、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)19、儒家文化是中华优秀传统文化的精髓,对人类文明的发展有积极意义。阅读材料,完成下列要求。材料一全球孔子学院分布情况表(截至2024年)亚洲非洲欧洲美洲大洋洲国家/地区374739286孔子学院173772128526——据中国国际中文教育基金会网站数据整理材料二儒家文化源于春秋时期,经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展,逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值,不仅要从中国文化本身的演进来看,还要重新从世界文化史的演进来看,在一种宏观的视角中,在一种比较文明的研究中,我们才能认清自己的文化,才能揭示出儒家文化的当代意义。——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》(1)根据材料一,结合所学,扼要指出孔子在伦理和政治重建问题上的主张。(2)根据材料一、二和所学知识,自选一个角度,围绕“儒家文化与世界”的主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】D3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】A7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)说法:孟子:强调启因继承禹的贤德,得到百姓拥戴;韩非子:强调启及党羽发动政变,武力夺位。演进:原始禅让制遭到破坏,世袭制代替禅让制。(2)背景:太平洋战争爆发(或世界反法西斯同盟建立);日军进攻英国殖民地缅甸。目的:保障滇缅公路通畅和中国西南大后方的安全;救援在日军追击下仓皇撤退的英军。作用:确保援华物资运输道路的畅通;与盟军配合,牵制了日军在东南亚的扩张力量,促进世界反法西斯战争的胜利;提高了中国国际地位。17、【答案】(1)差异:①50年代:追求单一的工业化目标,强调重工业优先,赶超英美,实现国家富强;②70年代末:目标更全面,提出“中国式的现代化”,以“小康”为社会目标,更注重民生与实际。原因:①50年代:新中国成立初期,工业基础薄弱,面临严峻的国际环境(冷战、抗美援朝),需要快速建立完整的工业体系以巩固国防;②70年代末:经历了“文革”的教训,党的工作重心转移到经济建设上来;总结了建国以来经济建设的经验教训;顺应改革开放的时代要求,更注重实事求是。(2)观点:中国式现代化是立足中国国情、以人民为中心、与时俱进的和平发展道路。阐述:中国式现代化始终扎根国情、因时调整。新中国成立初期,工业基础薄弱且面临外部安全威胁,我国以优先发展重工业为核心推进工业化,筑牢国家发展根基;70年代末,党和国家总结建设经验教训,将工作重心转移到经济建设,提出“小康”目标,让现代化贴合民生需求,走出务实的发展之路。以人民为中心是其核心内核,从摆脱穷困生活到追求共同富裕,现代化始终围绕人民福祉展开,与西方现代化的两极分化形成鲜明对比。同时,中国式现代化坚持和平发展,摒弃霸权扩张与武力争夺,以合作共赢助力全球发展。综上,中国式现代化立足国情、顺应时代,坚守民生与和平理念,既是实现中华民族伟大复兴的正确路径,也为人类现代化事业提供了全新选择。18、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制,改革土地、税收制度,推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本,带去大量佛教经典与先进文化技艺,促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力,从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局,成为亚洲各国文明发展的重要滋养,在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章,促进了亚洲地区的文化繁荣与社会进步。19、【答案】(1)主张:“仁”“为政以德”“礼”。(2)示例论题(示例)史实(举例)示例1:儒家文
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