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文档简介
八年级语文·上册·散文名篇白杨礼赞茅盾著第二课时精读品析·读出白杨的"魂"回顾:上节课,我们看见了什么?看见的景辽阔、单调的黄土高原一排笔直、向上的白杨树看见的形干笔直、枝靠拢、叶向上皮光滑、泛青、有生机
可是——作者仅仅是在写一棵树吗?他为什么要"高声赞美"?这背后藏着什么?引题·带着这个问题读课文作者为什么要"高声赞美",这是一株"普通"的白杨树?它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,它怎么就值得"礼赞"?我们读第7段找答案。精读第7段:四个"难道",一层比一层深①难道你就只觉得它只是树?②难道你就不想到它的朴质、严肃、坚强不屈,至少也象征了北方的农民?③难道你竟一点也不联想到……傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?④难道你又不更远一点想到……宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?问的对象:树→农民→哨兵→民族精神|由浅入深,由物及人四个反问,是一条由物及人的递进之路
树它只是树吗?
北方农民朴质、坚强不屈
家乡哨兵傲然挺立守卫家乡
民族精神与意志用血写出新中国历史写法:连用反问,把答案藏在问题里,比正面陈述更有力量;效果:读者跟着作者一层一层想下去,自己"发现"了象征义——这正是散文的感染力。白杨的内在品格:它是"树中的伟丈夫"图·笔直向上的白杨树第7段·作者这样评价它:伟岸、正直、朴质、严肃不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔。它是树中的伟丈夫。概念厘清:什么是"象征"?
定义借助某一具体形象,表现与之相似或相近的概念、思想和感情。它不是打一个比方,而是让全文的情感都"寄"在这棵树上。白杨的形象·树干笔直→正直·枝枝靠拢→团结·一律向上→力争上游·生长高原→扎根北方土地寄托的情感与对象·北方农民的朴质、坚强·抗日军民的守卫、不屈·整个民族奋发向上的精神·用血写出新中国历史的意志白杨究竟象征了谁?——三层,一层比一层高
第一层北方农民他们朴质、严肃、坚强不屈,在这片土地上世世代代生活,也在这片土地上坚持抗战。
第二层家乡哨兵他们傲然挺立,在敌后广大土地上,守卫着家乡,像白杨一样坚强不屈。
第三层民族精神枝枝叶叶靠紧团结、力求上进,这正是整个民族用血写出新中国历史的那种精神和意志。第8段:作者终于把话挑明了
"我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。"这一段的作用:①把第7段四个反问的答案,用陈述句一一点破;②由"树"到"人"到"精神",完成象征意义的升华;③照应开头"我赞美白杨树",抒情线索在此合拢。对比:结尾为什么要提起"楠木"?
白杨树·普通、常见,长在高原·笔直、向上、紧紧靠拢·朴质、坚强、力求上进·象征北方抗日军民
楠木·名贵、挺拔,"贵族化"·却被作者"鄙视"地提起·象征看不起民众、顽固倒退的人以楠木的"贵族化"反衬白杨的"朴质"——再次强调赞美谁、鄙视谁。首尾呼应:从"赞美"到"高声赞美"
开头·第1段"白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!"
结尾·第9段"我要高声赞美白杨树!"对比变化:开头是"我赞美",结尾是"我要高声赞美"——三个字的增加,让情感从平静的赞美,变成了激昂的礼赞,文章在最高潮处收束。抒情线索:一条"赞美"贯穿全文
点题我赞美白杨树
绘景黄土高原雄壮又单调
绘形干直枝紧叶向上
颂神四反问点破象征义
对比楠木反衬再赞白杨
收束高声赞美开头"赞美"→中间层层铺垫→结尾"高声赞美"一条抒情线索,把九段文字串成了一篇完整的赞歌。语言特色:这篇文章的"四个武器"一排比反问四个"难道"连用,层层递进,比正面陈述更有感染力。二欲扬先抑先写高原"单调",再写白杨出现,形象更突出。三象征手法借白杨树的外形与生长环境,寄托对民族精神的赞美。四首尾呼应从"我赞美"到"高声赞美",情感层层推进,结构圆合。
这四种手法,都是我们写作文时可以直接借用的"武器"。主旨探究:作者到底在"礼赞"什么?
表层礼赞黄土高原上那棵笔直、向上的白杨树
中层礼赞朴质、坚强、守卫家乡的北方农民与抗日军民
本质礼赞中华民族朴质、坚强、力求上进的精神与意志托物言志:写树是手段,写人、写民族精神,才是真正的目的。拓展:今天,我们为什么还要读它?八十多年过去了,白杨树所象征的精神,过时了吗?今天,在哪些人身上,我们依然能看见那"笔直、向上、靠拢"的身影?·逆行的医护人员·戈壁上的建设者·守边护土的战士·大山里支教的老师·每一个平凡岗位上力争上游的人——那就是新时代的"白杨树"。课堂练习:趁热打铁练习一默写:那是力争上游的一种树,________________,________________。练习二四个"难道"分别由浅入深地写到了哪四类对象?请按顺序写出:
→
→
→
。练习三结尾为什么要写"楠木"?它和白杨树形成了怎样的关系?笔直的干笔直的枝树北方的农民敌后守卫家乡的哨兵华北人民的精
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