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2025年山东省高密市高一历史下册期末考试模拟考试卷含答案(典型题)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1984年3月24日,福建省55位厂长经理在《福建日报》上发表了《请给我们“松绑”》的呼吁信,主张试行厂长(经理)负责制,实行多种形式的内部工资制度和奖惩办法,允许企业自产自销等。这表明()A.所有制结构已发生变化 B.传统经济体制亟待改革C.对外开放迈出重大步伐 D.国有企业改革不断深化2、浙江余杭良渚遗址是中国第一个进入世界遗产名录的新石器时代遗址,被视为中华文明五千年的实证。英国考古学家科林·伦福儒和浙江省文物考古研究所前所长刘斌等称之为“东亚最早的国家社会”。下列良渚遗址的考古发现中,不属于“东亚最早的国家社会”依据的是()A.规模宏大的城墙与水利系统 B.等级分化显著的贵族墓葬C.以水稻种植为主的农业生产 D.象征神权与王权的精美玉器3、中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例,且条约规定:"(清朝皇帝)允于即日降谕京外各省督抚大吏,将此原约及续约各条发抄给阅,并令刊刻,悬布通衢,咸使知悉。”而对布告条约谕令,部分地方官员持消极抵触心态。由此可知,当时()A.地方对中央离心力增强 B.统治集团试图挽救国家颓势C.英国在华势力范围扩大 D.清廷对外关系在阵痛中转变4、如果拍摄纪录片《记忆中国·1956年》,下列可供选择的史实有()①中共八大举行②“双百方针”提出③中国重返联合国④社会主义改造的完成A.1个 B.2个 C.3个 D.4个5、在一次探究性学习活动中,某历史小组整理了1915年至1921年间,《新青年》杂志上“马克思主义”一词的出现频率,并制作了如下表格。这种变化源于()年份卷号“马克思主义”提及频率1915卷1无1916卷2-3极低1917卷3-4极低1918卷4-5少量1919卷6-7中等1920卷7-8频繁1921卷8-9(至7月)频繁A.共和制度得到巩固 B.对辛亥革命的反思C.民族危机不断加深 D.共产党的深入宣传6、宋代社会经济高度发达,学术文化取得突出成就,各民族之间经济和文化联系也更为持久和稳定。下列关于宋代史实的表述不正确的是()①一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及②官方设置榷场进行互市贸易,民间贸易活跃③瓷器大量出口海外,成为中华文明新的物质象征④开设工场使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产A.① B.② C.③ D.④7、下图为解放战争时期某战役的示意图。该战役()A.揭开了战略进攻的序幕 B.推翻了国民党在大陆的统治C.为北平和谈奠定了基础 D.摧毁了国民党主要军事力量8、观察下面学者绘制的中国新石器时代文化谱系表,下列选项中对应正确的是()A.①—河姆渡 B.②—仰韶 C.③—红山 D.④—良渚9、以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家,在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时,还重构了幸福的内涵,倡导重欲、尚利、贵私的价值取向,形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现()A.动摇了儒家思想的地位 B.是商品经济发展的反映C.是资产阶级的利益诉求 D.受西方启蒙思想的启发10、汉武帝从中朝官中选拔了一批官吏,如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等。这些人既是皇帝的侍从顾问,又同时出任外朝官,一身二任,有的在经济上贯彻盐铁官营,实行均输平准、改革币制,有的代替皇帝巡行各地。据此可知()A.中朝官与外朝官合流 B.尚书令作用大幅提升C.三公九卿制濒临崩溃 D.君主权力进一步加强11、1964年10月17日,美国的一家通讯社惊呼:“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些深奥的秘密,中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。”这一重大成就的取得()A.打破了有核大国的核垄断 B.开辟了中国武器国产化的道路C.开启了中国的飞天之旅 D.标志着中国航天技术从无到有12、近年来,考古学家在良渚古城西北面的塘山、狮子山等地新发现20处水坝遗址,这些水坝兼具防洪、灌溉、运输功能。经科学测算,该水利系统需移动土石方288万立方米,相当于胡夫金字塔体积的2/3,至少需要千人持续工作十年。这体现了良渚社会()A.水利设施推动稻作农业发展 B.具备强大的组织与动员能力C.已掌握先进的铁器冶炼技术 D.宗教信仰驱动大型工程建设13、魏晋南北朝时期,北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施:前秦苻坚重用汉族士人,仿汉制设中央官制,推广儒学;北魏拓跋宏迁都洛阳,改鲜卑姓为汉姓,推行汉族服饰礼仪;北周宇文泰仿效《周礼》,推行“六官制”,提倡胡汉通婚。上述举措()A.顺应了民族交融的历史趋势 B.有利于江南地区的经济发展C.体现了华夏认同观念的产生 D.消除了民族之间的交往隔阂14、商代甲骨文证实,商王自称“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明()A.商代已出现君主专制的雏形 B.西周延续和继承了商朝政制C.春秋时期传统礼制遭到破坏 D.中华文明具有统一性连续性15、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则()A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辨证的哲学二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、荣氏企业是中国近代民族资本主义的缩影,在内忧重重、外患频频的近代中国,演绎了一段艰难曲折的商业传奇。阅读材料,回答问题。材料一第一次世界大战期间……中国民族资本主义获得了一个迅速发展的春天。作为中国民族企业的代表,荣家的面粉产业发展迅速,其产量占当时全国面粉总产量的29%。这种高速度不仅在中国绝无仅有,在世界产业史上也非常罕见。——摘编自《转折年代——中国的1947年》材料二1937年,日本发动全面侵华战争,荣家在无锡、上海两地企业设备被毁,纱锭187万枚布机2766台、粉磨36部……荣家兄弟把大量面粉和小麦送给中国军队做军粮。1941年,汪伪政权威胁荣德生求他将中新一、八两厂卖与日本丰田纱厂,荣德生当即严词拒绝,并大义凛然地说道:“我宁可玉碎,不为瓦全。”——以上材料均整理自《荣氏家族》(1)据材料一并结合所学知识,概述荣氏企业迅速发展的主要原因。(2)据材料二,指出荣氏企业在抗战时期的境况,并说你对“我宁可玉碎,不为瓦全”的理解。17、阅读材料,完成下列要求。材料近代中国的危机与反应鸦片战争新思想萌发、太平天国运动第二次鸦片战争洋务运动甲午中日战争、瓜分中国狂潮戊戌变法、义和团运动八国联军侵华战争清末新政和预备立宪、辛玄革命巴黎和会,中国外交失败五四运动从材料中提取两条或两条以上信息,围绕“危机与反应”自拟一个具体论题,并结合中国近代史知识予以阐述。(要求:明确列出信息,论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰。)18、阅读材料,回答问题。材料一唐人陆贽论及租庸调制时说:“丁男一人,授田百亩,但岁纳租税二石而已。言以公田假人,而收其租入,故谓之租”。租庸调征缴只以丁身为依据,而不计其余,并不考虑农户的实际占有土地情况,其弊端是十分明显的。而且租庸调的征收额由唐朝统一确定,长期以来一直保持不变,虽然有其稳定性,但其不能依据社会经济发展形势的变化而做出调整,有其不能根据土地实际占有状况的变化而主动调整,存有明显的僵化缺陷。唐制规定贵族、官僚户和其他特殊身份之人可以免除租调徭役,而一些人庇荫在这些特权户之下,逃税、避税,使国家征税额也随之减少。公元780年,租庸调制因为实际上的完全废坏而被两税法所取代。——摘编自钊阳《试论唐代租庸调制的制度缺陷和执行弊端》材料二唐代租庸调税制的特点是“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”。在这种税制下,皇室贵戚、官僚贵族、孝子顺孙、义夫节妇、逃户流民为了生存投靠地主豪强做荫户,不承担国家的租税徭役。由此,只有30%至50%的户和14%的人口承担国家的全部租税,租税负担处于极不合理状态。建中元年(780年),德宗下令:“令黜陟观察使及州县长官,据旧征税数,及人户土客,定等第钱数多少,为夏、秋两税”。两税法在预算上实行“量出为入”的原则。每年财政经费先计算数额,然后按照各地的土地、人口、条件等实际情况进行分配,分配时坚持贫富有差,税负均等。这一原则防止了地方官吏强取豪夺,多收多征,加重民众的负担。——摘编自张帆《中国古代经济简史》(1)根据材料一并结合所学知识,指出唐代租庸调制推行的基础,并分析租庸调制废坏的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出唐代两税法实施的背景,并说明其引发的赋税变化。19、阅读材料,完成下列要求。材料一春秋时代社会剧烈变动,各派政治力量大分化大改组,社会中不尽如人意的弊端暴露无遗,思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则,出于对现实的不满,他们不是向前看而是向后看,复古与怀旧成为一股思潮,孔子便是这种思潮的代表。——樊树志《国史概要》材料二当历史向前演进,有识之士不能不想到,本土思想与佛教相比,自身有一些弱点、不足,例如,佛教讲祖统,禅宗最讲祖师法裔继承关系,.而中国儒家没有这样的统绪。中国儒家谈“人道”,着重于人的道德实践,但缺少应有的抽象哲学理论。——张岂之《中国历史十五讲》“宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之为五常。”“天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲存则天理灭。”“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”——朱熹《朱子文集》材料三黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;顾炎武在《亭林文集》卷四中提出“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》(1)根据材料一并结合所学知识,指出孔子提出的“稳定社会和安抚人心的原则”有哪些,分析其思想遭到冷落的原因。(2)根据材料二并结合所学,指出儒家思想存在的缺陷。概括朱熹是如何解决这一问题的?(3)依据材料三说明三大思想家为儒学注入了怎样的时代气息?分析这些“时代气息”出现的背景。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】A12、【答案】B13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)主要原因:①辛亥革命扫除了障碍;②民国政府鼓励兴办实业;③欧洲列强暂时放松侵略;④群众性反帝爱国斗争的推动。(2)境况:日益萎缩(遭到日本沉重打击);

理解:爱国救亡的民族情怀。17、示例一:信息:甲午中日战争、瓜分中国狂潮:戊戌变法;八国联军侵华战争:辛亥革命。论题:甲午中日战争后,民族危机的加深推动民族资产阶级开展了救亡图存的斗争。阐述:甲午中日战争中国战败,被迫签署《马关条约》,中国半殖民地化程度大大加深:此后列强掀起瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重。为挽救民族危亡,发展资本主义,以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派发起维新变法运动,主张实行君主立宪制,推动了中国政治近代化进程;八国联军侵华战争中国战败,被迫签署《辛丑条约》,中国完全沦为半殖民地半封建社会。为实现民族独立、国家富强,以孙中山为代表的资产阶级革命派掀起辛亥革命,推翻了清王朝的封建统治,结束了两千多年的封建帝制。综上所述,随着近代民族危机的加深,民族资产阶级开展了一系列反侵略,求民主的斗争,推动了中国社会的近代化进程。示例二:信息:第二次鸦片战争:洋务运动;八国联军侵华战争:辛亥革命;巴黎和会,中国外交失败:五四运动。论题:近代中国民族危机的加深推动中国各阶级开展了救亡图存的斗争。阐述:第二次鸦片战争后,清政府面临内忧外患的困境。为挽救封建统治危机,洋务派掀起洋务运动,学习西方先进的科学技术,创办近代企业、近代海军和新式学堂,开启了中国近代化进程。八国联军侵华战争中国战败,被迫签署《辛丑条约》,中国完全沦为半殖民地半封建社会。为实现民族独立、国家富强,以孙中山为代表的资产阶级革命派掀起辛亥革命,推翻了清王朝的封建统治,结束了两千多年的封建帝制。巴黎和会中国外交失败,国家主权受到严重威胁,激发国内掀起五四爱国运动;工人阶级作为独立的政治力量登上历史舞台,并发挥了主力军的作用,最终迫使北洋军阀政府作出让步,五四运动取得初步胜利。综上所述,随着民族危机的不断加深,中国社会各阶层开展了一系列救亡图存的斗争,推动了近代中国社会的进步。18、(1)基础:均田制。原因:租庸调制与均田制日益脱节;租庸

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