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2025年黑龙江省五大连池市高三历史上册期末考试试卷附答案(培优A卷)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、洋务运动时期,洋务派针对新式学堂学生,制定了“优给月廪”制度,即对在学期间的学堂学生给予丰厚的资金补助。此外,还制定了“量予登进”制度,即在学期间学习成绩优异者,“在经由校方保举后,可以参加乡试或调京考核后做官”。这些制度()A.改变了官员的选拔和管理方式 B.缓解了统治阶级的内部矛盾C.助推了晚清教育领域的近代化 D.增强了自强运动的创新活力2、在鸦片战争中,清政府耗去的兵费,加上《南京条约》规定的赔款,总数约在7000万元,相当于清政府一年半的财政收入。因此,清政府普遍加重了地丁漕赋的征收科派,而各级官吏更乘机上下其手,横征暴敛。这种现象()A.归因于英国发动的鸦片战争 B.能反映清朝的吏治愈加腐败C.势必激化晚清社会阶级矛盾 D.必然阻碍民族资本主义发展3、20世纪60年代中后期,国家第一机械工业部与黑龙江阿城继电器厂就新厂选址曾有不同看法,最终国家考虑财力、迁入地供应能力及企业经济属性等因素,同意该厂选址河南某地。这一决策()A.反映国际格局发生根本变化 B.体现计划经济体制被逐步突破C.表明现代企业制度逐渐建立 D.兼顾国防建设和经济发展需求4、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝()A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新5、民国初年,泰勒的科学管理理论被介绍到中国,并未引起企业界的重视。1922年以后,部分企业尝试运用该理论进行管理,如荣氏申新三厂以技术人员为骨干渐进地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是()A.国际局势变动影响企业经营 B.实业救国兴起推动技术革新C.工人运动促使产权结构调整 D.国民政府鼓励工厂优化管理6、春秋时期,大臣多为显赫贵族的子弟,他们的地位与生俱来,君主不能任意废除。战国时期,国君通过优厚条件招募贤士为官,任用期间加以考核,对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了()A.官僚制度的最终确立 B.郡县制度基本形成C.富国强兵的迫切需求 D.宗法体系不断完善7、甲午战争时期,《申报》与《点石斋画报》虽同属一家商业报馆,但二者对中日甲午战争的报道内容却南辕北辙。一面是《申报》常报道清军战败的消息,另一面则是《点石斋画报》里全是清军大胜日军的图文。对此现象出现的原因解释合理的是()A.报刊业的近代化进程曲折 B.满清政府文化主导权的式微C.甲午战争战局的瞬息多变 D.满足受众的信息与心理需求8、1920年初,梁启超对胡适所强调的对中国传统文化必须持“评判的态度”,“重新估定一切价值”,却避而不谈对西方文化的反思的做法持有不同看法。他强调,国人既然讲思想解放,那就必须“彻底”,即打破国人对西方的盲从心态。影响梁启超这些言论的因素是()A.新文化运动内部发生了分裂 B.中西方文明开始走向了融合C.马克思主义在中国广泛传播 D.一战使西方文明的缺点暴露9、年号作为一种用于纪年的名号,承载着历史的记忆与文化的传承。中国古代一些重大事件往往通过年号被后人记录下来。下列属于这种情况的是()A.“共和行政” B.文景之治C.光武中兴 D.康乾盛世10、下图金印是中央王朝颁赐给边疆少数民族首领的官印,出土于甘肃省。该印采用黄金铸造,驼钮呈跪姿造型,属典型的少数民族首领印型。印面为方形,凿刻篆体阴文“晋归义羌侯”五字,采用三行布局,其中“晋”字独占一行,字体方正严谨,体现晋代官印文字风格。对此,下列说法正确的是()A.它是研究东晋时期官印文字风格的重要史料B.实物资料只能与文献资料印证才能证其真伪C.反映了西晋政府对西域地区实行有效的管理D.是中央对少数民族实行羁縻政策的实物见证11、下图所示为广西江西岸遗址(位于崇左市扶绥县新宁镇城厢居委会江西岸屯东南)出土的主要文物。据此推断,当地古文化属于()A.渔猎采集文明 B.旧石器时代文化C.红山文化 D.新石器时代文化12、明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成()A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位13、《王氏之死》是美国汉学家史景迁创作的微观史著作。作者借助地方县志、《聊斋志异》等资料,以农妇王氏因贫困私奔遭丈夫杀害为主线,结合土地纠纷、寡妇权益等四个冲突事件,揭露清初乡村伦理秩序与经济压迫,重构被主流历史遮蔽的微观图景。下列对这部史学著作的态度,正确的是()A.只是历史的边角,无需将其放在历史背景下观察B.以文学作品为史料,大大降低了该著作的权威性C.故事趣味高于历史真相,只能作为一本猎奇读物D.承认其局限性,将其视为宏观叙事的互补性作品14、1921年4月,《共产党》月刊发文指出:“我们要设法向田间去,促进他们这种自觉呀!”“你们不要说你们没有力量,你们的力量比什么还要大”。这说明,当时党的早期组织()A.重视唤醒农民革命觉悟 B.以农民运动为中心C.确立了工农联盟的方针 D.深入开展土地革命15、西魏时期,宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后,西魏以至北周的军队成分,就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人,而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这()A.体现了因俗而治的理念 B.推动了农业的发展C.改变了鲜卑族生活方式 D.为统一准备了条件二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、团结一切可以团结的力量是中国共产党重要的政治智慧。阅读材料,回答问题。材料一内容出处“中国共产党鉴于国际及中国之经济的政治的状况,鉴于中国社会(工人、农民、工商业家)之苦痛及要求,都急需一个国民革命……引导工人农民参加国民革命,更是我们的中心工作;我们的使命,是以国民革命来解放被压迫的中国民族。”《中国共产党第三次全国代表大会宣言》(1923年)“当此国难极端严重民族生命存亡绝续之时,我们为着挽救祖国的危亡,在和平统一团结御侮的基础上,已经与中国国民党获得了谅解,而共赴国难了。……只有我们民族内部的团结,才能战胜日本帝国主义的侵略。”《中国共产党为公布国共合作宣言》(1937年)“中国人民已经取得的主要的和基本的经验:在国内,唤起民众。这就是团结工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级,在工人阶级领导之下,结成国内的统一战线,并由此发展到建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。”《论人民民主专政》(1949年)材料二我们呼吁,各国人民同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。要相互尊重、平等协商,坚决摒弃冷战思维和强权政治,走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧,统筹应对传统和非传统安全威胁,反对一切形式的恐怖主义。要同舟共济,促进贸易和投资自由化便利化,推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。要尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。要坚持环境友好,合作应对气候变化,保护好人类赖以生存的地球家园。——习近平《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利—在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》(2017年10月18日)(1)根据材料一,分别概括中国共产党在三个时期“团结一切可以团结的力量”的主要目的。结合所学,指出中共为实现上述目的而倡导和领导的三个统一战线的名称。(2)根据材料二,结合所学,从理念和价值两个维度,概括新时代“人类命运共同体”的内涵。17、元明时期海上交通发达,勾勒东西文明对话轮廓。阅读材料,回答问题。材料一长江下游三角洲的刘家港,位于长江口南岸刘河入海处,是元明时期重要的海港。元朝,蒙古统治集团利用贯通南北的大运河已经难以满足大都的经济需要。海道运输具有运量大、运期短的优点,在海运发展的前提下,海运漕粮便应运而生。1282年丞相伯颜根据他占领临安后,从崇明州由海道运载南宋库藏图籍送达天津获得成果的经验,决定从平江(苏州)刘家港取海道到直沽。东南沿海,浙东、福建的粮船也都汇聚在刘家港。——沈福伟《苏州刘家港的历史变迁》材料二利玛窦晚年把他在中国传教的经历撰写下来,编成《利玛窦札记》。1614年,金尼阁把它从澳门携回罗马。下表是据《利玛窦札记》整理出的部分记载:地点传教士事迹广东肇庆利玛窦在教堂接待室挂了一幅世界全图。他用中文标出地图上的文字,并抹去了一条子午线,使中国正好出现在中央。他把这张地图经过校订,送给当地总督和地方长官,博得他们的赞扬与好感。韶州、南昌、南京等地从肇庆被驱逐后,利玛窦决定改变在中国传教的方法,认为“传道必先获华人之尊敬,渐以学术收揽人心”。他留起胡子并蓄长发,穿起中国士大夫们穿的绸袍,还不失时机地称赞中国的儒家学说,并极力附会它的说法。北京利玛窦在北京呆了十年,北京、南京、杭州等地都有耶稣会士传教据点。——整理自《利玛窦札记》、《中国史稿第6册》(1)根据材料一并结合所学,分析元代开辟海运漕粮的原因,并举例说明刘家港在明朝时期仍是重要的海港。(2)根据材料二,概括利玛窦等人的传教策略,并结合所学,评价其传教活动。18、阅读材料,回答下列问题。材料一材料二汉武帝即位后,进一步开拓大一统事业。在思想方面接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此使儒学登上了封建社会意识形态的王座。西汉后期,儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角。——摘编自王永样《董仲舒评传》材料三(上古君王)以天下为主,君为客。(后世君主)以君为主,天下为客。然则为天下之大害者,君而已矣!——摘编自黄宗羲《明夷待访录》(1)根据材料一,判断两位思想家所处的历史时期,并指出儒家学派的创始人。(2)根据材料二,指出汉武帝在思想上实行大一统的措施,简述这一措施对儒学地位产生的影响。(3)综合上述材料并结合所学知识,简评黄宗羲的思想主张。19、货币的发行和使用是社会治理的重要组成部分。阅读材料,回答问题。材料一明朝前期,官方禁止使用白银进行交易,隆庆开关后,民间海外贸易获得合法地位,1567年至1644年间海外流入白银约3亿3千万两,占当时全球白银总量的三分之一。白银成为货币取决于社会经济发展状况及商品经济和交换水平的发展程度。明代白银货币化进程发生的绝不仅是经济变革,而是以货币为引擎,以市场为推动力,整个社会形成的连锁反应,是在经济、政治、社会、思想、文化等多种因素综合影响下的社会变革,也即走向近代化的进程。明代白银货币化与晚明整体社会变迁同步发生,这正是中国传统社会向近代社会转型的重要标志。——摘编自万明《明代白银货币化的再认识》材料二1937年10月,陕甘宁边区银行正式成立。随后,各抗日民主根据地纷纷仿效,晋察冀边区银行、冀南银行等相继成立。各银行发行“边币”“抗币”“冀南币”等,这些货币逐步取代法币,成为根据地的法定货币。为了防止通货膨胀,确立“物资本位”的货币体系,各根据地将货币发行与物资储备结合起来,以保障货币的信用。通过货币发行,根据地以市场化的方式收购粮食、棉花等物资,集中调配供给军民。同时,通过货币政策配合减租减息、土地改革等措施,以及提供无息或低息贷款,减轻农民负担。根据地的货币政策促进了根据地经济发展和社会秩序稳定,充分保障了生产生活的基本需要,为持久抗战以及抗战的最终胜利奠定了坚实的经济基础。——摘自熊昌锟《抗日民主根据地的货币政策及历史启示》(1)结合所学指出明朝中后期白银货币化的政策因素。联系材料一结合所学概括白银货币化促成“晚明整体社会变迁”的主要表现。(2)根据材料二并联系所学知识概括中国共产党在抗日战争时期金融领域斗争的主要经验及其意义。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】D10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】D14、【答案】A15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)主要目的:推进国民革命,解放中华民族;实行全民族抗战,战胜日本帝国主义;建立人民民主专政的国家。名称:革命统一战线;抗日民族统一战线;人民民主统一战线。(2)理念维度:源自中华文明“以和为贵”“协和万邦”的和平思想与和谐理念。价值维度:进一步促进全球治理体系变革;推动世界和平与可持续发展;推动国际秩序和国际体系朝着更加公正合理的方向发展;为解决人类面临的各种复杂问题贡献中国智慧和中国方案。17、【答案】(1)原因:京杭大运河难以满足大都的经济需要;海运具有运量大、运期短

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