2026年吉林省磐石市高一历史下册期末考试考试卷附参考答案【预热题】

2026年吉林省磐石市高一历史下册期末考试考试卷附参考答案【预热题】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、汉武帝从中朝官中选拔了一批官吏，如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等。这些人既是皇帝的侍从顾问，又同时出任外朝官，一身二任，有的在经济上贯彻盐铁官营，实行均输平准、改革币制，有的代替皇帝巡行各地。据此可知（）A．中朝官与外朝官合流 B．尚书令作用大幅提升C．三公九卿制濒临崩溃 D．君主权力进一步加强2、有同学在学完新民主主义革命这一历史时期后，按时序进行了知识要点的整理。根据所学知识判断，表中□处应该是（）知识要点一五四运动，爱国革命二国民革命，反帝反封三□四徐州会战，最大胜利五渡江战役，解放南京A．中共诞生，开天辟地 B．南昌起义，武装反抗C．百团大战，提升信心 D．淮海战役，战略决战3、闽浙总督杨昌濬与刘铭传联衔上奏：“惟沿海仅数县之地……气局未成，海外孤悬，与新疆情势迥异。闽台本为一省，今虽分疆划界，仍须唇齿相依，方可以资臂助……台湾奉旨改设行省，必须与福建联成一气，如甘肃新疆巡抚之制。”下列选项中与杨、刘上奏密切相关的历史事件是（）A．新疆正式建省 B．日本吞并琉球C．中法战争结束 D．《马关条约》签订4、陕西临潼姜寨聚落遗址（距今约7000至6000年前）有氏族公共墓地，各墓葬随葬品以陶器、骨器为主，数量较少且差异微小，出土彩陶纹饰多为几何图案。据此可知，该聚落（）A．代表龙山文化 B．阶级分化日益明显C．种植水稻为主 D．属于母系氏族公社5、杜佑在《通典》里曾写道某个少数民族政权的政策：“禁胡服、断北语，改姓元氏，定郊祀之礼，立太学，置五经博士，崇奉孔子，尊儒重道。又诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”该政权是（）A．蜀汉政权 B．鲜卑政权 C．南齐政权 D．东晋政权6、据《南史·张融列传》记载，张融生前立下遗嘱，要求入殓时“左手执孝经、老子，右手执小品法华经”。这一现象最能反映（）A．儒家学说在南朝占主导地位 B．士人调和多元思想分歧的努力C．南朝士族推崇道家养生之术 D．佛教经典已取代本土文化传统7、清代一竹枝词这样写道：“书肆门前客似云，新刊《西厢》贵贱分。巷头巷尾传新调，多少闲人买旧文。”引发这种社会现象的根源是（）A．商品经济推动市场需求 B．科举制度激发创作热情C．知识普及方便文化传播 D．世俗文化受到群众欢迎8、1949年底，中央财政经济委员会在全国范围大规模组织调运粮食、棉花、棉布、煤炭，再由国营企业大量抛售，同时收紧银根，控制投机商的资金周转。这些措施（）A．使党和人民政府赢得“银元之战”B．为一五计划的实施奠定物资基础C．利于增强人们对新政权的认同感D．开启了全面建设社会主义的序幕9、柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者，其为制，公之大者也．……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在（）A．六王毕，四海一 B．称皇帝，设三公C．废分封，行郡县 D．废井田，开阡陌10、当代中国的外交政策与时俱进、不断调整，体现了原则性和灵活性的统一，下表是新中国不同时期的外交史实（部分），对此解读正确的是（）时期内容建国初至20世纪50年代“一边倒”，站在社会主义和世界和平民主阵营一边；和平共处五项原则的提出等20世纪60年代团结第三世界，反对美苏强权政治20世纪70年代重返联合国；中美关系正常化等20世纪80、90年代打开外交新局面，与联邦德国等西方资本主义国家建交21世纪以来以负责任大国的姿态积极参与世界事务，积极参与和引领全球治理进程A．中国始终坚持奉行独立自主的和平外交方针B．社会制度和意识形态决定国家对外交往布局C．大国关系是中国外交布局中考虑的首要问题D．中国成长为全球治理体系发展的决定性力量11、据宋代《九国志》中记载，郑璠率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。材料所反映的事件最早可能出现在（）A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．宋朝12、目前，中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。有一处遗存展现了距今约5000年的父系氏族公社，以制作独特的“蛋壳陶”技术为文化特征。该文化遗存为（）A．仰韶文化 B．河姆渡文化 C．龙山文化 D．良渚文化13、巴黎和会上，中国政府提出废除外国在华一切特权等要求被无视。中共成立初期，即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1928年起，南京政府在关税自主权上取得一定进展。抗战时期，废约运动取得阶段性成果。新中国成立后，中国政府取消了帝国主义在华一切特权。这一历程说明（）A．民族独立是实现废约的根本前提B．民众抗争直接促成条约废除C．西方列强不断转变对华侵略方式D．国际环境变化主导废约进程14、秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》，想以此作为秦统一后的治国思想，这（）A．埋下了秦朝速亡的隐患 B．顺应了文化整合趋势C．反映了统治集团的分裂 D．确立了官僚政治体制15、陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中指出：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这一观点说明洋务运动（）A．不属于统治阶级的自救 B．突破了“中体西用”思想C．蕴含了早期现代化因子 D．推动了民族资产阶级壮大二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【儒学的发展与变化】材料一其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。——费正清《中国—传统与变迁》材料二李大钊是中国共产党的主要缔造者之一，有着“中国共产主义的先驱”的称誉。袁世凯为了复辟帝制，掀起“尊孔复古”的逆流，李大钊通过文章猛烈地攻击了尊孔复辟的谬论并指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也。”李大钊认为，不能一味地模仿西方的政体形式，而是要探索一条适合中国发展的民主政治道路。同时还要考虑“民彝”。彝本是古代的彝器，象征着帝王的专制统治，在中国古代文化中就表现为法度、权威。而李大钊则用西方进步思想中的“民主”“自由”精神来阐述“民彝”，认为“民彝”就是人民的法则、制度。（1）阅读材料一并结合所学知识，如何理解汉代“儒家思想取得胜利”？以董仲舒为代表的汉代学者在发展儒学方面提出哪些主张？（2）根据材料并结合所学知识，评析李大钊对儒家思想的态度。17、近代化转型是传统农业社会向现代工业文明的系统性变革过程。阅读材料，完成下列要求。材料一洋务企业——天津机器局（照片）材料二现代化作为一个世界性的历史过程，是指人类社会从工业革命以来所经历的一场急剧变革，这一变革以工业化为推动力，导致传统的农业社会向现代工业社会的全球性的大转变过程，它使工业主义渗透到经济、政治、文化、思想各个领域，引起深刻的相应变化。——罗荣渠《现代化新论——世界与中国的现代化进程》（1）根据材料一并结合所学，例举两例与天津机器局同类型的洋务企业，简述洋务运动最终失败的原因。（2）根据材料一、二，并结合所学，以“中国或西方的近代化”为主题写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）18、自古以来，边疆地区的稳定关系着我国国家的统一与安定。阅读材料，完成下列要求。材料一明朝针对北边的蒙古主要以防御为主，通过九边军镇、关西羁縻卫与西番诸卫的军政设置，既做到了有效的“御蒙”，又做到了适度的“抚藏”；而针对西南藏区则以安抚为首要任务，通过对汉藏茶马贸易的控制，对西番入贡者的厚赏以及对藏区僧俗势力的封授，明朝中央政府对藏区的安抚使得藏区僧俗甘心事明。——方泽《明朝“抚藏御蒙”政策研究》材料二自乾隆收复新疆后，清廷内部就已有部分大臣对新疆的重要性缺乏深刻认识，在“海防与塞防之争”中表现的尤为明显。大学士直隶总督李鸿章直言“况新疆不复，于肢体之元气无伤；海疆不复，则心腹之大患愈棘”认为新疆失守如同人断了手臂，于大局无碍。陕甘总督左宗棠从新视角出发论述了新疆地理位置的重要性：“是故重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师。西北臂指相连，形势完整，自无隙可乘。若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无晏眠之日。”——袁小燕《晚清边疆危机下的“海防与塞防之争”研究》（1）根据材料一、指出明朝内陆边疆的主要威胁，以明朝中期的史实加以说明。并结合所学知识，简述明朝中央政府对藏区的治理措施。（2）根据材料二、并结合所学知识，请指出在19世纪六七十年代新疆面临严峻形势，分析清政府当时采取的措施及其意义。19、中国古代的都城是国家的缩影，更是我们管窥其政权风貌的最佳突破口。阅读材料，回答问题。材料一：中古时代晚期，辽上京（位于今内蒙古赤峰市巴林左旗）是“北狄”文化全面与华夏文化融合的开始……实行南北两城平行制，北城是皇城，为皇帝和契丹贵族的居住区；南城是供汉族和回鹘等族居民居住的“汉城”。——整编自刘庆柱《古代都城研究重要性与辽上京在中国或古都的地位》，郝红暖、吴宏歧《辽、西夏、金都城建设对中原制度的模仿与创新》材料二：金上京（今黑龙江阿城）在具体规划上也根据本民族特点和实际情况作了调整。其一是汉城和皇城的方位，辽上京皇城在北，汉城在南，金上京却与此相反。其二是皇城中宫殿的位置，传统中原都城制度和辽上京宫室都居中或偏北，但是金上京宫殿位于全城的居西偏南，宫城内居于西北，这当与女真人以西为尊的传统习俗有关。——郝红暖、吴宏歧《辽、西夏、金都城建设对中原制度的模仿与创新》材料三：金中都（今北京）与金上京是金朝不同时期的都城……对其遗址的考古发现，金中都已经形成大小城相套的传统都城形制，其中内城更是突出宫殿中心地位。……（说明）具备了中华民族统一王朝都城的基本要素。正如范成大指出的，金朝“国之制度，强慕华风，往往不遗余力”——刘庆柱《中国古代都城发展史与国家认同——关于“统一多民族国家”历史文化认同的考古学解读》材料四：元大都（今北京）是一座比汉唐更为“中华民族化”的都城。元大都的宫城、皇城偏于都城南部，市场在皇城北部，都城的宗庙、社稷分列宫城东西两侧，大朝正殿在寝宫之南（即寝宫前面）。这些充分体现了元大都布局形制上对《周礼·考工记》规划理念的遵从，即古代都城的“前朝后寝”、“前朝后市”、“左祖右社”等特点，因此可以说，元大都在中国古代都城发展史上是最接近《周礼》的。——刘庆柱《中国古代都城发展史与国家认同——关于“统一多民族国家”历史文化认同的考古学解读》（1）根据材料一，说明辽都上京的建筑布局理念在其政治制度上有何体现？这体现了辽代政治制度的什么特点？（2）根据材料二并结合所学知识，指出金“传统习俗”在政治制度上的具体表现是什么？一句话简介其性质。（3）根据材料三分析，金中都建设有何特点？结合所学指出这对其政权发展有何影响？（4）根据材料四可见，元大都是一座比汉唐更为“中华民族化”的都城，结合所学回答这一民族间的深度交融也体现在哪些政策上？并指出这些政策对中国历史最深远的影响。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）理解：汉武帝采纳了董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家思想的正统地位，主张：董仲舒融合阴阳家，黄老之学（或道家）以及法家思想形成新的思想体系；提出“大一统”，“天人感应”、“三纲五常”、“君权神授”等主张。（2）评析：为新文化运动提供了新的思想武器：辩证地看待中国传统文化和西方文化，开创了综合创新的新形态；开创了理论与实践的结合之风；促进中国文化发展的现代转型：促进了马克思主义的传播，奠定了马克思主义中国化的理论基础。17、（1）洋务企业：江南机器制造总局、福州船政局。原因：洋务运动的初衷不是改变封建统治，只是引进资本主义国家先进的军事和生产技术，是在封建制度的基础上修修补补，所以结果必然失败。（2）示例：西方近代化推动人类社会的进步。在15世纪末至19世纪末20世纪初的漫长岁月里，西方世界经历了一场前所未有的变革，这场变革不仅深刻改变了西方的社会结构、经济模式和文化观念，更为全球历史的进程奠定了新的基石。西欧国家通过开辟新航路和早期殖民掠夺，使资本主义经济获得发展。14-18世纪，西欧相继发生了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。文艺复兴肯定了人的价值和尊严，解放了人的思想，宗教改革作为一场社会改革运动，进一步解放了人的思想，有利于欧洲资本主义的成长，启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求，为资产阶级革命提供了思想武器。启蒙思想家卢梭主张主权在民，建立民主共和制，为法国资本主义制度的建立做了理论准备。17-19世纪，英美法通过资产阶级革命确立了资本主义制度，19世纪，资本主义在全球范围内扩展。18世纪中期到20世纪初，欧美等地相继发生两次工业革命，极大地提供了生产力，改变了人们的生活方式和社会面貌，深刻影响世界历史的发展进程。西方的近代化历程推动了世界的变革，西方近代化推动了西方从传统农业文明向工业文明转型，但带来了消极的影响，殖民扩张传播了先进技术，也伴随这血腥的掠夺，工业革命带来了生产力的发展，也导致社会贫富分化加剧，工人居住条件恶劣等一系列社会问题。回望过去，西方的近代化可以为我们的现代化道路提供历史借鉴，文明的进步需要兼收并蓄，在保持文化自信的同时，以开放姿态吸收人类优秀成果。破浪前行：中国近代化的艰难探索。中国的近代化始于19世纪中叶，伴随着列强的炮火与内部的危机，中国被迫打开国门，踏上了从传统农业社会向现代工业社会转型的艰难道路。这一过程充满曲折，既有被动挨打的屈辱，也有主动求变的觉醒，最终在政治、经济、思想文化等领域发生了深刻变革。经过两次鸦片战争，左宗棠、李鸿章等人推行一系列以“自强”“求富”为目标的洋务新政，创办近代工业，引进了资本主义国家的机器生产技术，是中国早期现代化的尝试，但洋务运动的初衷不是改变封建统治，最终在甲午战争中惨败，戊戌变法反映了时代要求，想要建立君主立宪制，但在守旧势力阻挠下最终失败。辛亥革命拉开了中国完全意义上的近代民族民主革命，推翻了清王朝的统治，但没有解决近代中国社会根本问题。新文化运动高举民主与科学的旗帜，反对封建礼教，提倡文学革