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文档简介
2026年江苏省新沂市高二历史下册期末考试考试卷及完整答案一套考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、《天朝田亩制度》颁布后不久,洪秀全即决定暂时不予施行。1853年秋,太平天国“照旧交粮纳税”。1862年,太平天国政府曾专为租佃事务发出告示,力图以行政手段调解和干预租佃关系,“如有顽佃抗还吞租,许即送局比追。倘有豪强业户,势压苦收,……亦许该佃户据实指名,(政府将)以凭提究”。由此可见,太平天国()A.并未维护农民阶级利益 B.带有阶级和时代局限性C.试图恢复君主专制制度 D.希望推动资本主义发展2、历史人物如何评价,往往莫衷一是。比如对秦始皇的评价,国人褒贬不一。汉代的政论家贾谊认为,“秦王怀贪鄙之心,行自奋之志,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”,而近代人物章太炎在1913年赞扬秦始皇说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”以下解读最准确的一项是()A.对历史人物的评价应综合多人意见而后理性判断B.历史人物的评价可能会受到特定时代背景的影响C.评价历史人物应以伦理观念和政治需要为出发点D.对历史人物的评价标准应当随着时代变化而变化3、南朝时期,“有司选举必稽谱籍”。当时的士大夫先后撰修了多部《百家谱》和《南族谱》,将士庶划分为“高门”“次门”和“役门”三个阶层。这体现了()A.南朝政权更迭的频繁 B.士族对政治特权的垄断C.社会阶层流动的加速 D.佛道思想对儒学的冲击4、据解密的外交档案显示,某某国“要求中国提供”“请求中国援助”等是20世纪50年代我国一些驻外大使馆来电及外交部上送报告中的常见字句。据统计,到1960年底,我国已向朝鲜、缅甸、埃及、阿富汗等22个国家提供过援助。这一举动()A.说明外交注重意识形态 B.标志着外交政策的成熟C.有利于开创外交新局面 D.体现了外交理念的转变5、史学大家陈寅恪认为“北魏之制,实为隋唐帝国之先声”。以下唐代制度符合此观点的是()①均田制②租庸调制③三省六部制④科举制A.①② B.①②③ C.①④ D.②③④6、宋代商业牙人(中介)除销售传统农产品、手工业品外,还可以参与乡村土地买卖、典当借贷等一系列商业活动,甚至官方时常将商业经营事宜“派之牙侩,任其买卖”,以保障贸易通畅。这反映出宋代()A.工商食官局面的打破 B.区域贸易网络的形成C.商人政治地位的提高 D.政府经济政策的宽松7、1934年,蒋介石发起新生活运动。他说,“我现在所提倡的新生活运动,就是要使全体国民军事化”,提出要以孔孟的“四维”“八德”为道德标准,要求人们遵守社会定律和国家纪律,即服从国民党政权,遵守由该政权制定的法律法规。由此可见,新生活运动()A.实质是巩固国民党专制统治 B.为开展全面抗战奠定了基础C.意在加紧对各地红军的围剿 D.继承并发展了儒家伦理体系8、面对“六王咸伏其辜,天下大定”“上古以来未尝有,五帝所不及”的不世功业,秦王政以为“名号不更,无以称成功,传后世”,于是兼采三皇五帝位号,号曰“皇帝”。这一做法表明()A.官僚政治取代贵族政治 B.君权神授理念形成C.专制主义中央集权强化 D.华夏道统传承发展9、薛凤祚是明末清初著名天文学家,他主张参考西法修正官方历法之不足,以求“自立于无过之地”。为此,他积极引入西算方法,简化国内历法计算模式,还积极推行西算改革,保留中国惯用的百分制计算方法。薛凤祚的事迹体现了()A.中体西用的指导思想 B.传统科技的艰难转型C.经世致用的实践精神 D.中西文化的双向互补10、北魏前期,政治上仍实行“胡汉分治”政策,保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期,更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了()A.胡汉民族矛盾逐步消除 B.南方区域经济得到开发C.北魏封建化程度的加深 D.门阀士族制度遭到打击11、广东省石峡文化遗址出土的一些新石器时代晚期的主要陶器,与同时期江西省樊城堆文化遗址的器形相同或相似,甚至在陶质、陶色和纹饰上亦是如此。这表明当时()A.区域文明发展的进程基本一致 B.陶器成为文化的主要载体C.中原文明在南方地区得到拓展 D.早期区域文明存在着交流12、魏晋南北朝时期,侨姓士族因缺乏宗族根基,需借助权要地位占山护泽以维系门第。但侯景之乱中“在都者覆灭略尽”,至隋统一后江左侨姓士族“几乎全部寂然无闻”。这些现象反映出()A.宗族势力决定士族地位高低B.政局变动影响侨姓士族命运C.南北政权对峙加速士族阶层分化D.经济特权未能保障门阀政治延续13、有学者认为,中央地方关系因时调整是历史的规律,中央对地方的行政管辖、司法管辖深入到边陲之地和少数民族聚居地区,有助于维护国家大一统格局。下列“调整”体现中央管辖深入“边陲之地”的是()A.汉初,朝廷对北方的匈奴采取和亲政策B.唐中期以后,在一些战略重地设节度使C.明朝封授西藏僧俗首领法王、王等称号D.清朝在新疆设伊犁将军,总领军政事务14、北魏政权多次大范围解散境内部落,使各部落民众“分土定居,不听迁徙”,部落首领“皆同编户”。这些措施()A.增强了军事实力 B.开拓了政府财源C.体现了因俗而治 D.改变了户籍制度15、有史书记载:“唐初赋敛之法曰租庸调制…玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。及至德兵起,所在赋敛,无复常准……至是,杨炎做两税法”根据该史料,结合所学,以下说法不正确的是()A.天宝之乱导致版籍浸坏 B.旧税法惟以资产为宗C.新税法包含户税和地税 D.均田制崩溃导致税法混乱二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一文化教育上的新设施是洋务运动仅次于工业的重要内容……在它们刚刚出现的时候,自然还比不上科举制度的尊荣,但它们的存在又会动摇和瓦解科举制度。因此风气稍开之后,又出现了以西学为主的自强学堂,甚至旧式书院也开设了一部分西学课程,古老的书院制度以其顺乎潮流的变化表现了中国人价值观念的变化。而这一切,又推进了出版、印刷事业的发展……向中国人传播了声、光、化、电和西方的史地国情,打开了传统文化之外的另一片天地。——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料二陈独秀之所以歌颂西方文化,抨击中国文化,目的在提倡民主政治与科学精神……辟斥儒教是为发展民主政治,辟斥鬼神是为发展科学精神,而于前者尤不遗余力。因为专制思想已根深蒂固,儒家学说为其最大凭藉,所以反对孔子学说特别激烈。他说中国民族之任人鱼肉,由于丧失了强梁敢进的精神与抵抗力,强梁精神与抵抗力的丧失,由于专制君主之流毒,由于孔子学说之为害……以反孔教为前提的思想解放运动正式揭幕。——摘自郭廷以《近代中国史纲》(1)根据材料一,概括洋务运动“文化教育上的新设施”的影响。结合所学,简述20世纪初清政府在教育上除旧布新的举措。(2)根据材料二,概括陈独秀激烈反对儒家学说的原因。结合所学,从中华文化发展的角度,说明“以反孔教为前提的思想解放运动”的影响。(3)综合材料一、二,结合所学,分析我们应如何应对外来强势文化的冲击。17、“丁”处曾经为中国食物种类的增加作出了重要贡献,其代表是()A.胡椒 B.烟草 C.玉米18、西周、汉代、隋唐是选官制度演变历程中的重要发展阶段,请将下列选项填入表格相应的位置(填写字母)。A.察举制B.科举制C.世卿世禄制西周汉唐血统德才考试成绩①②③19、诏书不仅是政治文件,也是文化和历史的载体,具有深远的影响。阅读材料,回答问题材料一伏羲以降,周秦斯及两汉传绪三国,并命迄于晋宋,载籍备焉。自有魏南徙,上乘机运。周隋禅代,历世相仍。梁氏称邦,跨据淮海。齐迁龟鼎,陈建宗祊,莫不自命正朔,绵历岁祀,各殊徽号,删定礼仪。——(宋)宋敏求编:《唐大诏令集》卷八一《命萧瑀等修六代史诏》材料二在洪武元年(1368)明朝派遣符宝郎偰斯奉玺书赐高丽国王王颛的诏书中对此有所描述:今年正月,臣民推戴即皇帝位,定有天下之号曰大明,建元洪武,惟四夷未报,故遣使报王知之。昔我中国之君与高丽壤地相接,其王或臣或宾,盖慕中国之风,为安生灵而已。——根据《明太祖实录》卷三七摘编(1)武德五年(622),唐高祖接受令狐德棻奏请修前朝历史的建议,颁《命萧瑀等修六代史诏》。根据材料一,概括“修六代史诏”在民族问题上体现的理念,结合所学,简述在边疆治理层面唐代与此理念呈现一致的具体表现。(2)根据材料二,概括明太祖对历史上中国与高丽的关系的明确认识,明朝在洪武三年(1370)遣使至高丽“做立石碑,祭祀山川”,此举的意图是什么?结合所学列举为了实现该意图明清在对外周边事务上的做法。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】C5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)影响:动摇和瓦解了科举制度;推动了新式学堂的产生;改变了中国人的价值观念;促进了出版和印刷事业的发展;传播了西学(西方科技知识)。举措:废除科举;书院、府、州、县学改为学堂;建立起一套较为完整的学校制度;设立学部;颁布《奏定学堂章程》(颁布癸卯学制)(2)原因:提倡民主与科学的需要(“发展民主政治的需要”亦可);儒家思想是封建君主专制制度的思想基础;儒家思想使近代中国沦为半殖民地社会(“儒家思想使中国民族丧失抵抗力”亦可)。影响:抨击封建思想(动摇了儒家思想的统治地位);科学与民主成为中华民族追求的价值目标;为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。(3)应对:努力保护自己的传统文化(维护自己的文化特性,维系自己的文化根脉);注意发扬儒家文化的精华,同时又注意吸收西方文化的精华(答“尊重世界文化多样性;促进和而不同、兼收并蓄的文明交流”亦可)17、C18、①—C;②—A;③—B19、【答案】(1)理念:华夷一家,“华夏认同”的一体观,“各民族创造的历史都属于中国史”(任答1点);民族团结,民族平等,民族交融。(任1点)具体表现:唐朝政府与边疆地区的地方政权保持着密切联系;西北边疆(草原)各族共同尊奉唐太宗为“天可汗”;都督府都督、羁縻州刺史由各族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府;文成公主、金城公主先后入藏,唐蕃之间数次会盟;南诏的13各王中有10人经唐朝加封;唐玄宗时期封
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