2025年黑龙江省同江市高三历史上册期末考试检测卷附参考答案（综合题）

2025年黑龙江省同江市高三历史上册期末考试检测卷附参考答案（综合题）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、下表是某位历史人物的主要为官经历，据此判断其生活的朝代是（）年龄经历29岁任集庆军节度推官43岁任陈州通判47岁除吏部员外郎，权知开封府55岁任枢密副使，后任参知政事A．汉朝 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝2、1863年，任职中国海关总税务司的英国人赫德在日记中写道：“恭亲王（奕䜣）等人……他们看到了什么是必需的，也试图去实行，但就像一个人身处围城，四门紧闭，他找不到出路。”赫德此论揭示出当时（）A．清政府已彻底放弃闭关锁国政策B．洋务派的改革尝试面临重重阻碍C．列强完全掌控了中国的海关事务D．中国人的民族意识尚未真正觉醒3、1914年4月，黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学，发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者，学生人数由去年40人减少至20人，去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时（）A．崇尚儒学仍是时代潮流 B．新旧势力斗争激烈C．政党政治造成政策摇摆 D．私塾退出历史舞台4、东北机器制造厂尉风英曾被授予“毛主席的好工人”称号。她回忆：“在五六十年代，大搞技术革新时，我们简直入了迷、着了魔。从1953年到1965年这12年的时间里，我共实现技术革新177项。”他们的技术革新()A．是为了提升产品市场竞争力 B．体现了工人阶级主人翁精神C．提高了劳动妇女的社会地位 D．有利于东北经济的均衡发展5、编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（）A．气候适合农业发展 B．生产能力得到提升C．稻麦复种得到推广 D．经济发展超过北方6、辛亥革命后，“代议制度，又因选举不良，丧失人民之信仰。欧战既停，俄国社会革命忽而实现，世界所流行之新思想，乃如潮而至……必欲用科学研究之方法，别开生面，解决人类社会最重要之问题”。该段时评集中反映出当时中国（）A．封建专制势力的复辟 B．议会政治体制的崩溃C．社会主义革命的推进 D．思想文化革新的兴盛7、图为6世纪后期南北对峙形势图，位于A处的政权是（）A．北魏 B．北齐 C．北周 D．隋8、下图所示为1959年吴哲夫创作的年画《妇女筑路队》。该作品（）A．凸显了人民建设社会主义的热情B．体现出女性开始参与国家工业化建设C．反映出国家经济发展的战略导向D．表明广大妇女摆脱了家庭伦理的束缚9、历经三十年的建设和发展，我国通过优先发展重工业和高积累政策，建立起独立的工业体系，国家安全得到进一步巩固，同时国际环境相对缓和，这些都为开启改革开放和社会主义现代化建设新时期创造了历史条件。这有力地表明（）A．改革开放探索实践过程的历史多样性B．改革开放取得巨大成就的历史进步性C．社会主义建设发展阶段的历史连续性D．社会主义市场经济出现的历史合理性10、1921年劳动节，在武汉共产主义小组帮助下成立的人力车夫工会，用罢工手段反抗加租，取得了初步胜利。在广州的共产主义小组的指导和帮助下，广州木匠、水泥匠工人在1921年初成立了有4000多人参加的广州土木建筑工会。这反映出当时（）A．革命统一战线的建立 B．中国共产党群众基础广泛C．党的最低纲领的确立 D．早期中共的活动深入群众11、元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这（）A．反映了城市经济的繁荣 B．体现了多元文化的融汇C．得益于市民阶层的兴起 D．受到了儒学复兴的影响12、全民族抗战期间，陕甘宁边区的《初级新课本》是根据地初级小学、初级干部教育及群众教育的教科书。该书以大篇幅的内容宣传本土劳动形式以及本地劳动者，其中第四册共编有42课，而涉及农耕劳动的课文就多达19篇，占全书篇目的45%。该教科书的编撰反映出当时（）A．教育与生产相结合 B．大生产运动如火如荼C．阶级斗争意识盛行 D．新质生产力快速发展13、在鸦片战争中，清政府耗去的兵费，加上《南京条约》规定的赔款，总数约在7000万元，相当于清政府一年半的财政收入。因此，清政府普遍加重了地丁漕赋的征收科派，而各级官吏更乘机上下其手，横征暴敛。这种现象（）A．归因于英国发动的鸦片战争 B．能反映清朝的吏治愈加腐败C．势必激化晚清社会阶级矛盾 D．必然阻碍民族资本主义发展14、20世纪80年代初，全国农村先后涌现大批专业户。1982年底，山东省泰安专区各类专业户已发展到63760户，占总农户的4.8%。许多专业户的经营规模越来越大，经济效益越来越好，商品率不断增长。已出现一批每年向国家提供“万斤肉”“千只鸡”“两千斤蛋”“四五百只鸭鹅”收入达万元的农户。这一新局面的出现（）A．为城市经济体制改革提供了便利条件B．展示了社会主义市场经济体制的活力C．改变了农村土地所有制结构D．得益于农业技术革命性突破15、自1964年至90年代末，中法累计达成199个工业合作项目。具有代表性的项目包括七十年代的“大化纤”设备、七八十年代的“超黄蜂”“小羚羊”“海豚”等多个直升机项目和八十年代的大亚湾核电站一期工程。这可用于说明我国（）A．持续推进四化建设 B．努力拓宽外贸渠道C．积极改善工业布局 D．不断优化产业结构二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、近代以来中国外交经历了从屈辱到平等，从参与到引领的过程。阅读材料，回答下列问题。材料一民国建立后废除不平等条约运动进入一个新的时期……北洋政府与国民政府交替时期，废约运动取得重大成果；抗战时期主要是太平洋战争爆发后，列强在华特权基本上被取消。但中国实际上没有取得平等独立的国际地位，直到1949年后，具有宪法性质的《共同纲领》，庄严宣告“保障本国独立、自由和领土主权的完整”的外交原则，历史遗留下来的问题获得了解决，不平等条约留下的最后一点污斑被清除干净。——李育民《近代中国的条约制度》材料二1955年的万隆会议是亚非人民摆脱帝国主义的控制、独立召开的一次会议，它标志着亚非国家走上了团结、自立、共同发展的道路。但是，由于美国的唆使和破坏，一些与会国将矛头指向社会主义新中国，攻击和污蔑共产主义是“独裁”，是“新殖民主义”，企图以此在会内掀起反华逆流，制造猜疑和分裂气氛，进而使会议不欢而散。与此同时，一些主张中立的国家和参加军事集团的国家在会议上也产生了针锋相对的争吵，导致会议陷入僵局。在这关键时刻，周恩来以其政治家、外交家的敏锐眼光和宽阔胸怀，发表了重要进话，他说：“中国代表是来求同的而不是来立异的。”——杨晋辉《论周恩来“求同存异”思想》材料三2013—2019年，中国与“一带一路”沿线国家货物贸易进出口总额从1.04万亿美元增至1.34万亿美元。中国倡议设立的亚洲基础设施投资银行已有100个成员，中国企业对“一带一路”沿线国家非金融类直接投资累计超过1000亿美元，年均增长4.4%。2013—2020年，中国先后与138个国家、30个国际组织签署200份共建“一带一路”合作文件，秉持共商共建共享原则，为世界提供透明、公平的发展机会。——据新华社资料整理（1）根据材料一并结合所学，指出南京国民政府时期“废除不平等条约运动”的主要成就，并指出中国能将“不平等条约留下污斑清除干净”的前提条件（2）根据材料二，结合所学指出万隆会议上中国“求同存异”方针提出的历史背景，并分析这一方针提出的影响。（3）根据材料三，概括“一带一路”国际合作模式的特点，并结合所学指出中共十八大以来中国特色大国外交所追求的目标17、尊重自然、顺应自然、保护自然，探索人与自然和谐共生之路，促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料，完成下列要求。材料一东方青色，人通于肝，其类草木；南方赤色，入通于心，其类火；中央黄色，入通于脾，其类土；西方白色，人通于肺，其类金；北方黑色，入通于肾，其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境，但儒家主张顺应自然，合理地可持续性地利用自然，其态度是积极的，而道家则一任自然，无为而无不为，态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”，仁既是处理人与人之间关系的规范，也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴，道家的核心范畴是“道”，其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同，导致了两种环保思想朝着不同的方向发展，儒家继续朝着世俗化的方向发展，而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想，而且越来越具有实用性，而道家则试图从根本上解决，较少提出具体主张，其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》（1）根据材料一，结合所学，指出这部医学著作的理论特点和历史地位，并列举汉代在医药学方面的成就。（2）根据材料二，简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别，并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。18、改革是历史发展的鲜明主题，推动了社会的进步和历史的发展。阅读材料，回答下列问题。材料一宋之不竞，始焉起于黄袍加身而上位的太祖之猜忌也。北宋自宋真宗时起，大兴科举、采用恩荫制，奉行“恩逮于百官唯恐其不足”的笼络政策。为抵御北方民族的南下，大量养兵。荆公(王安石)立志改变“弋百年之积，惟存空簿”的局面，以为国民经济所以日悴者，由国民不能各连其力从事生产也。公志在制兼并济贫乏，变通天下之财，以富其民而致天下于治。……荆公之政策，其于财政上所收之效虽颇丰，而于国民经济上所收之效滋啬(不多)，良以此也。——梁启超《王安石传》材料二康有为代人草拟上疏，请废八股。光绪帝虑及各种变法的奏章多为保守大臣反对，此疏交付廷议必引起大哗，于是决定不付廷议，径下诏：自下科始，乡、会试及岁科各试，废八股，改试策论。后依张之洞建议，乡试以历代掌故为主，兼及五洲各国政艺，“会试亦如之”。迂腐的读书人对此“惊怪不知所为”。书商则“乘时射利，猎取中外时报，补缀成篇，标以俗名，如《三场要诀》之类，获利亡算”。——杨松等《中国近代史资料选辑》材料三农村改革是中国农民的伟大创造。改革首先在农村取得突破和成功不是偶然的，它是由我国基本国情和当时农村经济发展困境决定的。中国是一个农业大国。中国的事情能不能办好，农业的发展状况具有决定性意义。党的十一届三中全会前，我国农村存在经营管理过于集中和分配中的严重平均主义等弊端，严重挫伤了农民的生产积极性。农业发展和农民生活改善比较缓慢。1978年，全国还有2.5亿人没有解决温饱问题。党的十一届三中全会为农村改革提供了重要的思想前提，创造了良好的政治环境，广大农村基层干部和亿万农民为改变农村面貌和自身命运，勇敢冲破不利于生产力发展的旧体制，从而掀起了波澜壮阔的改革大潮。——中央党史和文献研究院《中国共产党简史》（1）根据材料一，指出“宋之不竞”的原因，并结合所学概括王安石变法为改变“弋百年之积，惟存空簿”而采取的措施及其效果。（2）根据材料二，结合所学，指出戊戌变法在文化教育领域的措施，并概括这些措施的影响。（3）根据材料三，概括我国改革首先在农村开始的原因。结合所学，列举改革开放后我国推进农村经济体制改革的重大举措，并从唯物史观的角度分析新时期农村改革的必要性。19、阅读材料，完成下列要求。材料一清前期，政府实行户部对各省布政使垂直领导的财政制度。咸丰、同治时期，地方军需开支迅速增加，中央无力拨款，部分省份便开征未被纳入国家正式税收的杂税杂捐，如厘金等，某些督抚甚至擅自截留本省地丁钱粮、关税款项等。单一的中央集权财政管理体制，逐步演变为中央与地方并存的二元财政管理体制。为稳定收入来源，户部将尽收尽解改为定额摊派，向各省摊派临时性开支。晚清中央与地方在财权上既有争夺，也有合作。——摘编自倪玉平《出入与异同：清代经济史论稿》等材料二从中世纪开始，“无代表不征税”的理念在英国深入人心。光荣革命后，地方政府开始颁布法令，征收各类专项税以改造基础设施，如1700年布里斯托尔市开征铺路税。依照1835年颁布的《城市自治机关法》，市议会可以决定税率并征收地方税，中央政府不得随意干预和监督。同时，一些私人性质的各类专门委员会，经法令或者议会授权，可通过部分税收的使用和监管为城镇建设做贡献。随着工业化逐步完成，英国通过中央财政拨款、立法等手段，基本实现了事权与财权的科学分立与有效统一。——摘编自滕淑娜《税制变迁与英国政府社会政策研究》等（1）根据材料并结合所学知识，比较近代中英两国地方财税体制的差异。（2）根据材料并结合所学知识，分别说明近代中英两国地方财税体制的影响。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）成就：与美、英达成协议，废除不平等条约，取消在华特权，与10余个西方国家废除旧约，签订新约；公布《进口税暂行条例》，签订《中美关税条约》《中日关税协定》等条约，在关税自主权上取得进展。条件：新中国的成立，结束了半殖民地半封建社会的历史，实现了独立自主。（2）背景：亚非国家的独立；帝国主义破坏中国与亚非国家关系；美苏冷战，影响：推动会议的顺利进行；推动亚非国家团结、自立、共同发展；为中国进一步开展同亚非各国的友好合作关系创造了条件；中国独立自主的和平外交取得了新的进展。（3）特点：参与主体众多；成员间平等民主(或共商共建共享)；中国的引领作用。目标：促进全球治理体系改革与完善；推动国际秩序和国际体系朝着更加公正合理、普惠均衡的方向发展；推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系；构建人类命运共同体。17、【答案】（1）特点：将阴阳五行学说与医学相结合，形成了独特的中医学理论体系。历史地位：在中国医学史上具有重要地位，是第一部奠定中医学理论基础的著作。汉代成就：《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。（2）区别：儒家主张顺应自然，积极利用自然，而道家则强调一任自然，无为而治；儒家环保思想具有实用性，提出许多具体可行的主张，而道家则更注重从根本上解决问题，缺乏具体可行的主张；儒家环保思想世俗化，而道家则发展成道教。荀子观点：一是主张“制天命而用之”，强调人应该顺应自