2026语文新教材 24《愚公移山》课件

愚公移山

《列子》作家作品的介绍列子，名御寇，战国前期道家代表人物之一。《愚公移山》选自《列子·汤问》

万仞（）魁父（）荷担（）孀妻（）始龀（）智叟（）穷匮（）一厝（）陇断（）箕畚（）

汝（）曾不若（）诸（）曾不能（）惩（）塞（）雍（）hèrènkuífǔchènsǒukuìcuòlǒngjīběnrǔzéng

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预习检测--读准下列字音zhūsèchéngshuāngzéng太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。土地方圆七、八尺为一仞，丈山的南面或水的北面第一段：愚公移山的背景。

太行、王屋两座山方圆700里，高万丈，本来在冀州的南边，河阳的北面。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。面对苦于绕远，曲折商量险峻的大山一直赞成将近第二段：开始移山。北山脚下有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，面对着山居住。苦于北边的大山挡路，出来进去都要绕道。就召集全家人商量说：“我跟你们尽全部力量把这两座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”把……怎么样之于纷纷哪里况且削减连……都凭提出疑问第二段：开始移山。

他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行、王屋怎么样呢？况且把挖下来的土石放到哪里去呢？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。

遂率子孙荷担者三人，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。换牙用箕畚敲，凿扛，挑第二段：开始移山。于是率领儿孙中三个能挑担子的人（上了山），凿石头挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚到换牙的年龄（七八岁），蹦蹦跳跳地去帮助他，冬夏换季，才能往返一次。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”把……怎样草木连……都凭聪明代指愚公第三段：愚公驳斥智叟。

河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草也毁不了，又能把土块石头怎么样呢？北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。通“无”即使竟然改变第三段：愚公驳斥智叟。

北山愚公长叹一声，说：“你的心真顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。第四段：移山成功。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。同“措”，放置对、向停止代愚公移山这件事握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动了，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。探究交流1、用课文原文回答下列问题。愚公为什么要移山？2、愚公决心移山要克服哪些困难？（l）两座山非常大：（2）年老力衰，人员少：（3）工具简陋，运土路程远：探究交流3、课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山？4、写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子"跳往助之"的情节？开头写两座山的高大，突出移山的任务艰巨，衬托愚公敢于移山的决心和勇气。（1)既表明愚公移山受到众人的支持

(2)为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了文章的讽刺效果。探究交流

愚公是个什么样的人?愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。课堂总结

2、法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的寓意是什么？

——反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。课堂总结

愚公不“愚”

因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。大智若愚。智叟不“智”

因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。鼠目寸光。课堂总结俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。————晋代张湛评《愚公移山》1、如何看待愚公的“愚”和智叟的“智”？1、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?

愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座"太行"、"王屋"挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵．一事无成。拓展延伸本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生