2025年云南省泸水市高一历史上册期末考试考试卷及完整答案（典优）

2025年云南省泸水市高一历史上册期末考试考试卷及完整答案（典优）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（）A．中外审美差异显著 B．外来文化中国化C．纺织技术世界领先 D．朝贡贸易常态化2、西汉初年，汉高祖刘邦为巩固统治，分封了一批同姓诸侯王。这些诸侯王势力逐渐膨胀，“宫室百官同制京师”。汉景帝在位时，采纳晁错建议，削减诸侯封地，引发了“七国之乱”。景帝削藩旨在（）A．废除分封制度，恢复郡县制B．消除地方割据隐患，强化中央集权C．削弱诸侯王经济实力，增加政府财政收入D．防止异姓功臣夺权，巩固刘氏政权3、在某次会议上，毛泽东提醒大家要准备帝国主义可能发动侵略战争，提出：“现在工厂都集中在大城市和沿海地区，不利于备战。工厂可以一分为二，抢时间迁到内地去，各省都要搬家，都要建立自己的战略后方。”在此思想指导下，国家开展（）A．大生产运动 B．土地改革 C．三大改造 D．三线建设4、汉初对秦朝时期的严苛法律进行了缓释：如高祖时下令废除“族刑”和连坐之法，惠帝四年废除“挟书者族”的苛法，文帝“除肉刑，善矣，而以髡笞（剃去须发，鞭打身体）代之”，以致“断狱数百，几致刑措（搁置）”。汉初刑罚改革（）A．反映儒家正统思想的确立 B．将巩固大一统作为首要任务C．契合黄老无为的治国思想 D．基本沿袭了秦律的理念5、某时期人民解放军共歼灭国民党军队100万人，使其总兵力下降到290万人；人民解放军则增加到310万人。至此，人民解放军不但在质量上占有优势，而且在数量上也取得优势。此现象（）A．直接威胁到国民党统治中心B．通过国共两党的战略决战实现C．根本上改变了中国社会的发展方向D．使长江中下游以北地区获得解放6、日本对东北三省的大规模侵略强烈地震动了中国社会，在深重的民族危机面前，民众抗日救亡运动兴起。下列相关描述正确的是（）A．东北人民革命军在白山黑水间坚持抗战B．日本强迫中国青壮年到东北和日本做苦力C．发表《开罗宣言》规定东北归还中华民国D．东北野战军发动了声势浩大的辽沈战役7、徐继畲在《瀛寰志略》中详细介绍了“泰西文明”。在对其民主制度大加赞赏的同时，着重指出工商立国乃西方富强之制度因素，这种新兴制度的内在扩张性驱使列国积极对外扩张，势必将中国推上“大变局”的风口浪尖。由此推断，徐继畲意在（）A．全盘接受西方文明 B．揭露资本主义的本质C．变革中国政治制度 D．向西方学习以求自强8、民国八年5月5日，上海《新申报》刊发“号外”：北京学生界发表宣言书，联合各校学生一致行动，该“号外”描述的事件是（）A．十月革命 B．五四运动C．国共合作 D．一二•九运动9、1936年12月12日，毛泽东收到一封张学良发给他和周恩来的电报：“吾等为中华民族及抗日前途利益计，不顾一切，今已将蒋及重要将领陈诚、朱绍良、蒋鼎文、卫立煌等扣留，迫其释放爱国分子，改组联合政府。兄等有何高见，速复。”该电报表明（）A．中共中央联蒋抗日方针的基本实现B．国民党统治集团内部已经四分五裂C．蒋介石已被迫接受了停止内战的主张D．张学良受抗日民族统一战线政策感召10、如表是出自《左传》的三则材料，这反映出当时（）甲夏六月乙酉，郑公子归生弑其君夷。乙此季世也，吾弗知齐为陈氏矣。公弃其民，而归于陈氏……丙鲁君世从其失，季氏世修其勤，民忘其君矣……社稷无长奉，君臣无常位，自古以然……A．“天下共主”局面彻底丧失 B．儒家伦理受到统治者的重视C．分封制宗法制逐渐瓦解 D．各国纷纷开展变法运动11、《南京条约》签订后，部分开眼看世界的仁人志士，初步提出了向西方学习以求自强的主张，下列说法正确的是（）A．他们的探索是中国早期现代化的尝试B．《海国图志》是近代第一部世界地理著作C．林则徐、魏源是最早开眼看世界的人D．他们推行以“自强”“求富”为目标的新政12、宋代统治者大力加强中央集权，有效地预防了内部动乱，巩固了国家的统一和安定。下列措施，与该初衷相悖的是（）A．派文官到地方任长官 B．设转运司管地方财政C．将地方精锐编入禁军 D．在边境重地增置军镇13、与分封制相比，郡县制的突出特点是（）A．地方享有高度自治权 B．地方官员由贵族世袭C．中央直接控制地方 D．地方拥有独立财政权14、在列强所攫取的条约特权中，有一项可称得上特权之上的特权。它虽然不是某种具体事项的特权，但却是列强获得各项条约特权的一个源泉。对列强来说，这一特权又是它们平衡在华利益的重要枢纽。这项特权是（）A．通商口岸传教权 B．领事裁判权C．片面最惠国待遇 D．协定关税权15、郡县制在春秋时期已具雏形。《左传》记载晋国执政在一次战前动员大会上宣布“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”。清代学者顾炎武认为，当时的县设在腹里繁华之地，而郡设在边鄙之地。据此可知，春秋时期（）A．郡的政治地位要高于县 B．郡县制在各国得到推广C．郡、县不存在隶属关系 D．郡县制最早形成于晋国二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、探究政治制度演变，揭示王朝体制运行的内在机理，阅读材料，回答下列问题。材料一“是时，萧何为相国，而（张）苍乃自秦时为柱下御史，明习天下图书计籍，又善用算律历，故令苍以列侯居相府，领主郡国上计者。黥布反，汉立皇子长为淮南王，而苍相之。十四年，迁为御史大夫。”“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”——摘编自《史记·张丞相列传》和《史记·萧相国世家》材料二关于唐代宰相之制，历史文献通常从两个方面进行描述。一是宰相担任者，二是宰相的会议空间。宰相担任者，在唐代除三省长官外，还有多人参与……宰相会议场所在开元十一年（723）之前叫做政事堂……唐初，宰相会议在政事堂召开，政事堂因此成为朝廷决策的一个重要场所。政事堂最初在门下省，高宗驾崩后被迁移到中书省，开元十一年更名为中书门下。——孟宪实《略论唐代宰相制度》（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝“御史大夫”的职责，并分析楚汉战争中刘邦胜利的原因。（2）请从三省角度指出材料二图中①②③分别是什么，并简要说明其职能。根据材料二并结合所学知识，概括政事堂设立的意义。从“政事堂”更名为“中书门下”，反映了唐代中央决策机制怎样的发展趋势？17、阅读材料，回答问题。材料一元代大运河裁弯取直，改变了隋唐形成的运河格局。大运河的河道长度、漕运范围都发生了重大变化，大运河的运转也变得更为复杂，这客观上对保证大运河正常运转的管理制度提出了更高的求。……元代定都大都（今北京），运河南北贯通，运河的格局、路线、重要性等方面都异于前代，运河漕运开始进入全新时期，这种根本性的变化导致管理制度亦较前代有了明显的不同。虽然大运河全线贯通，但终元一代，海运占主导地位，故而研究元代大运河管理制度时不可避免要涉及海运管理。——摘编自钟行明《元明清大运河管理制度的演进》材料二明代隆庆、万历年间，蒲州张四雏家族、王崇古家族、马自强家族，均是大商人家庭，三家联姻为亲戚，增强了其商业竞争实力。王崇古在河东业盐，张四维的父亲是长芦大盐商，累资数十百万，张、王二氏联手，结成了盐商团伙，控制了河东、长芦两处盐利，具有一定的垄断性，在亲缘集团的基础上又逐渐发展为地缘组织。——张正明《明清时期的山西盐商》而传统的城镇，商业机能则日渐浮现……1500~1800年的三百年间，方志资料显示这是一段市镇稳定成长时期，尤其在正德、万历年间以迄清代乾隆时代，市镇的数量平均增加一、二倍以上，而且有许多市镇达到空前的繁荣。——刘石吉《明清时代江南市镇研究》材料三随着明初“开中法”的实施，北方边境贸易发展很快。1728年中俄《恰克图条约》签订后，边境贸易更是日趋活跃，晋商几乎垄断了中俄之间的边境贸易。明后期实施的“一条鞭法”，使“役归于地”，税“概以银征收”，商人免除了劳役之苦。“康乾盛世”时期，康熙实行了“摊丁入亩”的政策，取消了几千年来一直沿袭的人丁税，使封建人身束缚得以松弛，促进了商品经济的发展。从咸丰开始，国内阶级矛盾日趋尖锐化，国内战事频繁，当时军阀割据，土匪纷起，以致晋商票号各分庄损失巨大。洋务运动中兴之际，恰是山西票号极盛于各地之时，我国封建社会中土地可以自由买卖，受高额地租率的影响，晋商把利润大量投向土地，以获取坐享其成的地租，没有把票号与民用工业结合起来。19个世纪中叶以来连续不断的激进主义的暴力冲撞，一次次阻断了中国经济自然演进的路程，最终摧毁了山西商人。——摘编自张泽一《晋商兴衰探究》（1）根据材料一并结合所学知识，分析元代对运河进行改道的原因。（2）根据材料二、结合所学归纳明清时期经济发展的新现象。（3）根据材料二、三并结合所学知识，分析明清时期晋商兴衰的主要原因。18、中国与世界的交流材料一宋代的海外贸易开宝四年（971年），初置市帕司于广州；崇宁初（1102年），福建路泉州、两浙路明州、杭州，皆傍海，亦有市舶司。海舶大者数百人，小者百余人。船舶深阔各数十丈，货多陶（瓷）器，大小相套，无少隙地。——（宋）朱彧《萍州可谈》两宋市舶司收入示意图（说明：宋高宗时期，仅市舶收入一项占财政收入的15%-20%）（1）依据材料一，概括宋代海外贸易发展的状况。材料二明清时期的中外文化交流从明朝后期到清中期，一些欧洲传教士借助传播西方科学知识在中国传教。一些开明的士大夫与外国传教士合作，翻译西方的科学著作，如《几何原本》等。据统计，从1607年之后的不到150年间，共计翻译西书437种，自然科学书籍占总数的34%。但西方科技对当时中国的现代化并没有产生催化剂的作用。晚清时期，西学东渐的步伐加快。19世纪60年代设立的京师同文馆等学校也培养翻译人才。据统计，1850-1899年之间的567部译著中，应用和自然科学占70%，历史地理和社会科学各占10%和8%。1902-1904年573篇译著中，来自日本的占62.2%，英国则减少到10.7%，美国6.1%。历史地理和社会科学各占24%和25.5%，哲学占6.5%，自然和应用科学占31.5%，还有少量其它书籍。（2）依据材料二并结合时代背景，概述明清时期书籍翻译的发展历程。19、历代学者对于王安石变法及北宋社会之认识不尽相同。史学观察的不同视角，可窥见不同维度的历史真实。阅读材料，完成下列要求。材料一北宋熙宁七年（1074）春，天下久旱。汴京城的安上门监（京城看门小吏）郑侠绘制《流民图》，并进言：“窃闻南征北伐者（用兵河湟，对峙西夏），皆以其胜捷之势、山川之形，为图来献。料无一人以天下之民质妻鬻子……遑遑不给之状上闻者。臣谨以逐日所见，绘成一图……如陛下行臣之言（停止熙宁变法），十日不雨，即乞斩臣宣德门外，以正欺君之罪。”——整理自《宋史·郑侠传》材料二“时王荆公安石日益信用，（程颢）先生每进见，必为神宗陈君道以至诚仁爱为本，未尝及功利……（变法施行后）兴利之臣日进，尚德之风浸衰等十余事。”“新政之改，亦是吾党（保守派）争之有太过，成就今日之事，涂炭天下，亦须两分其罪可也。”——摘编自程颢、程颐《二程集》材料三由于改革派多来自当时已进入货币经济运作的南方社会，将劳役改为纳钱，借贷融资给农民和中小商人，甚至由政府直接参与商业活动的构想与做法，都是因应这种新经济情势而起。但是南北经济的发展并不平均，华北农民与市场关系不深……而且偏重开源的做法的确几近为政府敛财，在实际执行上又不能完全禁绝官吏舞弊……再加上官僚为求业绩表现，强迫不想贷款者贷款。遂使得行政技术上的问题，也成了新法扰民的口实。——陶晋生、黄宽重、刘静贞编著《宋史》（1）根据材料一、概述郑侠绘制《流民图》的时局背景。结合所学，指出郑侠献图进言的皇帝。（2）根据材料二、简析程颢批评王安石变法的思想依据。根据材料二、三并结合所学，概述变法的“兴利”手段并简析变法失败的原因。（3）与郑侠的《流民图》不同的是，此后张择端所绘的《清明上河图》展现了北宋汴京城社会经济的繁盛图景。请从《清明上河图》的图景出发，结合所学内容，围绕“北宋经济社会”，自拟题目，写一则历史小短文。（要求：角度明确，史论结合，持论有据，逻辑清晰，表述成文）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】B9、【答案】D10、【答案】C11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）主张：儒家：孔子“仁”“礼”“为政以德”；（任写2点）孟子认为人性善，提倡“仁政”，民贵君轻。（任写2点）荀子认为人性恶，主张隆礼重法。说明：汉：创立了察举制唐：继承并完善了科举制影响：①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；②扩大了统治的基础；③提高了官员的文化素质；④加强了中央集权；⑤促进社会向学风气的形成；⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善；⑦使官员选拔变得更加公开和公平。（任写2点）（2）例：平等互鉴，文明共荣中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异，以“尊重之心”理解文明特质，以“宽容之心”接纳文明成果，才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心，意味着在交流中摒弃文明优越感，以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域，带着平等交往的诚意，开启了丝绸之路的繁荣序幕（也可写“唐代，长安城更是万国来朝的国际化大都市；唐太宗被尊为“天可汗”，其治理下的帝国对突厥、吐蕃、回纥等民族实行开明的民族政策”），本质上是对不同文明形态的平等认可。尊重之心，深入理解并敬重其他文明的内在逻辑，佛教东传与本土化，以尊重的心态去理解、消化与吸收的历程，到隋唐创立具有中国特色的禅宗、天台宗等宗派，体现了对异质文明核心价值的尊重与创造性转化。宽容之心，体现为对不同文化元素兼容并蓄，唐代长安是“国际化大都市”。城内不仅有汉人，还有大量波斯人、阿拉伯人、粟特人、日本人、新罗人等。政府允许他们居住、经商、传教（如祆教、景教、伊斯兰教），甚至参加科举考试入朝为官。这种对不同宗教、不同族裔群体的包容政策，为社会注入了活力，是文明交流互鉴得以实现的社会基础。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。真正的交流互鉴，必须建立在平等、尊重、宽容的基础之上。在文明的交流互鉴中，共同构建人类命运共同体，赢得一个和平、繁荣、共享的未来。17、（1）武力战争拓展领土；设立机构进行管理；屯田养边发展经济；赐封政权加强交流；与西域属国通婚和亲。（任答出4点）（2）安西都护府—