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文档简介

2026年云南省芒市高二历史下册期末考试自测卷附完整答案(易错题)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图所示为晚清到民国时期,中国政坛上演的“四出大戏”。据此分析可知,从晚清到民国的中国()A.保守势力十分强大 B.政治局面错综复杂C.中央集权不断削弱 D.民主宪政艰难曲折2、据元代《析津志》记载:“街市小民之家,多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时,北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合,推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝()A.市民阶层引领社会风尚 B.民族交融程度的加深C.民营手工业占主导地位 D.重农抑商政策的松弛3、1939年6月,国民政府西迁成吉思汗陵途经延安时,陕甘宁边区政府安排了盛大的迎灵和祭祀活动。之后,边区政府在延安建立成吉思汗纪念堂,每年举行两次公祭大典。这些举措()A.体现了国民政府的社会教化活动B.弘扬了中华民族团结御侮的精神C.加强了抗日根据地民主政权建设D.反映了国民政府消极抗日的意图4、清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”,由理藩院具体管理,具有明显的羁縻性。雍正以后,随着向蒙藏青海地区用兵,对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是()A.蒙藏青海开始被纳入中国版图 B.清政府国家主权意识不断增强C.战争在客观上促进了民族融合 D.中枢机构的调整推动边疆治理5、广东省石峡文化遗址出土的一些新石器时代晚期的主要陶器,与同时期江西省樊城堆文化遗址的器形相同或相似,甚至在陶质、陶色和纹饰上亦是如此。这表明当时()A.区域文明发展的进程基本一致 B.陶器成为文化的主要载体C.中原文明在南方地区得到拓展 D.早期区域文明存在着交流6、隋朝以前州县仅设置郡守县令等核心官员,属官由地方长官自主辟召。隋朝则“大小之官悉由吏部,纤介之迹皆属考功”。这反映了隋朝()A.采用科举考试选拔官员 B.首创对地方官员的监察制度C.出现冗官导致效率低下 D.由中央任命官吏以加强集权7、战国时期,韩非提出“法、术、势”相结合的治国理论,荀子主张隆礼重法,墨子倡导“尚贤”。这反映了()A.中央集权体制的理论建构过程B.工商业阶层打破世袭特权的要求C.传统贵族维护礼乐制度的努力D.士人阶层对社会治理模式的探索8、下图为盛宣怀在上海创办的中国通商银行。关于该银行的创办最能说明()A.以传统建筑形式抵制西方金融渗透,以维护民族尊严B.清末新政期间鼓励实业救国,成为民族资本主义迅速发展的典型代表C.通过官商合股模式终结英国汇丰银行在华金融垄断地位D.鸦片战争后列强入侵推动中国引进西方新式商业经营形式9、下表所列史书皆涉及南宋初年与金朝关系,研讨这一问题,首先应信重的是()书名基本内容成书时间《宋史》依据宋朝国史、实录等编撰而成的纪传体史书元朝后期《三朝北盟会编》按时间汇编徽宗、钦宗、高宗时期宋金和战史料南宋中期《建炎以来系年要录》据南宋高宗朝国史,文集等编而成的编年史南宋后期《宋史纪事本末》汇编《宋史》等书,以事件为中心明朝后期A.《宋史》 B.《三朝北盟会编》C.《建炎以来系年要录》 D.《宋史纪事本末》10、下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知,该地区()A.从邦国林立走向国家统一B.仰韶文化时期方国都城面积较小C.聚落规模的分化不断加剧D.龙山文化晚期营建城市形成制度11、《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝()A.政权频繁更迭 B.基层治理失序C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行12、下图中一位老农双手捧着盛满丰收果实的大红漆盘,神情喜悦、笑容憨厚,身上的棉袄、头上的皮帽、身后的一枝红梅都和丰收的果实相互映衬。这反映了()A.“大跃进”促农业发展 B.三大改造正在实施C.农民建设国家愿景 D.“一五”计划完成13、《史记》载,王温舒任广平郡都尉期间“择郡中豪敢任吏十余人为爪牙,皆把其阴重罪,而纵使督盗贼”,他们只要干得好,就可免其罪。因此“盗不敢近广平,广平声为道不拾遗。”汉武帝听闻,迁王温舒为河内太守。这()A.埋下了秩序崩坏的祸根 B.顺应了巩固大一统的需要C.改变了人才选拔的规则 D.造成了对监察体系的破坏14、李圭在1877年写成的《环游地球新录》中记载了自己由上海出发,经日本、美国、英国、苏伊士运河、印度洋返回上海的环球旅程,并提到当时中华“不信日动地圆之说者十常八九”。这一记述最直接反映了晚清时期()A.西方工业技术已广泛应用于中国航运B.知识分子普遍接受近代天文学理论C.传统观念与科学认知之间存在冲突D.环球航行成为中外文化交流主要途径15、北魏前期,政治上仍实行“胡汉分治”政策,保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期,更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了()A.胡汉民族矛盾逐步消除 B.南方区域经济得到开发C.北魏封建化程度的加深 D.门阀士族制度遭到打击二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一秦代以后的两千年,中央集权程度一步一步走向强化,行政区划本来是地方政府的施政区域,到了宋代以后,已转变为中央官员的施政分区,中央集权制此时也达到巅峰状态,因此元代以后,分裂局面已不再出现。——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》材料二“康乾盛世”时期,版图在前代王朝的基础上进一步开拓、巩固,对边疆民族地区的统治管理也取得了突出成就……划前朝的两京十三布政使司为十八个行省;在东北、外蒙、新疆设置五个将军辖区;在科布多设立科布多参赞大臣辖区和西藏办事大臣及达赖喇嘛辖区、西宁办事大臣辖区……。——张帆《中国古代简史》(1)根据材料一,结合所学,指出元朝将行政区划转变为“中央官员的行政分区”的举措,并概括这些举措的影响。(2)根据材料二,结合所学,概括清朝经略边疆民族地区的政策,并指出清朝在统一多民族国家发展史上的地位。17、阅读材料,完成下列要求。材料一茶马贸易一直从唐宋延续至近代。公元625年大唐与吐谷浑开通互市,大量的茶叶、绢帛等商品输出,以换取马匹及其他畜产品,丰足彼此,皆有便利。中原人用以交易的丝绸,对西域人来说是可有可无的生活附属品,而中原人却渴望得到代表国家军事实力的战争武器——战马。大唐王朝逐渐开始由“绢马互市”转为“茶马互市”。到了宋代更是形成了系统的茶马交易之法:以茶引作为茶叶经营的官方许可,茶马司管理相关贸易实务,茶马法确立各项贸易细则,完善的制度管理着所有的茶叶贸易。元帝国不缺马匹,茶马交易演变成以银两及土货与中原茶叶的贸易。茶马交易一直到明代又重新恢复,此时贸易实体则已经从“马”转变成中原的“茶”。清代以后,随着以马为主力的冷兵器时代谢幕,茶马交易最终退出了历史舞台。——摘编自戎新宇《茶的国度:改变世界进程的中国茶》材料二新中国成立后,在政府的扶持下,茶叶生产逐步复苏,50年代以来先后研制成功茶叶筛分机、切茶机等茶叶精制机械,使我国茶叶生产长期依赖手工的落后局面获得改善,显著减轻了茶农的制茶劳动强度,提高了茶叶加工质量。1979年我国茶园面积达到105万公顷,产量达到27.72万吨,出口量达到10.68万吨,分别为1950年的6.2倍、4.5倍、5.7倍,为我国后来茶产业的发展奠定了良好基础。——摘编自陈宗懋《中国茶叶可持续发展战略研究》(1)根据材料一并结合所学知识,归纳唐朝以来茶马贸易的变化。(2)根据材料二并结合所学知识,分析新中国成立后中国茶叶发展的原因及其重要意义。18、阅读材料,回答问题。史料一春秋时,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学兴盛,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋代,儒、佛、道学说相互渗透,形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际,个性解放的思想出现。清初,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。——摘编自冯天瑜等编著《中国文化史》史料二在领导革命和建设中,毛泽东以科学的态度和方法对待传统文化,并从中汲取了大量的思想。青年时期,他曾寄希望于和平改良,失败后转向暴力革命,认为“……政治改良一途,可谓绝无希望。吾人惟有……另辟道路,另造环境一法”。主编《湘江评论》时,(毛泽东)强调“引入实际去研究实事和真理”,“反对脱离实际的空虚思想”。在党的七大报告中,他提出“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的著名论断。他还以“天下兴亡,匹夫有责”为座右铭,决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。新中国成立前夕,毛泽东要求全党:“务必要继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必要继续地保持艰苦奋斗的作风。”——摘编自吴伟锋《毛泽东与中华传统文化》(1)根据史料一并结合所学知识,说明中华传统文化的特点。(2)根据史料二并结合所学知识,指出中华传统文化、马克思主义与毛泽东思想的形成之间的关系。19、战争给人类社会带来灾难的同时,客观上又造成不同文化的碰撞与交锋、交融与发展。阅读材料,完成下列要求。材料一亚历山大大帝(公元前356—前323年)通过军事征服建立起横跨欧亚非三洲的庞大帝国。在波斯帝国覆灭后,亚历山大推行“文化融合”政策,鼓励希腊人与当地民族通婚;并在埃及、两河流域、印度河流域等地建立数十座以“亚历山大”命名的城市,这些城市成为希腊文化传播的中心,希腊语成为通用语言,希腊式建筑、哲学和艺术与波斯、埃及、印度本土文化深度融合。尽管亚历山大帝国在其死后迅速分裂,但希腊化文化的遗产深刻影响了罗马帝国乃至后来的丝绸之路文明交流。——摘编自罗素的《希腊化文明》材料二1840年鸦片战争后,传教士通过建立教堂、学校和医院传播基督教与科学知识;洋务派提出“师夷长技以制夷”,引入西方军事技术和工业模式;上海、广州等口岸城市出现西式建筑、报纸和现代教育机构。然而,这种文化输入伴随着剧烈冲突:儒家士大夫抨击西方价值观冲击伦理纲常,民间爆发多次反洋教运动(如天津教案)。与此同时,西方文化也激发了维新派和革命派的改革思想,推动科举制度废除与新文化运动兴起。近代战争不仅加速了中国传统文化的裂变,也为现代中国的文化多元性奠定了基础。——摘编自费正清《剑桥中国晚清史(上卷)》(1)根据材料一,概括亚历山大促进“文化融合”的举措。结合所学,举例说明古典希腊文化是欧洲文化的源头。(2)根据材料二,概括西方列强文化侵略的表现。并结合所学,概述近代中国人民在回应殖民者文化侵略的过程中对文化的选择与重构。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)举措:行省制度、宣政院(对于吐蕃地区由宣政院管理)。影响:提高了行政效率,巩固了多民族国家统一;促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展;是中国古代地方行政制度的重大变革,是我国省制的开端。(2)政策:因地制宜;尊重各民族习俗与宗教信仰;优待各族上层分子。地位:统一多民族封建国家更趋巩固,现代中国的版图逐渐定型。17、【答案】(1)从不断繁荣到最终退出历史舞台;中原输出物品从以丝绸为主变为以茶叶为主;贸易实体从马变成中原的茶;政府管理不断体系化、制度化。(2)原因:新中国成立后政局稳定,政府支持;中国工业化水平和科技力量不断提高;中国外交取得成就,对外交往不断发展。意义:推动了中国经济的发展;减轻了茶农的负担,提高了人民的生活水平;为我国茶产业发展奠定了基础18、【答案】(1)特点:传承性,从春秋战国到明清时期,儒家思想贯穿始终;多样性,古代传统文化领域广阔,有思想、文学、艺术、科技等;包容性,传统文化在历史上不断吸收其他文化,形成新的文化成果;本土性,传统文化根植于中国传统社会;重伦理,传统文化以儒家思想为核心,注重人伦秩序。(2)关系:毛泽东思想是对中华优秀传统文化的继承和发扬,是对马克思主义的继承和发展,是马克思主义的普遍原理和中国具体实际以及中华优秀传统文化相结合的产物。19、【答案】(1)以希腊文化为主导,融合埃及西亚文化(或促进艺术、学术与西亚北非等

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