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2026年湖北省丹江口市高考历史自测卷【突破训练】附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1977年秋,南京大学胡福明应约为《光明日报》撰写《实践是检验真理的标准》一文,经过反复修改,在标题中加入“唯一”二字,最终定稿,并引发一场关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论()A.解放了人们的思想 B.实现了工作重心转移C.提出了“双百”方针 D.开启了改革开放进程2、1926年,朱光潜留学英国时遇到一位印度学生问他:“中国究竟有没有政府?”朱光潜惊讶于对方的无知,甚至感到他很可怜。但读读当时英国报刊上各种关于中国的消息,自然会得到整个国家混乱无序的现状。据此可知()A.朱光潜饱含着家国情怀 B.西方对中国发展的偏见C.民国共和治理程度低下 D.南京国民政府腐败无能3、有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于()A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解4、如图是发表于1932年《中华图画杂志》的漫画作品。()A.警示国人保持对日本侵华野心的警惕B.揭露华北事变对民族危亡的巨大影响C.强调中国战场是反法西斯东方主战场D.表达对国际社会纵容日本侵略的愤慨5、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力6、下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知()立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承7、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著,内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现()A.缘于儒家思想有了一定新发展 B.佐证了世俗文学十分的兴盛C.体现出民众文化水平普遍提高 D.凸显了心学思想的深刻影响8、1993年是海峡两岸经贸关系飞跃性发展的一年,大陆共核准台商投资约21193项,累积协议金额189.4亿美元,台资在大陆引进的外资中仅次于香港、居第二位。下列历史事件中,与1993年台商赴大陆投资“井喷性”增长直接相关的是()A.中国与美国、苏联外交关系实现正常化B.深圳等经济特区的设立C.社会主义市场经济体制改革目标的确立D.中国对香港恢复行使主权9、如表为后世对秦始皇的部分评价。他们的评价都突出了秦始皇()并吞战国,海内为一,功齐三代。——《汉书·主父偃传》秦王扫六合,虎视何雄哉。——李白《古风·其三》A.完成国家统一 B.首创皇帝制度C.推行残暴统治 D.实行军功爵制10、1978年9月,邓小平在东北三省视察时提出:“世界天天发生变化,新的事物不断出现,新的问题不断出现,我们关起门来不行,不动脑筋永远陷于落后不行。”史称“北方谈话”。这一谈话()A.重新确立了实事求是的思想路线B.明确了社会主义市场经济的目标C.体现了党工作重心转移的思考D.系统地阐述了社会主义初级阶段理论11、西周晚期至东周初,是早期史学发展的重要节点,历史表述的主题由原来侧重表述天命、族群及周王朝的发展,转而侧重贵族家族或诸侯功业。同时,中下级贵族及士阶层逐渐成为历史表述的主体,开诸侯国史著述和私人述史之风。这反映了当时()A.贵族政治日益发展 B.重史观念逐渐淡化C.儒家思想影响扩大 D.社会变革趋势加强12、1957年,首届中国出口商品交易会在广州举办,展会分设工业品、手工艺品、土特产品5个展馆,19个国家和地区的1223位采购商到会。广交会第一年即成交8686万美元,占当年全国创收现汇总额的20%。首届广交会的成功举办()A.突破了计划经济对商业的束缚 B.助推了国内经济建设发展C.表明了社会主义工业化的完成 D.体现了全方位外交的布局13、1953年,周恩来在全国财经会议预备会议上指出,我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期,国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多,都是增加社会主义成分,“经济集体主义已有了维形,有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段,就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明,我国()A.“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B.社会主义改造完成了生产关系的重大变革C.国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D.找到了适合自身特点的社会主义改造道路14、2006年,国家取消农业税,终结了中国历史上农民持续上缴两千多年的“皇粮国税”,并密集出台了一系列强农惠农政策。这些举措带来的直接影响是()A.科技文化发展 B.生态环境改善C.农民负担减轻 D.教育水平提高15、表格为1941年底至1945年9月中国共产党领导下的《晋察冀日报》使用“民族”、“人民”两词频率的统计(单位:次)。这反映了()年份“民族”出现次数“人民”出现次数1942年约3200约18001944年约2100约35001945年1-9月约1500约4200A.中日民族矛盾已基本得到解决 B.中共工作重心从农村转向城市C.抗日根据地阶级关系发生变化 D.统一战线内涵随形势发展调整二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。社会流动是指人们的社会地位以及职业的变动。某历史兴趣小组围绕“从社会发展角度看宋代社会流动”这一活动主题,搜集了如下材料,并得出了结论。材料一唐人所著的《登科记》,记录了以进士科为主的及第者名录。清人徐松在此基础上进行考证,编撰了《登科记考》一书。近些年来,一些学者依据新出土的资料,对此进行了考证、增补,在其进士及第者之中,可以确定其家庭出身的有1085人。其家庭出身比例如图所示:材料二宋代部分谣谚谣谚类别引文富儿更替做经济谣袁采《袁氏世范》:兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖,及有缓急,多是将钱强以借……并息为本,别更生息,又诱勒其将田产折还。法禁虽严,多是幸免。惟天网不漏,谚云“富儿更替做”,盖谓迭相酬报也朝为田舍郎,暮登天子堂科举谣汪洙《神童诗》:自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强一时同榜用三人政治谣洪迈《容斋续笔》:本朝韩康公、王岐公、王荆公亦同年联名,熙宁间,康公、荆公为相,歧公参政,故有“一时同榜用三人”之语,颇类此云只重衣衫不重人社会谣普济《五灯会元》:五陵公子争夸富,百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人结论:宋代社会日趋平民化。(1)从研究宋代社会发展变化的角度,指出材料一、二的史料价值。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,评述兴趣小组所得出的结论。(要求:观点明确,论证充分,史论结合。)(8分)马克思说:“衣食住行是人们最基本的物质生活需要,人类要生存发展必须首先进行物质资料生产。”对此,某校历史学习社进行了兴趣探究。17、阅读材料,完成下列要求。材料一“格物致知”是《大学》修身八条目之始。自宋明理学后,“格物致知”便成为重要的哲学范畴,尤其是经过朱熹、阳明的诠释后,“格物致知”的内涵也有了新的不同理解。处于明清之际的方以智,面对晚明学术风气崇虚蹈空之流弊,试图突破传统宋明理学对“格物致知”的解释,寻求新的“格致”说。他在传统“格物”之物的基础上,对“物”在外延上赋予西学物理知识,在内涵上融合外在物理之学与内在心性之学,提出“格合内外”“心物互格”“不落有无”的三个层面,突破了传统“格物致知”说的内涵,重新诠解了传统“格物致知”说,展现了其对传统儒学的突破。——摘编自聂磊《“格致”新说:方以智对传统“格物致知”的贯通》材料二近代以来,伴随着西方科学技术在中国的传播,“科学”逐渐与“格致”并举。1904年,清廷将科学教育正式纳入到国家教育体系中,取得了举足轻重的地位,直到1911年京师大学堂改格致科为理科后,“格致”失去了理科的释义。1915年任鸿隽等一群留学青年创办的《科学》杂志在上海问世,杂志中指出科学是培根、笛卡尔、伽利略、牛顿诸哲人降世以后而兴起的“事实之学”和“实验之学”。20世纪20年代以来,“科学”理念逐渐渗入到教育、政治、哲学等社会各个领域,“科学”一词完成了从救国工具向追求真理的学术事业转变,回归到了科学本身。——摘编自王若尘《“科学”取代“格致”的过程与释义变迁》(1)根据材料一,概括方以智“格致”说的内涵及其实质,结合所学,列举明清之际体现方以智“格致”说的相关史实。(2)根据材料二,结合所学,概括近代西方科学技术的特点,概述近代以来“科学”传入中国后的内涵变化及其原因。18、思想文化在传承的基础上演进。阅读材料,完成下列要求。材料一徐光启(1562—1633年)的活动深刻影响了明清文化史的发展轨迹。徐光启主持历局期间,吸收哥白尼、第谷·布拉赫的宇宙模型,引入西方天文观测仪器和计算方法,主导了《崇祯历书》的编撰。他组织团队在北京、南京、广州等地设立观测站,通过实测数据修正理论模型,清初《时宪历》即脱胎于《崇祯历书》。他在《勾股义》中,他运用几何原理解释传统勾股术,证明勾股定理的普适性,此外,《测量异同》通过比较中西测量术,揭示数学抽象化的必要性,这些工作为晚清李善兰等数学家接受微积分等近代数学奠定了基础。1623年,徐光启上呈《辩学书稿》,系统比较中西文化差异,提出“欲求超胜,必须会通”的思想。——摘编自李天纲《中西文化会通的先驱徐光启》等材料二在江南制造总局的运作中,李鸿章等人发现“不懂得西方科学原理,很难真正掌握技术”,这直接催生了1868年翻译馆的设立。翻译馆明确以“因制造而译书”为宗旨,重点引进“不悖于中国政教”的科学技术。《化学鉴原》引入元素周期表,促成1875年江南制造局硫酸厂的投产;1868年《汽机发轫》指导制造出中国首台蒸汽机。翻译馆译书中的“社会”“权利”“进化”等概念被维新派吸收。1874年成立的格致书院,以翻译馆《格致启蒙》为教材;1887年算学被纳入科举,考题多出自《代数难题解法》等译著。——摘编自熊月之《江南制造局翻译馆与西学东渐》(1)根据材料一,结合所学知识,概括说明徐光启“深刻影响了明清文化史的发展轨迹”。(2)根据材料二,结合所学知识,试对19世纪后期江南制造总局翻译馆的翻译活动从背景、意图和作用三方面予以简要评价。19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一商代和古蜀国的考古遗址中就曾发现象骨,只是北方的大象消失已久。宋朝时,广东潮州、梅州一带丛林密布,“群象止于其中”,但自北方来的人类陆续迁入此地,林地被辟为耕地,大象只得远徙。1547年,广西大廉山“群象践民稼,乡士夫率其乡民捕之,不三四日皆毙”。大象的厄运还源自其商业用途:象牙被用来制作各种贵物;象鼻则是“堪作炙”的珍馐。《明实录》还记载了在战争中“阵既交,群象冲突而前”,战后“象死者过半”。到了帝制时代晚期,野象在中国仅存于西南部边境地区。——摘编自[英]伊懋可《大象的退却:一部中国环境史》等材料二今天,大象在中国是国家一级保护动物。2020年云南自然保护区的野象异动迁徙,历110天1300多千米,自在游历了人类社会,引发民众和媒体的广泛关注。云南省“护象安民”,疏散群众15万多人次,投放象食近180吨。政府投保的野生动物公众责任保险也迅速启动对大象漫游过程中“受灾”民众的赔付。——摘编自郝时远《兽之美者:滇象北往与贡象南来(六)——基于历史民族学的人象伦理关系考察》(1)根据材料一,指出我国古代野象生存状态的变化,并从人象关系角度分析其原因。(2)根据材料二,概括当前我国为保护野生大象采取的举措。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)材料一属于史学研究成果,建立在史料记载和考古发现的基础上,其客观性和真实性较高,为研究宋代社会阶层变化提供比较的视角。材料二属于民间流传的谣谚,对多方面了解宋代的社会状况有一定的价值,但是具有主观性。(2)兴趣小组的结论合理。政治上,宋代重文轻武,重视科举,大批出身平民家庭的士人跻身官僚统治阶层。经济上,宋代实行比较宽松的商业政策和“不抑兼并”的土地政策,商品经济迅速发展,市民阶层日益壮大。思想观念上,门第观念淡化,社会成员身份趋于平等。在国家对社会的控制方面,官府对百姓的限制更为松弛。上述史实表明宋代社会发生重大变化,社会阶层的流动性加强,推动社会由贵族化走向平民化。17、答案:【答案】(1)内涵:将传统“物”的范畴扩展至西学物理知识;融合物理与心性之学。实质:会通古今、中西文化。史实:进步思想家批判理学,抨击封建专制,倡导经世致用;《几何原本》《泰西水法》等西方科技著作被译介到中国;利玛窦在中国刊印《坤舆

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