2025年黑龙江省肇东市高考历史测试卷【黄金题型】附答案

2025年黑龙江省肇东市高考历史测试卷【黄金题型】附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、建国初期，我国电力产业发展迅速，逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍，全国年发电量增长近15倍。该成就的取得（）A．得益于均衡的工业结构 B．为工业化发展提供保障C．依赖于苏联的技术支持 D．为电力体制的改革奠基2、唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（）A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移3、据清代前中期各省通志记载，全国“关”“隘”“口”共1459座，其中广东316处、福建163处、广西135处，位居全国前列。该现象出现的主要原因是（）A．沿海内忧外患的挑战 B．经济重心南移的推动C．管控对外贸易的需要 D．边疆商贸畅通的保障4、毛泽东在1964年5月中央工作会议上曾说：“现在工厂都集中在大城市和沿海地区，不利于备战。各省都要建立自己的战略后方。不仅工业交通要搬家，而且学校、科学院、设计院都要搬家。成昆、川黔、滇黔这三条铁路要抓紧修好，铁轨不够，可以拆其他线路的。”由此可知，我国准备（）A．开展大规模三线建设 B．实施“三五”计划C．肃清西南地区的土匪 D．优先发展重工业5、1978年9月，邓小平在东北三省视察时提出：“世界天天发生变化，新的事物不断出现，新的问题不断出现，我们关起门来不行，不动脑筋永远陷于落后不行。”史称“北方谈话”。这一谈话（）A．重新确立了实事求是的思想路线B．明确了社会主义市场经济的目标C．体现了党工作重心转移的思考D．系统地阐述了社会主义初级阶段理论6、中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（）A．公共墓地出现 B．农业的产生C．贫富分化加剧 D．文字的使用7、下面所示为中国经济体制改革与生育政策时间变化图。这一过程反映出中国（）A．新时期以后政策调整具有灵活性B．计划经济体制束缚了社会的发展C．经济体制改革助推了人口的增长D．生育政策限制了经济全球化进程8、春秋战国时期，各诸侯国为实现富国强兵纷纷变法。楚国吴起改革：“使封君之子孙三世而收爵禄”；韩国申不害改革：“见功而与赏，因能而授官”；秦国商鞅变法：“有军功者，各以率受上爵”、“宗室非有军功论，不得为属籍”。以上各国的变法措施（）①促进了社会不同阶级间的流动②杜绝了贵族世代垄断高官的现象③说明中国古代官僚体制完全形成④使军功或才能逐渐成为官吏选拔的重要标准A．①② B．①③ C．①④ D．③④9、《新华日报》（1940年9月6日）刊文称：“我华北八路军主力于上月发动空前攻势，连日攻克娘子关、井陉煤矿等要地，炸毁正太铁路桥梁、车站数十处，敌寇交通线几近瘫痪。”这一“攻势”（）A．使抗战进入战略相持阶段B．粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图C．打破了日军的“囚笼政策”D．标志着抗日民族统一战线的正式形成10、有学派提出：“虽有农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事。”由此可知，该学者主张（）A．恢复西周的礼乐制度 B．打破贵族的世袭特权C．以法为工具管理国家 D．顺其自然和无为而治11、历史学者加文·孟席斯在《1421：中国发现美洲》一书中提出“郑和船队早于哥伦布发现美洲”的观点，但学界多认为其“证据不足，臆测居多”。也有学者认为孟席斯的新说固然难以成立，但传统说法将郑和远航的极点定在肯尼亚沿海，也确有保守之嫌。元代旅行家汪大渊即曾到达肯尼亚以南的坦桑尼亚沿海，在元代后期人绘制的世界地图上，已将非洲绘成一个倒三角形，郑和的船队或分船队航行到莫桑比克海可能性是很大的，甚至到达更远。由此可见（）A．历史真相因年代久远而难以被认识B．史学争鸣能推动认识逐渐接近真相C．历史研究必须大胆假设，小心求证D．历史解释应该基于史料，合乎逻辑12、1902年，梁启超在《新民说》中指出：“国也者，积民而成。……欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，提出“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是（）A．批判封建伦理道德 B．引进西方政治制度C．提升国民整体素质 D．争取民族独立解放13、如图是1943年的宣传画《向吴满有看齐》。画中人物吴满有是延安的贫苦农民，他于1935年分到70多垧荒山，经过辛勤劳动，他有了一对牛、一只驴、50只羊、一匹马，成为富裕农民。该宣传画反映了（）A．根据地建设的现实需求 B．土地革命的深入发展C．减租减息政策深得民心 D．农业集体化成效显著14、以下四幅地图蕴含着从1927年8月到1937年7月这十年间中国共产党两次重要的历史性转变。这两次转变是（）①从国共合作反抗北洋军阀到形式上统一全国②由北伐战争的失败到土地革命战争的兴起③由国共两党合作抗日到取得抗战最终胜利④从第五次反“围剿”失败到抗日战争的兴起A．①② B．②③ C．①④ D．②④15、下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书（摘编）。据此可知（）立分伙约人王加思所生四子，因父年老衰弱，不欲经理，将家内产业，俱已分发。惟恒裕当生理，不欲分拆，故立合伙。将父之本钱一千串整，作为二股，兄弟四人，每人入小本一千五百串整，作为三股，各亲随人力一股，以上人银共作一十八股，日后获利，按股均分。A．商业契约规范行业竞争秩序 B．晋商群体接纳近代经营方式C．商品经济发展冲击血缘亲情 D．财产分配影响产业代际传承二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、以人民为本位，是中华文明持久延续的重要密码。阅读材料，完成下列要求。材料郭沫若首次提出“人民本位”是1921年。他说：“我们传统的政治思想，可知素以人民为本位”。作为史学范畴的“人民本位”论，其主要内涵是视人民为社会经济活动的主体和历史发展的推动力，研究历史和历史人物必须以是否符合人民利益为原则，故亦可称为“人民本位”史观。郭沫若认为从殷商、西周到春秋战国，经历着从奴隶社会向封建社会的转变，在这两种社会中，“人民”都是社会生产的主体，决定了社会的发展。奴隶制时代，“人民”即是奴隶。到春秋战国，奴隶逐步得到解放，成为自由民，“人民”开始向四民转变，又成为封建社会的主体和历史发展的动力。他称王安石为大政治家，“在中国历史上很难得找到可以和他比配的人。他有政见，有魄力，而最难得的是他是比较以人民为本位的人”。——徐国利《郭沫若的“人民本位”史观及儒家民本思想意蕴》（1）根据材料并结合所学知识，简析春秋战国时期“‘人民’开始向四民转变”的历史条件。（2）根据材料，运用郭沫若的“人民本位史观”，结合秦以来的中国古代史知识，写一篇历史小短文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）17、阅读材料，回答下列问题。材料一新中国成立到改革开放前的这段历史，是中国共产党领导人民艰辛探索适合中国国情的社会主义道路的时期。这一时期，我国逐步建成了一批门类比较齐全的基础工业项目，为国民经济的进一步发展打下了坚实的基础；建立起独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系；建设起来的一些基础设施、基础项目和大中型企业，至今仍在国民经济和社会生活中发挥着重要作用。——摘自人民教育出版社《中外历史纲要（上）》材料二——摘自人民教育出版社《历史地图册·中外历史纲要（上）》（1）根据材料一，概括新中国成立到改革开放前中国工业化建设的特点，并结合所学知识简述该时期工业化建设的意义。（2）根据材料二，指出2012—2022年中国国内生产总值变化的趋势，并结合所学知识分析该变化产生的原因。18、孝文帝改革是北魏政治生活中的一件大事。阅读下列材料，回答相关问题。材料一南朝梁武帝派大臣陈庆之出使北魏，他在宴会上大言不惭：“魏朝甚盛，犹曰五胡。正朔相承，当在江左。”言词中充满对北魏的蔑视，自以为长江以南才是“正朔”的所在。但是当他亲眼目睹了洛阳旧貌换新颜，一派欣欣向荣的景象，回到梁朝后观点大变：“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜”，承认南朝自愧不如。——摘编自樊树志《国史十六讲》材料二孝文帝不加扬弃地全盘汉化，也为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患，特别是孝文帝大定族姓，移植门阀士族制度，在经济利益上一味向鲜卑贵族让步，这对尚无文化积淀可言的鲜卑贵族来说，无疑是给了他们滋生腐化的肥沃土壤。凡此种种，消蚀了北魏统治者的锐气与活力，激化了社会矛盾与冲突，致使北魏统治迅速由盛转衰，归于灭亡。——摘编自郝松枝《全盘汉化与北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的经验与教训》（1）根据材料一指出陈庆之对北魏的看法有何变化？结合时代背景说明北魏社会变化的主要原因。（2）材料二的观点与材料一有什么差异？你是否同意材料二的说法？请简要说明理由。19、儒家思想作为传统主流思想，对中国社会治理有重要意义。材料一以“己”为中心，像石头一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。……孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。……在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人关系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。——摘自费孝通《乡土中国·差序格局》材料二儒家的内敛化与自我反思，起于昌黎先生。他试图重建道统，以构成（唐）帝国必需的精神凝聚要素。……这种进思路径大异于遵奉荀子和强调“礼法”秩序的汉儒，而遵奉孟子的“心性”之学，认为普遍秩序首先是心性的外化。……从北宋五子开始，再到朱熹集大成，一个宏大的理学体系建立起来。……中唐时代一直苦苦寻找而不可得的新秩序，在宋代官僚制的发展以及民间的宗族化发展当中，获得了其载体。——摘自施展《枢纽：3000年的中国》（1）根据材料一并结合所学，从“伦理”和“政治”角度概述孔子注重维系“差序格局”社会结构的主张。（2）根据材料二并结合所学，概述昌黎先生试图重构道统的努力及其目的。结合史实，说明理学构建的新秩序在宋代基层治理中的作用。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】B11、答案：【答案】D12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）历史条件：铁器和牛耕的推广，小农经济发展起来，自耕农兴起；工商业经济的发展；各国变法运动的推动，削弱了奴隶主贵族的势力；列国纷争，导致宗法分封制瓦解，中央集权制的逐步确立，奴隶转变成为国家的编户自由民；百家争鸣中儒家民本、墨家兼爱等思想传播；各国成文法的颁布等。（2）示例古代变法以“安农固本”为要务赋税革新减轻农民负担。唐初，除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。以庸代役保证农民有较充分的生产时间。北宋王安石变法实施“募役法”以货币代役，也使农民免于荒废农时。张居正一条鞭法实行赋役合并、一概折银，即不但赋税折银征收，而且役也改由丁、田共同承担，折成银两，统一征收。这在简化税制的同时削弱地方官吏层层加派，农民负担得以透明化。至清代“摊丁入亩”，彻底废除人头税，无地农民不再承担税赋压力，直接刺激人口增长与荒地开垦。抑制土地兼并保障耕者权益。北魏均田制试图遏制豪强吞并土地，唐代两税法按资产征税更体现“贫富差异”的公平理念。这些政策虽未根治土地兼并，但通过制度约束维护了小农经济的存续基础。古代变法虽受制于时代局限，但始终以“安农固本”为要务。从赋税调整到土地改革，其内在逻辑均指向缓和农民生存压力、激发生产活力，这正是中华文明持久延续的重要密码。17、【答案】（1）特点：基础工业门类齐全；独立完整的工业体系；基础设施长期发挥作用。意义：为后续发展奠定基础；增强经济自主性；提升国防和科技能力。（2）趋势：持续增长（需结合图中数据具体描述）。原因：改革开放深化；科技创新；全球化参与；政策调控（如供给侧改革）。18、【答案】（1）变化：从蔑视北魏野蛮落后到承认其文教兴盛。原因：孝文帝改革，北魏接受了汉族先进文化，促进了民族交融与北方社会经济的发展。（2）差异：材料一肯定了北魏孝