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2026年广东省陆丰市高三历史上册期末考试试卷带答案(A卷)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1934年5月,《大公报》发表社评:“亡国警告,在甲午以后,早成了志士们口头禅。但现在情形却与三十年前大不相同了。因为当年不过是空号,现在却眼看要实受了……我们奋发有为,还可以做这神州大陆的主人,若再蹉跎,就真的要沦落到亡国之路。”这篇社评旨在()A.总结历史经验教训 B.批判国民政府的不抵抗政策C.号召国人奋起救亡 D.倡导建立抗日民族统一战线2、北宋前期在今河北中部一带建造壕沟、修建水田,“东西三百余里,南北五七十里”,“收地利以实边,设险固以防塞”。其目的是防御()A.吐蕃 B.西夏 C.金 D.辽3、在鸦片战争中,清政府耗去的兵费,加上《南京条约》规定的赔款,总数约在7000万元,相当于清政府一年半的财政收入。因此,清政府普遍加重了地丁漕赋的征收科派,而各级官吏更乘机上下其手,横征暴敛。这种现象()A.归因于英国发动的鸦片战争 B.能反映清朝的吏治愈加腐败C.势必激化晚清社会阶级矛盾 D.必然阻碍民族资本主义发展4、1878年,李鸿章筹办的开平矿务局成立。其招商章程规定:“拟集资80万两分做8000股,每股一百两,一股至千股皆可附搭……遇有盈余,先提官利一分,后提办事者花红二成,其余八成按股均分。”据此可知,开平矿务局的成立()A.突破了中体西用传统思想观念 B.推动了实业救国思潮兴起C.有利于民族资本主义产生发展 D.抵制了西方列强经济侵略5、乾隆年间,西北地区方志的编纂进人高峰,内容以屯田、水利、兵防最为详细,编者多为承担军事保障的官员。由此可知,该时期西北方志编的主要目的在于()A.统筹区域军事资源 B.吸引百姓移民实边C.服务国家战略需要 D.指导官员治理地方6、下图所示为广西江西岸遗址(位于崇左市扶绥县新宁镇城厢居委会江西岸屯东南)出土的主要文物。据此推断,当地古文化属于()A.渔猎采集文明 B.旧石器时代文化C.红山文化 D.新石器时代文化7、河姆渡遗址出土了玉玦、玉坠等玉质装饰品,人们“以玉为美”;良渚文化大墓中,出土了祭神的玉琮、玉璧和军事权力象征的玉钺,人们“以玉为贵”。这一变化反映了()A.劳动分工细化 B.生产技术进步C.阶级分化出现 D.部落联盟形成8、1951年,政务院颁布的《中华人民共和国海关进出口税则》规定:国内能大量生产或者暂时不能大量生产……的工业品及半制成品,在进口同样商品时,关税税率应当高于该项商品的成本与中国同样货品的成本之间的差额……对于国内生产很少或者不能生产的生产设备、器材、工业原料、农业机械、粮食种籽、肥料等,实行低税率或者免征关税。这一规定的主要目的是()A.统一全国的关税制度 B.实现关税税率的完全自主C.保护国内工业化建设 D.适应大规模三线建设需要9、在唐代传奇中,有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象,如《传奇·封陟》中上元夫人的形象,既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态,又有道教的仙骨,融现实和想象为一体。这反映出唐代()A.女性社会地位得到提高 B.经济发展促进思想解放C.士人审美取向发生变化 D.宗教观念影响文学创作10、20世纪60年代中后期,国家第一机械工业部与黑龙江阿城继电器厂就新厂选址曾有不同看法,最终国家考虑财力、迁入地供应能力及企业经济属性等因素,同意该厂选址河南某地。这一决策()A.反映国际格局发生根本变化 B.体现计划经济体制被逐步突破C.表明现代企业制度逐渐建立 D.兼顾国防建设和经济发展需求11、中国全面抗战开始后的两年内,苏联向中国提供2.5亿美元贷款,与其他国家不同,苏联的贷款明确规定用于军事目的,且年息最低;中国在非常艰难的局势下,向苏联运送了大量钨砂、锡锭等,缓解了苏联军工生产的燃眉之急。中苏之间的这种互助()A.扩大了抗日民族统一战线的范围B.体现了世界反法西斯联盟的宗旨C.扭转了东方战场敌强我弱的局面D.表明了两国国家利益具有一致性12、下表所示为1885-1903年清代田赋、盐税和关税等税收比重变化的情况。据表可得出的历史结论是,当时中国()年份田赋盐税厘金关税188548%11%19%22%189044%9%18%29%189443%9%18%30%190338%13%17%32%A.传统经济结构发生变动 B.列强加紧对华资本输出C.传统农业经济已经崩溃 D.近代工业得到一定发展13、北宋米芾在其《画史》书中指出:“今人绝不画故事(以历史事件、经典文献或道德训诫为题材的叙事性绘画,如《列女传》《孔子见老子》等),则(而且)为之人又不考古,衣冠皆使人发笑。古人皆云某图是故事也。”材料所述现象,客观上反映了此时期的中国绘画()A.因活字印刷兴起而走向没落 B.由礼教工具向审美对象发展C.在米芾推动实现文人画转型 D.随城镇商品经济发展而壮大14、“秋收暴动非军事不可,此次会议应重视此问题,新政治局的常委要更加坚强起来注意此问题。湖南这次失败,可说完全由于书生主观的错误,以后要非常注意军事。须知政权是由枪杆子中取得的。”材料中的“此次会议”是指()A.八七会议 B.古田会议 C.遵义会议 D.洛川会议15、1925年,以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁:“要想改造云南,必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上,我们的使命是在云南,而我们的目光则又不只注于云南。”此时,该组织的建立()A.巩固了护国运动成果 B.响应了党的民主革命纲领C.配合了北伐战争进程 D.推动了土地革命深入开展二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一:对“正统”的讨论在中国由来已久。商朝统治者多将其统治的合法性归于“有命在天”,其正统性是必然的而非历史的。周代统治者则认为,虽然天子权力得自天命,但天命以民心向背的形式表现出来,因此要“敬德保民”才能守得住天命。周朝统治者尤其注重通过历史书写强调政权的正统性,因此商汤灭桀、武王克殷等故事广为流传。——摘编自董恩林《试论历史正统观的起源与内涵》材料二:战国时期,阴阳五行家邹衍的思想为“正统”注入了新的内涵。他首次提出“五德终始说”,他认为黄帝属土,之后的朝代按照木、金、火、水的顺序更替,正统转移有如五行相生相克,是“天地剖判以来”的常态。邹衍还提出“大九州”说,即中土所属的“赤县神州”与其他数十州共同构成合一的“大九州”。当时,邹衍受齐、魏等国君主的礼遇。五德终始论在秦汉以后大行其道,历代政权“或以前代之血胤为正,或以前代之旧都所在为正,或以后代之所承者、所自出者为正”。——摘编自蒋重跃《五德终始说与历史正统观》材料三:宋代学者认为五行运转一刻不停,但人事却是“无常治”的,不应以“天事断人事”,而应该以人伦物理判决正统与否。欧阳修在《正统论》中提出,“居天下之正,合天下于一,斯正统矣”。明清时代的统治者吸纳宋人理论,强调的是得天下以道,如乾隆声称:“我朝为明复仇讨贼,定鼎中原,合一海宇,为自古得天下最正。”——摘编自刘浦江《“五德终始”说之终结》(1)指出材料一所体现的商周正统观念的变化,并简析变化的原因。(2)根据材料二,简析邹衍思想的意义。(3)综合上述材料并结合所学知识,概括中国古代正统论的特征。17、中外历史人物评说,根据材料,回答问题。材料一建国初期,受到苏联影响,妇女争当“英雄母亲”,1953年人口普查全国有6亿多人。1956年周恩来在《关于发展国民经济第二个五年计划》建议中提出,要在“生育方面要加以适当节制”,通过调查研究1957年经济学家马寅初发表《新人口论》,指出,国民收入被人口吃掉了一大部分,只剩下小部分用于积累,生产和扩大再生产受到影响,反对多子多福的思想,主张两个(孩子)有奖,三个(孩子)有税,不让人口增殖拖科研的后腿。——摘编自杨建业《马寅初传》材料二1958年马寅初被扣上了“经济学界的反动学术权威”的帽子,北京大学校长和人大常委职务也被一撤到底,1979年光明日报发文认为“实践证明马寅初先生当年他认为国民经济要综合平衡、按比例发展也是正确的”、过去“错批一人,误增三亿”。1980年新《婚姻法》增加了马寅初二十多年前提出的“晚婚晚育”,我国开始实行独生子女政策。——摘编自彭华《马寅初全传》(1)根据材料一和所学知识,概括马寅初关于人口问题的主张,指出其提出的背景。(2)结合材料二和所学知识,指出20世纪50年代末和70年代未80年代初对马寅初评价的变化及其原因。18、团结一切可以团结的力量是中国共产党重要的政治智慧。阅读材料,回答问题。材料一内容出处“中国共产党鉴于国际及中国之经济的政治的状况,鉴于中国社会(工人、农民、工商业家)之苦痛及要求,都急需一个国民革命……引导工人农民参加国民革命,更是我们的中心工作;我们的使命,是以国民革命来解放被压迫的中国民族。”《中国共产党第三次全国代表大会宣言》(1923年)“当此国难极端严重民族生命存亡绝续之时,我们为着挽救祖国的危亡,在和平统一团结御侮的基础上,已经与中国国民党获得了谅解,而共赴国难了。……只有我们民族内部的团结,才能战胜日本帝国主义的侵略。”《中国共产党为公布国共合作宣言》(1937年)“中国人民已经取得的主要的和基本的经验:在国内,唤起民众。这就是团结工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级,在工人阶级领导之下,结成国内的统一战线,并由此发展到建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。”《论人民民主专政》(1949年)材料二我们呼吁,各国人民同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。要相互尊重、平等协商,坚决摒弃冷战思维和强权政治,走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧,统筹应对传统和非传统安全威胁,反对一切形式的恐怖主义。要同舟共济,促进贸易和投资自由化便利化,推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。要尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。要坚持环境友好,合作应对气候变化,保护好人类赖以生存的地球家园。——习近平《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利—在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》(2017年10月18日)(1)根据材料一,分别概括中国共产党在三个时期“团结一切可以团结的力量”的主要目的。结合所学,指出中共为实现上述目的而倡导和领导的三个统一战线的名称。(2)根据材料二,结合所学,从理念和价值两个维度,概括新时代“人类命运共同体”的内涵。19、中英鸦片贸易以及由此引起的两次鸦片战争、一系列不平等条约,是马克思研究世界市场形成的重要材料。马克思认为,对外贸易、暴力战争与不平等条约的依次演进,是资本世界增值运动进程中的“三位一体”。阅读下列材料:材料一世界贸易和世界市场在十六世纪揭开了资本的近代生活史。……对外贸易的扩大,虽然在资本主义生产方式的幼年时期是这种生产方式的基础。但在资本主义生产方式的发展中,由于这种生产方式的内在必然性,由于这种生产方式要求不断扩大市场,它成为这种生产方式本身的产物。——《马克思恩格斯选集》第2卷材料二在这场决斗(指鸦片战争)中,陈腐世界的代表是激于道义,而最现代的社会的代表是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式的悲歌。——《马克思恩格斯论中国》材料三马克思在《关于自由贸易的演说》中指出:“在现代的社会条件下,到底什么是自由贸易呢?这就是资本的自由,排除一些仍然阻碍着资本前进的民族障碍,只不过是让资本能充分地自由活动罢了。”因此,不平等条约的“不平等性”就体现在“英国垄断”前提的设置上,友好条约贩卖的东西正是剥削秩序。——《鸦片贸易、鸦片战争与不平等条约》请回答:(1)据材料一,你如何理解“世界贸易和世界市场在十六世纪揭开了资本的近代生活史”这句话?(2)据上述材料和所学知识,对“对外贸易、暴力战争与不平等条约的依次演进,是资本世界增值运动进程中的‘三位一体’”这一观点进行论证。(要求史论结合)

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)变化:从认为统治合法性是必然的到强调“敬德保民”才能守住天命。原因:吸取商朝灭亡教训;维护统治需要。(2)意义:为“正统”注入新内涵,丰富了历史正统观;其思想受多国君主礼遇,一定程度上影响了当时的政治;五德终始论在秦汉后影响历代政权对正统的认定。(3)特征:起源早,历史悠久;内涵不断丰富发展;与天命、民心、人伦物理等相关;为统治阶级服务。17、【答案】(1)主张:控制人口数量(计划生育)。背景:

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