2026年浙江省诸暨市高一历史下册期末考试检测卷带答案（培优B卷）

2026年浙江省诸暨市高一历史下册期末考试检测卷带答案（培优B卷）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、商代甲骨文证实，商王自称“一人”或“余一人”；西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”；春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明（）A．商代已出现君主专制的雏形 B．西周延续和继承了商朝政制C．春秋时期传统礼制遭到破坏 D．中华文明具有统一性连续性2、在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平指出，中国共产党要坚持马克思主义基本原理，洞察时代大势，把握历史主动，进行艰辛探索，不断推进马克思主义中国化时代化。下列属于中国共产党近五十年以来的“历史主动”有（）①开创独立自主和平外交②展开关于真理标准问题的讨论③确立社会主义基本制度④明确我国经济体制改革的目标A．①④ B．②④ C．①③ D．②③3、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出：“凡‘大医’治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病，多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也所以不用生命为药者，良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则（）A．深受儒释道思想的影响 B．彰显了民本主义的色彩C．蕴含了天人合一的观念 D．体现出阴阳辨证的哲学4、目前，中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。有一处遗存展现了距今约5000年的父系氏族公社，以制作独特的“蛋壳陶”技术为文化特征。该文化遗存为（）A．仰韶文化 B．河姆渡文化 C．龙山文化 D．良渚文化5、施展在《枢纽——3000年的中国》中说中国历史上有一个时期，将“草原的视野与武力、中原的精神与财富整合为一体”，为后世“将中原的普遍理想外化为一个庄严恢宏、灿烂夺目的普遍帝国奠定基础”。这一时期是（）A．秦汉时期 B．三国两晋南北朝C．隋唐时期 D．五代十国6、1946年国民党政府军费开支占总支出的59.9%，赤字率为52.1%；1947年的总支出达到433939亿元，军费开支占54.8%，赤字率为67.6%。1945—1949年期间，政府开支的65%—70%用于军事。上述现象（）A．加速国统区经济的崩溃 B．强化了官僚资本对经济的控制C．暴露国民党独裁真面目 D．成为国民党败退的决定性因素7、1950年10月，纺织工业部、纺织工会全国委员会紧急下达了“组织一切可能力量，动员职工群众、克服一切困难，从即日起实行，以发挥各厂生产20支纱的最高能力”的指令。在中央的号召下，一场名为“增纱运动”的劳动竞赛在全国纺织业全面开展。这一举措旨在（）A．壮大社会主义公有制经济 B．促进国民经济的快速恢复C．为国防安全提供物资保障 D．打击国内的米棉投机活动8、明正德三年（公元1508年），王阳明在贵州龙场（今修文县）创办龙冈书院，提出“立志、勤学、改过、责善”的学规。与这一学规最契合的思想观念是（）A．“工商皆本” B．“格物致知”C．“致良知” D．“经世致用”9、中共中央山东分局机关报《大众日报》重视利用春节等传统节日进行革命宣传。1941年以前该报的春节报道主要以提升国民精神、募捐慰劳活动、强化民族意识为主题，而1946年以后则以阶级教育为主。这一转变（）A．适应了社会主要矛盾变化 B．推动了党工作重心转移C．巩固了抗日民族统一战线 D．丰富了群众的娱乐活动10、中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例，且条约规定："（清朝皇帝）允于即日降谕京外各省督抚大吏，将此原约及续约各条发抄给阅，并令刊刻，悬布通衢，咸使知悉。”而对布告条约谕令，部分地方官员持消极抵触心态。由此可知，当时（）A．地方对中央离心力增强 B．统治集团试图挽救国家颓势C．英国在华势力范围扩大 D．清廷对外关系在阵痛中转变11、明朝后期起在经济领域出现了一些新现象。《西台漫记》中“大户张机为生，小户趁织为活……（小户）听大户呼织，日取分金为饔飧计”描述的新现象是（）A．各地域性商帮的兴起 B．工商业市镇高度繁荣C．重农抑商政策被废弃 D．雇佣劳动关系已出现12、《商君书》中记载了商鞅“驱以赏”的促农策略，即国家通过“驱以赏”的方法对力耕者赏以官爵，或利用价格和税收来鼓励农耕，并采取抑末政策来引导民众从事农业生产，从而在耕战中“使生力与杀力互相转化”。商鞅的这一策略（）A．强化了皇权专制和独裁 B．推动了新兴地主阶级的发展C．立足于农民阶级的利益 D．反映了儒法思想间相互借鉴13、下图是全聚德烤鸭店1953年的一张发票，上面加盖了“北京前门外肉市二四号，公私合营，全聚德”的名章。作为史料，反映了（）A．社会主义市场经济体制初建 B．手工业合作化运动进入高潮C．资本主义工商业社会主义改造 D．土地改革消灭了封建剥削制度14、光绪三十二年七月的《北京画报》上发表了一幅名为《恭贺立宪》的插图，上书“改行立宪，是中国的大转折，是几千年没有的大幸福。”作品描绘了光绪三十二年七月十六日，也就是1906年9月4日，北京日新学堂的学生举行庆贺立宪仪式，而后列队游行，围观的路人无不拍手叫好的情景。这幅插图反映了（）A．国人民族意识开始觉醒 B．民主科学成为时代潮流C．人们普遍支持共和政体 D．作者对政治改革的期待15、下图是西汉的“中国大宁”禽兽铭文铜镜，上有内容：“中国大宁，子孙益昌，黄常元吉，有纪纲”。一般认为这表达了对国家繁荣昌盛的期待，学术界也认为此时中国人已有一个相当明确的国家概念。以下史实中，不能推动这一观念发展的有（）A．尊崇儒术政策推行 B．13个州刺史的设立C．西域都护府的设置 D．任用酷吏治理地方二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、近代化转型是传统农业社会向现代工业文明的系统性变革过程。阅读材料，完成下列要求。材料一洋务企业——天津机器局（照片）材料二现代化作为一个世界性的历史过程，是指人类社会从工业革命以来所经历的一场急剧变革，这一变革以工业化为推动力，导致传统的农业社会向现代工业社会的全球性的大转变过程，它使工业主义渗透到经济、政治、文化、思想各个领域，引起深刻的相应变化。——罗荣渠《现代化新论——世界与中国的现代化进程》（1）根据材料一并结合所学，例举两例与天津机器局同类型的洋务企业，简述洋务运动最终失败的原因。（2）根据材料一、二，并结合所学，以“中国或西方的近代化”为主题写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）17、阅读材料，完成下列要求材料中国共产党在新民主主义革命时期的口号（部分）时间口号出处1922年“打倒军阀，打倒（除）列强”中国共产党第二次全国代表大会1927年“枪杆子里面出政权”毛泽东在八七会议上的发言1928年“工农武装割据”毛泽东论述中国革命1935年“停止内战，争取民主，实现抗战”毛泽东的《中国共产党在抗日时期的任务》1943年“没有共产党，就没有新中国”《解放日报》社论1947年“打倒蒋介石，解放全中国”中共中央颁布《中国人民解放军宣言》1949年“将革命进行到底！”毛泽东新年献词——整理自《中国共产党各时期历史口号》根据材料，任意选取一个口号，并结合中国近代史知识对该口号进行解读。（要求：写出选取的口号，从口号提出的背景、影响等方面进行解读）18、阅读材料，完成下列问题。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家，广泛而深入地探讨了人的价值。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。明清之际，儒学的经邦济世思想，在一些不是理学家的志士仁人上发出了光芒。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三中华民族形成了包括儒家思想在内的价值观念和文明体系，几千年从未中断，对形成和巩固中华多民族的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，都发挥了十分重要的作用。历史充分证明，中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。——摘编自中国社科院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，概述古代儒学的演变历程。（2）根据材料二并结合所学知识，归纳近代前期中国文化发展的新变化，并简析其意义。（3）综合上述材料，谈谈你对中华文化的发展历程的认识。19、阅读材料，回答问题。近代中国政治派别的名称维新派、保皇派、立宪派本是一脉相承的政治势力，因其在不同历史阶段与敌对势力斗争的侧重点不一样，形成了三种名称，各阶段的政见主旨和人们所给予的褒贬也寓于其中。下表所示为某学者对三种名称所作的历史解释。名称时期政见主旨（1）维新派维新运动时期（1895—1898年）除旧布新，挽救危亡，以消弭革命于方萌。（2）保皇派保皇活动时期（1898年戊戌政变后—1905年）保护（要求归政于）光绪帝，反对慈禧太后，联系革命派并与其论战。（3）立宪派立宪运动时期（1906—1911年）——整理自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等（1）试仿照对名称（1）（2）的解读，结合所学撰写名称（3）的政见主旨。（2）概括维新派（保皇派、立宪派）与革命派主张的异同，并据此推测1911年以后立宪派与革命派关系的发展趋势。（3）结合材料中的一条或多条信息，谈谈你对政治派别名称的褒贬性的认识。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）洋务企业：江南机器制造总局、福州船政局。原因：洋务运动的初衷不是改变封建统治，只是引进资本主义国家先进的军事和生产技术，是在封建制度的基础上修修补补，所以结果必然失败。（2）示例：西方近代化推动人类社会的进步。在15世纪末至19世纪末20世纪初的漫长岁月里，西方世界经历了一场前所未有的变革，这场变革不仅深刻改变了西方的社会结构、经济模式和文化观念，更为全球历史的进程奠定了新的基石。西欧国家通过开辟新航路和早期殖民掠夺，使资本主义经济获得发展。14-18世纪，西欧相继发生了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。文艺复兴肯定了人的价值和尊严，解放了人的思想，宗教改革作为一场社会改革运动，进一步解放了人的思想，有利于欧洲资本主义的成长，启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求，为资产阶级革命提供了思想武器。启蒙思想家卢梭主张主权在民，建立民主共和制，为法国资本主义制度的建立做了理论准备。17-19世纪，英美法通过资产阶级革命确立了资本主义制度，19世纪，资本主义在全球范围内扩展。18世纪中期到20世纪初，欧美等地相继发生两次工业革命，极大地提供了生产力，改变了人们的生活方式和社会面貌，深刻影响世界历史的发展进程。西方的近代化历程推动了世界的变革，西方近代化推动了西方从传统农业文明向工业文明转型，但带来了消极的影响，殖民扩张传播了先进技术，也伴随这血腥的掠夺，工业革命带来了生产力的发展，也导致社会贫富分化加剧，工人居住条件恶劣等一系列社会问题。回望过去，西方的近代化可以为我们的现代化道路提供历史借鉴，文明的进步需要兼收并蓄，在保持文化自信的同时，以开放姿态吸收人类优秀成果。破浪前行：中国近代化的艰难探索。中国的近代化始于19世纪中叶，伴随着列强的炮火与内部的危机，中国被迫打开国门，踏上了从传统农业社会向现代工业社会转型的艰难道路。这一过程充满曲折，既有被动挨打的屈辱，也有主动求变的觉醒，最终在政治、经济、思想文化等领域发生了深刻变革。经过两次鸦片战争，左宗棠、李鸿章等人推行一系列以“自强”“求富”为目标的洋务新政，创办近代工业，引进了资本主义国家的机器生产技术，是中国早期现代化的尝试，但洋务运动的初衷不是改变封建统治，最终在甲午战争中惨败，戊戌变法反映了时代要求，想要建立君主立宪制，但在守旧势力阻挠下最终失败。辛亥革命拉开了中国完全意义上的近代民族民主革命，推翻了清王朝的统治，但没有解决近代中国社会根本问题。新文化运动高举民主与科学的旗帜，反对封建礼教，提倡文学革命，推动思想的解放。五四运动后，马克思主义广泛传播，中国共产党的成立等进一步推动中国政治、经济、思想等方面的变革。中国的近代化是被迫的、曲折的，但也是不屈的、奋进的。从洋务运动的技术革新，到辛亥革命的制度变革，再到新文化运动的思想解放，中国人不断探索救国之路。这一历程告诉我们，近代化不仅是学习西方先进技术，更需要在制度、思想层面进行深刻变革。今天的中国仍走在现代化道路上，回望这段历史，我们更应珍惜来之不易的发展成果，并以开放、创新的精神继续前行。17、示例：“枪杆子里面出政权”。1927年，蒋介石发动反革命政变，大肆捕杀共产党人和革命群众，汪精卫集团“分共”，革命统一战线破裂，国民大革命失败，中国革命处于低潮。在极其危急的时刻，中共中央在汉口召开“八七”会议；会上确定了实行土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针；毛泽东在会上的发言后来形成了“枪杆子里面出政权”的重要口号，强调了开展武装斗争，建立人民军队的重要性。这个口号的提出为党的工作重心逐渐由城市转向农村，开展武装斗争，创建人民军队，建立农村革命根据地揭开了序幕，为以后的中国革命指明了正确的方向。18、（1）历程：先秦儒学完善了对人的探讨；汉代董仲舒吸收了阴阳五行等学说，形成了天人感应理论；唐代儒学吸收了佛学的思辨哲学；宋代儒学在三教合流基础上形成了理学；明清之际的新儒学，强调经世致用和社会责任感（2）变化：西学东渐，中国传统文化受到西方文化的冲击；文化发展