2025年黑龙江省五大连池市高一历史下册期末考试模拟检测卷及参考答案【达标题】

2025年黑龙江省五大连池市高一历史下册期末考试模拟检测卷及参考答案【达标题】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、巴黎和会上，中国政府提出废除外国在华一切特权等要求被无视。中共成立初期，即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1928年起，南京政府在关税自主权上取得一定进展。抗战时期，废约运动取得阶段性成果。新中国成立后，中国政府取消了帝国主义在华一切特权。这一历程说明（）A．民族独立是实现废约的根本前提B．民众抗争直接促成条约废除C．西方列强不断转变对华侵略方式D．国际环境变化主导废约进程2、面对春秋战国时期的社会大变革，某学派提出：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”该学派主张（）A．“兼爱非攻”，反对不义战争 B．“无为而治”，倡导顺应自然C．“以法治国”，加强君主权威 D．“克己复礼”，恢复西周秩序3、2025年，习近平在出席民营企业座谈会时强调，党和国家对民营经济发展的基本方针政策，已经纳入中国特色社会主义制度体系，将一以贯之坚持和落实，不能变，也不会变。要统一思想、坚定信心，促进民营经济健康发展、高质量发展。本次民营企业座谈会的召开（）A．反映出我国已建成社会主义市场经济体制B．标志着社会主义民主政治建设进入新阶段C．顺应了“引进来”和“走出去”相结合的开放战略D．凸显出非公有制经济在我国经济发展中的重要地位4、1984年3月24日，福建省55位厂长经理在《福建日报》上发表了《请给我们“松绑”》的呼吁信，主张试行厂长（经理）负责制，实行多种形式的内部工资制度和奖惩办法，允许企业自产自销等。这表明（）A．所有制结构已发生变化 B．传统经济体制亟待改革C．对外开放迈出重大步伐 D．国有企业改革不断深化5、《旧唐书·回纥传》云：“高宗时(649-683)，回纥遣使朝贡，愿附塞居。”此时回纥主要活动于（）A．① B．② C．③ D．④6、秦朝，尚书与尚衣、尚食、尚浴等同属皇帝身边的小臣，负责收发文书和保管图籍。光武帝刘秀则有尚书6人，下面有侍郎36人起草文书，又有令史18人抄誊文书，尚书台成为复杂机构，形成“虽置三公，事归台阁”局面。这一变化（）A．加强了皇权专制 B．造成人浮于事的局面C．削弱了中央集权 D．开创了中朝外朝制度7、下表为新文化运动期间出版的部分期刊。据此可知（）期刊名称创刊时间出版地点办刊宗旨《青年杂志》1915年上海勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取《每周评论》1918年北京主张公理，反对强权《湘江评论》1919年长沙宣传最新思潮《新妇女》1920年上海反映各阶层妇女生活，讨论各种妇女问题A．知识分子成为革命领导者 B．期刊关注国民的思想改造C．国人办刊遍及全国各地区 D．妇女的地位得到极大提高8、清代一竹枝词这样写道：“书肆门前客似云，新刊《西厢》贵贱分。巷头巷尾传新调，多少闲人买旧文。”引发这种社会现象的根源是（）A．商品经济推动市场需求 B．科举制度激发创作热情C．知识普及方便文化传播 D．世俗文化受到群众欢迎9、商代甲骨文证实，商王自称“一人”或“余一人”；西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”；春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明（）A．商代已出现君主专制的雏形 B．西周延续和继承了商朝政制C．春秋时期传统礼制遭到破坏 D．中华文明具有统一性连续性10、荀子和韩非子都主张“人性恶”，但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化，提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期（）A．对人性本质认识趋同 B．不同学派的治国方略存在差异C．教化与法治不可调和 D．不同的人性立场划分学派归属11、杜佑在《通典》里曾写道某个少数民族政权的政策：“禁胡服、断北语，改姓元氏，定郊祀之礼，立太学，置五经博士，崇奉孔子，尊儒重道。又诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”该政权是（）A．蜀汉政权 B．鲜卑政权 C．南齐政权 D．东晋政权12、魏晋南北朝时期，北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施：前秦苻坚重用汉族士人，仿汉制设中央官制，推广儒学；北魏拓跋宏迁都洛阳，改鲜卑姓为汉姓，推行汉族服饰礼仪；北周宇文泰仿效《周礼》，推行“六官制”，提倡胡汉通婚。上述举措（）A．顺应了民族交融的历史趋势 B．有利于江南地区的经济发展C．体现了华夏认同观念的产生 D．消除了民族之间的交往隔阂13、解放战争期间，美国驻华大使司徒雷登在给美国国务院的备忘录中称：“刘伯承的大规模攻袭安徽、鄂东和豫南，是一件令人大感忧虑之事……首都和各地沮丧失望现象愈益严重，照这个速度演变下去，很难设想局势还能维持多久。”该“备忘录”的依据是人民解放军（）A．中原突围应对全面内战 B．战略反攻扭转全国战局C．和平解放北平控制华北 D．准备渡江作战解放南京14、当代中国的外交政策与时俱进、不断调整，体现了原则性和灵活性的统一，下表是新中国不同时期的外交史实（部分），对此解读正确的是（）时期内容建国初至20世纪50年代“一边倒”，站在社会主义和世界和平民主阵营一边；和平共处五项原则的提出等20世纪60年代团结第三世界，反对美苏强权政治20世纪70年代重返联合国；中美关系正常化等20世纪80、90年代打开外交新局面，与联邦德国等西方资本主义国家建交21世纪以来以负责任大国的姿态积极参与世界事务，积极参与和引领全球治理进程A．中国始终坚持奉行独立自主的和平外交方针B．社会制度和意识形态决定国家对外交往布局C．大国关系是中国外交布局中考虑的首要问题D．中国成长为全球治理体系发展的决定性力量15、《商君书》中记载了商鞅“驱以赏”的促农策略，即国家通过“驱以赏”的方法对力耕者赏以官爵，或利用价格和税收来鼓励农耕，并采取抑末政策来引导民众从事农业生产，从而在耕战中“使生力与杀力互相转化”。商鞅的这一策略（）A．强化了皇权专制和独裁 B．推动了新兴地主阶级的发展C．立足于农民阶级的利益 D．反映了儒法思想间相互借鉴二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、历史认同的建构不仅关系到一个政权的合法性，也映射出文明转型的路径。阅读材料，完成下列要求。材料日本学者杉山在《忽必烈的挑战》中一再强调元朝并不是一个中国的王朝，可是回到忽必烈本人的历史认识中，我们看看，他在三代至宋金的历史之外寻找任何历史认同了吗?他建立的元朝，不就是要接续宋金的历史吗?他并没有企图否定或遮掩元朝的草原起源，但他显然把草原时代的历史与入主中原的历史分成了截然不同的阶段。成吉思汗只是草原创业时代的英雄，而蒙古最伟大的事业还有待元朝的建立与传承，这在以往的历史中已有很多先例可循，其中拓跋鲜卑所建立的北魏，就是一个榜样。……从草原帝国的成功转型来说是一个不小的超越。——摘编自罗新《有所不为的反叛者》（1）根据材料，归纳作者的观点。结合所学，从“统一多民族国家”的角度说明元朝建立的意义。（2）根据材料，结合中外史实，围绕“历史认同的构建”这一主题，自拟标题，写一篇历史小论文。(要求：立论正确，逻辑严密，史论结合，史实充分，表述成文)17、中国古代的都城是国家的缩影，更是我们管窥其政权风貌的最佳突破口。阅读材料，回答问题。材料一：中古时代晚期，辽上京（位于今内蒙古赤峰市巴林左旗）是“北狄”文化全面与华夏文化融合的开始……实行南北两城平行制，北城是皇城，为皇帝和契丹贵族的居住区；南城是供汉族和回鹘等族居民居住的“汉城”。——整编自刘庆柱《古代都城研究重要性与辽上京在中国或古都的地位》，郝红暖、吴宏歧《辽、西夏、金都城建设对中原制度的模仿与创新》材料二：金上京（今黑龙江阿城）在具体规划上也根据本民族特点和实际情况作了调整。其一是汉城和皇城的方位，辽上京皇城在北，汉城在南，金上京却与此相反。其二是皇城中宫殿的位置，传统中原都城制度和辽上京宫室都居中或偏北，但是金上京宫殿位于全城的居西偏南，宫城内居于西北，这当与女真人以西为尊的传统习俗有关。——郝红暖、吴宏歧《辽、西夏、金都城建设对中原制度的模仿与创新》材料三：金中都（今北京）与金上京是金朝不同时期的都城……对其遗址的考古发现，金中都已经形成大小城相套的传统都城形制，其中内城更是突出宫殿中心地位。……（说明）具备了中华民族统一王朝都城的基本要素。正如范成大指出的，金朝“国之制度，强慕华风，往往不遗余力”——刘庆柱《中国古代都城发展史与国家认同——关于“统一多民族国家”历史文化认同的考古学解读》材料四：元大都（今北京）是一座比汉唐更为“中华民族化”的都城。元大都的宫城、皇城偏于都城南部，市场在皇城北部，都城的宗庙、社稷分列宫城东西两侧，大朝正殿在寝宫之南（即寝宫前面）。这些充分体现了元大都布局形制上对《周礼·考工记》规划理念的遵从，即古代都城的“前朝后寝”、“前朝后市”、“左祖右社”等特点，因此可以说，元大都在中国古代都城发展史上是最接近《周礼》的。——刘庆柱《中国古代都城发展史与国家认同——关于“统一多民族国家”历史文化认同的考古学解读》（1）根据材料一，说明辽都上京的建筑布局理念在其政治制度上有何体现？这体现了辽代政治制度的什么特点？（2）根据材料二并结合所学知识，指出金“传统习俗”在政治制度上的具体表现是什么？一句话简介其性质。（3）根据材料三分析，金中都建设有何特点？结合所学指出这对其政权发展有何影响？（4）根据材料四可见，元大都是一座比汉唐更为“中华民族化”的都城，结合所学回答这一民族间的深度交融也体现在哪些政策上？并指出这些政策对中国历史最深远的影响。18、人类社会的变化推动思想解放，思想解放推动人类文明的进程。阅读材料，回答问题。材料一：18世纪的天才们不单只是哲学家或某个方面的学者……这些人……不承认任何外界的权威，宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判，一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。……以往的一切社会形式和国家形式，一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里了。——陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》材料二：下表是近代中国思想解放过程中的阶段主题序号主题序号主题①“新三民主义”④“兴民权、实行君主立宪”②“马克思主义”⑤“师夷长技以制夷”③“民主与科学”（1）联系所学知识，写出18世纪影响欧洲文明进程的思想解放运动名称。根据材料一和所学知识，概括“这些人”的主要政治主张。（2）按主题出现先后顺序对上述序号进行排序。写出与“民主与科学”主题对应的中国近代思想解放运动名称，并简要分析其历史意义。

19、阅读材料，完成下列要求。材料一或许是时代的局限，或许是英国用坚船利炮轰开了中国的大门，所以林则徐、魏源等有识之士仅仅对西方的科学技术感兴趣。确切地说，他们是对坚船利炮感兴趣，他们始终坚信在纲常礼教方面，西方不如中国，从此“师夷之长技以制夷”的思想开始影响中国一批又一批人。在内外交困的背景下，“师夷之长技以制夷”的思想也从理论进入实践阶段。19世纪末，“中体西用”思想走到了尽头，然而思想的闸门已经打开。——摘编自纪锋《略论近现代中国文化思潮的变迁》材料二所谓中国近代社会思潮，即“在中国近代社会历史条件下产生的，那些特定的阶级、阶层、集团的社会心理、人文观点和理论意识形态的总和”“不管其成败如何，不管其内蕴的正确程度如何，都从属于那个历史性的问题，作为一种社会前途的设计，都是这场社会选择的答卷”。它们不仅是先进的中国人向西方不断学习的必然结果，而且顺应了中国资本主义发展的历史潮流，是中国近代化历史过程中的必然产物。这些形成于中国近代社会的社会思潮，既不可避免地受到了西方思想文化的影响，又深深地打上了中华民族传统观念的烙印，体现出了鲜明的特点。——摘编自马艺铭《浅析中国近代社会思潮》（1）根据材料一并结合所学知识，指出“师夷之长技以制夷”从理论进入实践的标志性事件，并用史实解释“19世纪末，‘中体西用’思想走到尽头”。（2）根据材料一、二并结合所学知识，列举近代中国先后出现的社会思潮，并说明其共同特点。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】A6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）观点：元朝是中国历史的一部分。意义：结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝。（2）范文一：历史认同推动历史发展首先，春秋战国时期，华夏文明凭借先进的生产技术与礼乐制度形成文化引力。在长期的往来中，周边民族对华夏族产生了文化认同的观念，从而逐渐融入华夏族。在这个过程中，华夏族吸收大量新鲜血液，分布更广，各族同源共祖观念得到发展，为此后统一多民族国家的建立奠定了基础。其次，北魏孝文帝时期大力推动民族交融，穿汉服、改汉姓、学制度、通婚姻、迁都城，这些汉化措施发展了鲜卑文化，顺应了北方民族交往交流的历史趋势，缓解了民族矛盾，促进了经济的发展与社会的繁荣，为隋唐的统一奠定了基础。最后，在蒙元时期，铁木真统一草原后逐渐将其他部族融入其中。忽必烈结束分裂局面统一中国，同时以中原王朝的继承者自居，设置中原的国号，学习中原的典章制度，多民族在中原共同居住，民族交融进一步加强。实现了从游牧帝国向中原帝国的伟大转型，这一时