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文档简介

2026年云南省泸水市高一历史下册期末考试真题含完整答案(夺冠系列)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》,想以此作为秦统一后的治国思想,这()A.埋下了秦朝速亡的隐患 B.顺应了文化整合趋势C.反映了统治集团的分裂 D.确立了官僚政治体制2、有学者指出,明初废除丞相,六部直接对皇帝负责,内阁虽参与决策,但缺乏法定地位,职权受限。掌管奏章传递的宦官却借助司礼监、内书堂等机构频繁干政,甚至凌驾于内阁之上。与此同时,厂卫系统密布朝野,对官僚进行严密监控。该学者意在表达明朝()A.官僚体系效率低下 B.军政关系日趋失衡C.皇帝制度遭到破坏 D.权力缺乏制衡机制3、中国古代某一农业著作记载:“土芋,一名土豆,一名黄独……蔓生叶如豆,根圆如鸡卵,肉白皮黄”。该著作是()A.《四民月令》 B.《齐民要术》C.《农书》 D.《农政全书》4、据《南史·张融列传》记载,张融生前立下遗嘱,要求入殓时“左手执孝经、老子,右手执小品法华经”。这一现象最能反映()A.儒家学说在南朝占主导地位 B.士人调和多元思想分歧的努力C.南朝士族推崇道家养生之术 D.佛教经典已取代本土文化传统5、《人民日报》在某一时期曾连续发表“人有多大胆,地有多大产”“小麦亩产12万公斤”和“一棵白菜500斤”等文章。造成这一局面的主要原因是()A.缺乏社会主义建设经验 B.农村生产合作社的建立C.人民公社化运动的开展 D.过渡时期总路线的提出6、有同学在学完新民主主义革命这一历史时期后,按时序进行了知识要点的整理。根据所学知识判断,表中□处应该是()知识要点一五四运动,爱国革命二国民革命,反帝反封三□四徐州会战,最大胜利五渡江战役,解放南京A.中共诞生,开天辟地 B.南昌起义,武装反抗C.百团大战,提升信心 D.淮海战役,战略决战7、1916年2月,陈独秀在《青年杂志》撰文指出:“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦”“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,政治之装饰品也。”这说明陈独秀主张()A.民众需直接参与民主实践 B.以思想启蒙推动政治革新C.通过文学革命宣传新文化 D.批判专制制度以唤醒民众8、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则()A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辨证的哲学9、1954年10月,印度总理尼赫鲁访华,周恩来总理指出:“我们愿意参加这个会议,这个会议是为亚非和平和世界和平努力的,为扩大和平区域努力的。虽然参加会议的各国情况不同,而且会议遇到的问题是复杂的,但是终能找到共同点。”这次“会议”的召开()A.印度支那问题由于中国作出的努力得以政治解决B.正式倡议将和平共处五项原则作为国际关系的准则C.为进一步开展同亚非各国的友好合作关系创造了条件D.是新中国首次以五大国之一的地位和身份参加的国际会议10、中共中央山东分局机关报《大众日报》重视利用春节等传统节日进行革命宣传。1941年以前该报的春节报道主要以提升国民精神、募捐慰劳活动、强化民族意识为主题,而1946年以后则以阶级教育为主。这一转变()A.适应了社会主要矛盾变化 B.推动了党工作重心转移C.巩固了抗日民族统一战线 D.丰富了群众的娱乐活动11、在出席日内瓦会议前夕,周恩来嘱咐在《人民日报》的一篇社论中加进一句反映他的基本态度的话:“我们不侵略别人,也坚决反对任何人的侵略行为,我们不威胁别人,也反对任何人的威胁行为;我们不干涉别人内政,也反对别人干涉任何人的内政;我们主张和平,反对战争,但我们对任何武装侵略,决不会置之不理。”由此可见,中国()A.坚持和平共处五项原则 B.支持联合国发挥核心作用C.积极推广求同存异方针 D.推动构建人类命运共同体12、汉武帝从中朝官中选拔了一批官吏,如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等。这些人既是皇帝的侍从顾问,又同时出任外朝官,一身二任,有的在经济上贯彻盐铁官营,实行均输平准、改革币制,有的代替皇帝巡行各地。据此可知()A.中朝官与外朝官合流 B.尚书令作用大幅提升C.三公九卿制濒临崩溃 D.君主权力进一步加强13、明正德三年(公元1508年),王阳明在贵州龙场(今修文县)创办龙冈书院,提出“立志、勤学、改过、责善”的学规。与这一学规最契合的思想观念是()A.“工商皆本” B.“格物致知”C.“致良知” D.“经世致用”14、观察下图漫画《渔夫、剪刀和鱼》,该漫画反映的历史现象与近代哪一不平等条约有关()A.《南京条约》 B.《北京条约》C.《马关条约》 D.《辛丑条约》15、20世纪30年代中共的一次会议通过了《关于目前形势与党的任务的决定》和《中国共产党抗日救国十大纲领》,标志着中国共产党全面抗战路线的形成。这次会议召开于()A.遵义 B.洛川 C.瓦窑堡 D.延安二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。新中国成立后,我国广泛发展同世界各国的友好关系,在外交领域取得了举世瞩目的成就。下表是新中国外交的一些重要事件。时间事件1950年2月中苏两国签署《中苏友好同盟互助条约》1954年6月中印、中缅双方正式倡议将和平共处五项原则作为国际关系的准则1955年4月中国参加万隆会议,提出"“求同存异"的方针1964年中国与法国建交,实现了中国同西方大国关系的突破1971年中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利1972年中美关系开始走向正常化,中日正式建交1989年中苏两国实现国家关系正常化2001年12月中国正式加入世界贸易组织2013年中国提出建设“丝绸之路经济带"和21世纪海上丝绸之路"合作倡议2016年二十国集团(G20)领导人峰会在杭州举行根据材料并结合我国外交历程,以“新中国的外交”为主题,自选一个角度,自拟题目并展开论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清晰,表述成文。)17、阅读材料,完成下列要求。材料一美国对苏联的贸易管制政策可以追溯到苏俄革命时期……30年代美国承认苏联并给予最惠国待遇,美苏经济关系理应得到顺利发展。然而苏联在战争危机日益迫近的祭要关头谋求自保,使美国不愿意积极推动美苏经济关系的发展。美苏经济关系的“蜜月”实际上是在第二次世界大战期间度过的。战后苏联把经济复兴资金的来源,寄托在战败国的战争赔偿和美国的经济复兴援助上。美国却完全堵死了向苏联继续提供租借物资援助和经济复兴贷款的大门,并且从根本上改变了德国战争赔偿乃至德国重,建政策的方向。苏联在战后经济复兴问题上越得不到美国的经济援助,在德国战争赔偿问题上与美国的对立越深化。美苏双方都重新估计对方的战略意图,走向全面对抗。美国对苏贸易政策也逐渐从自由多边贸易向贸易管制方向转变。一摘编自崔丕《美国的遏制战略与巴黎统筹委员会中国委员会论纲》材料二半个多世纪以来,西方国家一直没有放松过对中国的军事技术封锁及武器的禁运……1949年美国国会出台了《美国1949年出口管制法》,这是美国采取对中国武器禁运政策的开始,也是西方国家对华禁运的滥觞。1949年11月22日,美国又同英国、法国等一些国家举行秘密会议,成立了一个不公开的组织——“输出管制统筹委员会”,其主要任务是限制对社会主义国家输出战略性物资和技术,而对中国的出口管制尤其严格……90年代中国开始与以色列接触寻求引进预警机等先进武器装备、寻求在无人机等领域进行合作等。美国大加阻拦并施加压力,迫使以色列有关公司中止与中国签署合同。在美国眼里“中国”与“军事”是紧紧地联系在一起的,美国出口到中国的任何东西,都可能与“军事”联系起来。这是美国封锁中国的一个生动写照。——摘编自韩旭东《美国对华技术封锁50年》(1)根据材料一并结合所学知识,指出20世纪三四十年代美国对苏政策的变化并分析变化的原因。(2)根据材料二概括以美国为首的西方国家扼制中国发展的主要手段。18、阅读材料,完成下列问题。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家,广泛而深入地探讨了人的价值。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架,加上一个最高的主宰“天”,成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面,同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。明清之际,儒学的经邦济世思想,在一些不是理学家的志士仁人上发出了光芒。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二近代中国“两极相逢”,中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”,是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前,形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后,随着民族危机愈演愈烈,“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期,在欧风美雨的冲击下,“中体”已经体无完肤,随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延,成为一种广有市场的社会意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三中华民族形成了包括儒家思想在内的价值观念和文明体系,几千年从未中断,对形成和巩固中华多民族的大家庭,对形成和丰富中华民族精神,都发挥了十分重要的作用。历史充分证明,中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。——摘编自中国社科院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》(1)根据材料一并结合所学知识,概述古代儒学的演变历程。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳近代前期中国文化发展的新变化,并简析其意义。(3)综合上述材料,谈谈你对中华文化的发展历程的认识。19、根据材料二并结合所学知识,分析各思想流派相互“争鸣”的原因,并指出各派别围绕的中心问题。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】D3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】A6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、示例标题(论点):新中国独立自主的和平外交之路。(备选标题:从“一边倒”到“人类命运共同体”、中国特色大国外交之路等)论述:新中国成立后,我国始终坚持独立自主的和平外交方针,走出了一条中国特色大国外交新路。新中国的成立,为结束百余年来屈唇外交奠定了基础。毛泽东先后提出了“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”“—边倒”三条方针,为新中国建立后开创新型外交指明了方向。中苏两国签署了《中苏友好同盟互助条约》,中国与苏联等10个人民民主国家建交,迅速了打开了外交局面,巩固了新生的人民政权。进入20世纪70年代,国际局势发生重大变化,中国主动改变外交策略,打开了外交的新局面。1971年,中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利。1972年,以尼克松访华为标志,中美关系开始走向正常化,同年,中日正式建交。中国迎来又一次建交高潮。这些外交活动极大地改善了中国的安全环境,拓展了外交活动的空间。改革开放以来,特别是中共十八大以来,中国综合国力显著提高,国际影响力不断扩大,党中央把握新时代中国和世界发展大势,在对外工作上进行一系列重大理论和实践创新,形成了习近平外交思想。新时代,中国积极促进全球治理体系改革与完善,通过推动《巴黎协定》生效、倡议设立亚洲基础设施投资银行、主办博螫亚洲论坛等外交活动,推动构建人类命运共同体,为世界和平与发展提供中国方案。外交是内政的延续。新中国不断推进外交理论和实践创新,走出了一条中国特色大国外交新路,有力地推动了中国式现代化。观点:新中国外交变化呈现鲜明的时代特色。论述︰新中国成立初期,为打破美国等国的孤立和封锁,巩固新生的人民政权,中国在外交上奉行了“一边倒"外交战略,中苏两国签署了《中苏友好同盟互助条约》,中国与苏联等10个人民民主国家建交,迅速打开了外交局面,巩固了新生的人民政权。20世纪60年代,国际力量发生了分化,中苏关系产生摩擦并逐渐恶化,受此影响,中国外交战略也进行了调整,中国积极发展与第三世界国家的关系。20世纪70年代,中国重返联合国,中国与美国改善外交关系,中日正式建交,中国迎来又一次建交高潮。1978年党的十一届三中全会后,中国进入改革开放新时期,这一时期经济建设成为我国工作的重心。我国提出了“不结盟""和平与发展,战略伙伴关系"等外交概念,这些概念体现了世界和平发展的潮流,以及我国和平发展、有所作为的时代要求,也为新中国的经济发展创造了稳定的环境。中共十八大以来,面对“百年大变局”,我国在外交上主张和平发展、合作共赢、积极有为。中国始终坚持人类命运共同体外交理念,这一外交理念体现了当今世界局势和我国发展诉求。总之,在不同时期,新中国外交领域提出了若干重要外交概念,用来界定国际形势、归纳外交原

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