2026年河北省遵化市高二历史上册期末考试真题带答案（完整版）

2026年河北省遵化市高二历史上册期末考试真题带答案（完整版）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、子产执掌郑国国政时，“铸刑书”（把自己所制定的刑书铸在鼎器上），论政宽猛，否定了“刑不可知，威不可测”的秘密法。下列主张与子产做法相吻合的是（）A．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法B．天行有常，不为尧存，不为桀亡C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也D．无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠2、阅读下表中康有为的屡次上书，内容从泛泛而谈到具体可行，这对当时中国社会最显著的贡献在于（）上书次第时间主要主张第一书1888年变成法、通下情、慎左右。第二书1895年迁都练兵，变通新法，以塞和款而拒外夷。第三书1895年及时变法，富国养民，求人才而慎左右，通下情而图自强。第四书1895年为变通善后，讲求体要，乞速行乾断，以图自强。第五书1897年急宜及时发愤，革旧图新，以少（稍）存国祚。第六书1898年大誓臣工，开制度新政局，革旧图新。A．动摇了“重农抑商”的传统观念B．传播了维新变法的政治理论C．摒弃了“中体西用”的思想D．奠定了“民主与科学”的思想基础3、下表为20世纪50年代新中国部分外交事件。这反映了当时我国（）时间事件1950年签订《中苏友好同盟互助条约》1953年提出和平共处五项原则1954年参加日内瓦会议A．实行一边倒外交 B．积极推动区域组织合作C．建立了多边外交机制 D．外交政策趋向灵活务实4、1956年，毛泽东在中共八大上宣布，“亚洲、非洲和拉丁美洲各国的民族独立解放运动……我们都必须给以积极的支持”。1961年，中国政府致电祝贺第一届不结盟国家首脑会议召开。20世纪80年代，中国积极参加或支持77国集团会议。这表明中国（）A．主导构建国际政治经济新秩序 B．外交政策服务于国内政治C．始终站在广大发展中国家一边 D．适时调整外交战略的重心5、通过对世界大势和周围环境的分析，邓小平在1985年6月的中央军委扩大会议上提出“两个转变”的外交思想，即改变原来认为战争的危险很迫近的看法，改变过去我们所奉行的“一条线”战略。这一思想的提出（）A．实现了党的工作重心的转移 B．促使了世界格局的改变C．有利于深化改革开放的进程 D．展现了负责任大国担当6、20世纪初，梁启超认为：“欧洲近世文明兴起，路德新教之起，全欧精神为之一变”。康有为把路德的功绩描述得前无古人、后无来者。谭嗣同也将基督教兴复之贡献全部归结到路德一人身上。这些做法意在（）A．推动儒学在近代的复兴 B．为变法寻找历史的合理性C．争取国际社会支持改革 D．扩大维新变法的群众基础7、秦朝丞相李斯认为，“夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也”。秦朝大将蒙恬认为，胡人来去如风，戍卒疲于奔命，百姓十室九空。有鉴于此，秦朝大规模修筑长城。由此可见，秦朝修长城的主要目的是（）A．加强对边疆地区的开发 B．划分农耕与游牧文明界限C．彰显秦王朝的强大国力 D．抵御北方游牧民族的袭扰8、1926年3月18日，在共产党人的大力推动下，中国人民第一次隆重纪念巴黎公社成立55周年。当时共产党人这样做主要是为了（）A．推动国共合作早日实现 B．反击右倾投降主义C．呼吁民众投身国民革命 D．推翻资产阶级统治9、“可以想象，这么多不同国家在一起，拟定着眼于‘求同’的公报是何等的困难，这不仅要对每一句话，甚至对每一词和字都要进行仔细的推敲。”下列选项中，与此相关的是（）A．“一边倒”方针 B．《朝鲜停战协定》C．万隆亚非会议 D．和平共处五项原则10、下表反映了1831~1850年间我国白银外流的情况。这可用来说明当时中国（）时间白银外流数量（单位：两）1831年68438731838年138771441842年97986441850年21955964A．封建统治危机逐渐加深 B．西方工业品倾销势如破竹C．鸦片贸易合法化的危害 D．经济发展模式完成了转型11、开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（）A．皇权相权相互制约 B．门阀观念左右朝政C．人才任用不拘一格 D．藩镇势力逐步崛起12、解放战争时期，随着战局的发展变化和解放区的日益扩大，中国共产党在华北、东北、西北等区域相继设立行政区，统一统筹地方行政、经济与军事事务。这些行政区在架构设计上，既延续了土地革命时期苏维埃政权“民主集中”原则，又吸收了抗日根据地“三三制”政权的阶层参与经验，同时制定《行政区暂行组织条例》规范权力运行。这一举措（）A．完善了人民代表大会制度的运作机制B．为新中国地方行政体制奠定实践基础C．标志着中国共产党独立领导政权建设的开端D．直接巩固了1949年新生人民民主专政政权13、开平矿务局创办后，除供应国内工厂与铁路用煤外，还通过轮船将煤炭运往日本、东南亚等地销售，同时从国外进口采矿机械与先进技术改进生产设备，其产品在国际市场上与洋煤展开竞争。开平矿务局的经营实践反映了（）A．中国采煤技术逐渐领先世界 B．中国近代矿业实现独立自主C．洋务企业主动融入世界市场 D．中外贸易格局出现根本转变14、20世纪初，清政府创办农工商部管理实业，颁布《公司注册试办章程》简化企业注册流程，允许民间资本自由组建公司。同时设立商务局，负责推广先进技术、调解商业纠纷，鼓励商人参与实业建设。这些举措（）A．促使实业救国思潮逐步形成B．使商品经济逐渐取代了自然经济C．抵制了列强对中国资本输出D．为民族资本主义发展拓展了空间15、从1964年到1978年，在中西部地区，开展了轰轰烈烈却不见诸报端的三线建设。几百万工人、干部、科技人员和解放军官兵，从全国四面八方来到深山峡谷、大漠荒原，战胜险恶的自然条件，建设起了一座座现代化企业和交通设施。这表明我国这一时期（）A．西部大开发取得显著成效 B．国内外环境铸就时代精神面貌C．开始改变工业落后的面貌 D．推进城市化与发展生产力并举二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、中国古代历史长河中，改革犹如璀璨星辰，照亮了社会发展的道路。阅读材料，回答问题。材料一以《资治通鉴》为纲，结合《魏书》《北史》等史书制作简表时间事件延兴元年（471）献文帝退位为太上皇帝，孝文帝即位延兴二年（472）整顿吏治承明元年（476）太上皇帝献文帝去世，太皇太后冯氏执政太和八年（484）实行俸禄制太和九年（485）实行均田制太和十年（486）推行三长制；改革租调制太和十四年（490）太皇太后冯氏去世，孝文帝亲政太和十六年（492）颁布新律令，改革爵位制度太和十七年（493）改革职官制度；孝文帝以南征为由，将都城从平城迁到洛阳太和十八年（494）改革官员考核制度；以汉族服饰取代鲜卑服饰；定五爵食邑制度；孝文帝开始第一次南征太和十九年（495）朝中禁鲜卑语，统一说汉语；迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城；依照周礼改革度量衡太和二十年（496）改鲜卑姓为汉姓；定门阀，通婚姻；废皇太子元恂，平定部分鲜卑旧贵族的叛乱太和二十一年（497）孝文帝开始第二次南征；赐死废太子元恂太和二十三年（499）孝文帝开始第三次南征，在军中去世——朱惠文《史证思维下的高中历史学习策略初探——以北魏孝文帝改革为例》材料二在农业领域的改革过程中，青苗法为王安石首创，但改革推进难度颇大，而一条鞭法在明代嘉靖年间已由桂萼进行试点并取得一定成效，为张居正改革提供了一定的经验基础。宋神宗熙宁二年（1069），王安石上台并推行新法。在呈送给宋神宗的上书之中，王安石提出：“就其多而求其法最大、其效最晚、其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役，四曰保甲，五曰市易。”……万历六年（1578），张居正下令清丈全国土地，清查溢额脱漏，结果国家掌握的田亩数达七百零一万三千九百七十六顷，比弘治时征税田额增三百万顷，大量隐匿私田被查出，税源得到了充实，是一条鞭法在全国推开的基础与前提。万历九年（1581），一条鞭法全面推开。——任思博《王安石变法与张居正改革农业政策比较研究》（1）根据材料一并结合所学，概述北魏孝文帝改革的特点，请从国家统一的角度分析此改革的意义。（2）根据材料二，结合所学，概括王安石变法和张居正改革中有关农业和赋税的政策，并分析张居正改革和王安石变法的实施基础有何不同？17、阅读材料，完成下列要求。材料一“令民为什伍而相牧司连坐”，即将人民按照五家为伍，十家为什的单位进行编制，实行连坐制度。告发“奸人”，获得与在战场上杀敌一样的奖赏，隐匿者将受到与降敌一样的处罚。……规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”。“有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。”……“谬力本业，耕织致粟帛多者复其身。”……“为田开阡陌封疆”，承认土地私有，允许百姓自由买卖土地。——摘编自赵毅等主编《中国古代史》材料二秦孝公时，曾有人当面批评商鞅“相秦不以百姓为事”“残伤民以峻刑”，违背了“得人者兴”“恃德者昌”等基本治国要领，是注定不会有好下场的。西汉时，著名思想家贾谊总结秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”有些人认为，秦朝二世而亡的根子或许早在商鞅变法时就已经种下了。——高中历史选修1《历史上重大改革回眸》（1）根据材料一概括商鞅变法的相关措施。（2）根据材料一、二并结合所学知识，对商鞅变法进行简要评价。18、阅读材料，回答问题。材料一进入春秋时期以后，列国在文化面貌上的接近，从考古学文化角度观察，已达到空前的程度，民族文化的融合已突破原来六大区系的分野，这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》材料二秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件，是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次，但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播，使中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。——摘编自林剑鸣《秦汉史》材料三唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的，带有统一帝国的宏伟，呈现一种兼容的气度，新的与旧的，中国固有的与外来的，南方的与北方的，相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展，从而使中华文明进入一个新的时期。——摘编自袁行霈等《中华文明史》（1）根据材料一，概括早期中华文明格局的演进特点。（2）根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。（3）根据材料并结合所学知识，论述唐代文化对中华文明的创新性贡献。19、阅读材料，完成下列要求。材料一甲骨文像用手按人项部迫其使跪伏，恐其起来反抗而仍以手持其项部，会制服、使之服从之意。可隶写作。在跪伏的状态中表示绝对的服从、能够听候命令、接受差遣。服制之服源于字的创服之义应无疑意，周人将殷商的政治结构称为“内外服”亦有其渊源。——摘编自张利军《补释甲骨文字——兼论商代存在“服”制》材料二虽然帝国主导的科举考试在中国历史上早有渊源，但是在宋代才真正体系化落地，并一直延续到20世纪。在一千年的时间里，它为中国的统治者们提供了一系列道德准则。和一种靠死记硬背来获取知识的文化形态。这样设置考试的目的，是要考察哪些候选人最好地掌握了这些经典文本中的道德传统；同时也要考察他们坚定贯彻的能力，以及在压力下表现优越的能力。这将形成有史以来最高效且意识形态最统一的官僚阶层之一，并向成功将儒家经典价值观念内化于心的人们提供了丰厚的奖赏。他们（官僚阶层）不代表某一个阶级，而是从各个阶级中甄选而出，并通过竞争来不断实现更新和扩充。他们让国家成为一个真实存在。——摘编自J．M．罗伯茨等《企鹅全球史》（1）根据材料一、结合所学，指出甲骨文的史料类型，并概括甲骨文“劳”在历史研究中的价值。（2）结合所学，指出科举考试“在宋代才真正体系化落地”的表现。根据材料二，概括科举考试的积极作用。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】B13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】(1)特点：北魏孝文帝改革是一场少数民族政权自上而下的封建化改革。（写出封建化或者汉化的改革特征）前期由冯太后主持，改革侧重于常规性局部的政策调整，主要方向是仿效中原王朝重建失效的基层政治和经济系统，强化北魏政权对地方的统治。（写出改革侧重点如常规性政策调整）后期孝文帝开始了更为全面、彻底的移风易俗，全面向中原王朝转轨。意义：北魏孝文帝改革加快了北方各族人民的交融；缓和了民族矛盾；缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展做出了重要贡献（为以后北方统一南方打下了基础）。（写出民族交融、缓和民族矛盾、统一这三个角度）(2)政策：王安石变法有青苗法和免役法（募役法）张居正改革清丈土地，改革税制、实行一条鞭法。区别：张居正改革有前人试点经验（如桂萼试行一条鞭法）和全国土地清丈的实际数据支撑，而王安石变法（以青苗法为代表）多为首创，缺乏成熟实践经验和前期基础铺垫。（1）特点：北魏孝文帝改革是一场少数民族政权自上而下的封建化改革。（写出封建化或者汉化的改革特征）前期由冯太后主持，改革侧重于常规性局部的政策调整，主要方向是仿效中原王朝重建失效的基层政治和经济系统，强化北魏政权对地方的统治。（写出改革侧重点如常规性政策调整）后期孝文帝开始了更为全面、彻底的移风易俗，全面向中原王朝转轨。

意义：北魏孝文帝改革加快了北方各族人民的交融；缓和了民族矛盾；缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展做出了重要贡献（为以后北方统一南方打下了基础）。（写出民族交融、缓和民族矛盾、统一这三个角度）（2）政策：王安石变法有青苗法和免役法（募役法）张居正改革清丈土地，改革税制、实行一条鞭法。区别：张居正改革有前人试点经验（如桂萼试行一条鞭法）和全国土地清丈的实际数据支撑，而王安石变法（以青苗法为代表）多为首创，缺乏成熟实践经验和前期基础铺垫。17、【答案】（1）措施：强制分家；军功爵制；什伍连坐；奖励耕织；承认土地私有。（2